A CRISE DO SISTEMA FEUDAL

HISTÓRIA - 1o ANO
MÓDULO 38
A CRISE DO SISTEMA
FEUDAL
Como pode cair no enem
(FATEC) Leia atentamente as afirmações a seguir, sobre o empreendimento militar-religioso
denominado Cruzadas.
I) O apelo do Papado à conquista dos locais sagrados na Ásia Ocidental foi o eixo religioso
das campanhas.
II) Entre os interesses que moveram este empreendimento estava, fundamentalmente, o combate
ao protestantismo e ao islamismo, que estavam em plena expansão na região do Mediterrâneo.
III) As análises do sucesso ou não do empreendimento são inúmeras, mas é certo que as
Cruzadas representaram um importante marco para o renascimento do comércio na região
do Mediterrâneo.
Dessas afirmações está(ão) correta(s):
a) apenas II
d) I e III somente
b) apenas III
e) II e III somente
c) I e II somente
Fixação
1) (PUC) As Cruzadas tiveram caráter:
a) exclusivamente religioso, buscando resgatar a Terra Santa das mãos dos árabes e expandir
o catolicismo;
b) exclusivamente comercial, buscando novas terras para a agricultura e mercado para os
produtos europeus;
c) religioso e comercial, buscando conciliar a ação expansionista religiosa à abertura de novas
rotas comerciais;
d) político e religioso, buscando ampliar o poder do Papado e produzir uma fusão entre o catolicismo e o islamismo;
e) político e comercial, buscando expandir o absolutismo monárquico e abrir mercados para
produtos do Vaticano.
Fixação
F
3
2) (FGV) A respeito das cidades medievais, é CORRE-TO afirmar:
a) as cidades da Idade Média Central (séc. XI-XIII), constituídas no interior do sistema feudal,d
desvencilharam-se das atividades agrícolas e significaram uma completa ruptura com relação aot
r
cenário rural dominante;
n
b) encravadas no mundo rural, as cidades da Idade Média Central (sécs. XI-XIII) representaram
uma profunda alteração com relação às cidades da Antiguidade Clássica na medida em que
passaram a constituir principalmente centros econômicos, onde, além do comércio, desenvolv-T
eram a especialização de funções e a divisão social do trabalho;
c) as cidades da Idade Média Central (sécs. XI-XIII) estabeleceram-se a partir dos modelos
da Antiguidade Oriental, recriando, em novas condições históricas, as instituições políticas
características do mundo helenístico;
d) o desenvolvimento e a proliferação das cidades da Idade Média Central (sécs. XI-XIII) ocorreram num contexto de retração econômica decorrente, entre outros fatores, da diminuição
das áreas cultivadas, da queda acentuada do volume de mão de obra e da estagnação das
técnicas agrícolas;
e) a expansão urbana da Idade Média Central (sécs. XI-XIII) foi decisiva para o desenvolvimento de uma nova sensibilidade religiosa, na qual o modelo da Jerusalém Celestial esteve
presente e estimulou o aparecimento de grupos religiosos essencialmente urbanos, como os
cluniacenses e os cistercienses.
T
Fixação
3) Considere os trechos a seguir, extraídos
de documentos históricos redigidos, respectivamente, por um cristão e um muçulmano a
respeito da Conquista de Jerusalém em 1099,
no contexto da Primeira Cruzada.
m
-Texto I
Na sexta-feira (15/07) de madrugada,
organizamos um assalto geral à cidade sem
poder tomá-la (...). Nesse momento, um
dos nossos cavaleiros, chamado Lietaud,
escalou as muralhas. Então, desde que
- ele subiu, todos os defensores fugiram dos
muros para o meio da cidade, e os nossos os
perseguiram, matando--os e golpeando-os,
até o Templo de Salomão, onde houve uma
- tal carnificina que os nossos marcharam em
e seu sangue até os calcanhares.
(Gesta Francorum et Aliorum Hierosolimitanorum. Paris:
Librairie Ancienne Honoré Champion, 1924. p. 202.)
Texto II
A população foi passada ao fio da espada
e os francos massacraram os sarracenos da
cidade durante uma semana. Na mesquita
al-Aqsa (... ), os francos massacraram mais
de setenta mil pessoas, entre as quais uma
grande multidão de irmãs e de doutores
sarracenos, devotos e ascetas que tinham
deixado suas terras para viver vida piedosa
retirados nesses lugares santos.
(IBN AL-ATHIR. In: GABRIELI, F. Chroniques arabes des
croisades. Paris: Sindbad, 1972. p. 62.)
A partir da leitura dos textos e do contexto
histórico, é possível concluir que:
I) o ataque a Jerusalém foi contra os muçulmanos, uma vez que a cidade estava sob seu
domínio;
II) a população que se encontrava na cidade,
por ocasião do assalto, era composta por
guerreiros;
III) a população que buscou abrigo em templos
religiosos foi poupada da fúria dos invasores.
Quais estão corretas?
a) Apenas I
d) Apenas II e III
b) Apenas II
e) I, II e III
c) Apenas III
Fixação
4) (PUC) Neste início de século XXI, quando a Humanidade “descobre”, através dos meios de
comunicação de massa, conflitos que envolvem aspectos religiosos, Emília, curiosa, pesquisa
nos livros e faz uma grande viagem para o final do século XI. Ela encontra no livro as palavras
proferidas pelo Papa Urbano II:
Que os ódios desapareçam entre vós, que terminem vossas brigas, que cessem as
guerras e adormeçam as desavenças e controvérsias. Entrai no caminho que leva ao Santo
Sepulcro; arrancai aquela terra da raça malvada para que fique em vosso poder. É a terra
na qual, disse a Escritura, escorre leite e mel (...) Jerusalém é o centro do mundo; sua terra
é mais fértil do que todas as outras (...). Quando um ataque for lançado sobre o inimigo, que
um só grito seja dado pelos soldados de Deus: ‘Deus o quer, Deus o quer’.
(AQUINO, Rubim Santos Leão de. et alii. História das sociedades: das comunidades primitivas às sociedades medievais. Rio de
Janeiro: Ao Livro Técnico, 1980. p. 396).
Emília descobre que o Papa Urbano II incitava o povo cristão a:
a) destruir as terras férteis do povo islâmico, antes de combater seus princípios religiosos;
b) unir-se ao povo árabe na defesa dos locais santos, invadidos pelos turcos otomanos;
c) respeitar os princípios do Alcorão, uma vez que o Deus do povo de Alá é o mesmo do povo
cristão;
d) superar os seus problemas, unir forças e atacar os muçulmanos que dominavam a Terra Santa;
e) difundir a harmonia que reinava entre eles nas regiões ocupadas pelos infiéis sarracenos.
Fixação
5) (UNICAMP)
No ano de 1070, os habitantes da cidade de Mans revoltaram-se contra o duque da
s Normandia. O bispo fugiu e relatou: “Fizeram então uma associação a que chamam
comuna, uniram-se por um juramento e forçaram os senhores dos campos circundantes a
jurar fidelidade à comuna. Cheios de audácia, começaram a cometer inúmeros crimes. Até
queimaram os castelos da região durante a Quaresma e, o que é pior, durante a Semana
Santa”.
(Adaptado de LE GOFF, J. A Civilização do Ocidente Medieval. Lisboa: Estampa, 1984 . vol. 2 . p.57.)
a) Qual é o conflito social que está representado nesse texto?
b) Relacione esse conflito ao renascimento das cidades a partir do século XII.
c) Por que a Igreja costumava se opor à associação das comunas?
o
Fixação
6) (ENEM)
Se a mania de fechar, verdadeiro habitus da mentalidade medieval nascido talvez de um
profundo sentimento de insegurança, estava difundida no mundo rural, estava do mesmo
modo no meio urbano, pois que uma das características da cidade era de ser limitada por
portas e por uma muralha.
(DUBY, G. et al. “Séculos XIV-XV”. In: ARIÈS, P.; DUBY, G. História da vida privada da Europa Feudal à Renascença. São Paulo:
Cia. das Letras,
1990 [adaptado].)
As práticas e os usos das muralhas sofreram importantes mudanças no final da Idade Média, quando elas assumiram a função de pontos de passagem ou pórticos. Este processo está
diretamente relacionado com:
a) o crescimento das atividades comerciais e urbanas.
b) a migração de camponeses e artesãos.
c) a expansão dos parques industriais e fabris.
d) o aumento do número de castelos e feudos.
e) a contenção das epidemias e doenças.
Proposto
1) (UFV) O longo processo de transição do Feudalismo para o Capitalismo teve início com uma
crise econômica, social e política ocorrida na Europa, durante o século XIV.
Aponte três elementos que caracterizaram essa crise.
á
Proposto
2) (MACKENZIE) A guerra foi igualmente provocada pelas ambições da França e da Inglaterra
sobre Flandes, região economicamente rica pelo seu comércio e por sua produção de tecidos.
Extremamente devastadora, agravou a situação de miséria e exploração das classes camponesas, mas também contribuiu para revelar o sentimento nacional.
A afirmação acima refere-se à:
a) guerra do Bouvines;
b) guerra dos Cem Anos;
c) guerra das Duas Rosas;
d) guerra dos Três Henriques;
e) guerra dos Trinta Anos.
Proposto
3) (PUC) Na Europa, nos séculos XIV e XV, eclodiu e aprofundou-se uma crise geral da sociedade feudal. São características do período em questão, EXCETO:
-a) o recrudescimento das obrigações feudais, aumentando o nível de tensão entre senhores
e servos;
b) a Peste Negra, que reduziu a população europeia em um terço e deixou várias aldeias
despovoadas;
c) as revoltas camponesas, que explodiram com enorme violência em toda a Europa;
d) o movimento da Reforma iniciado por Lutero, afirmando o poder da Igreja Católica;
e) a Guerra dos Cem Anos, promovendo inquietação e desordens na França e Inglaterra.
Proposto
4) Um dos obstáculos ao desenvolvimento da economia monetária na Europa medieval, a partir
do século XII, foi representado:
a) pela formação de monarquias nacionais e o estabelecimento de tributos estatais onerosos ao
comércio;
b) pelo caráter religioso e antieconômico do movimento de expansão territorial, conhecido
como Cruzada;
c) pela regulamentação da Igreja em matéria econômica, condenando, por exemplo, o empréstimo a juros;
d) pela assimilação, pela burguesia mercantil, de costumes econômicos dispendiosos, particulares à nobreza feudal;
e) pela concentração de parte da população ativa nos mosteiros, dedicando-se a uma economia
autossuficiente.
Proposto
5) (FUVEST) A prosperidade das cidades medievais (séculos XII a XIV), com seus mercadores
e artesãos, suas universidades e catedrais, foi possível graças:
a) à diminuição do poder político dos senhores feudais sobre as comunidades camponesas,
que passaram a ser protegidas pela Igreja;
b) à união que se estabeleceu entre o feudalismo, que dominava a vida rural, e o capitalismo,
que dominava a vida urbana;
c) à subordinação econômica, com relação aos camponeses, e política, com relação aos sen-hores feudais;
d) ao aumento da produção agrícola feudal, decorrente tanto da incorporação de novas terras
-quanto de novas técnicas;
e) à existência de um poder centralizado que obrigava o campo a abastecer prioritariamente
aos setores urbanos.
Proposto
6) Facilitando o comércio e evitando os perigos do transporte do dinheiro amoedado, surgiram
os títulos de crédito, como cheques, letras de câmbio, conhecimentos de depósito, e outros,
marcando, inclusive, o nascimento do direito comercial. Esses progressos comerciais tive-ram
origem:
a) no livro de autoria de Marco Polo, que revelava idênticas práticas dos chineses;
b) durante a Primeira Cruzada, que conquistou Jerusalém;
c) na iniciativa dos monarcas ingleses do final da Guerra dos Cem Anos.
d) nas feiras medievais;
e) na corte portuguesa dos monarcas da dinastia de Avis.
Proposto
7)
O ar da cidade torna o homem livre.
(PAIS, Marco Antonio de O. O despertar da Europa. 4.ed São Paulo: Atual, 1992. p. 38.)
Relacione o provérbio alemão do século XI, anteriormente transcrito, com o renascimento comercial urbano.