Antropologia Cultural

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ
SETOR DE CIÊNCIAS HUMANAS - SCH
DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA
PROGRAMA DE DISCIPLINA
Código
Disciplina
Ementa
HS37
Antropologia Cultural
A diversidade das sociedades humanas. Análise
comparativa da diversidade cultural a partir de casos
etnográficos e reflexões teórico-metodológicas.
Teóricas
60
PréRequ
Curso
Carga Horária
Práticas Estágio
-
Total
60
História
DOCENTE(S)
Professor(a)
Assist/Monitor
Patrícia Rosa
Validade
1º semestre de 2016
VALIDADE
Objetivo
Programa
Horário Segunda-feira 15:30 – 17:30
Quarta-feira 13:30 – 15:30
CONTEÚDO PROGRAMÁTICO
Esta disciplina tem por objetivo central discutir conceitos básicos da Antropologia e a relação entre
Antropologia e História focando-se em debates que intereseccionam as duas disciplinas a partir das
problemáticas sobre tempo e alteridade para pensar diferentes modos através dos quais a antropologia
reflete sobre os processos históricos. Nesse sentido, o curso será conduzido a partir da discussão a
respeito do lugar que história ocupa em diferentes tradições antropológicas, proporcionando o
conhecimento de diferentes propostas teórico-metodológicas e seus efeitos na produção de
etnografias.
Unidade I: Introdução ao pensamento antropológico
Unidade II: Antropologia e História
Unidade III: Etnografia e História
Unidade I: Introdução ao pensamento antropológico
Laplantine, François. 1988. Aprender Antropologia. São Paulo: Editora Brasiliense. pp. 37-92.
Unidade II: Antropologia e História
Lévi-Strauss, Claude. 1993. Raça e História. In ____ Antropologia Estrutural Dois. Rio de Janeiro:
Tempo Brasileiro. pp. 328-366.
Fabian, Johannes. O tempo e o outro: como a antropologia estabelece seu objeto. Petrópolis, RJ:
Vozes, 2013.
Evans-Pritchard, E. E. Os Nuer [1940] São Paulo: Perspectiva, 1978
Unidade III: Etnografia e História
Malinowski, B. 1984 [1922]. Introdução: Tema, método e objetivo desta pesquisa . In______ Os
Argonautas do Pacífico Ocidental. São Paulo: Abril Cultural. pp. 17-34.
Gow, Peter. 2006. Da Etnografia à História: ‘Introdução’ e ‘conclusão’ de Of Mixed Blood: Kinship
and History in Peruvian Amazônia. In Cadernos de Campo, nº 14/15, pp 197-226.
Sahlins, Marshall. 2004. Metáforas históricas e realidades Míticas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.
Bibliografia
Básica
Laplantine, François. 1988. Aprender Antropologia. São Paulo: Editora Brasiliense. pp. 37-92.
Lévi-Strauss, Claude. 1993. Raça e História. In ____ Antropologia Estrutural Dois. Rio de Janeiro:
Tempo Brasileiro. pp. 328-366.
UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ
SETOR DE CIÊNCIAS HUMANAS - SCH
DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA
Fabian, Johannes. O tempo e o outro: como a antropologia estabelece seu objeto. Petrópolis, RJ:
Vozes, 2013.
Evans-Pritchard, E. E. Os Nuer [1940] São Paulo: Perspectiva, 1978
Malinowski, B. 1984 [1922]. Introdução: Tema, método e objetivo desta pesquisa . In______ Os
Argonautas do Pacífico Ocidental. São Paulo: Abril Cultural. pp. 17-34.
Gow, Peter. 2006. Da Etnografia à História: ‘Introdução’ e ‘conclusão’ de Of Mixed Blood: Kinship
and History in Peruvian Amazônia. In Cadernos de Campo, nº 14/15, pp 197-226.
Sahlins, Marshall. 2004. Metáforas históricas e realidades Míticas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.
Gallois, Dominique T. 1994. Mairi Revisitada: a reintegração da Fortaleza de Macapá na tradição oral
dos Waiãpi. São Paulo: NHII: FAPESP.
Procedimentos
didáticos
Aula expositiva
Leitura e interpretação de texto
Trabalhos e seminários de alunos
Bibliografia
Complementar
Lévi-Strauss, Claude. 1993. O campo da antropologia. In ____ Antropologia Estrutural Dois.
Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. pp. 11-40.
Sahlins, Marshall. 2006. A cultura de um assassinato. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. In_____
História e Cultura: Apologias a Tucídides. pp. 179-264
Morgan, L. H. 2005 [1877]. A Sociedade Antiga. In Castro, Celso (org.). Evolucionismo Cultural.
Rio de Janeiro. Jorge Zahar Editor. pp. 43-65. pp. 25-40.
Radcliffe-Brown, A. R. 1973. Introdução. In______ Estrutura e função na sociedade primitiva.
Petrópolis: Vozes. pp. 9-26
SCHWARCZ, Lilia K. Moritz. Questões de Fronteira: sobre a antropologia da história. Novos
estudos - CEBRAP no. 72, São Paulo, July 2005.
BURKE, Peter. O que é História Cultural? Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2008.
LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos: ensaio de antropologia simetrica. Rio de Janeiro, RJ:
Editora 34
MAFEJE, Archie. The ideology of “Tribalism”. The Journal of Modern African Studies, v. 9, n. 2, p.
253-261, 1971.
Formas de
Avaliação
Participação em sala
Apresentação de seminários
Prova dissertativa
Produção de trabalho escrito
A avaliação consistirá da apresentação de seminários pelos alunos, individual ou em grupo, a
depender do número de discentes inscritos no curso. A avaliação consistirá também de uma prova
escrita que será realizada após o término da unidade III do programa. Os alunos que não alcançarem
70 na média aritmética simples das duas avaliações deverão realizar prova final que será ministrada
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segundo as datas previstas para os exames finais no calendário acadêmico da UFPR, no dia e horário
da disciplina. A presença em sala é obrigatória e discentes com mais de 25% de faltas não justificadas
serão automaticamente reprovados.