Memorando nº 109/03

CAMPUS DE TOLEDO
RUA DA FACULDADE, 645 - JD. SANTA MARIA - FONE/FAX: (45) 3379-7000/7002 - CEP 85903-000 - TOLEDO – PR
Anexo II – Resolução n º 133/2003-CEPE
UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ
PRÓ-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO
PLANO DE ENSINO - PERÍODO LETIVO/ANO: 2º Semestre/2013
Programa: MESTRADO EM FILOSOFIA
Área de Concentração:
Mestrado ( X ) Doutorado ( )
Centro: CCHS
Campus: Toledo
DISCIPLINA
Código
--
Nome
Tópicos Especiais de Metafísica I
AT1
30
Carga Horária
AP2
Total
-30
(1 Aula Teórica; 2 Aula Prática)
EMENTA
Estudo crítico de tópico, circunscrito a um autor, relevante à compreensão de conceitos
fundamentais desenvolvidos pela Metafísica moderna e/ou contemporânea. A bibliografia será
estabelecida pelo docente que ministrará o curso e depende de aprovação prévia do
Colegiado do Programa.
OBJETIVOS
- Tematizar o texto da Doutrina da Ciência (1794) de Fichte como reiteração do projeto
fundador do alcance “transcendental” da razão fundada por Kant;
- Tematizar o caráter compreensivo do texto fichtiano como subsunção das três Críticas da
razão kantianas;
- Apresentar a crítica de Fichte à tabela das categorias da Crítica da razão pura kantiana e sua
constituição da dinâmica das categorias na Doutrina da Ciência de 1794;
- Apresentar os efeitos diretos e indiretos da demonstração do Primado Prático da razão,
fundada do ponto de vista sistemático;
- Inserção e contextualização histórica do papel representado pela exigência fichtiana de
postulação de um Sistema à razão fundada transcendentalmente.
- Os resquícios arbitrários do modelo kantiano vigentes na proposta fichtiana de fundar o
Sistema da Filosofia transcendental.
CONTEÚDO PROGRAMÁTICO
1. Introdução: do juízo (Urteil) como fio condutor (fundamento constitutivo) das categorias na
Crítica da razão pura de Kant até à Autoconsciência (Selbstbewusstsein) como fio condutor
das categorias na Doutrina da Ciência de Fichte;
2. Crítica à tábua das categorias da Crítica da razão pura: a reabertura da experiência
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“reflexiva” sobre a dinâmica da passagem (transformação) do estágio categorial na exposição
do texto fichtiano.
3. Exposição dos três princípios constitutivos da Doutrina da Ciência de Fichte (e a fonte
kantiana destes princípios);
4. O pressuposto deontológico (dever-ser) do Primeiro Princípio; afirmação do primado prático
da razão, pela exposição da discursividade (reflexividade) do pensamento.
ATIVIDADES PRÁTICAS – GRUPOS DE .........ALUNOS
Não há.
METODOLOGIA
- Aulas expositivas.
- Leitura e debate de textos.
- Planificação de fixação dos conceitos fundamentais da literatura discutida.
AVALIAÇÃO
(critérios, mecanismos,instrumentos e periodicidade)
Prova dissertativa ou redação dissertativa no final do semestre, visando aferir a capacidade
reflexiva do aluno pela demonstração da apreensão e uso dos conceitos discutidos em aula.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA
FICHTE, J. G. Doutrina da Ciência de 1794. São Paulo: Abril Cultural, 1972.
KANT, I. Crítica da razão pura. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1990.
____. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Lisboa: Ed. Setenta, 1997.
____. Crítica da razão prática. Lisboa: Edições Setenta, 1997.
____. Crítica da faculdade do juízo. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
HABERMAS, Jürgen. Metafísica após Kant. In: ____. Pensamento Pós-metafísico. Trad. Flávio
Siebeneichler. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1992.
FICHTE, J. G. Primera Introducción de la Doctrina de la Ciência. (Erste Einleitung in der
Wissenschaftslehre) Madrid: Tecnos, 1987.
____. Segunda Introducción de la Doctrina de la Ciência. (Zweite Einleitung in die Wissenschaftslehre)
Madrid: Tecnos, 1987.
____. Sobre o conceito da Doutrina-da-Ciência (Über den Begriff der Wissenschaftslehre). In: Doutrina
da Ciência de 1794 e outros textos. Trad. Rubens R. T. Filho. São Paulo: Abril Cultural, 1972.
____. O Programa da Doutrina da Ciência. (Seit sechs Jahren lieg die Wissenschaftslehre). In: Doutrina
da Ciência de 1794 e outros textos. Trad. Rubens R. T. Filho. São Paulo: Abril Cultural, 1972.
FILHO, Rubens R. Torres. O Espírito e a Letra. A crítica da Imaginação pura em Fichte. São Paulo:
Ática, 1975.
GIL. Fernando. Recepção da Crítica da razão pura. Antologia de escritos sobre Kant (1786-1844).
Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1992.
HARTMANN, Nicolai. A Filosofia do Idealismo Alemão. Trad. José G. Belo. Lisboa: Calouste
Gulbenkian, 1983.
HENRICH, Dieter. Fichtes-Ich. In: Selbstverhältnisse. Stuttgart: Reclam, 1982.
_____. O que é metafísica? – o que é modernidade? Doze teses contra Jürgen Habermas (trad.
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Fernando C. Mattos). In: Cadernos de Filosofia Alemã. Nº 14, p. 55-83, jun./dez, 2009.
SIEMEK, Marek. Die Idee des Transzendentalismus bei Fichte und Kant. Hamburg: Meiner, 1984.
NOME COMPLETO DO(A) DOCENTE
Luciano Carlos Utteich
Toledo-Pr., 18 de abril de 2013.
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Assinatura do docente responsável pela disciplina
Colegiado do Programa de Mestrado em Filosofia (aprovação)
Ata nº
, de
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Assinatura do Coordenador do Programa
Conselho do CCHS (aprovação)
Ata nº
, de
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Assinatura do Diretor do CCHS
Recebido cópia pela Secretaria Acadêmica em:
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Assinatura