A EDUCAÇÃO DOS SENTIMENTOS MORAIS EM DAVID HUME BERNARDO ALFREDO MAYTA SAKAMOTO (UNIOESTE) RESUMO: No presente trabalho apresentaremos a proposta educativa de ensino moral de David Hume (1711-1776) em O tratado da natureza humana e Uma investigação sobre os princípios da moral. Perante a moderna sociedade que emerge na época deste filósofo, que desumaniza o homem através de alta especialização da divisão do trabalho, Hume elaborou uma teoria sobre o indivíduo que servissem para fundamentar a moral. Ele propõe que só a educação dos sentimentos pode ser o fundamento da ética e da estética, só o desenvolvimento da sensibilidade dos sentimentos, através do ensino, pode devolver a humanidade dos homens. Para apresentar esta pesquisa bibliográfica fazemos a seguinte divisão: primeiro, veremos a crítica humeana da natureza humana de Hobbes; depois, a educação dos sentimentos e a conseqüente rejeição de formas violentas ou de retorno a formas de vida antigas da humanidade. A concepção da natureza humana de Thomas Hobbes (1588-1679) está inserida nos seus argumentos políticos. Hobbes afirma uma igualdade entre os homens, esta partícula básica do composto político, não muda a sua natureza quando aparece a sociedade civil, continuando a ser o mesmo indivíduo de antes. Agora bem, os homens são iguais nas suas partes constitutivas; por outro, são diferentes devido ao predomínio das paixões. Portanto, a diferença de pensamento entre os homens tem sua origem nas diferentes paixões. A paixão que mais produz conflitos e diferenças entre os indivíduos é o afã de poder, quando se buscam riquezas, conhecimentos e honras. O único caminho para consolidar um poder comum é dar o poder a um homem ou a uma assembléia, daqui o surgimento do Estado. Segundo Hume, Hobbes esqueceu da moral, este estudo é muito importante porque nos ensina a representar “a beleza da virtude” e nos educa em hábitos que levam a procurar a virtude. Por isso existe uma relação intrínseca entre educação, moral e política. Então, qual será a origem da moral? Para Hume, a moral origina-se de um sentimento, este percebe de maneira imediata o bom e o mau como percebemos o belo ou o feio. Ele rejeita todos os sistemas éticos que não tenham seu fundamento na experiência, provocando uma novidade nos estudos morais. Assim, o método humeano permite afirmar que a moral não tem origem racional, a razão é escrava das paixões e deve servir a desenvolver a sensibilidade entre os homens. Hume afirma que a moral origina-se no sentimento que nos leva a procurar a virtude e a evitar o vício. Como conclusão, podemos dizer que, temos apresentado que a educação dos sentimentos é o fundamento da ética e da política em David Hume. O desenvolvimento da sensibilidade dos sentimentos, através do ensino, pode devolver a humanidade dos homens. Com esta proposta educativa para reformar a sociedade moderna, Hume rejeita projetos revolucionários e de retorno a formas antigas de vida. Palavras-chaves: David Hume, ética, educação, moral Eixo temático: 10, História e filosofia da educação