GUIADOS PELO ESPÍRITO SANTO DE DEUS

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Antonio Freires Balbino
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A meu querido Deus e Pai,
Por proporcionar-me o privilégio
de ser participante de sua família
ortogando-me o seu Espírito que
fez-me renascer uma nova
criatura em Cristo Jesus,a minha
família e a todos
os amados irmãos e amigos que
compartilharam comigo seus
Conhecimentos dando-me suporte
para a conclusão deste livro.
A todos meus sinceros
agradecimentos.
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Índice
I. Introdução...............................................Pg.08
II. Destituídos...............................................Pg.16
III. Reconciliação.........................................Pg.28
IV. Filhos por adoção..................................Pg.32
V. Iluminação e Convicção........................Pg.39
VI. Regeneração e Justificação...................Pg.44
VII. Novo Nascimento ou Conversão...........Pg.48
VIII. Ilusão ou Convencimento......................Pg.61
IX. Perseverança dos Santos,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,Pg.66
X. Reprovação...........................................Pg.73
XI. A Reprovação é ensinada na Bíblia......Pg.79
XII. A Doutrina Bíblica da Separação........Pg.88
XIII. Suplemento: Você não foi criado por acaso!
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Prefácio
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Queridos leitores e amados irmãos, eu quero
saldá-los com a Graça e a Paz de Nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo.
É com muita alegria e satisfação que escrevi este
livro tendo como objetivo inicial o de transmitir
não só as boas novas de Jesus Cristo, como
também os modos operantes de Sua Graça em
nós através do Ministério da Palavra.
Logo nos primeiros capítulos, vi a dificuldade
que alguns assuntos exigiam e o desafio de tornálos parte deste apanhado, dou Graças a meu
Deus que tornou isso possível.
Gostaria de me colocar a disposição de todos que
tem cautela para analisarem e darem seus
comentários a respeito deste meu trabalho seria
muito importante pra meu crescimento espiritual
saber que estou sendo avaliado por irmão com o
mesmo zelo e amor pela obra de nosso Deus e
Pai.
Acredito que este livro vá ajudá-lo de alguma
forma, mas sei com toda certeza que o referencial
para nossas vidas como manual de conduta
moral e alicerce firme e inabalável é sem duvida
nenhuma a Palavra de Deus, Ela é a Autoridade
final, é nela que devemos busca toda ajuda, todo
auxilio e conforto. Bem como a sabedoria que
procede do alto.
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Capitulo I
Introdução
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Porque e como sou guiado pelo Espírito?
“Pois todos os que são guiados pelo Espírito de
Deus são filhos de Deus.” (Romanos 8:14)
“quando vier, porém, o Espírito da verdade, ele
vos guiará a toda a verdade; porque não falará
por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e
vos anunciará as coisas que hão de vir. Ele me
glorificará, porque há de receber do que é meu e
vo-lo há de anunciar.” (João 16:13-14)
“Digo, porém: andai no Espírito e jamais
satisfareis à concupiscência da carne. Porque a
carne milita contra o Espírito, e o Espírito,
contra a carne, porque são opostos entre si; para
que não façais o que, porventura, seja do vosso
querer. Mas, se sois guiados pelo Espírito, não
estais sob a lei. Se vivemos no Espírito, andemos
também no Espírito”. (Galatas 5:16-17,25)
“Porque Deus é o que opera em vós tanto o
querer como o [efetuar], segundo a sua boa
vontade.” (Filipenses 2.13)
Ser guiado pelo espirito Santo de Deus, não quer
dizer que Deus nos guia como se guia um carro
por exemplo ou seja, manipulando os comandos
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dando estimulos e atitudes sem que houvesse
responsabilidade da parte do homem que seria
um tipo de marionete alheio a todo tipo de ação.
O homem não é um carro e Deus não é um
manipulador, Deus sempre teve a intenção de
favorecer o homem dando-lhe uma caracteristica
unica na criação, o homem foi criado bom, pois
sua natureza era santa ou seja ele era voltados
para as coisas excelentes, o homem “era” um ser
moral e livre. Moral pois tinha a conciência
como arbítrio para decidir conforme sua
natureza e Livre pois poderia exercer a ação
baseada na escolha.
Mas porque “era”?
Sim, proque apesar de continuar-mos sendo
seres morais – mesmo que essa moralidade esteja
agora corrompida – já não somos livres mas
escravo do pecado separado do convivio social
de Deus.
Assim sendo toda e qualquer ação ou atitude
praticada pelo homem é de conformidade a sua
natureza corrompida e será sempre de
responsabilidade dele influenciado pelo pecado
que agora habita no seu coração. Portanto não
pode agradar a Deus.
E agora como fica?
Deus age no homem dando-lhe seu proprio
Espirito para servi-lhe de G.P.S, sim, pois a
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Função do Espirito Santo no Homem e de
concientiza-lo qual seja a boa e perfeita vontade
de Deus em sua vida, dando-lhe a melhor direção
e condições paras chegar a seu destino tendo a
Sua Palavra como mapa, com todas as
informações necessárias para esse fim.
Isso é que é ser guiado pelo Espirito Santo de
Deus. Ter a certeza de está sendo assessorado
por alguem que tem respaldo para isso, alguem
que podemos confiar de olhos fechados como um
filho que pula nos braços do seu pai sabendo que
o pai jamais o deixará cair, como um cego que é
levado pelo seu guia (não que o guia do cego
tenha todo domínio sobre ele), mas que o cego só
é conduzir pois deposita sua confiança no guia.
já parou pra pensar na confiança que
depositamos no motorista de onibus que nos leva
para o trabalho e nos tras pra casa todos os
dias? chegamos ate a dormir no interior destes
coletivos, isso e que é confiança!
Agora Deus, estabelece uma via de
relacionamento com o homem baseado na sua
vontade soberana que determina e estipula
algumas regras que sem as quais seria impossivel
esse relacionamento.
Que via e que regras são essas?
A via e a Graça e as regras são as da fé. Tanto
uma como a outra não são do homem, mas, no
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homem agindo conjuntamente em beneficio do
todo.
- Para que possamos entender melhor, vamos
fazer uma alegoria:
O homem é como um computador, seu sistema
operacional é seu coração e os programas são as
ferramentas de apoio tanto espiritual como
pessoal, profissional etc.
Para ler determinados documentos precisaria de
uns programas que interpretem aquela linguagem
e assim nos diga o que está ESCRITO de uma
forma que a entendamos. Agora vejamos,
digamos que queremos ler um documento em
formato de PDF para tal precisaríamos de um
programa, e esse programa tem que ser
compatível com seu sistema operacional senão
não vai dar pra instalar, mas, uma vez instalado
no computador dotaria o mesmo da capacidade
de ler o documento que antes era ilegível,
fazendo-o compreensível.
Assim age a graça como um programa que é
instalado no homem para decodificar através da
fé todas as coisas espirituais.
Nem todo computador tem o mesmo sistema
operacional e conseqüentemente as mesmas
configurações necessárias de compatibilidade e
sendo assim não estará apto a aceitar esse
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programa (graça), que por sua vez tornaria
impossível ler e compreender (pela fé) o
documento no formato PDF (coisas espirituais).
Nem todos são aptos a aceitar essa via de
relacionamento que Deus está propondo pelo fato
de serem incompatíveis a essa realidade, e não
conseguem entender isso por ser algo que está
fora de sua realidade, pois seus corações estão
distante de Deus.
Só resta a conformidade de sua visão de mundo,
moldada pela sua própria razão. “Porquanto o
que de Deus se pode conhecer é manifesto entre
eles, porque Deus lhes manifestou.
Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o
seu eterno poder, como também a sua própria
divindade, claramente se reconhecem, desde o
princípio do mundo, sendo percebidos por meio
das coisas que foram criadas. Tais homens são,
por isso, indesculpáveis;
Porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o
glorificaram como Deus, nem lhe deram graças;
antes, se tornaram nulos em seus próprios
raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração
insensato.
Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos
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E mudaram a glória do Deus incorruptível em
semelhança da imagem de homem corruptível,
bem como de aves, quadrúpedes e répteis.
Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia,
pelas concupiscências de seu próprio coração,
para desonrarem o seu corpo entre si;
Pois eles mudaram a verdade de Deus em
mentira, adorando e servindo a criatura em lugar
do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!
Por causa disso, os entregou Deus a paixões
infames; porque até as mulheres mudaram o
modo natural de suas relações íntimas por outro,
contrário à natureza;
Semelhantemente, os homens também, deixando
o contacto natural da mulher, se inflamaram
mutuamente em sua sensualidade, cometendo
torpeza, homens com homens, e recebendo, em si
mesmos, a merecida punição do seu erro.
E, por haverem desprezado o conhecimento de
Deus, o próprio Deus os entregou a uma
disposição mental reprovável, para praticarem
coisas inconvenientes,
Cheios de toda injustiça, malícia, avareza e
maldade; possuídos de inveja, homicídio,
contenda, dolo e malignidade; sendo difamadores,
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Caluniadores, aborrecidos de Deus, insolentes,
soberbos, presunçosos, inventores de males,
desobedientes aos pais,
Insensatos, pérfidos, sem afeição natural e sem
misericórdia.
Ora, conhecendo eles a sentença de Deus, de que
são passíveis de morte os que tais coisas
praticam, não somente as fazem, mas também
aprovam os que assim procedem.” (Romanos
1:19-32)
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Capitulo II
Destituídos
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O homem natural está destituído da presença
de Deus devido a uma transgressão,
desobediência direta a uma ordem simples
“Porque, assim como pela desobediência de um
só homem muitos foram constituídos pecadores.”
(Romanos 5·19)
“Ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De
toda árvore do jardim podes comer livremente;
mas da árvore do conhecimento do bem e do mal,
dessa não comerás; porque no dia em que dela
comeres, certamente morrerás.” (Genesis 2·1617)
“Então, vendo a mulher que aquela árvore era
boa para se comer, e agradável aos olhos, e
árvore desejável para dar entendimento, tomou
do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele
também comeu.” (Genesis 3·6)
Assim sendo, o homem rompeu o relacionamento
com Deus, deixou de ter comunhão e passou a
viver longe da presença do Altíssimo. “Mas as
vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o
vosso Deus; e os vossos pecados esconderam o
seu rosto de vós, de modo que não vos ouça.”
(Isaias 59.2)
Como tal individuo pode por si mesmo chegar até
Deus? A resposta a esta pergunta é “NÃO
PODE”. Devido a sua condição de caído é
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incapaz de fazer o que é bom para agradar a
Deus. “Porque eu sei que em mim, isto é, na
minha carne, não habita bem algum; com efeito,
o [querer] o bem está em mim, mas o efetuá-lo
não está.” (Romanos 7.18)
Todas suas ações são egocêntricas visando
sempre seus interesses. “Viu o Senhor que era
grande a maldade do homem na terra, e que toda
a imaginação dos pensamentos de seu coração
era má continuamente.” (Genesis 6·5)
Não existe amor e nenhum sentimento abnegado.
“O amor é sofredor, é benigno; o amor não é
invejoso; o amor não se vangloria não se
ensoberbece não se porta inconvenientemente,
não busca os seus próprios interesses, não se
irrita, não suspeita mal; não se regozija com a
injustiça, mas se regozija com a verdade; tudo
sofre tudo crê, tudo espera, tudo suporta.” (1
Coríntios 13.4-7)
O homem estava na condição de um condenado
no corredor da morte, só aguardando o dia do
cumprimento da lei, só esperando o seu fim, sem
a menor condição de defesa, pois a sentença já
fora dada. “E o SENHOR Deus lhe deu esta
ordem: De toda árvore do jardim comerás
livremente, mas da árvore do conhecimento do
bem e do mal não comerás; porque, no dia em
que dela comeres, certamente morrerás.”
(Genesis 2:16-17). MORTE ESPIRITUAL
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“No suor do rosto comerás o teu pão, até que
tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu
és pó e ao pó tornarás” (Genesis 3:19). MORTE
FISICA
O homem organicamente morto é incapaz de
alguma ação para buscar socorro de alguém, e
com a morte física vem à decomposição, que é
formada de vários estágios, piorando a cada
instante culminando na total deteriorização do
corpo.
Ao morrer, iniciar-se o processo e não tem como
retardar seus efeitos.
O homem espiritualmente morto é incapaz de
qualquer ação para buscar ajuda de Deus, e com
a morte espiritual vem à degradação moral que é
formada de vários estágios, piorando a cada
instante culminando na total depravação do
espírito.
(1)Do
pecado no ser humano
As Escrituras ensinam que a extensão do pecado
no ser humano é total. Isto é o significado de
depravação total.
A extensão
A
depravação
negativamente.
1.
total
considerada
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A depravação é um assunto muito mal entendido.
Por essa razão precisamos entender que a
depravação total não quer dizer:
(1) Que o homem por natureza está inteiramente
privado de consciência.
Até mesmo o pagão tem consciência. “Estes
mostram a norma da lei gravada no seu coração,
testemunhando-lhes também a consciência e os
seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou
defendendo-se,” (Romanos 2:15).
(2) Que o homem por natureza está destituído de
todas aquelas qualidades que são louváveis
segundo os padrões humanos.
Jesus reconheceu a presença de tais qualidades num
certo homem rico “E Jesus, fitando-o, o amou e
disse: Só uma coisa te falta: Vai, vende tudo o
que tens, dá-o aos pobres e terás um tesouro no
céu; então, vem e segue-me.” (Marcos 10:21).
(3) Que todo homem está disposto por natureza
para toda forma de pecado.
Isto é impossível, porquanto algumas formas de
pecado excluem outras. "O pecado de sumiticaria
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pode excluir o pecado de ostentação; o de
orgulho pode excluir o de sensualidade" (Strong).
(4) Que os homens são por natureza incapazes de
se comprometer em atos que são extremamente
conformes com a Lei de Deus. “Quando, pois, os
gentios, que não têm lei, procedem, por natureza,
de conformidade com a lei, não tendo lei, servem
eles de lei para si mesmos.” (Romanos 2:14).
(5) Que os homens são tão corruptos como
podiam ser.
Eles podem piorar e pioram. “Mas os homens
perversos e impostores irão de mal a pior,
enganando e sendo enganados.” (2 Timóteo 3:13).
Esta depravação total não quer dizer que a
depravação é total no seu grau. Ela tem que ver
com
a
extensão
somente.
2.
A
depravação
positivamente.
total
considerada
A depravação total quer dizer que o pecado
permeou cada faculdade do ser humano assim
como uma gota de veneno permeia cada molécula
de um corpo de água. O pecado urdiu cada
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faculdade no homem e assim ele polui todo ato
seu.
(1) Prova de depravação total.
A. O homem está depravado na Mente. “Viu o
SENHOR que a maldade do homem se havia
multiplicado na terra e que era continuamente
mau todo desígnio do seu coração;” (Gênesis
6:5).
B. No coração. “Enganoso é o coração, mais do
que todas as coisas, e desesperadamente
corrupto; quem o conhecerá?” (Jeremias 17:9).
C. Nos afetos, de maneira que o homem é oposto
a Deus. “O julgamento é este: que a luz veio ao
mundo, e os homens amaram mais as trevas do
que a luz; porque as suas obras eram más.”
(João 3:19); “Por isso, o pendor da carne é
inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei
de Deus, nem mesmo pode estar.” (Romanos
8:7).
D. Na consciência. “Todas as coisas são puras
para os puros; todavia, para os impuros e
descrentes, nada é puro. Porque tanto a mente
como a consciência deles estão corrompidas.”
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(Tito 1:15); “aproximemo-nos, com sincero
coração, em plena certeza de fé, tendo o coração
purificado {purificado: aspergido} de má
consciência e lavado o corpo com água pura.”
(Hebreus 10:22).
E. Na palavra. “Desviam-se os ímpios desde a
sua concepção; nascem e já se desencaminham,
proferindo mentiras.” (Salmos 58:3); “Eu escutei
e ouvi; não falam o que é reto, ninguém há que se
arrependa da sua maldade, dizendo: Que fiz eu?
Cada um corre a sua carreira como um cavalo
que arremete com ímpeto na batalha.” (Jeremias
8:6); “A garganta deles é sepulcro aberto; com a
língua, urdem engano, veneno de víbora está nos
seus lábios,” (Romanos 3:13).
F. Depravado da cabeça aos pés. “Por isso, os
perversos não prevalecerão no juízo, nem os
pecadores, na congregação dos justos.
Pois o SENHOR conhece o caminho dos justos,
mas o caminho dos ímpios perecerá.” (Salmos
1:5,6); (Isaías 1:6).
G. Depravado ao nascer. “Eu nasci na
iniqüidade, e em pecado me concebeu minha
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mãe.” “Desviam-se os ímpios desde a sua
concepção; nascem e já se desencaminham,
proferindo mentiras.” (Salmos 51:5; 58:3).
(2) O efeito da depravação total.
A. Nenhum resquício de Bem Fica no Homem por
Natureza. “Porque eu sei que em mim, isto é, na
minha carne, não habita bem nenhum, pois o
querer o bem está em mim; não, porém, o efetuálo.” (Romanos 7:18).
B. Portanto, o Homem, por Natureza, não pode
sujeitar-se à Lei de Deus ou Agradar a Deus.
“Por isso, o pendor da carne é inimizade contra
Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem
mesmo pode estar.
Portanto, os que estão na carne não podem
agradar a Deus.” (Romanos 8:7,8).
C. O homem, por Natureza, está Espiritualmente
Morto. “Portanto, assim como por um só homem
entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a
morte, assim também a morte passou a todos os
homens, porque todos pecaram.” (Romanos
5:12); “Ninguém, pois, vos julgue por causa de
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comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou
sábados,” (Colossenses 2:16); “Nós sabemos que
já passamos da morte para a vida, porque
amamos os irmãos; aquele que não ama
permanece na morte.” (1 João 3:14).
D. Logo, Ele não pode Compreender as Coisas
Espirituais. “Ora, o homem natural não aceita as
coisas do Espírito de Deus, porque lhe são
loucura; e não pode entendê-las, porque elas se
discernem espiritualmente.” (1 Coríntios 2:14).
E. Daí, Ele não pode, até que se vivifique pelo
Espírito de Deus, voltar do Pecado a Deus em
Piedoso Arrependimento e Fé. “Pode, acaso, o
etíope mudar a sua pele ou o leopardo, as suas
manchas? Então, poderíeis fazer o bem, estando
acostumados a fazer o mal.” (Jeremias 13:23);
“Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me
enviou, não o trouxer; e eu o ressuscitarei no
último dia. E prosseguiu: Por causa disto, é que
vos tenho dito: ninguém poderá vir a mim, se,
pelo Pai, não lhe for concedido.” (João 6:44,65);
“Por isso, não podiam crer, porque Isaías disse
ainda:
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Cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes o coração,
para que não vejam com os olhos, nem entendam
com o coração, e se convertam, e sejam por mim
curados.” (João 12:39,40).
A base da depravação e da inabilidade espiritual
jaz no coração. Ele é enganoso e
irremediavelmente perverso “Enganoso é o
coração, mais do que todas as coisas, e
desesperadamente corrupto; quem o
conhecerá?” (Jeremias 17:9). Do coração vêem
as saídas da vida “Sobre tudo o que se deve
guardar, guarda o coração, porque dele
procedem as fontes da vida.” (Provérbios 4:23).
Ninguém pode tirar uma coisa limpa de uma
contaminada “Quem da imundícia poderá tirar
coisa pura? Ninguém!” (Jó 14:4). Daí, nem a
santidade nem a fé podem proceder do coração
natural. As boas coisas procedem de um bom
coração e as más de um coração mau “Assim,
toda árvore boa produz bons frutos, porém a
árvore má produz frutos maus.
Não pode a árvore boa produzir frutos maus,
nem a árvore má produzir frutos bons.” “O
homem bom do bom tesouro do coração tira o
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bem, e o mau do mau tesouro tira o mal; porque
a boca fala do que está cheio o coração.”
(Mateus 7:17,18; Lucas 6:45). - E agora?
Fonte: (1) A Doutrina do Pecado por Thomas
Paul Simmons, D.Th, III ponto.
www.monergismo.com
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Capitulo III
Reconciliação
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Só lhe resta depender da ação de Deus em
perdoar-lhes os pecados e propor-lhes uma
reconciliação - (ora, nada mais que razoável
levando em consideração que Deus foi à parte
ofendida sendo Ele o autor da criação) – “Todos
se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis.
Não há quem faça o bem, não há nem um só.”
(Romanos 3.12)
“Porque, assim como pela desobediência de um
só homem muitos foram constituídos pecadores,
assim também pela obediência de um, muitos
serão constituídos justos”. (Romanos 5·19.)
“Porque se nós, quando éramos inimigos, fomos
reconciliados com Deus pela morte de seu Filho,
muito mais, estando já reconciliados, seremos
salvos pela sua vida.” (Romanos 5·10)
Muito embora Ele não precise, pois para Deus
bastaria querer e toda a humanidade
desapareceria e em seu lugar constituía uma
nova, não é assim que o homem faz quando tem
problemas? Não é mais fácil desfazer daquilo que
está dando problemas do que os resolver? Por
isso que existe tanta discórdia e divórcios e
contendas no mundo por causa da dureza de
coração do homem.
Porem dou graças, que Deus não é como o
homem!
29 | P á g i n a
Mas, como se dará essa reconciliação?
Em primeiro lugar temos que ter em mente as
seguintes verdades:
1. Que Deus e um Ser infinito e assim sendo
qualquer ofensa a Ele passa a ser uma ofensa
infinita.
2. Essa desobediência desencadeou uma
seqüência de outros fatos, a saber, o
conhecimento do bem e do mal, a inoperância em
fazer o bem e a degradação moral do certo e
errado.
Deus demonstrou logo após a queda do homem
que tinha propiciado um plano. “Porei inimizade
entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a
sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe
ferirás o calcanhar.” (Genesis 3.15), a
concretização desse plano incluiria a obediência
voluntária, – contrariando a desobediência
consciente do homem - um amor abnegado e um
sacrifício único, santo e suficiente para aplacar a
ira da Justiça de Deus, quem poderia suprir esses
requisitos a não ser o próprio Deus. “Mas todas
as coisas provêm de Deus, que nos reconciliou
consigo mesmo por Cristo, e nos confiou o
ministério da reconciliação.” (2 Coríntios 5.18).
30 | P á g i n a
Jesus Cristo era a propiciação vicária desse
sacrifício único e eficaz, “Porquanto o que era
impossível à lei, visto que se achava fraca pela
carne, Deus enviando o seu próprio Filho em
semelhança da carne do pecado, e por causa do
pecado, na carne condenou o pecado.” (Romanos
8·3).
Mas, nesse plano também constava um agente
importante porque não dizer especial, o Espírito
Santo de Deus, sua missão era de conscientizar o
homem do seu estado de desgraça eterna e
outorgar-lhe a Graça e a Fé, “Mas o consolador,
o Espírito Santo a quem o Pai enviará em meu
nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos
fará lembrar de tudo quanto eu vos tenho dito.”
(João 14.26)
“E quando ele vier, convencerá o mundo do
pecado, da justiça e do juízo:” (João 16·8).
“Porquanto pelas obras da lei nenhum homem
será justificado diante dele; pois o que vem pela
lei é o pleno conhecimento do pecado.”
(Romanos 3·20),
Tendo um Plano, um Executor e um Outorgante,
só faltavam os Beneficiários.
Quem seria estes?
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Capitulo IV
Filhos por
adoção
32 | P á g i n a
Somos beneficiários?
“Digo, pois, que, durante o tempo em que o
herdeiro é menor, em nada difere de escravo,
posto que é ele senhor de tudo. Mas está sob
tutores e curadores até ao tempo predeterminado
pelo pai. Assim, também nós, quando éramos
menores, estávamos servilmente sujeitos aos
rudimentos do mundo; vindo, porém, a plenitude
do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de
mulher, nascido sob a lei, para resgatar os que
estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a
adoção de filhos.E, porque vós sois filhos, enviou
Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho,
que clama: Aba, {Aba; no original, Pai} Pai!De
sorte que já não és escravo, porém filho; e, sendo
filho, também herdeiro por Deus.” (Galatas 4:17), segundo os versiculos acima citados o meu
espírito testifica pela ação (clamor), que sou
herdeiro de Deus portanto beneficiário da Graça
que ele me outorgou atraves do Seu espírito.
Toda a humanidade quer ser salva por Deus
(cada um a sua maneira...), a questão é todos
serão salvos?
“Depois de assim falar, Jesus, levantando os
olhos ao céu, disse: Pai é chegada à hora;
glorifica a teu Filho, para que também o Filho te
glorifique;
33 | P á g i n a
Assim como lhe deste autoridade sobre toda a
carne, para que dê a vida eterna a todos
aqueles que lhe tens dado.
E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti,
como o único Deus verdadeiro, e a Jesus
Cristo, aquele que tu enviaste.
Eu te glorifiquei na terra, completando a
obra que me deste para fazer.
Agora, pois, glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti
mesmo, com aquela glória que eu tinha
contigo antes que o mundo existisse.
Manifestei o teu nome aos homens que do
mundo me deste. Eram teus, e tu mos deste; e
guardaram a tua palavra.
Agora sabem que tudo quanto me deste
provém de ti;
Porque eu lhes dei as palavras que tu me
deste, e eles as receberam, e verdadeiramente
conheceram que saí de ti, e creram que tu me
enviaste.
Eu rogo por eles; não rogo pelo mundo, mas
por aqueles que me tens dado, porque são
teus;
Todas as minhas coisas são tuas, e as tuas
coisas são minhas; e neles sou glorificado.
Eu não estou mais no mundo; mas eles estão
no mundo, e eu vou para ti. Pai santo guardaos no teu nome, o qual me deste, para que eles
sejam um, assim como nós.
Enquanto eu estava com eles, eu os guardava
no teu nome que me deste; e os conservei, e
34 | P á g i n a
nenhum deles se perdeu, senão o filho da
perdição, para que se cumprisse a Escritura.
Mas agora vou para ti; e isto falo no mundo,
para que eles tenham a minha alegria
completa em si mesmos.
Eu lhes dei a tua palavra; e o mundo os
odiou, porque não são do mundo, assim como
eu não sou do mundo.
Não rogo que os tires do mundo, mas que os
guardes do Maligno.
Eles não são do mundo, assim como eu não
sou do mundo.
Santifica-os na verdade, a tua palavra é a
verdade.
Assim como tu me enviaste ao mundo,
também eu os enviarei ao mundo.
E por eles eu me santifico, para que também
eles sejam santificados na verdade.
E rogo não somente por estes, mas também
por aqueles que pela sua palavra hão de crer
em mim;
para que todos sejam um; assim como tu, ó
Pai, és em mim, e eu em ti, que também eles
sejam um em nós; para que o mundo creia que
tu me enviaste.
E eu lhes dei a glória que a mim me deste,
para que sejam um, como nós somos um;
Eu neles, e tu em mim, para que eles sejam
perfeitos em unidade, a fim de que o mundo
conheça que tu me enviaste, e que os amaste a
eles, assim como me amaste a mim.
35 | P á g i n a
Pais, desejo que onde eu estou, estejam
comigo também aqueles que me tens dado,
para verem a minha glória, a qual me deste;
pois que me amaste antes da fundação do
mundo.
Pai justo, o mundo não te conheceu, mas eu te
conheço; conheceram que tu me enviaste;
e eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei
conhecer ainda; para que haja neles aquele amor
com que me amaste, e também eu neles esteja.”
(João 17.1-26)
Sabemos que esses beneficiários são escolhidos e
chamados, segundo a eleição de Deus que tem
como base o beneplácito de Sua vontade
soberana. “Como também nos elegeu nele antes
da fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis diante dele em amor; e nos
predestinou para sermos filhos de adoção por
Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o
beneplácito de sua vontade,” (Efésios 1.4-5)
Ora, a Vontade pode ser vista de dois anglos
diferentes sem alterar a sua forma:
Do ponto de vista de Deus - A Vontade de Deus é
incondicional não dependendo da ação do
homem para se fazer válida, Deus exercendo sua
soberania nos escolheu antes de havermos feito
36 | P á g i n a
bem ou mal para que prevalecesse o critério do
Seu propósito.
“pois não tendo os gêmeos ainda nascido, nem
tendo praticado bem ou mal, para que o
propósito de Deus segundo a eleição
permanecesse firme, não por causa das obras,
mas por aquele que chama” (Romanos 9.11).
“E continuou: Por isso vos disse que ninguém
pode vir a mim, se pelo Pai lhe não for
concedido.” (João 6.65),
Do ponto de vista humano - A Vontade de Deus é
condicionada ao testemunho publico na ação
voluntária que é uma exteriorização da ação do
Espírito santo no homem que foi transformado ou
seja regenerado, nascendo uma nova criatura
convicto da verdade revelada de Deus que não
tem outra atitude a não ser aceitar o senhor Jesus
como seu suficiente salvador – como uma pessoa
que estar a deriva no mar não tem como salvar a
si mesma. Ao ser encontrada pelo resgate não
tem outra ação a não ser a de ser passiva onde o
agente ativo e o que a resgata. (neste caso Deus).
“Mas que diz? A palavra está perto de ti, na tua
boca e no teu coração; isto é, a palavra da fé,
que pregamos. Porque, se com a tua boca
confessares a Jesus como Senhor, e em teu
coração creres que Deus o ressuscitou dentre os
mortos, será salvo; pois é com o coração que se
crê para a justiça, e com a boca se faz confissão
37 | P á g i n a
para a salvação. Porque a Escritura diz:
Ninguém que nele crê será confundido.
Porquanto não há distinção entre judeu e grego;
porque o mesmo Senhor o é de todos, rico para
com todos os que o invocam. Por que: Todo
aquele que invocar o nome do Senhor será
salvo.” (Romanos 10.8-13).
“Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a
verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão
por mim.” (João 14.6)
Vale ressaltar que, a vontade do homem não é o
centro da soteriologia (Estudo da Salvação),
mas, o convencimento do Espírito de Deus, que
uma vez desencadeado, ilumina os olhos
desvendando os segredos oculto no altíssimo.
Em ambos os argumento muitos “cristãos”
discordam dos meios como a conversão se dá
tendo em vista a VONTADE.
Contudo através do convencimento do Espírito
Santo de Deus essa controvérsia deixa de existir
porque a verdade passa a ser compreensível pela
ação do Espírito Santo em convencer o homem de
uma forma que este não teria mais argumentos
contrários rendendo-se a graça que é irresistível
por essa mesma razão, daí o homem levanta sua
mão e da o testemunho publico de sua conversão
intima com Deus.
A isso chamamos de Iluminação e Convicção.
E é sobre esse processo que se trata o próximo
capítulo
38 | P á g i n a
Capitulo V
Iluminação e
Convicção.
39 | P á g i n a
Muito embora interiormente Deus através da
sua palavra desencadeie um processo de
conscientização onde a mente é educada a
raciocinar de uma forma diferente sem a
interferência da carne, mas segundo o Espírito,
transformando não a vontade, mas a natureza do
homem. Deus de maneira alguma tira minha
responsabilidade a respeito de tudo que penso,
falo, faço e até o que não faço.
Este processo se da o nome de iluminação.
Bem é claro que a forma realmente não foi
alterada, que Deus é o autor e consumador de
nossa fé isso e inegável o fato é que quando
falamos de testemunho publico a ação do
homem em aceitar a Cristo como senhor e
Salvador e de gratidão, pois denota a
submissão voluntária ao senhorio de Cristo
em amor.
A isso chamamos de Convicção.
“Fiel é esta palavra e digna de toda
aceitação.” (1 Timóteo 1.15)
“Fiel é esta palavra e digna de toda a
aceitação; que Cristo Jesus veio ao mundo
para salvar os pecadores, dos quais sou eu o
principal;” (1 Timóteo 4.9).
40 | P á g i n a
E quando falamos de Salvação pessoal a
vontade de Deus é incondicional, “porque
pela graça sois salvo mediante a fé e isso não
vem de vos é dom de Deus não de obras para
que ninguém se glorie” (Efésios 2.8-9).
Os teólogos protestantes, logo depois da
reforma, falaram sobre a iluminação como um
ato da graça que ocorre em dois estágios.
O primeiro quando alguém encontra o
ministério da palavra, iluminação externa. “E,
assim, a fé vem pela pregação, e a pregação,
pela palavra de Cristo.” (Romanos 10:17)
O segundo quando o espírito fala através da
lei que convence a pessoa do pecado, e do
evangelho, que transmite o conhecimento da
graça e do perdão de Deus. “para alumiar os
que jazem nas trevas e na sombra da morte, e
dirigir os nossos pés pelo caminho da paz.”
(Luasc 1:79).
É atraves da iluminação do Espirito que o
ministério da palavra realiza a chamada
eficaz para a salvação
O Espirito, contudo, abre e desanuvia nossa
mente e põe o nosso coração em sintonia com
Deus, de modo a podermos entender aquilo que
Deus tem revelado. “Mas os sentidos deles se
41 | P á g i n a
embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando
fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu
permanece, não lhes tysendo revelado que, em
Cristo, é removido. Mas até hoje, quando é lido
Moisés, o véu está posto sobre o coração deles.
Quando, porém, algum deles se converte ao
Senhor, o véu lhe é retirado.”(2 Coríntios 3:1416).
“Porque Deus, que disse: Das trevas
resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em
nosso coração, para iluminação do conhecimento
da glória de Deus, na face de Cristo.” (2
Coríntios 4:6).
“Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo,
o Pai da glória, vos conceda espírito de
sabedoria e de revelação no pleno conhecimento
dele, iluminados os olhos do vosso coração, para
saberdes qual é a esperança do seu chamamento,
qual a riqueza da glória da sua herança nos
santos e qual a suprema grandeza do seu poder
para com os que cremos, segundo a eficácia da
força do seu poder;” (Efésios 1:17-19).
“A fim de poderdes compreender, com todos os
santos, qual é a largura, e o comprimento, e a
42 | P á g i n a
altura, e a profundidade e conhecer o amor de
Cristo, que excede todo entendimento, para que
sejais tomados de toda a plenitude de Deus.”
(Efésios 3:18-19)
43 | P á g i n a
Capitulo VI
Regeneração e
Justificação
44 | P á g i n a
Manifestada pelo Espírito Santo de Deus que
no devido tempo se utiliza da iluminação e
convicção, agindo no homem renovando sua
mente preparando-o para a morte na carne e
ressurreição no espírito.
A isso chamamos de Novo Nascimento ou
Regeneração, sendo essa uma transformação
imediata, porem de resultados progressivos de:
- Caráter (o que pensar),
- Personalidade (o que ser) e
- Atitude (o que fazer).
Mas o processo não para ai, o homem agora
regenerado, ou seja, justificado por Deus, Deus o
tornou justo ou que perdoou seus pecados
fazendo-o apto a gozar de uma comunhão intima
com Ele, através do Espírito Santo que não só
intercede nas orações como também alerta
contra o pecado e orienta nos caminhos a serem
seguidos caminhos esse que são de conformidade
com a vontade de Deus.
“Mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o
Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará
todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que
vos tenho dito.” (João 14.26),
“Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as
45 | P á g i n a
bênçãos espirituais nas regiões celestes em
Cristo; Como também nos elegeu nele antes da
fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis diante dele em amor; E nos
predestinou para sermos filhos de adoção por
Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o
beneplácito de sua vontade, Para o louvor da
glória da sua graça, a qual nos deu
gratuitamente no Amado; Em quem temos a
redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos
delitos, segundo as riquezas da sua graça, Que
ele fez abundar para conosco em toda a
sabedoria e prudência, Fazendo-nos conhecer o
mistério da sua vontade, segundo o seu
beneplácito, que nele propôs Para a dispensação
da plenitude dos tempos, de fazer convergir em
Cristo todas às coisas, tanto as que estão nos
céus como as que estão na terra, Nele, digo, no
qual também fomos feitos herança, havendo sido
predestinados conforme o propósito daquele que
faz todas as coisas segundo o conselho da sua
vontade,
Com o fim de sermos para o louvor da sua
glória, nós, os que antes havíamos esperado em
Cristo; No qual também vós, tendo ouvido a
palavra da verdade, o evangelho da vossa
salvação, e tendo nele também crido, fostes
selados com o Espírito Santo da promessa, O
qual é o penhor da nossa herança, para redenção
da possessão de Deus, para o louvor da sua
glória.” (Efésios 1.3-14), logo temos a
compreensão de que em todos os casos é Deus
46 | P á g i n a
quem toma o primeiro passo em relação à
salvação do homem natural caído, “Vós não me
escolhestes a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos
designei, para que vades e deis frutos,” (João
15.16a),
“Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os
povos fez um; e, derrubando a parede de
separação que estava no meio, na sua carne
desfez a inimizade,” (Efésios 2.14).
“E pela cruz reconciliar ambos com Deus em
um só corpo, tendo por ela matado a
inimizade;” (Efésios 2.16).
47 | P á g i n a
Capitulo VII
Novo
Nascimento ou
Conversão
48 | P á g i n a
O QUE É O NOVO NASCIMENTO?
“Não te admires de Eu te dizer: importa-vos
nascer de novo.” (João 3:7)
O "nascer de novo" da maioria das traduções em
português é, literalmente, "nascer do alto" ou de
Deus. É um nascimento espiritual, como o Senhor
explica depois:
“O que é nascido da carne é carne, e o que é
nascido do Espírito é espírito" (João 3:6) .
Veja que é "nascido do Espírito" com maiúscula,
ou seja, um nascimento espiritual, do alto ou de
Deus, por obra do Espírito Santo (o "vento" no
vers. 8).
O diálogo vai mais adiante mostrar que o Senhor
está falando de coisas espirituais e Nicodemos
está entendendo errado como coisas terrenas
(nascimento natural).
O nascimento espiritual ou do alto é mostrado
também como um "nascer da água e do Espírito",
que muitos entendem equivocadamente como o
batismo cristão. Não, para entendermos que
"água" é essa, precisamos recorrer a:
49 | P á g i n a
"purificando-a com a lavagem da água, pela
palavra". (Efésios 5:26)
Aí "água" refere-se à Palavra de Deus.
Entendo que o novo nascimento seja o
recebimento da vida de Deus naquele em
processo de conversão, e há uma imagem bonita
disso no casamento de Caná Três dias depois,
“houve um casamento em Caná da Galiléia,
achando-se ali a mãe de Jesus.
Jesus também foi convidado, com os seus
discípulos, para o casamento.
Tendo acabado o vinho, a mãe de Jesus lhe disse:
Eles não têm mais vinho.
Mas Jesus lhe disse: Mulher, que tenho eu
contigo? Ainda não é chegada a minha hora.
Então, ela falou aos serventes: Fazei tudo o que
ele vos disser.
Estavam ali seis talhas de pedra, que os judeus
usavam para as purificações, e cada uma levava
duas ou três metretas.
Jesus lhes disse: Enchei de água as talhas. E eles
as encheram totalmente.
Então, lhes determinou: Tirai agora e levai ao
mestre-sala. Eles o fizeram.
Tendo o mestre-sala provado a água
transformada em vinho (não sabendo donde
50 | P á g i n a
viera, se bem que o sabiam os serventes que
haviam tirado a água), chamou o noivo
e lhe disse: Todos costumam pôr primeiro o bom
vinho e, quando já beberam fartamente, servem o
inferior; tu, porém, guardaste o bom vinho até
agora.
Com este, deu Jesus princípio a seus sinais em
Caná da Galiléia; manifestou a sua glória, e os
seus discípulos creram nele.”(João 2:1-11),
quando o vinho acaba e o Senhor manda os
servos (figura do Espírito Santo) encherem os
vasos de pedra (figura do ser humano) com água
(figura da Palavra). Aí o Senhor faz o milagre e
transforma aquela água em vinho (figura de vida
em sua associação com sangue e alegria em: “o
vinho, que alegra o coração do homem,” Salmos
104:15).
Em suma, a obra do Espírito é fazer alguém ser
preenchido pela Palavra de Deus para que essa
pessoa receba vida. Por que? Oras, porque
"estando nós ainda mortos em nossas ofensas,
nos vivificou juntamente com Cristo" (Efésios
2:1)
Uma outra verdade diz respeito a Romanos 7, o
que é, não só a experiência do apóstolo Paulo,
mas de todo aquele que é nascido de novo.
51 | P á g i n a
A referência a ter sido o último mandamento o
que tocou a consciência de Paulo está no fato de
ter sido ele irrepreensível segundo a justiça que
há na lei, pelo menos na prática daquilo que nos
justifica diante dos homens, ou seja, as obras.
Mas naquilo que só Deus vê, o apóstolo não
podia considerar-se irrepreensível. E podemos
tomar “Que diremos, pois? É a lei pecado? De
modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o
pecado, senão por intermédio da lei; pois não
teria eu conhecido a cobiça, se a lei não dissera:
Não cobiçarás.” (Romanos 7.7) como uma
confissão, não apenas dele, mas de todo aquele
que é nascido de novo. Conseguimos manter uma
boa aparência exterior, como pessoas que
estariam guardando os mandamentos, mas,
pergunto, conseguimos deixar de cobiçar?
Conseguimos impedir um pensamento
pecaminoso? Não, pois quando resolvemos
impedi-lo é porque já ocorreu.
Quando uma pessoa toma contato com a Palavra
de Deus, o Espírito Santo atua nesta pessoa lhe
dando vida. Este é o nascimento do alto, ou o
nascer da água [da Palavra, e não o batismo compare com: “para que a santificasse, tendo-a
purificado por meio da lavagem de água pela
palavra,” (Efésios 5.26)] em João 3 ou da
52 | P á g i n a
semente incorruptível (Palavra) em “pois fostes
regenerados não de semente corruptível, mas de
incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual
vive e é permanente.” (1 Pedro 1.23). Um homem
nascido de novo, embora salvo, ainda não está
completamente liberto. É aí que lhe vem a
consciência de pecado e de sua incapacidade de
cumprir a lei de Deus, descobrindo que há,
dentro de si, uma nova criatura que é
incompatível com sua carne ou seu velho homem.
A libertação completa ocorre em “Desventurado
homem que sou! Quem me livrará do corpo desta
morte?” (Romanos 7.24), quando reconhece que
carrega consigo um corpo de morte e que
necessita de Alguém para livrá-lo. A descoberta
de sua completa salvação e libertação se dá no
versículo 25 e a compreensão disso no capítulo 8.
53 | P á g i n a
EVIDÊNCIAS DO NOVO NASCIMENTO
Rosco Brong
Você pode e deve saber se já nasceu de novo!
Aqui estão dez sinais que mostram isto.
"Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos
é nascer de novo. O vento assopra onde quer, e
ouves a sua voz; mas não sabes donde vem, nem
para onde vai; assim é todo aquele que é nascido
do Espírito." (João 3:7-8).
Sabemos quando o vento sopra, porque podemos
ouvir-lhe o som e ver o efeito que causa na
poeira, fumaça, palha, árvores e grama. Tudo
isto são evidências de que o vento está soprando.
A Bíblia também nos dá efeitos e evidências do
novo nascimento, e se as tivermos em nossa vida,
podemos ter a certeza de que somos nascidos de
novo.
A pessoa nascida de novo:
1. OUVE A PALAVRA DE DEUS
"Quem é de Deus escuta as palavras de Deus;
por isso vós não as escutais, porque não sois de
Deus." (João 8:47). As pessoas a quem Jesus
falou estas palavras sabiam as Escrituras e
54 | P á g i n a
ouviam a Palavra de Deus através de Jesus, mas
tudo entrava por um ouvido e saía pelo outro.
Elas não ouviam com o coração. Faziam ouvidos
de mercador e endureciam o coração contra a
verdade. Os filhos de Deus não só ouvem a
Palavra de Deus com a mente, mas recebem no
coração. Eles concordam com Ela e estão
dispostos a serem guiados pelas verdades que Ela
transmite. Eles reconhecem a autoridade de Deus
em falar e suas obrigações em ouvir o que Deus
diz. Eles crêem que Deus falou através dos
Apóstolos e dos outros escritores que foram
inspirados para escrever a Bíblia e ouvem a
mensagem que pregam como vindo de Deus. "Nós
somos de Deus; aquele que não é de Deus não
nos ouve. Nisto conhecemos nós o espírito da
verdade e o espírito do erro." (I João 4:6).
2. CRÊ NO FILHO DE DEUS
"Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é
nascido de Deus." (I João 5:1). A Bíblia não diz
que nascemos de novo porque cremos, mas
cremos porque nascemos de novo. João não
escreveu: "Todo aquele que crê que Jesus é o
Cristo, será nascido de Deus," mas, "Todo aquele
que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus;"
isto é, sua fé é evidência da regeneração. Muitos
pecadores perdidos dizem que crêem em Cristo,
mas não crêem. Não há convicção nem fé
verdadeiras no coração de que Cristo morreu por
seus pecados, que ele é o Filho de Deus, que
55 | P á g i n a
ressuscitou dos mortos, que "convém que reine
até que haja posto a todos os inimigos debaixo de
seus pés," nem que Deus o designou para "julgar
o mundo com justiça." Os pecadores perdidos
talvez creiam num Cristo falso ou imaginário
ensinado por homens, mas não no Cristo da
Bíblia, "Todo aquele que crê que Jesus é o
Cristo, é nascido de Deus." (I João 5:1)
3. AMA A JESUS CRISTO
"Disse-lhes, pois, Jesus: Se Deus fosse o vosso
Pai, certamente me amaríeis.” (João 8:42). O
pecador perdido não ama ao Senhor. Quem já
nasceu de novo o ama e fará qualquer coisa por
ele. "Se alguém me ama, guardará a minha
palavra." (João 14:23). "Porque este é o amor de
Deus que guardemos os seus mandamentos." (I
João 5:3).
4. AMA OS IRMÃOS
"Amados, amemo-nos uns aos outros; porque o
amor é de Deus; e qualquer que ama é nascido
de Deus e conhece a Deus." (1 João 4:7),
"e todo aquele que ama ao que o gerou também
ama ao que dele é nascido." (João 5:1b)
"Nisto todos conhecerão que sois meus
discípulos, se vos amardes uns aos outros." (João
13:35).
56 | P á g i n a
5. É UM PACIFICADOR
"Bem-aventurados os pacificadores, porque eles
serão chamados de filhos de Deus." (Mateus.
5:9). Os pecadores perdidos são os inimigos de
Deus. "Não há paz para os ímpios, diz o meu
Deus." (Isaías 57:21). Até mesmo os salvos neste
mundo ainda lutam contra o Espírito, e o Espírito
contra a carne; “e estes se opõem um ao outro:
para que não façais o que quereis.” (Gálatas.
5:17b).
6. CONSERVA-SE A SI MESMO
"Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus
não peca; mas o que de Deus é gerado conservase a si mesmo, e o maligno não lhe toca." (I João
5:18). A pessoa que já nasceu de novo tem dentro
dela um desejo de perseverar na fé, e Deus lhe dá
o poder de conservar-se a si mesmo, do mesmo
modo como "mediante a fé estais guardados na
virtude de Deus para a salvação, já prestes para
se revelar no último tempo.” (I Pedro. 1:5).
7. PRATICA A JUSTIÇA
57 | P á g i n a
"Se sabeis que ele é justo, sabeis que todo aquele
que pratica a justiça é nascido dele."( I João
2:29).
"Porquanto o que era impossível à lei, visto como
estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu
Filho em semelhança da carne do pecado, pelo
pecado condenou o pecado na carne; para que a
justiça da lei se cumprisse em nós, que não
andamos segundo a carne, mas segundo o
Espírito." (Romanos 8:3-4).
8. NÃO VIVE NA PRÁTICA DE PECADO
"Qualquer que é nascido de Deus não comete
pecado; porque a sua semente permanece nele; e
não pode pecar, porque é nascido de Deus." (I
João 3:9)
"O que é nascido da carne é carne, e o que é
nascido do Espírito é espírito.” (João 3:6)
"Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço
eu, mas o pecado que habita em mim." (Romanos
7:20).
9. É CORRIGIDO
"Filho meu, não desprezes a correção do Senhor,
e não desmaies quando por ele fores
repreendido; porque o Senhor corrige o que ama,
e açoita a qualquer que recebe por filho. Se
58 | P á g i n a
suportais a correção, Deus vos trata como filhos;
porque, que filho há a quem o pai não corrija?
Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são
feitos participantes, sois então bastardos, e não
filhos." (Hebreus 12:5-8).
10. VENCE O MUNDO
"Porque todo o que é nascido de Deus vence o
mundo; e esta é vitória que vence o mundo, a
nossa fé." (I João 5:4). A pessoa vencida pelo
mundo, que volta ao mundo, talvez tenha um tipo
qualquer de religião, mas não tem Cristo. Os
filhos de Deus vencem o mundo, em vez de serem
vencidos por ele.
Você já nasceu de novo? Examine-se à luz da
Palavra de Deus. "Aquele que não nascer de
novo, não pode ver o reino de Deus." (João 3:3)
Autor: Rosco Brong
Mensagem oferecida pela
PRIMEIRA IGREJA BATISTA DO JARDIM DAS
OLIVEIRAS
Rua Dr. João Maciel Filho, 207: 60.821-500
Fortaleza, CE
Pr David Zuhars
Fonte: www.PalavraPrudente.com.br
59 | P á g i n a
Quem teve alguma participação no seu
nascimento? (exceto é claro o fato de nascer!)
O certo é que cristo estava afirmando que
implicaria numa ação divina e espiritual, que
transformaria a vida do homem natural, coisa
que ele mesmo nunca alcançaria por conta
propria.
A conversão é uma transformação de natureza
que implica em uma mudança de pensamentos
e atitudes, o homem é consagrado por Deus.
Consagração e uma ação de Deus no homem.
Tendo em vista todas essas coisas, começa no
homem o que chamamos de Crescimento
Espiritual
ou
Santificação,
contudo
santificação e uma ação do homem para Deus
ou seja uma entrega. Aqui não é uma ação
imediata, mas, uma serie de estágios a serem
alcançados todos sob supervisão do Espírito
Santo de Deus, onde na verdade não pode
haver desistência da parte do homem ou obra
inacabada da parte de Deus, “tendo por certo
isto mesmo, que aquele que em vós começou a
boa obra a aperfeiçoará até o dia de Cristo
Jesus” (Filipenses 1.6), “para que possais
andar de maneira digna do Senhor,
agradando-lhe em tudo, frutificando em toda
boa obra, e crescendo no conhecimento de
Deus,” (Colossenses 1.10)
60 | P á g i n a
Deus manifesta sua gloria no homem natural
livrando-o do poderio das trevas do pecado
dando-lhe sua graça maravilhosa como dádiva
inacessível e imerecida. A gloria do Senhor está
na sua misericórdia e no seu cuidado para
conosco.
“Respondeu-lhes Jesus: É chegada a hora de ser
glorificado o Filho do homem. Pai glorifica o teu
nome. Veio, então, do céu esta voz: Já o tenho
glorificado, e outra vez o glorificarei. ” (João
12.23,28)
Tendo ele, pois, saído, disse Jesus: Agora é
glorificado o Filho do homem, e Deus é
glorificado nele; se Deus é glorificado nele,
também Deus o glorificará em si mesmo, e logo o
há de glorificar. (João 13.31,32)
“E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o
farei, para que o Pai seja glorificado no Filho”.
(João 14.13)
“Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito
fruto; e assim sereis meus discípulos”. (João
15.8)
“Todas as minhas coisas são tuas, e as tuas
coisas são minhas; e neles sou glorificado,” (Jo
17.10)
61 | P á g i n a
Capitulo VIII
Ilusão ou
Convencimento
62 | P á g i n a
O
homem natural com sua mente deturpada
pelo pecado tenta de varias formas chegar ao
conhecimento de Deus ou busca-lo, mas sem
êxito, utilizando-se de:
mortificações ascéticas, ferindo o corpo,
flagelando-se, auto-sacrifícios de tolos para
obter de Deus o Perdão tão esperado. Não
compreendem que a ofensa é contra o próprio
Deus que é eterno, portanto nenhum sacrifício
feito por criaturas mortais surtirá efeito para
aplacar a ira de Deus.
Falsa piedade, essa pratica é muito comum até
mesmo pelas pessoas que não professam
espiritualidade alguma, no entanto vêem nesta
pratica uma forma de expiarem suas faltas,
baseando-se somente em tradições religiosas sem
cunho bíblico.
Daí a condição de varias pessoas que afirmam
não terem pecados, pois se consideram boas
caridosas filantrópicas etc.
Todavia esquecem que, o que Deus requer de
nos e um amor abnegado e não uma moeda de
troca onde eu faço pra receber algo, com Deus
não se barganha. Pelo contrario, e nossa
obrigação – E quando falo nós me refiro a toda a
humanidade. – é de ajudarmos a quem necessita
de ajuda, a caridade e a filantropia são
63 | P á g i n a
instrumento que Deus colocou no coração do
homem para ter como acudir o próximo e o único
mérito por essa atitude e o bem estar que ela
produz em nos. Tudo o mais fora disso e
humanismo.
Outra tática dos homens é pelas obras da lei “Tu,
que te glorias na lei, desonras a Deus pela
transgressão da lei?” (Romanos 2.23),
ostentando-se por espirituais gloriando-se em vez
de dar gloria a quem realmente e de direito,
esquecem que o pecado que neles habita o
escravizam "Replicou-lhes Jesus: Em verdade,
em verdade vos digo que todo aquele que comete
pecado é escravo do pecado." (João 8.34) de tal
modo que o cega para não ver o erro, mesmo que
esse erro esteja a sua porta.
Como reconhecer o erro quando não se detecta
sua presença?
Não o reconhecem! E isso e triste, porem
verdade.
“Se dissermos que não temos pecado nenhum,
enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não
está em nós. Se dissermos que não temos
cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, e a sua
palavra não está em nós”. (1 João 1.8,10).
O perigo de tais afirmações e que a consciência
fica adormecida para cometer pecados que são
64 | P á g i n a
considerados sem efeito por uma falsa concepção
de intensidade ou graduação feita por sua mente
deturpada onde cria um tipo de escala para O
PECADO (pecadinho, pecado e pecadão) “Todo
aquele que vive habitualmente no pecado também
vive na rebeldia, pois o pecado é rebeldia.
Quem comete pecado é do Diabo; porque o
Diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho
de Deus se manifestou: para destruir as obras do
Diabo.
Aquele que é nascido de Deus não peca
habitualmente; porque a semente de Deus
permanece nele, e não pode continuar no pecado,
porque é nascido de Deus.” (1 João 3.4,8-9).
Para que saibamos como dar-se o pecado temos
que entender que ele nasce na falta de domínio
do desejo devido à natureza corrompida pela
queda do homem “então a concupiscência,
havendo concebido, dá à luz o pecado; e o
pecado, sendo consumado, gera a morte.” (Tiago
1.15), só existe uma forma de combater
eficazmente a ação do pecado, é fazer morrer a
carne e seus desejos.
Posso fazer isso sem ajuda?
NÂO! – “Miserável homem que eu sou! Quem me
livrará do corpo desta morte?
Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor!
De modo que eu mesmo com o entendimento
65 | P á g i n a
sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do
pecado.” (Romanos 7.24-25).
Cristo Jesus é o caminho a verdade e a vida sem
Ele todo homem está fadado ao fracasso, Nele
podemos depositar toda a nossa esperança tendo
por certo que Nele porem está contido à vitória.
“Sabendo isto, que o nosso homem velho foi
crucificado com ele, para que o corpo do pecado
fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao
pecado.” (Romanos 6·6)
“Pois o pecado não terá domínio sobre vós,
porquanto não estais debaixo da lei, mas debaixo
da graça.” (Romanos 6·14)
“Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos
de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e
por fim a vida eterna.” (Romanos 6·22)
Procure o homem à unção do espírito em sua
vida para que não ocorra que tenha enganado a
si mesmo no tocante a ser um convencido (que
escolheu a Deus) em vez de um convertido (que
foi escolhido por Deus que mudou a direção do
seu caminho)
“Portanto, irmãos, procurai mais diligentemente
fazer firme a vossa vocação e eleição; porque,
fazendo isto, nunca jamais tropeçarei.” (2 Pedro
1.10), “Revestí-vos, pois, como eleitos de Deus,
66 | P á g i n a
santos e amados, de coração compassivo, de
benignidade,
humildade,
mansidão,
longanimidade,” (Colossenses 3.12).
67 | P á g i n a
Capitulo IX
Perseverança
dos Santos
68 | P á g i n a
Com
efeito, o homem natural, agora liberto,
justificado, regenerado e trilhando o caminho da
santificação está sob a guarda do espírito santo
de Deus nada pode barrar essa ação, satanás e
suas artimanhas não podem tocar-lhe “Sabemos
que todo aquele que é nascido de Deus não peca;
mas o que de Deus é gerado conserva-se a si
mesmo, e o maligno não lhe toca." (I João 5:18)
“Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes
e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo; e
nada vos fará dano algum.” (Lucas 10.19).
É Deus quem sustenta o homem em suas
poderosas mãos, não tem meio termo ou você
está nas mãos de Deus ou está por conta própria!
Mas esse cuidado só tem efeito se forem
realmente em conformidade com a vontade de
Deus e seu chamado aos vocacionados segundo a
eleição, pois a testificação destas coisas está nos
frutos do espírito manifestados na vida dos
escolhidos; caso contrário, esses tais não são
Dele.
“Vós, porém, não estais na carne, mas no
Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em
vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo,
esse tal não é dele.” (Romanos 8.9)
(1)Deus
tem tudo dentro do mais rigoroso cuidado
e nada fugirá do seu controle “Nele, digo, no
69 | P á g i n a
qual também fomos feitos herança, havendo sido
predestinados conforme o propósito daquele que
faz todas as coisas segundo o conselho da sua
vontade,” (Efésios 1.11).
Deus é fiel naquilo que promete, pois Deus não
pode mentir. Deus começou em nos a obra da
salvação e ele mesmo a completará.“Estou
plenamente certo de que aquele que começou boa
obra em vós há de completá-la até ao Dia de
Cristo Jesus.” (Filipenses 1:6)
Deus nos assegura que nenhuma circunstância
existencial fará mudar o curso do seu plano de
salvação para o crente em Cristo.
“Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se
Deus é por nós, quem será contra nós?
Aquele que não poupou o seu próprio Filho,
antes, por todos nós o entregou, porventura, não
nos dará graciosamente com ele todas as coisas?
Quem intentará acusação contra os eleitos de
Deus? É Deus quem os justifica.
Quem os condenará? É Cristo Jesus quem
morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à
direita de Deus e também intercede por nós.
Quem nos separará do amor de Cristo? Será
tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome,
ou nudez, ou perigo, ou espada?
Como está escrito: Por amor de ti, somos
70 | P á g i n a
entregues à morte o dia todo, fomos considerados
como ovelhas para o matadouro.
Em todas estas coisas, porém, somos mais que
vencedores, por meio daquele que nos amou.
Porque eu estou bem certo de que nem a morte,
nem a vida, nem os anjos, nem os principados,
nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os
poderes,
nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer
outra criatura poderá separar-nos do amor de
Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.”
(Romanos 8: 31-39)
Deus mesmo se responsabiliza em nos guardar
em seu poder quanto à salvação segura e que
efetuará em sua plenitude no tempo certo. “que
sois guardados pelo poder de Deus, mediante a
fé, para a salvação preparada para revelar-se no
último tempo.”(I Pedro 1:5)
A segurança do salvo, digo a sua perseverança
como salvo diante das dificuldades do mundo,
não é como afirma os ímpios desde os dias de
Paulo, uma licença para viver sem
responsabilidade moral “E por que não dizemos,
como alguns, caluniosamente, afirmam que o
fazemos: Pratiquemos males para que venham
bens? A condenação destes é justa.” (Romanos
3:8)
71 | P á g i n a
“Que diremos, pois? Permaneceremos no
pecado, para que seja a graça mais abundante?
De modo nenhum! Como viveremos ainda no
pecado,
nós
os
que
para
ele
morremos?”(Romanos 6:1-2)
“E daí? Havemos de pecar porque não estamos
debaixo da lei, e sim da graça? De modo
nenhum!
Não sabeis que daquele a quem vos ofereceis
como servos para obediência, desse mesmo a
quem obedeceis sois servos, seja do pecado para
a morte ou da obediência para a
justiça?”(Romanos 6:15-16)
A doutrina bíblica da perseverança dos santos é
um forte incentivo para a santificação pessoal,
pelos seguintes motivos:
1- Deus nos salvou do poder do pecado
como da prática da nossa velha vida.
2- Deus ao nos salvar em Cristo colocou
em nós pra sempre o seu espírito
Santo, o qual cria em nós um
sentimento de natureza superior e
espiritual. “Ora, a esperança não
confunde, porque o amor de Deus é
derramado em nosso coração pelo
Espírito Santo, que nos
foi
outorgado.”(Romanos 5:5)
3- Deus ao nos predestinar para a
salvação eterna, visava não somente
72 | P á g i n a
nos livrar de uma condenação futura,
mas nos fazer semelhantes a Cristo em
santidade. “Porquanto aos que de
antemão conheceu, também os
predestinou para serem conformes à
imagem de seu Filho, a fim de que ele
seja o primogênito entre muitos
irmãos.” (Romanos 8:29)
4Como
se
pode
ver
nos
ensinamentos das escrituras, aqueles que
são salvos pela graça de Deus, tem prazer
nas coisas de Deus. E se caem em pecado,
não tomam isso como evidencia de
perderem a salvação, pelo contrário, isso
só mostra o conflito existente no salvo,
contando com a imediata repulsa por
parte do salvo de continuar vivendo como
se ainda fosse um dentre os perdidos sem
cristo “Então, ao querer fazer o bem,
encontro a lei de que o mal reside em
mim.”(Romanos 7:20). Aliás, o Espírito
Santo de Deus posto em nós na salvação,
nos faz andar por caminhos bem
superiores. “Agora, pois, já nenhuma
condenação há para os que estão em
Cristo Jesus.
a fim de que o preceito da lei se cumprisse
em nós, que não andamos segundo a
carne, mas segundo o Espírito.
Porque o pendor da carne dá para a
morte, mas o do Espírito, para a vida e
paz.
73 | P á g i n a
Vós, porém, não estais na carne, mas no
Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus
habita em vós. E, se alguém não tem o
Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
Se, porém, Cristo está em vós, o corpo, na
verdade, está morto por causa do pecado,
mas o espírito é vida, por causa da
justiça.
Pois todos os que são guiados pelo
Espírito de Deus são filhos de Deus.
O próprio Espírito testifica com o nosso
espírito que somos filhos de Deus.”
(Romanos 8:1,4,6,9,10,14 e 16)
Fonte: Estudo elaborado por Gilmar Ferreira da
Assembleia de Deus Ministério Templo Central situada no
Parque Jerusalem – fortaleza-Ce- A Nossa Salvação –
Ponto V. a bíblia ensina a Perseverança dos santos.
(1)
74 | P á g i n a
Capitulo X
Reprovação
75 | P á g i n a
É o nome dado à eterna decisão de Deus com
relação àqueles pecadores que não foram
escolhidos para a vida. Não os escolhendo para a
vida, Deus determinou que eles não fossem
transformados. Eles continuaram em pecado e,
finalmente, serão julgados por aquilo que tiverem
feito. Em alguns casos, Deus pode ir mais longe e
remover as influencia restritivas que protegem
uma pessoa da desobediência extrema.
Esse abandono é chamado de endurecimento, e é
em si mesmo uma penalidade do pecado. “Logo,
tem ele misericórdia de quem quer e também
endurece a quem lhe apraz” (Romanos 9:18).
Com Israel houve um endurecimento parcial,
com isso quero dizer que, Deus por um
determinado tempo tornou Israel incenssivel a
Sua palavra para alcançar aos gentios.
"Porque não quero, irmãos, que ignoreis este
mistério (para que não sejais presumidos em vós
mesmos): que veio endurecimento em parte a
Israel, até que haja entrado a plenitude dos
gentios."( Romanos 11:25).
Fora de Israel o endurecimento foi completo.
Cf. “Assim, deixei-o andar na teimosia do seu
coração; siga os seus próprios conselhos.”
(Salmos 81:12).
76 | P á g i n a
“Por isso, Deus entregou tais homens à
imundícia, pelas concupiscências de seu próprio
coração, para desonrarem o seu corpo entre si;
Por causa disso, os entregou Deus a paixões
infames; porque até as mulheres mudaram o
modo natural de suas relações íntimas por outro,
contrário à natureza; E, por haverem desprezado
o conhecimento de Deus, o próprio Deus os
entregou a uma disposição mental reprovável,
para
praticarem coisas
inconvenientes,”
(Romanos 1:24,26,28).
Não há injustiça da parte de Deus! Como muitos
pregam por ai, não só, por não aceitarem a
soberania de Deus, mas por recusarem a servir a
esse Deus, são incapazes de abandonar suas
praticas pecaminosas e se voltarem a Deus e
dedicarem suas vidas ao Senhor.
Tais homens são indesculpaveis perante Deus
como diz: “Porque os atributos invisíveis de
Deus, assim o seu eterno poder, como também a
sua própria divindade, claramente se
reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo
percebidos por meio das coisas que foram
criadas. Tais homens são, por isso,
indesculpáveis; Porquanto, tendo conhecimento
de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe
deram graças; antes, se tornaram nulos em seus
77 | P á g i n a
próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o
coração insensato.” (Romanos 1:20-21)
estão por conta propria, “guiados pelo destino”
como eles mesmo falam, por “conta da sorte”
isso mesmo errantes pelo mundo vivem como se
não houvesse amanhã, presos a suas vidas
mediocres muitas vezes buscam preenche seu
vazio existencial com todo tipo de e especie de
crença, tudo visando SEU BEM ESTAR não
agradar a Deus, “Pois haverá tempo em que não
suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercarse-ão de mestres segundo as suas próprias
cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos;e
se recusarão a dar ouvidos à verdade,
entregando-se às fábulas.” (2 Timóteo 4:3-4),
logo logo se deparam com a dificuldade que é ser
religioso tendo de cumprir varios preceitos e
ordenanças para agradar a homens, com
escrupulos de homens e espectativas humanas
apenas, tudo que faz, faz pensando em como será
visto pelo seu grupo em como ser notado em
como ser admirado. Pobre homem, reprovado
pela suas proprias ações egoistas carnais sem a
menor visão espiritual, transformam o espiritual
em social e do seu templo um clube onde a
palavra de ordem é "venham ser feliz", (pelo
78 | P á g i n a
menos até o nosso show acabar, por que ai
começa tudo novamente vida real). “E muitos
seguirão as suas práticas libertinas, e, por causa
deles, será infamado o caminho da verdade;”( 2
Pedro 2:2)
O homem reprovado por mais famoso ou “bem
sucedido” aqui na terra que pareça, sempre será
infeliz. Nunca alcansará a verdadeira felicidade,
essa felicidade que aparentemente o dinheiro e as
posições sociais proporcionam servem-lhes de
paliativo (que ameniza os sintomas mas não
elimina a causa), para afogar sua infelicidade
interior que muitas vezes vemos nos noticiarios
não só no Brasil mas no mundo todo como são
infelizes os que jaz nas trevas da ignorancia do
pecado, eles expõe-se de maneira ridicula sua
verdadeira cara, são drogados, violentos,
depravados, mentirosos, ladrões, falsos,
pervertidose traidores. Querem mais! “Sabe,
porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos
difíceis, pois os homens serão egoístas,
avarentos, jactanciosos, arrogantes,
blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos,
irreverentes, desafeiçoados, implacáveis,
caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos
do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais
79 | P á g i n a
amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo
forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o
poder. Foge também destes. Pois entre estes se
encontram os que penetram sorrateiramente nas
casas e conseguem cativar mulherinhas
sobrecarregadas de pecados, conduzidas de
várias paixões, que aprendem sempre e jamais
podem chegar ao conhecimento da verdade. E, do
modo por que Janes e Jambres resistiram a
Moisés, também estes resistem à verdade. São
homens de todo corrompidos na mente, réprobos
quanto à fé; eles, todavia, não irão avante;
porque a sua insensatez será a todos evidente,
como também aconteceu com a daqueles.” (2
Timóteo 3:1-9)
Com efeito, tais homens por si só recebem justa
condenação visto que rejeitaram a graça e pela
lei já estão condenados.
80 | P á g i n a
Capitulo XI
A reprovação é
ensinada na
Bíblia.
81 | P á g i n a
Sim,
“Que diremos, pois? Há injustiça da parte de
Deus? De modo nenhum!
Pois ele diz a Moisés: Terei misericórdia de
quem me aprouver ter misericórdia e
compadecer-me-ei de quem me aprouver ter
compaixão.
Assim, pois, não depende de quem quer ou de
quem corre, mas de usar Deus a sua
misericórdia.
Porque a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo
te levantei, para mostrar em ti o meu poder e
para que o meu nome seja anunciado por toda a
terra.
Logo, tem ele misericórdia de quem quer e
também endurece a quem lhe apraz.
Tu, porém, me dirás: De que se queixa ele ainda?
Pois quem jamais resistiu à sua vontade?
Quem és tu, ó homem, para discutires com
Deus?! Porventura, pode o objeto perguntar a
quem o fez: Por que me fizeste assim?
Ou não tem o oleiro direito sobre a massa, para
do mesmo barro fazer um vaso para honra e
outro, para desonra?
Que diremos, pois, se Deus, querendo mostrar a
sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou
com muita longanimidade os vasos de ira,
preparados para a perdição, a fim de que
também desse a conhecer as riquezas da sua
glória em vasos de misericórdia, que para glória
preparou de antemão, os quais somos nós, a
82 | P á g i n a
quem também chamou, não só dentre os judeus,
mas também dentre os gentios?“(Romanos 9:1424). “e: Pedra de tropeço e rocha de ofensa. São
estes os que tropeçam na palavra, sendo
desobedientes, para o que também foram
postos”. (1Pedro 2:8).
Algumas pessoas perguntam se a Bíblia ensina a
predestinação absoluta: a eleição incondicional
de Deus de alguns pecadores para a salvação
eterna em Jesus Cristo e Sua reprovação
incondicional dos outros pecadores para
destruição eterna no caminho de seus pecados.
O que seria necessário para provar isto? E se
Deus em Sua Palavra nos contasse de meninos
gêmeos no ventre de sua mãe, e dissesse que eles
eram antes mesmo de nascerem - e, portanto,
antes que eles pudessem crer ou não crer, ou
fazer boas obras ou más obras – que um era o
objeto do amor de Deus e eleição, enquanto o
outro era odiado?
E se um apóstolo, antecipando objeções a isto,
negasse enfaticamente que Deus é injusto ao
fazê-lo, e citou Antigo Testamento para provar a
soberania absoluta da misericórdia e compaixão
de Deus, e afirmasse que a salvação não é do
livre arbítrio do homem ou dos esforços do
homem, mas unicamente da misericórdia divina?
83 | P á g i n a
E se o Espírito Santo, sabendo muito bem as
objeções do homem caído a este ensino, passasse
a dar um conhecido exemplo do Antigo
Testamento de um homem a quem Deus
endureceu e destruiu a fim de mostrar a força do
seu nome glorioso? E se Ele, então, afirmasse a
soberania absoluta do endurecimento divino e,
repreendendo aqueles que acham falhas nos
caminhos de Deus, ensinasse que Deus é o
grande oleiro que pode fazer o que Ele quer com
os vasos Ele faz, destruindo alguns e trazendo
outros à glória?
Este é exatamente o que nós temos em Romanos
9:10-24. Se alguém quer saber se a Bíblia ensina
a eleição incondicional e reprovação
incondicional, deveriam olhar e ler esta
passagem:
“E não ela somente, mas também Rebeca, ao
conceber de um só, Isaque, nosso pai. E ainda
não eram os gêmeos nascidos, nem tinham
praticado o bem ou o mal (para que o propósito
de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por
obras, mas por aquele que chama), já fora dito a
ela: O mais velho será servo do mais moço.
Como está escrito: Amei Jacó, porém me
aborreci de Esaú. Que diremos, pois? Há
injustiça da parte de Deus? De modo nenhum!
84 | P á g i n a
Pois ele diz a Moisés: Terei misericórdia de
quem me aprouver ter misericórdia e
compadecer-me-ei de quem me aprouver ter
compaixão. Assim, pois, não depende de quem
quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua
misericórdia. Porque a Escritura diz a Faraó:
Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o
meu poder e para que o meu nome seja
anunciado por toda a terra. Logo, tem ele
misericórdia de quem quer e também endurece a
quem lhe apraz. Tu, porém, me dirás: De que se
queixa ele ainda? Pois quem jamais resistiu à sua
vontade? Quem és tu, ó homem, para discutires
com Deus?! Porventura, pode o objeto perguntar
a quem o fez: Por que me fizeste assim? Ou não
tem o oleiro direito sobre a massa, para do
mesmo barro fazer um vaso para honra e outro,
para desonra? Que diremos, pois, se Deus,
querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o
seu poder, suportou com muita longanimidade os
vasos de ira, preparados para a perdição, a fim
de que também desse a conhecer as riquezas da
sua glória em vasos de misericórdia, que para
glória preparou de antemão, os quais somos nós,
a quem também chamou, não só dentre os judeus,
85 | P á g i n a
mas também dentre os gentios?” (Romanos 9:1024).
Porem, como uma doutrina, seu significado sobre
o comportamento cristão é indireto. O decreto de
Deus sobre a eleição é secreto; quais são
reprovados não será revelado antes do juizo
final. Até aquele tempo, Deus ordena que o
chamado ao arrependimento e a fé sejam
pregados a todos.
O não aceitar ou torna-se duro em relação a
mensagem de boas novas, implica num ato
gravíssimo cuja penalidade não tem perdão,
“Portanto vos digo: Todo pecado e blasfêmia se
perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o
Espírito não será perdoada.” (Mateus 12:31).
Aqui está o diferencial. concentrem sua atenção
no fato de que sem o Espírito de Deus para guiar
o homem, este mesmo homem fica por conta
própria logo já não é amparado por Deus.
“Continue o injusto fazendo injustiça, continue o
imundo ainda sendo imundo; o justo continue na
prática da justiça, e o santo continue a santificarse. E eis que venho sem demora, e comigo está o
galardão que tenho para retribuir a cada um
segundo as suas obras. Eu sou o Alfa e o Ômega,
o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim. Bemaventurados aqueles que lavam as suas
86 | P á g i n a
vestiduras {no sangue do Cordeiro}, para que
lhes assista o direito à árvore da vida, e entrem
na cidade pelas portas. Fora ficam os cães, os
feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras
e todo aquele que ama e pratica a mentira.
”(Apocalipse 22:11-15)
A verdade é que sem Deus todos estão fadados ao
castigo eterno preparado para satanás e seus
anjos onde haverá choro e ranger de dentes onde
o fogo não diminui nem extingue, onde o maior
tormento será a total ausência de Deus, seu
abandono sua ira e sua reprovação.
“O diabo, o sedutor deles, foi lançado para
dentro do lago de fogo e enxofre, onde já se
encontram não só a besta como também o falso
profeta; e serão atormentados de dia e de noite,
pelos séculos dos séculos. Vi um grande trono
branco e aquele que nele se assenta, de cuja
presença fugiram a terra e o céu, e não se achou
lugar para eles. Vi também os mortos, os grandes
e os pequenos, postos em pé diante do trono.
Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o
Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram
julgados, segundo as suas obras, conforme o que
se achava escrito nos livros. Deu o mar os mortos
que nele estavam. A morte e o além entregaram
os mortos que neles havia. E foram julgados, um
por um, segundo as suas obras. Então, a morte e
87 | P á g i n a
o inferno foram lançados para dentro do lago de
fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. E,
se alguém não foi achado inscrito no Livro da
Vida, esse foi lançado para dentro do lago de
fogo. ”(Apocalipse 20: 10-15)
88 | P á g i n a
Capitulo XII
A Doutrina
Bíblica da
Separação
89 | P á g i n a
O método de Deus para o cristão manter-se
puro em um mundo corrompido...
A doutrina da separação é, provavelmente, a
menos compreendida e a menos ensinada pelos
pastores nos dias atuais. Os fundamentalistas que
a enfatizam normalmente deixam de aplicá-la aos
irmãos, insistindo que a unidade precisa ser
preservada e que nunca devemos nos separar de
um irmão ou irmã em Cristo. De acordo com a
visão deles, a separação pessoal do pecado e a
separação eclesiástica das denominações
apóstatas, é a única responsabilidade dos
cristãos. Mas, o que dizem as Escrituras?
Para começar nossa discussão, vamos citar parte
de uma nota de rodapé sobre separação, que
encontramos na Nova Bíblia de Referência de
Scofield. A nota de rodapé para (2 Coríntios
6:17), diz o seguinte:
"Separação:
(1) Separação nas Escrituras tem dois aspectos:
(a) de tudo que for contrário à mente de Deus; e
(b) Separação para o próprio Deus. O princípio
subjacente é que em um universo moral é
impossível para Deus (nao que Ele não possa e
90 | P á g i n a
sim que Ele não queira devido a Sua natureza
santa) abençoar plenamente e usar seus filhos
que estão contemporizando ou em cumplicidade
com o mal.
(2) A separação do mal implica em:
(a) separação em desejos, motivos, e atos, do
mundo, em um sentido mau eticamente deste
presente sistema mundano....; e
(b) separação dos falsos mestres, que são
descritos como 'vasos para desonra' [(2 Timóteo
2:20-21); (2 João 9-11)].
3) A separação não é do contato com o mal no
mundo ou na igreja, mas da cumplicidade e
conformidade com ele..."
Logicamente, esses comentários referem-se à
passagem em:
"Não vos prendais a um jugo desigual com os
infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a
injustiça? E que comunhão tem a luz com as
trevas? E que concórdia há entre Cristo e Belial?
Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que
consenso tem o templo de Deus com os ídolos?
Porque vós sois o templo do Deus vivente, como
Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei;
e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
91 | P á g i n a
Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o
Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos
receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis
para mim filhos e filhas, diz o Senhor TodoPoderoso." (2 Coríntios 6:14-18)
A imagem produzida pela expressão "jugo
desigual" é a de tentar colocar dois animais
totalmente diferentes - como um boi e uma mula em uma mesma canga e esperar que ambos
trabalhem bem em conjunto. O caos será o único
resultado possível, pois os temperamentos dos
dois animais são muito diferentes. O boi é
vagaroso e pesado, enquanto a mula tende a ser
mais rápida. O boi é sossegado e dificilmente se
deixa incomodar pela natureza externa, mas a
mula cabeça-dura freqüentemente afasta-se de
qualquer coisa que reconheça momentaneamente
como uma ameaça. Em outras palavras, nenhum
fazendeiro experiente seria tolo de tentar tal
coisa, pois simplesmente não daria certo. No
entanto, infelizmente, no reino espiritual, muitos
cristãos fazem basicamente a mesma coisa,
casando-se com uma pessoa não-convertida!
Isso, meus amigos, é um jugo espiritual desigual
e tem uma alta probabilidade de resultar em
infelicidades pelo resto da vida. É por isto que os
rapazes e moças cristãos devem tratar cada
namorada (o) como um potencial cônjuge e
nunca iniciar um namoro com uma pessoa nãoconvertida. Por quê? Porque o velho adágio "O
amor é cego" não é verdadeiro 92 | P á g i n a
O correto é "o amor não se importa"! Quando
você se apaixona por alguém, parece que tudo faz
sentido!
Portanto, para livrar-se de muitas dores, fique
longe das moças lindíssimas ou dos rapazes
atraentes não-convertidos. Pratique a separação.
Isso não significa que devamos evitar totalmente
as pessoas incrédulas e agir como se estivessem
infectadas por uma doença grave. Não, significa
que devemos estar separados - não isolados.
Estamos no mundo, mas não somos do mundo.
Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo nos deu o
exemplo perfeito. Ele esteve com os "pecadores"
[o antigo eufemismo para perdidos], fez refeições
e associou-se com eles para lhes dar testemunho,
mas certamente não participou de suas obras más
e manteve-se separado e puro. Podemos e
devemos fazer a mesma coisa em nossas vidas
cotidianas.
A maioria dos cristãos fundamentalistas não tem
muito problema em compreender esse aspecto da
separação, mas infelizmente muitos deixam de
praticá-lo. Muitos falham na área dos negócios
quando se metem em sociedades comerciais com
os incrédulos. A atitude deles é que ficar afastado
de alianças espirituais erradas é uma coisa, mas
a pessoa ainda precisa ganhar a vida. Adotar
essa mentalidade é rejeitar diretamente a
93 | P á g i n a
Soberania de Deus e proclamar a todos que ele
não é capaz de prover o necessário para suas
próprias ovelhas. Chame do nome que você
quiser, mas ainda é um jugo desigual. Quando
colocamos Deus em primeiro lugar em nossas
vidas e praticamos a mordomia correta com
aquilo que na realidade pertence a ele, não
precisaremos depender de relacionamentos sem
base bíblica para ganhar nosso pão de cada dia.
Pratique a separação e observe como Deus o
abençoa.
A separação eclesiástica é outra área que é bem
fácil de compreender. Precisamos adotar e
manter uma barreira entre nós e aqueles que
praticam uma variedade de "cristianismo" que
não existe na Bíblia. Como disse Shakespeare,
"Nem tudo o que reluz é ouro". E nem todo
aquele que se diz convertido realmente é. Quando
a doutrina for má, fique longe deles.
O Movimento Ecumênico não é nada mais do que
um repúdio em massa à doutrina bíblica da
separação, disfarçada sob um estandarte de
unidade e precisa ser rejeitado como falso. E, é
essa precisa violação da doutrina que requer que
vejamos Billy Graham e todos os outros de seu
tipo com extrema cautela. Eles são conhecidos
como "neo-evangélicos" e são famosos por
rejeitarem a doutrina bíblica da separação. A
posição deles é a da "infiltração" (um termo que
94 | P á g i n a
eles mesmos adotaram) e é a antítese da
separação, fazendo exatamente o contrário. Em
outras palavras, a filosofia deles é parecer, falar
e agir como o mundo, para então "ganhar o
mundo para Cristo". Para maximizar as
conversões, insistem no pragmatismo - fazer
qualquer coisa que sirva para produzir números.
Se os números "vierem à frente, atendendo ao
apelo" então os métodos usados estão
justificados. Isso, meus amigos, assemelha-se à
moral jesuíta - o fim justifica os meios. Deus não
apóia isso!!! Qualquer pessoa descarada o
suficiente para insistir que a doutrina bíblica da
separação está "fora de moda" e "não funciona
mais" (talvez não sejam as citações exatas, mas
bem próximas do sentido desejado pelo porta-voz
neo-evangélico Harold Ockenga, em 1957) é um
herético e após duas ou três admoestações deve
ser rejeitado. Vejamos o verso inteiro:
"Ao homem herege, depois de uma e outra
admoestação, evita-o." (Tito 3:10)
Billy Graham e outros neo-evangélicos foram
admoestados tantas vezes pelos pastores
fundamentalistas conservadores, que os números
sem dúvida chegam aos milhares! Todavia, eles
se mantêm irredutíveis e se recusam a abandonar
a estratégia original e a declaração de propósito,
tentando cegamente fazer a obra de Deus da
maneira do homem. Que Deus tenha misericórdia
deles! Esperamos que com esta explicação do
95 | P á g i n a
afastamento doutrinário deles, muitos mais
percebam porque continuamos a apontar o erro
deles, a despeito de incorrer na ira daqueles
desinformados que pensam em colocá-los em
pedestais de santidade. Não é uma questão do
que pensamos, mas do que Deus diz em sua
Palavra!
Se você dirigir o carro para uma quadrilha que
assaltou um banco, é considerado tão culpado
quanto aqueles que entraram no banco e
perpetraram o assalto? Certamente que sim! A lei
descreve isso como
cumplicidade, um
participante no crime. E, existem muitas
aplicações jurídicas desse princípio. Existem
também muitas aplicações na área da separação.
Se voltarmos à nota de rodapé na Bíblia de
Scofield,
vemos
que
ela
menciona
contemporização e cumplicidade com o mal. O
que isso está nos dizendo? Basicamente, indica
que não precisamos ser aquele que está envolvido
em um pecado específico para estarmos errados simplesmente contemporizar ou estar em
cumplicidade já é pecaminoso. Isso é grave e
precisa ser encarado com seriedade, QUERIDO
LEITOR.
Deus nos considera responsáveis por nossas
ações e quando conscientemente flertamos com a
multidão errada, somos tão culpados quanto ela.
Isso tem grandes implicações e deve deixar
96 | P á g i n a
muitos pastores nervosos no que se refere à
prática doutrinária. Por exemplo, se um pastor
sai por uma tangente doutrinária, como o neoevangelicalismo e não é questionado pelos
diáconos, então eles são tão culpados por não
praticarem a separação quanto o pastor! Se a
doutrina continua sendo desconsiderada e o
pastor foi questionado da maneira bíblica correta
pelos membros da congregação, então eles têm
três escolhas:
(1) Pedir a renúncia do pastor, ou
(2) Caladamente deixar a igreja, ou
(2) Não fazer nada e ser cúmplices da
doutrina errada.
Esse pecado é o equivalente moral da AIDS e
milhares de pastores já estão infectados ou
apresentam resultado positivo no teste do vírus.
São os resultados das "novas medidas para uma
nova teologia" de Charles Finney - o fruto
amargo de uma decisão deliberada e aberta de
tentar fazer um melhor trabalho de evangelismo
que Deus! O orgulho pecaminoso está no centro
da matéria - um desejo intenso por resultados e
de receber a aprovação dos homens - a velha
mentalidade "minha igreja é maior do que a
sua". E, a mentalidade é insidiosa e afeta os
homens de maneiras estranhas - homens que
negariam com veemência tê-la, mas que assim
mesmo adotam atitudes de grandeza no que se
97 | P á g i n a
refere aos números. Por exemplo, certo pastor
(que não será citado para proteger os símplices)
pontifica em seu livro que existem pastores
demais e que a maioria deles deveria renunciar
para que seus rebanhos sejam adequadamente
pastoreados por líderes comprovados, como ele e
alguns outros pastores das mega-igrejas. E, essa
gema vem logo após ele ter condenado os
pastores que se orgulham dos números. É
brincadeira!
Em seguida vem a separação dos irmãos
desordeiros e aqui saímos da frigideira para cair
no fogo. Raras questões causam mais dissensão
entre os pastores do que essa. "Ah, nunca
devemos em nenhuma circunstância nos afastar
da comunhão com um irmão ou irmã em Cristo",
é a expressão imediata em certos círculos quando
o assunto é mencionado. Assim, para aqueles que
mantêm essa noção sem base bíblica, preparemse para um nocaute, pois a Bíblia ensina
claramente esse princípio. O que dizem as
Escrituras?
Não poderiam ser mais claros:
verso 6 - "Mandamos-vos, porém, irmãos, em
nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos
aparteis de todo o irmão, que anda
desordenadamente, e não segundo a tradição que
de
nós
recebeu."
98 | P á g i n a
verso 11 - "Porquanto ouvimos que alguns entre
vós andam desordenadamente, não trabalhando,
antes
fazendo
coisas
vãs."
versos 14-15 - "Mas, se alguém não obedecer à
nossa palavra por esta carta, notai o tal, e não
vos mistureis com ele, para que se envergonhe.
Todavia não o tenhais como inimigo, mas
admoestai-o como irmão." (2 Tessalonicenses
3:6, 11 e 14-15)
Essas palavras contundentes do apóstolo Paulo
foram necessárias porque alguns crentes em
Tessalônica estavam com a falsa idéia que o
arrebatamento ocorreria em um futuro próximo.
Muitos deles venderam suas propriedades,
abandonaram seus empregos e ficavam ociosos,
esperando o retorno do Senhor. Enquanto
aguardavam, alguns se recusavam a trabalhar
pela comida que recebiam, enquanto outros
ficavam se metendo na vida alheia. Assim, Paulo
lhes deu (ou nos deu) essas instruções sobre o
que precisavam fazer para corrigir tal
comportamento. Observe que Paulo usa o
advérbio "desordenadamente" - derivado de uma
expressão militar que significa "marchar em
outro ritmo", fora de sintonia com os demais.
Aquelas pessoas estavam caminhando fora da
linha, com um ritmo errado, e recusando-se a
ouvir e a raciocinar, de modo que algo teve de
ser feito para chamar a atenção deles. A cura era
99 | P á g i n a
uma boa dose de separação! Paulo disse para
afastar-se deles, mas sem cortar a comunhão. O
resultado pretendido seria envergonhá-los e
despertar neles o desejo de se acertarem com
todos na igreja. Não sei sobre você, mas se
outros crentes viessem até mim e me dissessem
que estou fora da linha e, por causa da minha
obstinação, será necessário para eles afastaremse da comunhão comigo - eu ficaria muito triste.
Minha velha natureza pecaminosa não gostaria
nem um pouco e sem dúvida tentaria da melhor
forma racionalizar meu comportamento e fazer
desculpas, mas em algum momento eu seria
forçado a admitir minha falha e a pedir o perdão
dos irmãos. Como disse o poeta escocês Robert
Burns em um de seus poemas, "Ah, se tivéssemos
o poder de nos ver como os outros nos vêem!" Se
pudéssemos, não gostaríamos tanto de nós
mesmos. Algumas vezes, algumas medidas
drásticas
são
necessárias.
Entretanto, alguns adversários desse tipo de
separação insistem com veemência que esse
ensino aplica-se somente ao caso específico dos
irmãos desordenados em Tessalônica, quase
2.000 anos atrás! Acho isso absolutamente
ridículo, pois se fôssemos adotar esse método de
exegese, grande parte da Bíblia deixaria de ter
relevância para nós. Não, o princípio é claro e a
razão é doutrinariamente sólida. Pecado é
pecado, independente do lugar em que for
100 | P á g i n a
encontrado e precisamos nos separar dele tão
cedo quanto possível. Deus sabe que o pecado é
altamente contagioso e, quando cometemos o
erro de tolerá-lo, cedo ou tarde ele se gruda em
nós. Uso freqüentemente a simples ilustração do
trabalhador que veste uma camisa branca! Se
você trabalhar com um amontoado de carvão, vai
ficar todo sujo e manter a camisa branca limpa
será altamente improvável. Nossa caminhada
neste mundo é muito similar, e precisamos usar
todos os métodos que Deus nos deu para nos
manter tão limpos quanto possível. Os irmãos
que deliberadamente querem desobedecer não
devem ser tolerados! É simples assim. Se você
não consegue arrazoar com eles, AFASTE-SE,
pois a tolerância ao pecado deles é cumplicidade.
Lembra-se do motorista do carro da quadrilha no
assalto ao banco? Se você virar o rosto quando
seu pastor, ou qualquer outro irmão, desviar-se
do caminho correto em que deve andar, é
culpado também. Se tivermos a coragem de
defender o que é certo e agirmos de acordo com
o procedimento correto prescrito na Bíblia, isto
é, admoestarmos duas ou três vezes, poderemos
ajudar a livrar alguém da servidão a Satanás. É
trágico que esse passo muito prático seja tão
negligenciado e tão mal compreendido, mas o
brado irracional contínuo pela "unidade cristã"
na verdade obscureceu a Palavra de Deus. Meus
amigos, a doutrina nunca deve ser sacrificada em
prol da unidade. E, não é necessária muita
101 | P á g i n a
imaginação para ver que os números têm uma
parte significativa na insistência pela unidade a
todo o custo. A obediência a Deus é mais
importante, mesmo que signifique termos um
"reavivamento pela porta dos fundos" e
perdermos a maioria dos membros. A experiência
prova que aqueles que se afastam dessas coisas
raramente fazem parte do "grupo que participa
da Reunião de Oração" - os poucos fiéis - a
literal espinha dorsal da maioria das igrejas.
Como óleo e água, o joio e uma aplicação sólida
e consistente da doutrina não se misturam.
A mentalidade "ganhá-los a todo o custo" não
tem base nas Escrituras. A salvação de Deus foi
assegurada antes da fundação do mundo “assim
como nos escolheu nele antes da fundação do
mundo, para sermos santos e irrepreensíveis
perante ele; e em amor” (Efésios 1:4).
Ao contrário das exortações emocionais feitas
por muitos pastores, nenhuma alma irá para o
inferno por causa da falha de algum dos santos
de Deus em testemunhar. A salvação é realmente
do Senhor e ele ficará satisfeito com o resultado
final, de acordo com:
"Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e
ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu
servo, o justo, justificará a muitos; porque as
iniqüidades deles levará sobre si. Por isso lhe
102 | P á g i n a
darei a parte de muitos, e com os poderosos
repartirá ele o despojo; porquanto derramou a
sua alma na morte, e foi contado com os
transgressores; mas ele levou sobre si os pecados
de muitos, e intercede pelos transgressores."
( Isaías 53:11-12)
Ao contrário da opinião popular, Jesus Cristo
não morreu pelos pecados de todo o mundo somente dos eleitos. Observe nos versos acima
que ele levou as iniqüidades deles - falando
dos muitos (não todos) a quem justificou. Além
disso, esse pensamento é reiterado no verso
12, em que observamos que ele levou os
pecados de muitos (novamente, não todos,
como é a crença comum hoje). Se Cristo
morreu pelos pecados de todos os indivíduos pergunte a si mesmo como ele poderia ficar
satisfeito com o fruto do seu trabalho, quando
sabe que a vasta maioria passará a eternidade
no Inferno? Resignado deveria ser um termo
mais apropriado, se isso fosse verdadeiro!
Essa é uma má aplicação das Escrituras e é
fundamental na teologia de Finney, que ensina
que todos os homens tiveram seus pecados
pagos e tudo o que precisam fazer é aceitar a
Cristo como Salvador para irem ao céu ao
morrer. Essas "novas medidas" do
evangelismo não foram concebidas para
combinar bem com as antigas doutrinas da
Eleição e da Predestinação - tão claramente
103 | P á g i n a
ensinadas na Palavra de Deus - mas foram
feitas se encaixar com uma nova teologia que
supostamente poderia "trazer reavivamento
quando desejado" (citando suas próprias
palavras). Os números são, obviamente, sua
principal motivação, e aproximadamente 150
anos depois, seus métodos foram afiados para
atingir a perfeição psicológica. Como
resultado, os pastores fazem esforços ridículos
para tentar superar uns aos outros e ver quem
constrói a maior igreja na cidade. "Venham,
aqui todos são bem-vindos. Responda ao
apelo, faça sua profissão de fé, seja batizado,
torne-se membro, comece a consagrar seu
dízimo - o céu é a próxima parada!" No
entanto, 150 anos atrás, uma pessoa
precisaria caminhar no caminho estreito por
certo tempo até ser aceita como membro de
uma igreja. Algumas evidências de o Espírito
Santo estar habitando naquela pessoa
precisariam ser observadas como prova de
genuína regeneração, até que ela fosse
recebida como membro do corpo de Cristo. A
separação era praticada, e por uma boa razão
- eles estavam fazendo o melhor que podiam
para evitar a presença de joio no meio do
trigo. Hoje, a regra de ouro é "Quanto mais,
melhor" e o objetivo é criar mega-igrejas.
O neo-evangelicalismo tornou-se inevitável
uma vez que as barreiras foram rebaixadas e
todo homem, mulher e criança na Terra
104 | P á g i n a
passou a ser considerado como alvo para a
persuasão. A separação, como doutrina, foi
rejeitada porque não contribui para inchar os
números. "Jesus Cristo morreu pelos seus
pecados e todos eles já foram pagos na cruz.
Tudo o que você precisa fazer é aceitar a
Cristo como seu Salvador para ser
eternamente salvo." Isso soa maravilhoso e,
como mencionei diversas vezes, - mas é uma
total bobagem e ainda estou admirado pelo
fato de não ter visto isso antes! "A fabricação
de Finney" é absolutamente impossível de
acordo com a Bíblia, pois os homens mortos
espiritualmente “Ele vos deu vida, estando vós
mortos nos vossos delitos e pecados,” (Efésios
2:1), que são escravos de Satanás “nos quais
andastes outrora, segundo o curso deste
mundo, segundo o príncipe da potestade do
ar, do espírito que agora atua nos filhos da
desobediência;” (Efésios 2:2), e que não
podem compreender o que se discerne
espiritualmente “Ora, o homem natural não
aceita as coisas do Espírito de Deus, porque
lhe são loucura; e não pode entendê-las,
porque elas se discernem espiritualmente. “(1
Coríntios 2:14), se deixados por sua própria
conta não buscam a Deus “não há quem
entenda, não há quem busque a Deus;”
(Romanos 3:11) - não têm a capacidade de
aceitar
ninguém.
Estão
mortos
espiritualmente! Até que Deus restaure a viva
espiritual deles, são incapazes da crer
105 | P á g i n a
realmente, e qualquer aceitação de parte deles
não é nada mais que uma fútil tentativa de
escapar do fogo. Um número incontável de
pessoas em todo o mundo continua a ser
persuadido por meio da pressão psicológica a
"aceitar" a Jesus Cristo e é levado a um falso
senso de segurança. No entanto, o resultado
verdadeiramente trágico disso tudo é o que
está provocando em nossas igrejas. A doutrina
da separação raramente é ensinada ou
praticada, e está havendo uma invasão de
hordas de joio não-convertido - suas
naturezas carnais estão arruinando qualquer
rastro de espiritualidade e suas atitudes e seu
estilo de vida mundano logo tornam-se a
norma para as congregações. Eles
literalmente não podem compreender o
conteúdo espiritual da Palavra de Deus e
insistem em serem alimentados com sermões
sobre o tema "sinta-se bem consigo mesmo",
que os ajudem a aliviar as dificuldades da
vida diária. O estudo bíblico sério degenera
rapidamente para análises de livros e
discussões sobre temas ambientais. As
preocupações
sociais
tornam-se
mais
importantes que as questões espirituais. Isso
tudo parece familiar a você? Deve parecer,
porque em geral, as igrejas estão repletas
disso. Entretanto, enquanto a igreja estiver
experimentando "crescimento", o pastor
achará que está tudo bem, pois sua
aposentadoria
está
garantida.
106 | P á g i n a
"Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz
o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos
receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis
para mim filhos e filhas, diz o Senhor TodoPoderoso." (2 coríntios 6:17-18)
Se você participa de uma igreja que está nessa
situação, receba nossos pêsames - mas há
algo que pode fazer! Você vai continuar sendo
cúmplice com a má doutrina e com as más
práticas, ou praticará a doutrina bíblica da
separação? A escolha é sua.
Ditas essas verdades, espero na ação do
Espírito de Deus em iluminar a compreensão
a todos, guiando-vos. Tendo em vista o
crescimento dos santos em Cristo Jesus para
honra de Deus Pai que vive e reina por todos
os séculos dos séculos amem.
107 | P á g i n a
Suplemento
Você não foi
criado por
acaso!
108 | P á g i n a
A pergunta mais fundamental que você pode
fazer para si mesmo é: "Por que estou aqui?"
Deus faz tudo com propósitos. Cada planta tem
um propósito, cada animal tem um propósito e, se
você está vivo, significa que Deus tem um
propósito para sua vida.
" pois todas as coisas, absolutamente todas,
acima e abaixo, visíveis e invisíveis, tudo foi
iniciado nEle e encontra seu propósito nEle."(
Colosseses 1:16) (Livre Tradução)
A Bíblia nos ensina que Deus teve cinco
propósitos quando lhe escolheu. Esses cinco
propósitos são explanados por Jesus no Grande
Mandamento e na Grande Comissão. Foi
demonstrado pela igreja primitiva em Atos 2.
Eles são explicados por Paulo em Efésios 4,
Jesus orou por eles em João 17.
Número 1 - Escolhidos para agradar a Deus
“Tu criastes toda as coisas, e é para teu agrado
que elas existem e foram criadas.” (Apocalipse
4:11) “Pois o Senhor está contente com seu
povo.”(Salmos 149:4)
109 | P á g i n a
Fomos Escolhidos para agradar a Deus;
A livre decisão de Deus no ato da escolha do
homem, leva em consideração seu prazer e
satisfação. Deus nos observa e não encontra nas
nossas atitudes características que lhe agradem,
que proporcionam-lhe um imenso prazer.
Se Deus espera que lhe proporcionemos prazer
“Satisfação”, então Deus, criador do Universo,
dominador de todas as coisas, Através do seu
espírito, me Capacita a ser conforme a Sua
vontade, e continua a me observar, e se ele nos
observa com tanta atenção, significa que somos
extremamente avaliados por Ele. Essa verdade
deve dissipar qualquer sentimento de
insignificância que possa nos assolar ao mesmo
tempo que destrói toda a arrogância e
prepotência humana.
Números 2 - Escolhidos para a Família de Deus
“Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos,
mas concidadãos dos santos, e sois da família de
Deus,” (Efésios 2:19)
Fomos Escolhidos para a Família de Deus;
Muito embora Deus tenha escolhido os Judeus
como seu povo, a menina dos seus olhos, Deus
tinha um propósito para os gentios e foi
justamente por isso que endureceu a Israel no
110 | P á g i n a
tocante a Cristo para dar sua graça aos gentios
tornando-os filhos por adoção.
“Pergunto, pois: terá Deus, porventura, rejeitado
o seu povo? De modo nenhum! Porque eu
também sou israelita da descendência de Abraão,
da tribo de Benjamim.
Deus não rejeitou o seu povo, a quem de antemão
conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura refere
a respeito de Elias, como insta perante Deus
contra Israel, dizendo:
Senhor, mataram os teus profetas, arrasaram os
teus altares, e só eu fiquei, e procuram tirar-me a
vida.
Que lhe disse, porém, a resposta divina? Reservei
para mim sete mil homens, que não dobraram os
joelhos diante de Baal.
Assim, pois, também agora, no tempo de hoje,
sobrevive um remanescente segundo a eleição da
graça.
E, se é pela graça, já não é pelas obras; do
contrário, a graça já não é graça.
Que diremos, pois? O que Israel busca, isso não
conseguiu; mas a eleição o alcançou; e os mais
foram endurecidos,
111 | P á g i n a
como está escrito: Deus lhes deu espírito de
entorpecimento, olhos para não ver e ouvidos
para não ouvir, até ao dia de hoje.
E diz Davi: Torne-se-lhes a mesa em laço e
armadilha, em tropeço e punição; escureçam-selhes os olhos, para que não vejam, e fiquem para
sempre encurvadas as suas costas.
Pergunto, pois: porventura, tropeçaram para que
caíssem? De modo nenhum! Mas, pela sua
transgressão, veio a salvação aos gentios, para
pô-los em ciúmes.
Ora, se a transgressão deles redundou em
riqueza para o mundo, e o seu abatimento, em
riqueza para os gentios, quanto mais a sua
plenitude!
Dirijo-me a vós outros, que sois gentios! Visto,
pois, que eu sou apóstolo dos gentios, glorifico o
meu ministério, para ver se, de algum modo,
posso incitar à emulação os do meu povo e salvar
alguns deles.
Porque, se o fato de terem sido eles rejeitados
trouxe reconciliação ao mundo, que será o seu
restabelecimento, senão vida dentre os mortos?
E, se forem santas as primícias da massa,
igualmente o será a sua totalidade; se for santa a
raiz, também os ramos o serão.
112 | P á g i n a
Se, porém, alguns dos ramos foram quebrados, e
tu, sendo oliveira brava, foste enxertado em meio
deles e te tornaste participante da raiz e da seiva
da oliveira, não te glories contra os ramos;
porém, se te gloriares, sabe que não és tu que
sustentas a raiz, mas a raiz, a ti.
Dirás, pois: Alguns ramos foram quebrados, para
que eu fosse enxertado.
Bem! Pela sua incredulidade, foram quebrados;
tu, porém, mediante a fé, estás firme. Não te
ensoberbeças, mas teme.
Porque, se Deus não poupou os ramos naturais,
também não te poupará.
Considerai, pois, a bondade e a severidade de
Deus: para com os que caíram, severidade; mas,
para contigo, a bondade de Deus, se nela
permaneceres; doutra sorte, também tu serás
cortado.
Eles também, se não permanecerem na
incredulidade, serão enxertados; pois Deus é
poderoso para os enxertar de novo.
Pois, se foste cortado da que, por natureza, era
oliveira brava e, contra a natureza, enxertado em
boa oliveira, quanto mais não serão enxertados
na sua própria oliveira aqueles que são ramos
naturais!
113 | P á g i n a
Porque não quero, irmãos, que ignoreis este
mistério (para que não sejais presumidos em vós
mesmos): que veio endurecimento em parte a
Israel, até que haja entrado a plenitude dos
gentios.
E, assim, todo o Israel será salvo, como está
escrito: Virá de Sião o Libertador e ele apartará
de Jacó as impiedades.
Esta é a minha aliança com eles, quando eu tirar
os seus pecados.
Quanto ao evangelho, são eles inimigos por
vossa causa; quanto, porém, à eleição, amados
por causa dos patriarcas; porque os dons e a
vocação de Deus são irrevogáveis.
Porque assim como vós também, outrora, fostes
desobedientes a Deus, mas, agora, alcançastes
misericórdia, à vista da desobediência deles,
assim também estes, agora, foram desobedientes,
para que, igualmente, eles alcancem
misericórdia, à vista da que vos foi concedida.
Porque Deus a todos encerrou na desobediência,
a fim de usar de misericórdia para com todos.
Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria
como do conhecimento de Deus! Quão
insondáveis são os seus juízos, e quão
inescrutáveis, os seus caminhos!
114 | P á g i n a
Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou
quem foi o seu conselheiro?
Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a
ser restituído?
Porque dele, e por meio dele, e para ele são
todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente.
Amém” (Romanos 11:1-36)
Números 3 - Escolhidos para sermos como
Cristo
Escolhidos para sermos como Cristo;
O espírito que agora habita no Crente em cristo
Jesus o capacita para ser conforme a pessoa do
filho de Deus para a honra e gloria de Deus Pai.
“Sabemos que todas as coisas cooperam para o
bem daqueles que amam a Deus, daqueles que
são chamados segundo o seu propósito.
Porquanto aos que de antemão conheceu,
também os predestinou para serem conformes à
imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o
primogênito entre muitos irmãos. ”(Romanos
8:28-29)
Número 4 - Moldados para o serviço
Moldados para o serviço;
115 | P á g i n a
Para sermos Ministros do evangelho de Cristo é
que fomos escolhidos capacitados e feitos a
imagem do filho unigênito de Deus, nada no
mundo é mais importante do que fala do amor de
Deus em nós do que Ele fez em nós de como nos
transformou. Isso e tremendo!
“Entretanto, vos escrevi em parte mais
ousadamente, como para vos trazer isto de novo
à memória, por causa da graça que me foi
outorgada por Deus, para que eu seja ministro de
Cristo Jesus entre os gentios, no sagrado encargo
de anunciar o evangelho de Deus, de modo que a
oferta deles seja aceitável, uma vez santificada
pelo Espírito Santo.
Tenho, pois, motivo de gloriar-me em Cristo
Jesus nas coisas concernentes a Deus.
Porque não ousarei discorrer sobre coisa
alguma, senão sobre aquelas que Cristo fez por
meu intermédio, para conduzir os gentios à
obediência, por palavra e por obras, por força de
sinais e prodígios, pelo poder do Espírito Santo;
de maneira que, desde Jerusalém e
circunvizinhanças até ao Ilírico, tenho divulgado
o evangelho de Cristo, esforçando-me, deste
modo, por pregar o evangelho, não onde Cristo
já fora anunciado, para não edificar sobre
fundamento alheio; antes, como está escrito: Hão
de vê-lo aqueles que não tiveram notícia dele, e
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compreendê-lo os que nada tinham ouvido a seu
respeito. ” (Romanos 15:15-21)
Número 5 - Escolhidos para uma Missão
Escolhidos para uma Missão;
O espírito que habita no Crente lhe dá ousadia
para falar de cristo de anuncia sua Palavra, o
ministério da Palavra uma vez ministrado toca
através do Espírito os corações dos escolhidos
fazendo-os convictos da verdade contida nas
escrituras a respeito de Jesus Cristo sua morte e
ressurreição e de nossa esperança em Deus na
pessoa de Jesus como seu único e suficiente
Salvador e redentor.
“Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo:
Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra.
Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações,
batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as
coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou
convosco todos os dias até à consumação do
século.” (Mateus 28:18-20)
Por fim, amado você não foi criado por acaso!
Deus tem um propósito pra você, resta saber se
você é ou não um ESCOLHIDO Dele. Isso só
você pode responder. O fato é que os escolhidos
reconhecem a Cristo como seu senhor. Não se
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envergonham do evangelho que é o poder de
Deus para nós que somos Guiados pelo Espírito
Santo de Deus para uma vida que lhe agrada
segundo sua vontade.
“Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os
olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora;
glorifica a teu Filho, para que o Filho te
glorifique a ti, assim como lhe conferiste
autoridade sobre toda a carne, a fim de que ele
conceda a vida eterna a todos os que lhe deste.
E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o
único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem
enviaste.
Eu te glorifiquei na terra, consumando a obra
que me confiaste para fazer; e, agora, glorificame, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu
tive junto de ti, antes que houvesse mundo.
Manifestei o teu nome aos homens que me deste
do mundo. Eram teus, tu mos confiaste, e eles têm
guardado a tua palavra.
Agora, eles reconhecem que todas as coisas que
me tens dado provêm de ti; porque eu lhes tenho
transmitido as palavras que me deste, e eles as
receberam, e verdadeiramente conheceram que
saí de ti, e creram que tu me enviaste.
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É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo,
mas por aqueles que me deste, porque são teus;
ora, todas as minhas coisas são tuas, e as tuas
coisas são minhas; e, neles, eu sou glorificado.
Já não estou no mundo, mas eles continuam no
mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai
santo, guarda-os em teu nome, que me deste,
para que eles sejam um, assim como nós.
Quando eu estava com eles, guardava-os no teu
nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum deles
se perdeu, exceto o filho da perdição, para que se
cumprisse a Escritura.
Mas, agora, vou para junto de ti e isto falo no
mundo para que eles tenham o meu gozo
completo em si mesmos.
Eu lhes tenho dado a tua palavra, e o mundo os
odiou, porque eles não são do mundo, como
também eu não sou.
Não peço que os tires do mundo, e sim que os
guardes do mal.
Eles não são do mundo, como também eu não
sou.
Santifica-os na verdade; a tua palavra é a
verdade.
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Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu
os enviei ao mundo.
E a favor deles eu me santifico a mim mesmo,
para que eles também sejam santificados na
verdade.
Não rogo somente por estes, mas também por
aqueles que vierem a crer em mim, por
intermédio da sua palavra; a fim de que todos
sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti,
também sejam eles em nós; para que o mundo
creia que tu me enviaste.
Eu lhes tenho transmitido a glória que me tens
dado, para que sejam um, como nós o somos; eu
neles, e tu em mim, a fim de que sejam
aperfeiçoados na unidade, para que o mundo
conheça que tu me enviaste e os amaste, como
também amaste a mim.
Pai, a minha vontade é que onde eu estou,
estejam também comigo os que me deste, para
que vejam a minha glória que me conferiste,
porque me amaste antes da fundação do mundo.
Pai justo, o mundo não te conheceu; eu, porém,
te conheci, e também estes compreenderam que
tu me enviaste.
Eu lhes fiz conhecer o teu nome e ainda o farei
conhecer, a fim de que o amor com que me
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amaste esteja neles, e eu neles esteja.” (João
17:1-26)
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Fim.
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