História - Folha Dirigida

Resolva abaixo mais um simulado especial para o concurso da Polícia
Militar de São Paulo. As questões abaixo são da disciplina de História,
que será cobrada nos conteúdos de conhecimentos gerais da prova
objetiva. Ao final, confira o gabarito comentado pelo professor Sergio
Reis, do curso Estratégia.
1. (Modelo Vunesp)
O movimento representado na imagem, do início dos anos de
1990, arrebatou milhares de jovens no Brasil. Nesse contexto, a
juventude, movida por um forte sentimento cívico,
a) aliou-se aos partidos de oposição e organizou a campanha Diretas
Já.
b) manifestou-se contra a corrupção e pressionou pela aprovação da
Lei da Ficha Limpa.
c) engajou-se nos protestos relâmpago e utilizou a internet para
agendar suas manifestações.
d) espelhou-se no movimento estudantil de 1968 e protagonizou
ações revolucionárias armadas.
e) tornou-se porta-voz da sociedade e influenciou processo de
impeachment do então presidente Collor.
2. (Vunesp)
Durante o regime militar brasileiro (1964-1985),
ocorreram:
a) fim do intervencionismo estatal na economia, ampliação da
autonomia
dos
estados
e
controle
militar
do
sistema
de
informações.
b) ampliação dos programas sociais voltados à saúde e à educação,
crescimento industrial e saneamento completo das contas públicas.
c) limitação dos investimentos estrangeiros no país, erradicação da
inflação e pagamento da dívida externa brasileira.
d) fortalecimento do poder executivo, relativo esvaziamento do
legislativo e do judiciário e aumento da participação estatal na
economia.
e) modernização tecnológica nas comunicações, incremento dos
transportes aéreo e ferroviário e maior equilíbrio na distribuição de
renda.
3. (Vunesp)
Eu acho que a anistia foi a solução, mas ela não foi
completa. Quer dizer, não podiam ser anistiados aqueles que
mataram torturando, porque esse é um crime inafiançável. Quem
mata calmamente, friamente, tem de sofrer um processo e tem de
sofrer também as consequências do seu ato. Isso nunca foi executado
no Brasil como foi executado na Argentina com todos os generais. O
Brasil fez uma anistia pela metade, mas nós ficamos contentes
porque não houve derramamento de sangue.
(D. Paulo Evaristo Arns. Cult, março de 2004.)
Segundo a declaração de D. Paulo Evaristo Arns, Arcebispo de São
Paulo entre 1970 e 1998, a Lei da Anistia no Brasil, de 1979,
a) perdoou opositores e defensores do regime militar e, a despeito de
suas imperfeições, impediu confrontos e mortes entre setores
políticos rivais.
b) inspirou-se na lei de anistia argentina, que julgou e condenou
militares que mataram e torturaram durante o regime militar.
c) foi inútil, uma vez que não puniu aqueles que atuaram, durante o
regime militar, nos órgãos de repressão política e policial.
d) foi equivocada, pois determinou o posterior levantamento, análise
e julgamento dos crimes cometidos durante o período do regime
militar.
e) beneficiou os opositores do regime militar e condenou aqueles que
os reprimiram por meio da violência e da tortura.
4. (Vunesp)
Na década de 1960, houve um ritmo acelerado de
crescimento econômico e tecnológico das grandes potências, tanto do
mundo capitalista quanto do socialista, com realização de feitos
espetaculares, e com forte sentido de propaganda. Ao mesmo tempo,
a disputa pela hegemonia mundial, entre os Estados Unidos e a União
Soviética, que começara ao final da Segunda Guerra, provocou na
Europa e na América episódios marcantes.
Exemplificam estas afirmações:
a) invasão da Nicarágua por tropas americanas e fabricação de armas
nucleares.
b) chegada do homem à Lua e construção do Muro de Berlim.
c) lançamento da primeira nave espacial tripulada e implementação
das metas da Doutrina Monroe para a América Latina.
d) uso da bomba atômica pelos norte-americanos em Hiroshima e
invasão da Checoslováquia pela URSS.
e) corrida espacial e intervenção norte-americana no Iraque.
5.
(Vunesp)
Brasília
simbolizou
na
ideologia
nacional-
desenvolvimentista o “futuro do Brasil”, o arremate e a obra
monumental
da
nação
a
ser
construída
pela
industrialização
coordenada pelo Estado planificador, pela ação das “forças do
progresso” (aquelas voltadas para o desenvolvimento do “capitalismo
nacional”), que paulatinamente iriam derrotar as “forças do atraso” (o
imperialismo, o latifúndio e a política tradicional, demagógica e
“populista”).
(José William Vesentini. A capital da geopolítica, 1986.)
Segundo o texto, a construção de Brasília deve ser entendida
a) como uma tentativa de limitar a migração para o Centro do país e
de reforçar o contingente de mão de obra rural.
b) dentro de um conjunto de iniciativas de caráter liberal, que
buscava eliminar a interferência do Estado nos assuntos econômicofinanceiros.
c) dentro do rearranjo político do pós-Segunda Guerra Mundial, que
se caracterizava pelo clima de paz nas relações internacionais.
d) dentro de um amplo projeto de redimensionamento da economia e
da política brasileiras, que pretendia modernizar o país.
e) como um esforço de internacionalização da economia brasileira,
que provocaria aumento significativo da exportação agrícola.
6. (Vunesp)
Um cartaz alusivo à Revolução de 1932 continha a
mensagem “Você tem um dever a cumprir”, que conclamava
a) os gaúchos à defesa do governo provisório de Vargas, ameaçado
pelas forças separatistas dos estados.
b) os paulistas e os habitantes do estado de São Paulo à luta pela
constitucionalização do país.
c) os jovens a ingressarem na Força Expedicionária Brasileira, na luta
contra o nazi-fascismo.
d) os operários à mobilização pela legislação trabalhista, cujo projeto
fora vetado pelo Congresso Nacional.
e) os empresários a defenderem a livre iniciativa econômica,
ameaçada pelo governo da Aliança Liberal.
7.Eu mesmo me apresento: sou Antônio:
sou Antônio Vicente Mendes Maciel
(provim da batalha de Deus versus demônio
Com a res publica marca de Caim).
Moisés, do Êxodo ao Deuteronômio,
Sou natural de Quixeramobim,
O Antônio Conselheiro deste chão
Que vai ser mar e o mar vai ser sertão.
ACCIOLY, M. Antônio Conselheiro. In: FERNANDES, R. (Org.). O
clarim e a oração: cem anos de Os sertões. São Paulo: Geração
Editorial, 2001.
O poema, escrito em 2001, contribui para a construção de uma
determinada memória sobre o movimento de Canudos, ao retratar
seu líder como
a) crítico do regime político recém-proclamado.
b) partidário da abolição da escravidão.
c) contrário à distribuição da terra para os humildes.
d) defensor da autonomia política dos municípios.
e) porta-voz do catolicismo ortodoxo romano.
8. (Cefet MG 2015) “O ano de 1850 foi um marco divisor de águas,
devido à promulgação da lei Eusébio de Queiroz. Embora, após a
extinção
oficial
do
tráfico,
tenham
sido
registrados
alguns
desembarques clandestinos de africanos, estes foram em pequeno
número e, dez anos após a promulgação da referida lei, o Brasil havia
definitivamente deixado de ser um país importador de escravos.”
DEL PRIORE, Mary; VENÂNCIO, Renato. Uma breve história do
Brasil. São Paulo: Ed. Planeta do Brasil, 2010. p. 183. (Adaptado)
A lei de 1850 representou um marco importante no processo de
abolição da escravidão no país. Essa medida teve como impacto o(a)
a) declínio da produção cafeeira.
b) crescimento do número de alforrias.
c) distribuição de terras para os libertos.
d) intensificação do tráfico interprovincial.
e) adoção de uma política de reprodução de cativos.
9. (Vunesp) A Primeira Guerra Mundial (1914-1918) resultou de uma
alteração da ordem institucional vigente em longo período do século
XIX. Entre os motivos desta alteração, destacam-se
a) a divisão do mundo em dois blocos ideologicamente antagônicos e
a constituição de países industrializados na América.
b) a desestabilização da sociedade europeia com a emergência do
socialismo e a constituição de governos fascistas nos países
europeus.
c) o domínio econômico dos mercados do continente europeu pela
Inglaterra e o cerco da Rússia pelo capitalismo.
d) a oposição da França à divisão de seu território após as guerras
napoleônicas e a aproximação entre a Inglaterra e a Alemanha.
e) a unificação da Alemanha e os conflitos entre as potências
suscitados pela anexação de áreas coloniais na Ásia e na África.
10. (Vunesp 2016) As reformas protestantes do princípio do século
XVI, entre outros fatores, reagiam contra
a) a venda de indulgências e a autoridade do Papa, líder supremo da
Igreja Católica.
b) a valorização, pela Igreja Católica, das atividades mercantis, do
lucro e da ascensão da burguesia.
c) o pensamento humanista e permitiram uma ampla revisão
administrativa e doutrinária da Igreja Católica.
d) as missões evangelizadoras, desenvolvidas pela Igreja Católica na
América e na Ásia.
e) o princípio do livre-arbítrio, defendido pelo Santo Ofício, órgão
diretor da Igreja Católica
Simulado Vunesp PMSP: Gabarito comentado.
1. [E] A Campanha das “Diretas Já” ocorreu entre 1893/84,
quando do final da ditadura militar e a expectativa de eleger
diretamente o Presidente da República. A imagem e o texto se
referem às mobilizações populares pelo impeachment do
presidente Fernando Collor de Mello em 1992, sob fortes
suspeitas de corrupção. O “Fora Collor” reuniu principalmente
jovens, estudantes, denominados de “caras pintadas” – devido
às pinturas do rosto com tintura preta - mas mobilizou toda a
sociedade brasileira.
2. [D] O regime militar brasileiro foi, para muitos, uma
“ditadura disfarçada”, pois manteve o funcionamento do
Legislativo por quase todo o período; no entanto, o Poder
Executivo se sobrepôs aos demais, na medida em que o
presidente passou a governar por decretos leis e por medidas
de exceção, como os Atos Institucionais. Além disso, a
participação no Legislativo era limitada, pois centenas de
cidadãos perderam seus direitos políticos, foram presos ou
exilados. Fique atento no tema AI-5, que enrijeceu a ditadura
e caçou direitos políticos, pois é um tema que já foi cobrado
várias vezes no concurso.
3. [A] O Arcebispo de São Paulo faz críticas ao processo de
Anistia, considerando-o imperfeito, pois tratou torturadores e
torturados
da
mesma
maneira,
fazendo
ainda
uma
comparação com situação semelhante na Argentina, mas que
teve desfecho diferente, uma vez que no país vizinho os
responsáveis pela tortura em nome do Estado foram punidos.
No entanto, o religioso vê um elemento positivo nesse
desfecho, que foi o de evitar novos conflitos.
4. [B] A Guerra Fria caracteriza-se pela bipolaridade (duas
potências: EUA e URSS), vários conflitos como a guerra da
Coréia,
do
Vietnã
e
da
Revolução
Cubana,
corrida
armamentista e a corrida aeroespacial.
5. [D] A construção de Brasília ocorreu no governo JK em que
a economia foi modernizada com planejamento estatal e
investimentos estrangeiros. Foi a principal meta do plano de
metas que prometeu industrializar 50 anos em 5. Investiu na
industria, transportes, energia principalmente.
6. [B] O texto refere-se a revolução constitucionalista de 32,
em que São Paulo se sublevou num conflito civil armado
contra o governo federal, contra o governo de Vargas e
exigiam
um
interventor
paulista
(vargas
nomeara
um
nordestino) e uma nova constituição, pois GV a dissolveu
quando chegou ao poder.
7. [A] Canudos foi um movimento messiânico ocorrido no
nordeste,
na
Bahia
e
foi
liderado
pelo
beato
Antônio
Conselheiro. Foi uma tentativa dos sertanejos sobreviverem
em meio a miséria do sertão e ao domínio do coronelismo. A
guerra do governo federal contra canudos baseou-se no
argumento de que eram fanáticos religiosos e que o líder
conselheiro seria monarquista e antirrepublicano.
8. [D] A lei Eusébio de Queiroz proibia o tráfico de escravos.
Consequentemente a mão de obra tornou-se um problema
para o sudeste, principalmente para a cafeicultura paulista. As
outras regiões brasileiras passaram a vender os escravos para
a lavoura paulista, e também levou o Estado à estimular a
imigração extrangeira, principalmente de italianos e alemães.
9. [E] As causas da primeira guerra mundial podemos
destacar o imperialismo (disputa por colônias na África e Ásia
e dentro da Europa, nos Balcãs), a guerra franco –prussiana
(em que a alemanha tomou o território francês da Alsácia
Lorena), e os nacionalismos exaltados.
10. [A] A reforma religiosa de Lutero foi motivada pela venda
de indulgências (perdão dos pecados) e a corrupção moral do
clero.
Criticavam a autoridade do papa e pregava a livre
interpretação da bíblia. Lutero rompeu com a Igreja e aboliu
os
sacramentos.
contrarreforma,
A
Igreja
reativando
a
Católica
inquisição,
reagiu
com
a
reafirmando
os
sacramentos e com o Index (lista de livros proibidos).