PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO QUINTA DA BOA VISTA S/N. SÃO CRISTÓVÃO. CEP 20940-040 – RIODEJANEIRO - RJ - BRASIL Tel.: 55 (21) 2568-9642 - fax 55 (21) 2254.6695 www://ppgasmuseu.etc.br e-mail: [email protected] Curso: MNA 701 Teoria Antropológica I Professor: José Sergio Leite Lopes, Adriana Vianna, Olivia Cunha e John Comerford Horário: 5ª Feira -9:00 às 12:00 horas 1ºSemestre de 2011 N° de Créditos: 3 (TRÊS), 45 horas, 15 sessões Local: Sala de Aula Ementa O objetivo do curso é proporcionar uma introdução geral à história do pensamento antropológico através da leitura e discussão de textos que contribuíram para o desenvolvimento da disciplina. Segue um recorte cronológico (do início do séc. XIX até meados da década de 1960) procurando abordar as principais tradições teóricas configuradas em ‘escolas’, incluindo o evolucionismo social, a escola sociológica francesa, a antropologia cultural norte-americana, a antropologia social britânica e o estruturalismo. O programa combina uma atenção especial sobre as tradições nacionais com um exame de problemáticas específicas. À luz dos textos escolhidos, e de textos de comentário e contextualização, identificaremos as temáticas e os problemas que foram configurando o campo antropológico, assim como as diversas tradições metodológicas que foram modelando as suas práticas de pesquisa. Programa 1ª Sessão: Introdução Foucault, M. 1966 – As Palavras e as Coisas. Lisboa: Portugália. (Prefácio, caps. IX – 1, 2, 3 e X). Clastres, Héléne. 1978. “Sauvages et Civilisés au XVIII Siècle”. In: François Châtelet (org.),Histoire des Idéologies, vol. 3. Savoir et Pouvoir du XVIII au XX Siècle: 209-228. Hachette, Paris. Bourdieu, Pierre. 1974. “Sistemas de Ensino e Sistemas de Pensamento”, em A Economia das Trocas Simbólicas (São Paulo: Perspectiva, pp. 203-229). Complementar: 2 _________________ “O campo científico” in Renato Ortiz (org.) Pierre Bourdieu (coleção Grandes cientistas sociais). São Paulo: Ed. Ática, 1983, pp. 122-155. 2a. Sessão : Evolucionismos Kuper, Adam 1988. The invention of primitive society. London, Routledge. Capítulos 2 e 3, pp.17- 75 e Capítulos 4 e 5, pp. 76- 104. Morgan, Lewis H. 1980 (1877)- A Sociedade Primitiva. Lisboa, Presença/ Martins Fontes. V. II,Quarta Parte, pp. 279- 310. Frazer, James G. 2005 (1908)- “O escopo da Antropologia Social”. In: Castro, Celso (org.)Evolucionismo cultural. Rio de Janeiro, Zahar, p. 101- 127. Tylor, Edward B. 1970 (1871)- The origins of culture. Gloucester, Peter Smith, Capítulos 1e 2, pp.1- 69. Complementares: STOCKING Jr., G.W (1982) 1968- Race, culture and evolution. Chicago, The University of Chicago Press. TAX, Sol (1955) 1937- “FromLafitau to Radcliffe- Brown”. In: Egan, F. (ed.) The Social organization of North American Tribes. Chicago, The Universityof Chicago Press, pp. 445- 481. 3ª Sessão: Boas e a Antropologia cultural norte-americana Boas, Franz. (1887) “A year among the Eskimo”. In; Stocking Jr., G. The shaping of American Anthropology 1883-1911: A Franz Boas Reader. New York: Free Press. [trad: A formação da antropologia Americana 1883-1911, Rio de Janeiro, Contraponto / UFRJ, 2004, pp. 67-80] Boas, Franz 1966 [1888]. The aims of ethnology. In: Race, Language and Culture: 243259. New York: The Free Press, pp. 626-638. Boas, Franz 2004 [1896]. The limitations of comparative method in anthropology. [trad. Boas, F. Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Zahar, pp. 25-40] Benedict, Ruth 1932. Patterns of Culture. Boston: HoughonMifflin. (Caps. 1, 2, 3 e 7) Kroeber, Alfred 1952. On Culture. In: Parsons, T. et allii. (orgs.) Theories of society. Foundations of Modern SociologicalTheory, New York: The Free Press, pp. 1032-1036. 4ª Sessão : Antropologia cultural norte-americana (2) e prolongamentos Sapir, Edward. 1985 [1924]. Culture, Genuine and Spurious. In SelectedWritings of Edward Sapir in Language, Culture and Personality. David G. Mandelbaum, org. , Berkeley: UniversityofCalifornia Press, pp. 308-331. [trad: “Cultura autêntica e espúria”. In Pierson, D. (org.). Estudos de organização sociaI. São Paulo: Martins, 1970. pp. 282-311] Sapir, Edward. (1934) “The Emergence of the Concept of Personality in a Study of Cultures”. In: SelectedWritings of Edward Sapir in Language, Culture and Personality. David G. Mandelbaum,ed. Berkeley: University of CaliforniaPress, 1985, pp. 590-597. 3 Herskovits, Melville J.. (1938). Acculturation: the study of culture contact. New York (capítulos à definir) Mead, Margaret. (1953) "National Character". In: Tax, Sol (ed.) AnthropologyToday. Selections. Chicago: Chicago UniversityPress, 1962, pp. 396-421. Bateson, Gregory. 1949. “Bali: The Value System of a Steady State”. In: Steps to an Ecology of Mind: CollectedEssays in Anthropology, Psychiatry, Evolution, and Epistemology: 107-127. Univerityof Chicago Press, Chicago, 2000 [1972]. Bateson, Gregory. 1954. “Metalogue: Why a Swan”. In: Steps to an Ecology of Mind: CollectedEssays in Anthropology, Psychiatry, Evolution, and Epistemology: 33-37. Univerity of Chicago Press, Chicago, 2000 [1972]. Bateson, Gregory. 1954. “Metalogue: What is an Instinct?”. In: Steps to an Ecology of Mind: CollectedEssays in Anthropology, Psychiatry, Evolution, and Epistemology: 3858. Univerity of Chicago Press, Chicago, 2000 [1972]. Complementares: Jackson, Walter. 1986. “Melville Herskovits and the Search for Afro-American Culture”. In: George W. Stocking Jr. (ed.), Malinowski, Rivers, Benedict and Others. Essays on Culture and Personality: 95-126. The University of Wisconsin Press, Madison. Yans-McLaughlin, Virginia. 1986. “Science, Democracy, and Ethos. Mobilizing Culture and Personality for World War II”. In: George W. Stocking Jr. (org.). Malinowski, Rivers, Benedict and Others. Essays on Culture and Personality: 184-217. The University of Wisconsin Press,Madison. 5ª Sessão: Alguns clássicos das Ciências Sociais com repercussões na Antropologia Social MARX, Karl. Introdução à Crítica da Economia Política in Marx, K., Manuscritos Econômico-Filosóficos e outros textos. São Paulo: Abril Cultural (coleção Os Pensadores vol. XXXV, trad. J.A.Gianotti e E. Malagodi), 1974, pp. 107-131. WEBER Max.(1920) 2006.A Ética Protestante e o “Espírito” do Capitalismo. S.P.: Cia. das Letras. Parte I, Cap. 2 “O Espírito do Capitalismo” pp. 41-69 e Parte II Cap. 2 “Ascese e [o espírito do] Capitalismo”, pp. 141-167. _________. (1920) 2004.Economia e Sociedade. Brasília: Ed. da UnB. Vol.1 Cap. 5 pp. 279-295 e 303-314. Complementar: KRADER, Laurence. 1972. The Ethnological Notebooks of Karl Marx. Assen: Van Gorcum& Comp. N.V., pp. 1-6. 4 6ª Sessão : Escola francesa (1) DURKHEIM, Émile 1978 (1895)- As regras do método sociológico. In: Durkheim, São Paulo, Abril. Prefácios, Introdução, cap. 1, conclusão, pp. 73-93, 159- 161. DURKHEIM, Émile e MAUSS, Marcel 1968 (1903)- “De quelques formes primitives de classification”. In: Mauss, M. Oeuvres. Paris, Minuit, vol. 2, pp. 13- 89. DURKHEIM, Émile 1968 (1912)- Les formes élementaires de la vie religieuse. Paris, PUF. “Object de la recherche”, Livro I, cap. I, conclusão, pp. 1-66, 593- 638. 7ª Sessão: Escola francesa (2) VAN GENNEP, A. 1977 (1909)- Os ritos de passagem. Rio de Janeiro, Vozes. Cap. 1 e conclusão, pp. 25- 33, 157- 161. HERTZ, Robert 1968 (1909)- “La préeminence de la main droite”.In: Sociologie religieuse et folklore. Paris, PUF, pp. 84- 109. Halbwachs, Maurice. Les cadres sociaux de la mémoire (1925). La Haye: Mouton, 1976. (caps. a indicar) __________ A memória coletiva. São Paulo: Vértice, 1990. (caps. a indicar) 8ª Sessão : Escola francesa (3) MAUSS, Marcel e Hubert, H. 1968 (1903)- “Esquisse d’une théorie générale de la magie”. In: Mauss, M. Sociologie et Anthropologie. Paris, PUF, pp. 3- 141. [ed. bras. ed. Cosac & Naif] MAUSS, Marcel 1968 (1923-4)- “Essai sur le don”. In: Sociologie et Anthropologie, pp. 145- 279. 9ªSessão : Antropologia Britânica (1) RIVERS, W.H.R. 1991 (1920) “História e Etnologia”, (1922) “A unidade da Antropologia”. In: OLIVEIRA, R.C. de (org.) A Antropologia de Rivers. Campinas, Ed. UNICAMP, pp. 239- 277. MALINOWSKI, Bronislaw 1978 (1922)- Argonautas do Pacífico Ocidental. Coleção Os Pensadores, São Paulo, Editora Abril. Prólogo e Introdução, pp. 15- 17, 31- 38. Capítulo III, Características Essenciais do Kula; Capítulo VI, Lançamento de uma canoa e 5 cerimônia de visita cerimonial – Economia tribal nas ilhas Trobriand; Capítulo XXII – O significado do Kula _____________ Coral Gardens and their magic.(1965) [1935] Bloomington, Indiana University Press Volume 1: Introduction (E. Leach); Preface; Analytical Table of Contents; Chapter XI, The method of fieldwork and the invisible facts of native law and economics; Appendix II, Confessions of ignorance and failure (secs. 1 a 3) Volume 2: Part 4: An Ethnographic Theory of Language and some practical corollaries FIRTH, Raymond 1964 (1954)- “Social organization and social change”, (1955) Some principles of social organization”. In: Essays in Social Organization and Values. London, Athlone, pp. 30-87. 10ª Sessão: Antropologia Britânica (2) RADCLIFFE-BROWN, A.R. 1958 (1923) “The methods of ethnology and Social Anthropology”, (1951) “The comparative method in Social Anthropology”. In: Method in Social Anthropology. Chicago, TheUniversity of Chicago Press, pp. 3- 38; 108- 129. 1965 (1952) “Introduction”, (1935) “On the concept of function in Social Science”, (1940) “On Social Structure”. In: Structure and function in primitive Society. New York, the Free Press, pp. 1-14, 178-204. FORTES, M. e EVANS-PRITCHARD, E.E. 1970 (1940)- “Introduction”. In: African political systems. Oxford, Oxford University Press, pp.1-23. RADCLIFFE-BROWN, A.R. 1970 (1940)- “Preface” in: African Political Systems, pp. XI- XXIII Radcliffe Brown, “Joking Relationships” In: Structure and function in primitive Society. New York, the Free Press 11ª Sessão: Antropologia Britânica (3) EVANS- PRITCHARD, E.E. 1978 (1940)- Os Nuer. São Paulo, Perspectiva. Introdução, capítulos 3 e 5, pp. 521; 107-150; 201- 256. _______________ (1976) [1937] Witchcraft, oracles and Magic among the Azande. Oxford, Clarendon Press. Capítulos 1 a 3 e 13. FORTES, Meyer 1970 (1949)- “Time and social structure: anAshanti case study”. In: Time and Social Structure and other essays.London, Athlone, pp. 1-32. 6 1953- “The structure of unilineal descent groups”. In: American Anthropologist, 55, pp. 17-41. Complementar: GOODY, Jack 1995 – The Expansive Moment; Anthropology in Britain and Africa1918-1970. Cambridge University Press. cap. 7 “ Some achievements of Anthropology in Africa” , pp. 87-117. 12ª Sessão: Antropologia Britânica (4) GLUCKMAN, Max 1987 (1940)- “Análise de uma situação social na Zululândia moderna”. In: Feldman- Bianco, B. (org.) Antropologia das Sociedades Contemporâneas. Métodos. São Paulo, Global, pp. 227- 344. MITCHELL, J.C. 1968 (1956)-The kalela dance.Manchester, ManchesterUniversity Press, pp. 1-52. TURNER, Victor. (1972)[1957] Schism and continuity in an African society. A study of Ndembu village life. Manchester, Manchester University Press. Foreword (Max Gluckman); Preface to the first edition; Preface to the 1968 edition; Capítulo IV Matrilineal descent: the basic principle of village organization. TURNER, Victor. (2005) [1967] A floresta dos símbolos. Aspectos do Ritual Ndembu. Niterói. EdUFF. Capítulo X: Um curandeiro Ndembu e sua prática. 13ª Sessão: LEACH, Edmund. 1961- Rethinking Anthropology. London, the Athlone Press. Cap. 1, pp. 1-27. LEACH, Edmund 1996 (1964)- Sistemas políticos da Alta Birmânia. São Paulo, EDUSP. Parte I, pp. 65- 121. BARTH, F. (2000)A identidade Pathan e sua manutenção [1969]; Processos étnicos na fronteira entre os Pathan e os Baluchi [1963]. Em O guru, o iniciador e outras variações antropológicas.Rio de Janeiro, Contracapa. BARTH, F. (1977) [1965] Political leadership amoing the Swat Pathans. In Schmidt, S. et al, Friends, followers and factions. A reader in political clientelism. Berkeley, University of California Press Complementar: BAILEY, F. G. (1971) Gifts and Poison. In Bailey, F.G. (org) Gifts and poison. The politics of reputation. New York, Schocken Books 7 14ª. Sessão: Sociedades Camponesas e Antropologia Urbana nos EUA. REDFIELD, Robert 1968 (1947)- “The folk society”. In: Fried, M. (ed.) Readings in Anthropology. II. New York, T.Y. Crowell, pp. 497- 517. ____________“Anthropology and the primitive community”; “The social organization of tradition”. In: The little community and peasant society and culture. WOLF, Eric. (2003) Aspectos das relações de grupos em uma sociedade complexa: México; Parentesco, amizade e relações patrono-cliente em sociedades complexas. In Antropologia e poder. Contribuições de Eric Wolf. Bela Feldman Bianco e Gustavo Lins Ribeiro (orgs). Brasília: Editora da UnB; São Paulo: Imprensa Oficial; Campinas: Editora da Unicamp MINTZ, Sydney. 2003 – O Poder amargo do açúcar; produtores escravizados, consumidores proletarizados. (ensaios de Sydney Mintz). Recife: Ed. UFPE. cap. “Aturando substancias duradouras, testando teorias desafiadoras: a região do Caribe como oikoumenê”. pp. 49-88. FOOTE WHITE, W.(2005) Sociedade de esquina. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. Anexo A: Sobre a evolução de Sociedade de Esquina GOFFMAN, E. (1975) [1959] A representação do eu na vida cotidiana. Introdução, capítulo 1, 2 e conclusão Complementar : SIMMEL, G. Sociability (an example of pure, or formal sociology). IN Wolff, K. The sociology of Georg Simmel 15ª Sessão: Levi-Strauss e a Antropologia Estrutural LEVI- STRAUSS, Claude 1967 (1945)- “A análise estrutural em Lingüística e Antropologia”. In: Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, pp. 45- 70. 1976 (1947)- As estruturas elementares do parentesco. Petrópolis, Vozes, São Paulo, EDUSP. Capítulos I a X, XXIX, pp. 41-184; 519- 537 1967 (1952)- “A noção de estrutura em Etnologia” In: Antropologia Estrutural, pp. 313-360. 1962a- Le Totemisme aujourd- hui. Paris, PUF. Introdução, Cap. I, IV e V, pp. 145, 104- 149. 8 1962b- La pensée sauvage. Paris, Plon. Cap. 1, pp. 1-47. Complementar: SAUSSURE. F Curso de linguística geral. Lisboa : Dom Quixote. (1978) [1916] Parte 1, capítulo 1 : Natureza do signo linguístico ; capítulo 4, Valor Linguístico JAKOBSON, R . Fonema e Fonologia (seção : ‘Retrospecto’). Em Saussure/Jakobson/Hjelmslev/ Chomsky. Coleção os Pensadores, São Paulo, Editora Abril.