DEFINIÇÃO DE TEOLOGIA Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. Teologia (do grego θεóς, transl. theos = "Deus" + λóγος, logos = "palavra", por extensão, "estudo"), no sentido literal, é o estudo sobre Deus. Porém partindo do princípio da definição hegeliana do termo "Teologia", a teologia é o estudo das manifestações sociais de grupos em relação às divindades. Como toda área do conhecimento, possui então objetos de estudo definidos. Como não é possível estudar Deus diretamente, como sugere o termo literalmente observado, a definição de Hegel que, somente se pode estudar aquilo que se pode observar se torna pertinente e atual, conforme as representações sociais nas mais variadas culturas TIPOS DE TEOLOGIAS Teologia como Filosofia (Metafísica) Teologia Natural (Teologia Sobrenatural / Teodicéia) LINGUAGENS Antropopatismo – sentimentos humanos atribuídos a Deus Antropomorfismo – Formas humanas atribuídos a Deus TIPOS CRENÇAS A RESPEITO DE DEUS Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. TEÍSMO (do grego Théos, "Deus") é uma crença na existência de deuses, seja um ou mais de um, no caso de mais de um, pode existir um supremo. Então, podemos dividir o Teísmo em: Monoteísmo: crença em um só Deus. Politeísmo: crença em vários deuses. Henoteísmo: crença em vários deuses, mas com um supremo a todos. Obs.:Teísmo não é religião, pois não se trata de um sistema de costumes, rituais e não possui sacerdotes ou uma instituição. Teísmo é apenas o nome para classificar a opinião segundo a qual existe ou existem deuses. Algumas religiões são teístas, outras são deístas, panteístas, etc. O DEÍSMO é uma postura filosófico-religiosa que admite a existência de um Deus criador, mas questiona a ideia de revelação divina.[1] É uma doutrina que considera a razão como uma via capaz de nos assegurar da existência de Deus, desconsiderando, para tal fim, a prática de alguma religião denominacional.[1] PANTEÍSMO é uma crença que identifica o universo (em grego: pan,tudo) com Deus (em grego: theos). Etimologicamente falando, o termo panteísmo deriva das palavras gregas pan ("tudo") e teísmo ("crença em deus"), sustentando a idéia da crença em um Deus que está em tudo, ou a de muitos deuses representados pelos múltiplos elementos divinizados da natureza e do universo. DEUS, UMA VISÃO TEOLÓGICA Pr. Hildebrando 1 Anotações AGNOSTICISMO As bases filosóficas do agnosticismo foram assentadas no século XVIII por Immanuel Kant e David Hume, porém só no século XIX é que o termo agnosticismo seria formulado. Seu autor foi o biólogo britânico Thomas Henry Huxley numa reunião da Sociedade Metafísica, em 1876. Ele definiu o agnóstico como alguém que acredita que a questão da existência ou não de um poder superior (Deus) não foi nem nunca será resolvida. Anotações A REVELAÇÃO No Cristianismo a teologia se dá através de uma revelação REVELAÇÃO NATURAL Romanos 1 18 Portanto, a ira de Deus é revelada dos céus contra toda impiedade e injustiça dos homens que suprimem a verdade pela injustiça, 19 pois o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. 20 Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis; 21 porque, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graças, mas os seus pensamentos tornaram-se fúteis e o coração insensato deles obscureceu-se. REVELAÇÃO ESCRITA 2 Pedro 1:20 e 21 20 Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. 21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo. REVELAÇÃO ESPECIAL Hebreus 1 1 Há muito tempo Deus falou muitas vezes e de várias maneiras aos nossos antepassados por meio dos profetas, 2 mas nestes últimos dias falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo. 3 O Filho é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu ser, sustentando todas as coisas por sua palavra poderosa. DEUS, UMA VISÃO TEOLÓGICA Pr. Hildebrando 2 O DEUS DESCONHECIDO ATOS 17 16- Enquanto esperava por eles em Atenas, Paulo ficou profundamente indignado ao ver que a cidade estava cheia de ídolos. 17-Por isso, discutia na sinagoga com judeus e com gregos tementes a Deus, bem como na praça principal, todos os dias, com aqueles que por ali se encontravam. 18-Alguns filósofos epicureus e estóicos começaram a discutir com ele. Alguns perguntavam: "O que está tentando dizer esse tagarela?" Outros diziam: "Parece que ele está anunciando deuses estrangeiros", pois Paulo estava pregando as boas novas a respeito de Jesus e da ressurreição. 19-Então o levaram a uma reunião do Areópago, onde lhe perguntaram: "Podemos saber que novo ensino é esse que você está anunciando? 20-Você está nos apresentando algumas idéias estranhas, e queremos saber o que elas significam". 21-Todos os atenienses e estrangeiros que ali viviam não se preocupavam com outra coisa senão falar ou ouvir as últimas novidades. 22-Então Paulo levantou-se na reunião do Areópago e disse: "Atenienses! Vejo que em todos os aspectos vocês são muito religiosos, 23-pois, andando pela cidade, observei cuidadosamente seus objetos de culto e encontrei até um altar com esta inscrição: AO DEUS DESCONHECIDO. Ora, o que vocês adoram, apesar de não conhecerem, eu lhes anuncio. 24-"O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há é o Senhor dos céus e da terra, e não habita em santuários feitos por mãos humanas. 25- Ele não é servido por mãos de homens, como se necessitasse de algo, porque ele mesmo dá a todos a vida, o fôlego e as demais coisas. 26- De um só fez ele todos os povos, para que povoassem toda a terra, tendo determinado os tempos anteriormente estabelecidos e os lugares exatos em que deveriam habitar. 27-Deus fez isso para que os homens o buscassem e talvez, tateando, pudessem encontrá-lo, embora não esteja longe de cada um de nós. 28-'Pois nele vivemos, nos movemos e existimos', como disseram alguns dos poetas de vocês: 'Também somos GERAÇÃO dele'. 29-"Assim, visto que somos GERAÇÃO de Deus, não devemos pensar que a Divindade é semelhante a uma escultura de ouro, prata ou pedra, feita pela arte e imaginação do homem. 30-No passado Deus não levou em conta essa ignorância, mas agora ordena que todos, em todo lugar, se arrependam. 31-Pois estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio do homem que designou. E deu provas disso a todos, ressuscitando-o dentre os mortos". DEUS, UMA VISÃO TEOLÓGICA Pr. Hildebrando 3 Anotações 32-Quando ouviram sobre a ressurreição dos mortos, alguns deles zombaram, e outros disseram: "A esse respeito nós o ouviremos outra vez". 33-Com isso, Paulo retirou-se do meio deles. Anotações ALGUMAS VERDADES DO TEXTO PRECISAMOS AGIR DIANTE DA IDOLATRIA E O AFASTAMENTO DE DEUS. A IGNORÂNCIA ESPIRITUAL NÃO TEM RELAÇÃO NENHUMA COM A IGNORÂNCIA INTELECTUAL NÃO PODEMOS NOS INTIMIDAR PRECISAMOS NOS PREPARAR PARA ANUNCIAR NOSSA FÉ O DISCURSO.... QUE DEUS É ESSE? UM DEUS CRIADOR 24-"O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há é o Senhor dos céus e da terra, 26- De um só fez ele todos os povos, para que povoassem toda a terra, tendo determinado os tempos anteriormente estabelecidos e os lugares exatos em que deveriam habitar. 28-'Pois nele vivemos, nos movemos e existimos', como disseram alguns dos poetas de vocês: 'Também somos GERAÇÃO dele'. UM DEUS QUE NÃO CABE EM RELIGIOSIDADE DEUS, UMA VISÃO TEOLÓGICA Pr. Hildebrando 4 24- "O Deus que (...)não habita em santuários feitos por mãos humanas. 29-"Assim, visto que somos GERAÇÃO de Deus, não devemos pensar que a Divindade é semelhante a uma escultura de ouro, prata ou pedra, feita pela arte e imaginação do homem. Anotações UM DEUS QUE NÃO PRECISA DE NÓS PRECISAR ≠ AMAR 25- Ele não é servido por mãos de homens, como se necessitasse de algo, porque ele mesmo dá a todos a vida, o fôlego e as demais coisas. Ester 4 13 - mandou dizer-lhe: "Não pense que pelo fato de estar no palácio do rei, você será a única entre os judeus que escapará, 14 - pois, se você ficar calada nesta hora, socorro e livramento surgirão de outra parte para os judeus, mas você e a família do seu pai morrerão. Quem sabe se não foi para um momento como este que você chegou à posição de rainha?" UM DEUS QUE SUSTENTA E VIDA 25- ...ele mesmo dá a todos a vida, o fôlego e as demais coisas. 28-'Pois nele vivemos, nos movemos e existimos', como disseram alguns dos poetas de vocês: 'Também somos GERAÇÃO dele'. UM DEUS RELACIONAL 27-Deus fez isso para que os homens o buscassem e talvez, tateando, pudessem encontrá-lo, embora não esteja longe de cada um de nós. UM DEUS DE JUSTIÇA 30-No passado Deus não levou em conta essa ignorância, mas agora ordena que todos, em todo lugar, se arrependam. 31-Pois estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio do homem que designou. DEUS, UMA VISÃO TEOLÓGICA Pr. Hildebrando 5 UM DEUS DA VIDA ALÉM DA MORTE E DA RACIONALIDADE HUMANA 31-Pois estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio do homem que designou. E deu provas disso a todos, ressuscitando-o dentre os mortos". 32-Quando ouviram sobre a ressurreição dos mortos, alguns deles zombaram, e outros disseram: "A esse respeito nós o ouviremos outra vez". 33-Com isso, Paulo retirou-se do meio deles. Anotações Hebreus 11 1 Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos. 2 Pois foi por meio dela que os antigos receberam bom testemunho. 3 Pela fé entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que aquilo se vê não foi feito do que é visível. 4 Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício superior ao de Caim. Pela fé ele foi reconhecido como justo, quando Deus aprovou as suas ofertas. Embora esteja morto, por meio da fé ainda fala. 5 Pela fé Enoque foi arrebatado, de modo que não experimentou a morte; “e já não foi encontrado, porque Deus o havia arrebatado”, pois antes de ser arrebatado recebeu testemunho de que tinha agradado a Deus. 6 Sem fé é impossível agradar a Deus, pois quem dele se aproxima precisa crer que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam. DEUS, UMA VISÃO TEOLÓGICA Pr. Hildebrando 6