LIÇÃO – 3: HÁ PERIGOS NO MUNDO SECULAR?

1 Autor: Daniel Costa de Santana Tema: A Igreja na Pós‐Modernidade LIÇÃO – 3: HÁ PERIGOS NO MUNDO SECULAR?
“Estamos cientes de que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno” I João 5‐19 Cuidado com o mundo secular A secularização pode ser definida como um processo por meio do qual o espiritual deixa de ter valor para as pessoas e Deus é retirado do centro da existência humana. Portanto, estar secularizado é o mesmo que dizer que você, na linguagem bíblica, está conformado com o mundo, ou seja, que você assimilou de tal modo o pensamento atual que trouxe para o seu dia‐
a‐dia padrões de vida que o estão levando para longe de Deus. O fenómeno descrito por James Rachels costuma ser chamado “secularização”. De acordo com a Infopédia, “a secularização é um processo através do qual a religião perde a sua influência sobre as variadas esferas da vida social. ” O Texto de I João 5‐19 ao que se refere ao mundo não diz respeito aos campos, mares, acidentes geográficos e nem à ordem geral da criação. Este "mundo" designa a maneira de viver organizada, conduzida por Satanás e caracterizada pela indiferença, rejeição e oposição a Deus, à sua Palavra e ao seu Reino. Trata‐se de um sistema constituído de pessoas, ideias, leis, instituições, comportamentos e atividades. A corrupção moral deu início no Éden quando Satanás induziu Eva a desejar ser igual a Deus (Gênesis 3.1‐6; 2 Co 11.3; 1 Tm 2.14). Foi a partir desta infeliz circunstância que todos os descendentes de Adão se tornaram internamente portadores de uma natureza pecaminosa, e externamente opositores de Deus. “Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. Romanos 5:12”. Com a contaminação do pecado, "o cosmos", isto é, o mundo sistêmico, tornou‐se um sistema maligno controlado por Satanás, o príncipe deste mundo. Ele exerce influência sobre grande parte das atividades típicas deste mundo e chefia um sistema invisível de maldade e destruição, no qual anjos malignos estão ao seu serviço o qual fazem direta oposição à sua Palavra e ao seu povo. Isto pode ser claramente visto na mentalidade mundana dos nossos dias, expressa pelas ideias, opiniões, posicionamentos, leis, objetivos e metas do povo. Por meio da mídia (principalmente das novelas) o Diabo tenta pôr na mente das pessoas os movimentos homossexual, feminista e de legalização das drogas, ideias pelas quais destrói a família, instituição estabelecida por Deus. Não devemos concordar com esses ideais, muito menos ser participantes. “Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, 2 Autor: Daniel Costa de Santana Tema: A Igreja na Pós‐Modernidade fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. Efésios 2:2‐3”. Como achar normal pessoas do mesmo sexo casar? Bem sabemos que a família é a coluna dorsal da sociedade, sendo que, família destruída, sociedade destruída, porém o mundo aceita, além de pregar que os princípios de Deus são ultrapassados. “Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. II Coríntios 4:4”. Jesus adverte contra esse príncipe da maldade: “Já não falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe deste mundo, e nada tem em mim. João 14:30” Para os conceitos deste mundo atual devemos lembrar que o preço que foi pago para não vivermos segundo o curso deste mundo foi muito caro. “Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais, Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado. ” I Pedro 1:18‐19. Secularização um problema antigo “E, como aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem. Comiam, bebiam, casavam, e davam‐se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio, e os consumiu a todos. Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló: Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. Assim será no dia em que o Filho do homem se há de manifestar”. Lucas 17:26‐30 O que acontecia nos dias de Noé que se assemelham aos nossos dias? Afirma Jesus: “Comiam, bebiam, casavam e davam‐se em casamento”, v27. A expressão “casavam e davam‐se em casamento” quer dizer, literalmente, casar e descasar‐se seguidamente. Perceba que não há qualquer menção a Deus nessa passagem. O homem preocupa‐se apenas consigo mesmo. Ele é o centro de tudo. Isso é homocentrismo, hedonismo, humanismo, existencialismo, secularismo. Sobre os dias de Ló quando da destruição de Sodoma e Gomorra, que se assemelham também aos nossos dias, conforme palavras de Jesus, é dito que “Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam”, v28. Perceba quem, aqui, no versículo 28, o casamento já não é mais mencionado, a prioridade é o lazer e o passatempo, e Deus mais uma vez não é mencionado no contexto social. De Noé a Ló, do contexto social aludido no versículo 26 ao aludido no versículo 28, são mais de 400 anos. O tempo passou, mas o homem não mudou, e ainda hoje é o mesmo, porque a sua natureza é pecaminosa. Jesus disse: “Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma...”, v29‐30. Veja o versículo 31: “Assim será no dia em que...”. Ou seja, os dias que antecedem a Vinda de Jesus serão semelhantes aos dias da saída de Ló de Sodoma. Autor: Daniel Costa de Santana Tema: A Igreja na Pós‐Modernidade O que é secularismo? Termos afins a este conceito são materialismo, humanismo, racionalismo, consumismo, existencialismo, religiosíssimo, nominalismo e mundanismo. Secularismo é o inverso da espiritualidade bíblica na vida do crente. Secularismo é, no caso da vida da igreja, uma forma sutil, capciosa, ardilosa e disfarçada de corrupção na igreja. Seus pecados são, na maior parte, pecados do espírito. Há vários textos bíblicos correlatos a esse assunto. “Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu, mas porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso é que o mundo vos odeia. João 15:19” e “Dei‐lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo. Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal. Não são do mundo, como eu do mundo não sou. João 17:14‐16”. Encontramos o termo “mundo”, que é “kosmos” no grego. O crente e o mundo (sistema maligno regido pelo Satanás) “Estamos cientes de que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno. I João 5‐19”. Não devem ajustar‐se, harmonizar‐se, identificar‐se um com o outro. Em Efésios 2.2, “Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência. ” Paulo fala que não devemos andar como dantes, “segundo o curso deste mundo (kosmos) ”. I Coríntios 2.12, “Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus. ”, ele nos alerta sobre “o espírito do mundo (kosmos) ”. I João 5.19, “Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo está no maligno”. I João 2:15‐17, “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. ” Como o cristão deve viver nesse mundo “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.” I João 2:15 Quando a Palavra nos diz, “não ameis o mundo. ” É na verdade uma palavra de conforto, isso porque a nossa morada não é aqui, enquanto estamos no mundo precisamos sim das coisas do mundo, precisamos trabalhar, temos a necessidade de comer, vestir, beber... Mas, a nossa morada não é aqui. “Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens. I Coríntios 15:19”. “E os que usam deste mundo, como se dele não abusassem, porque a aparência deste mundo passa. I Coríntios 7:31”. 3 4 Autor: Daniel Costa de Santana Tema: A Igreja na Pós‐Modernidade A Palavra de Deus nos alerta contra a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida. “Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. I João 2:16”. A concupiscência da carne: Envolve os desejos impuros, vícios e prazeres sensuais. A Bíblia exorta fugir de toda e qualquer impureza. O corpo não é mau em si mesmo, mas é uma presa fácil para o pecado. Por isso, devemos vigiar e orar sem cessar. O crente deve estar ciente de que somos templo do Espírito Santo e, portanto, devemos viver uma vida piedosa e consagrada a Deus. “Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? I Coríntios 6:16 ”. “Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus. Gálatas 5:19‐21”. “Mas a fornicação, e toda a impureza ou avareza, nem ainda se nomeie entre vós, como convém a santos; nem torpezas, nem parvoíces, nem chocarrices, que não convêm; mas antes, ações de graças. Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus. Efésios 5:3‐5”. A concupiscência dos olhos: O desejo pecaminoso de olhos que buscam aquilo que desagrada a Deus. O forte anseio de fazer ou de ter coisas de uma forma que desagrada a Deus. Algumas traduções bíblicas a traduzem como “desejo” ou como “cobiça”. Em um sentido amplo, qualquer desejo, ou cobiça, ou anseio por fazer ou ter coisas que são pecado e desagradam a Deus, se enquadram no significado dessa palavra. Assim, vemos que concupiscência não se aplica apenas a área sexual como alguns pensam, mas a todas as áreas onde o desejo humano de alguma forma desagrada a Deus, ofendendo‐o através da prática continuada do pecado. O texto de Paulo aos Romanos exemplifica bem essa questão: “Mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, despertou em mim toda sorte de concupiscência; porque, sem lei, está morto o pecado. Romanos 7. 8”. Por fim, a vitória sobre a concupiscência só pode ser conseguida através do “andar no Espírito”, ou seja, na busca em fazer a vontade de Deus negando a nós mesmos com todos os nossos desejos que são errados. (SANCHEZ, André. O que significa concupiscência? Em: <http://www.esbocandoideias.com/2012/07/o‐que‐significa‐concupiscencia.html>.Acesso em: 21 de Abril 2015). “...A candeia do corpo são os olhos. Quando, pois, os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; mas, quando forem maus, o teu corpo será tenebroso...Lucas 11:34”. A soberba da vida: Soberba é uma manifestação de orgulho, de pretensão, de superioridade sobre as outras pessoas. É a arrogância, a altivez, a autoconfiança exagerada. Soberba é um substantivo feminino, do latim supervia, que significa elevação, presunção, orgulho. 5 Autor: Daniel Costa de Santana Tema: A Igreja na Pós‐Modernidade Soberba é uma manifestação negativa que denota pretensão de superioridade, podendo se manifestar individualmente ou em grupo, externada em manifestações ostensivas para menosprezar e massacrar os indivíduos considerados, por eles, como seres inferiores. Soberbo é aquele indivíduo considerado orgulhoso, altivo, que está dominado pela arrogância. É também um adjetivo que qualifica aquele que é mais alto ou está mais elevado que outro, que tem soberba, vaidoso, grandioso, sublime, magnífico, belo. Muitos lutam pelo poder, pelo direito de exercer autoridade sobre seus semelhantes, ou pelo simples deleite que isso possa lhe trazer. Ser visto e admirado por todos é o objetivo máximo da vida de muitas pessoas. A Palavra de Deus nos assevera que isto não vem de Deus. Conclusão Vivemos num mundo secularizado. A religião ocupa um espaço cada vez mais reduzido, especialmente no Primeiro Mundo. Significa que o ocidente experimenta a realidade de governo, leis, educação, mídia que excluem Deus da vida. A exclusão da religião da cultura, das artes e a formação secularizada do homem moderno é uma realidade que se confirma constantemente. Desde a renascença, paulatinamente Deus foi banido da civilização ocidental e substituído pelo humanismo. A maioria continua afirmando que acredita em Deus, porém, a importância da “fé” no dia a dia é irrelevante. O temor de Deus desaparece. O otimismo da fé na capacidade do homem resolver seus problemas e alcançar seus objetivos utópicos ocupa o lugar de fé num futuro melhor após a morte. Quem precisa de Deus, se a ciencia e o progresso tem as ferramentas para dominar a natureza e a razão humana tem a inteligência suficiente para encarar todos os desafios. “O Deus deste era cegou o entendimento dos descrentes para que não vejam a luz do evangelho da glória de Cristo” (2 Co 4.4NVI). (SHEDD, Russell. SECULARIZAÇÃO do Mundo Complexo e O EVANGELHO. Em: <http://www.sheddpublicacoes.com.br/teologia/textos/secularizacao_mundo.pdf>. Acesso em: 21 de Abril 2015).