Filosofia Para que serve a filosofia? Para que serve a Sociologia? A

Filosofia
Profº: Gustavo de Souza N. Mendes
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Para que serve a filosofia?
Filosofia é uma palavra grega que significa "amor à sabedoria"
e consiste no estudo de problemas fundamentais relacionados
à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais
e estéticos, à mente e à linguagem.
“A filosofia é diferente da ciência e da matemática.
Diferentemente da ciência, não se baseia em experimentos ou
na observação, mas apenas no pensamento. E diferentemente
da matemática, não possui métodos formais de prova. A
filosofia é feita simplesmente por meio do questionamento, da
apresentação de ideias e da busca de argumentos possíveis
contra elas, e da pergunta sobre como os nossos conceitos
realmente funcionam”. (Thomas Nagel). A filosofia é como uma
ferramenta para o pensamento de base. "O filósofo é um livrepensador que se desapega de seus preconceitos para
compreender a realidade na sua diversidade e multiplicidade".
Para que serve a Sociologia?
A filosofia de vida
De fato, na medida em que somos seres racionais e sensíveis,
sempre damos sentido às coisas. A esse ’’filosofar’’ espontâneo
de todos nós, chamamos de filosofia de vida.
Então as questões filosóficas fazem parte do nosso cotidiano?
Fazem sim. Quando alguém decide votar em um candidato por
ser de determinado partido político; quando troca o emprego
por outro não tão bem remunerado, mas que é mais de seu
agrado; quando alterna a jornada de trabalho com a prática de
esporte ou com a decisão de ficar em casa assistindo á tevê;
quando investe na educação dos filhos, e assim por diante. É
preciso reconhecer que existem critérios bem diferentes
fundamentando tais decisões, pois há valores que entram em
jogo nessas escolhas, e a indagação sobre valores é uma tarefa
filosófia.
A sociologia serve-nos, em primeiro lugar, como instrumento
de conhecimento. Juntamente com as outras ciências sociais,
diz-nos como funcionam as instituições sociais, quais as regras
escritas e, sobretudo, não escritas, em que os indivíduos e os
grupos sociais se apoiam. Mais especificamente, a sociologia
desenvolve um trabalho concreto, para o qual as outras
ciências sociais não estão adequadamente equipadas; ocupa-se
de interconexões do social e procura analisa-la. Neste sentido,
ou seja, na medida em que analisa não tanto os aspectos
específicos da sociedade enquanto tais, como as ligações
estruturais e de condicionamento recíproco, a sociologia tem
uma função de generalização e um efeito de exteriorização.
Não espanta que, nas mãos de um sociólogo pouco sensato ou
medíocre, a sociologia pareça, em vez de geral, “genérica”, e
de sociologia se transforme naquilo a que os que apenas
conhecem as ciências sociais pela rama não se cansem de
chamar “tudologia”.
Este aspecto crítico, tão difundido e tão superficial, evoca,
paradoxalmente, a função social específica da sociologia e a
sua vocação profunda na sociedade atual. Esta sociedade, nos
seus aspectos mais avançados, é hoje uma sociedade
extremamente fragmentada por uma especialização técnica
que cada vez é mais estimulada e corre o risco de nos fazer
perder de vista o social na sua globalidade dinâmica. A
sociologia é o único antídoto de que dispomos contra essa
tendência, o sociólogo desempenha uma função social crítica
essencial.
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Questões
•
Democracia direta e representativa
A democracia pode ser direta ou democracia pura, quando o
povo expressa sua vontade por meio do voto direto.
Democracia Representativa ou indireta o povo exprime sua
vontade elegendo representantes que tomam as decisões em
nome deles.
•
Social democracia
Social democracia é a designação de partidos e correntes
políticas com tendências marxistas e que surgiram antes da I
Guerra Mundial. Este tipo de ideologia política tem como
fundamento o marxismo e princípios como igualdade e justiça
social, solidariedade e liberdade.
A social democracia propunha uma mudança da sociedade
capitalista, através de métodos graduais e nunca
revolucionários, de acordo com normas do sistema parlamentar
e democrático.
01) Considere as seguintes afirmações sobre os
diferentes tipos de democracia e assinale a
alternativa errada.
a) Na democracia direta, são realizados
constantes plebiscitos.
b) Na democracia indireta, os governantes são
eleitos por delegados.
c) Na democracia representativa, os
parlamentares governam em nome dos
cidadãos.
d) Na democracia direta, os cargos são
ocupados por políticos profissionais.
e) Na democracia representativa, os cargos têm
mandato com duração determinada.
02) Nas democracias liberais modernas o sistema
predominante é
a) o governo representativo.
b) o plebiscito eletrônico.
c) a participação direta.
d) o autoritarismo indireto.
e) o regime de exceção.
IDEOLOGIA
Segundo Marx, a Ideologia, ao mesmo tempo em que
explica a realidade, procura dissimular certos aspectos,
ocultando contradições e injustiças.
A Ideologia seria um instrumento de dominação de uma
classe sobre o resto da sociedade para reproduzir as
relações de produção e propriedade.
Forma de consciência parcial ou ilusória, que mostre a
realidade de maneira distorcida, de modo a ocultar os
conflitos e reproduzir as relações sociais.
O discurso ideológico escamoteia ou minimiza as
desigualdades sociais com uma explicação que “naturaliza”
as diferenças.
Procura apaziguar os conflitos exaltando a unidade da
comunidade ou da nação e a identidade comum de um
povo.
A sua função fundamental da Ideologia é reproduzir uma
formação social, impedindo que ela se desintegre por causa
dos seus conflitos e diferenças.
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No próprio momento em que começa a analisar qualquer
fenômeno social, comportamento ou instituição, o sociólogo
afirma e faz incidir sobre o fato social um critério de
racionalidade que esclarece as razões profundas das práticas
sociais, muitas vezes aceites e seguidas por puro instinto
consuetudinário, e possui um salutar poder de desmistificação.
De acordo com o texto
a) O senso comum é superior à ciência, pois permitiu
mais progressos para a humanidade.
b) O conhecimento científico foi o único capaz de
garantir a sobrevivência humana.
c) O senso comum foi suficiente para garantir a
sobrevivência da humanidade por milênios.
d) A condição fundamental para o desenvolvimento da
humanidade foi a ciência experimental.
e) As conquistas que a humanidade realizou nos
últimos quatro séculos se devem ao acaso.
03) A sabedoria popular e o senso comum não são dotados
de um caráter científico nem são resultantes de um esforço
metódico e sistemático, mas mesmo assim eles atendem às
necessidades de orientação para
.
a) o desenvolvimento de novos avanços tecnológicos
b) que sejam realizados progressos nas várias ciências
c) substituir a visão religiosa e alienada da realidade
d) resolver as questões da vida prática das pessoas
e) a solução de problemas que exigem longa pesquisa
Senso comum é o modo de pensar da maioria das
pessoas, são noções comumente admitidas pelos
indivíduos. Significa o conhecimento adquirido pelo
homem partir de experiências, vivências e
observação do mundo.
Enquanto o senso comum está associado ao conhecimento
irrefletido, o senso crítico é baseado na crítica, na
reflexão, na pesquisa e no pensamento. As informações
são analisadas com inteligência para se tentar chegar a
uma conclusão.
Questões
01) Podemos definir_
como um conjunto de conhecimentos intuitivos, que são
aceitos como verdadeiros por um grupo social e que
permitem às pessoas lidar com a vida quotidiana.
a) a consciência crítica
Democracia é a forma de governo em que a
soberania é exercida pelo povo. A democracia
tem princípios que protegem a liberdade humana
e baseia-se no governo da maioria, associado aos
direitos individuais e das minorias.
b) o senso comum
c) o conhecimento científico
d) o discurso ideológico
e) a experiência mística
02) “Para aqueles que teriam a tendência de achar que o
senso comum é inferior à ciência. Eu só gostaria que,
por dezenas de milhares anos, os homens sobreviveram
sem coisa alguma que se assemelhasse à nossa ciência.
Depois de cerca de quatro séculos, desde que surgiu
com seus fundadores, curiosamente a ciência está
apresentando sérias ameaças à nossa
sobrevivência.”(ALVES, Rubens. “A Filosofia da Ciência”)
•
Democracia Ateniense
A Grécia Antiga foi o berço da democracia, onde
principalmente em Atenas o governo era exercido por todos
os homens livres. Naquela época, os indivíduos eram eleitos
ou eram feitos sorteios para os diferentes cargos. Na
democracia ateniense, existiam assembleias populares, onde
eram apresentadas propostas, sendo que os cidadãos livres
podiam votar.
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