ESCOLA FRANCISCANA IMACULADA CONCEIÇÃO NOTA NOME: _________________________________________________________________ Nº: ________ 2017 ANO: 1º TURMA: ______ PROFESSOR(A): ADRIANO R. DATA: ____ / ____ / 2017 Trabalho de Filosofia - 1º trimestre - valor: 3,0 Atenção! A atividade deverá ser feita a caneta azul ou preta. Respostas a lápis não dão direito à revisão. Ao escrever, observe se sua letra está legível. Não será aceita rasura nas questões objetivas. Não será permitido o uso do corretivo. Preencha o cabeçalho completamente. Leia atentamente os textos e enunciados. Revise as respostas antes de entregá-las. 1. Acerca do começo histórico da Filosofia podemos dizer: (0,3) I. Os primeiros filósofos gregos surgiram por volta de fins do século VII a.C. e durante o século VI a.C. nas colônias gregas da Ásia Menor, na região da Jônia, e ficaram conhecidos como pré-socráticos. II. A Filosofia surgiu como uma explicação da produção natural das coisas por elementos e causas naturais e impessoais. III. A invenção da política grega introduziu três aspectos novos: a ideia da lei, o surgimento de um espaço público e a estimulação de um pensamento e um discurso público. Isto foi decisivo para o começo histórico da Filosofia. IV. A tese do "milagre grego" queria dizer que a Filosofia surgiu de forma planejada, onde os gregos utilizaram métodos sistemáticos de reflexão. As afirmativas corretas são, apenas: a) I, II e III. b) II e III. c) II, III e IV. d) I e IV. e) III e IV. 2. O surgimento da filosofia entre os gregos está associado à passagem do pensamento mítico ao pensamento racional. Nesse processo, confrontaram-se dois modos diferentes de explicar o cosmos, a saber: (0,3) a) astrologia e lógica. b) teologia e racionalismo. c) cosmogonia e cosmologia. d) sofística e dialética. e) astrologia e astronomia. 3. Com relação à origem da filosofia ocidental, é correto afirmar: (0,3) a) Seus fundamentos foram estabelecidos durante o Renascimento, quando na Europa se conseguiu realizar uma separação entre os campos da ciência e da crenças. b) Nasceu quando os pensadores gregos realizaram a passagem de um pensamento mítico para uma visão racional do mundo, da sociedade e dos seres humanos. c) Tem sua origem ligada ao pensamento aristotélico e a harmonização entre o pensamento intelectivo e a experimentação. d) Foi gestada pelos pensadores pré-socráticos, que superaram as fronteiras entre o mundo das aparências e da existência concreta. e) Surgiu com os pensadores iluministas, que superaram os limites do pensamento intelectivo e estabeleceram as bases da filosofia como ciência da verdade. 4. O Mito é a forma mais remota de crença, um meio do individuo se relacionar com o sobrenatural. De modo geral, o mito está impregnado do desejo humano de afugentar a insegurança, os temores e a angústia diante do desconhecido, do perigo e da morte. Os mitos gregos eram transmitidos por poetas chamados aedos e rapsodos, que os recitavam de cor em praça pública. Acerca da mitologia grega é fundamental a compreensão de dois termos (κοσμογονία) e (Θεογονία) que referem-se as origens do mundo e dos deuses, na medida em que contam as como as coisas surgiram do Caos para compor a ordem do Cosmo. A qual termo grego refere-se às alternativas abaixo? (0,3 – 0,15 cada) a) É a narrativa sobre o nascimento e a organização do mundo a partir de forças geradoras divinas. __________________________________________________ b) É a narrativa da origem dos deuses a partir de seus pais e antepassados. __________________________________________________ 5. "Todo mundo sabe que os bebês possuem essa capacidade. Depois de alguns meses na barriga da mãe, eles são empurrados para uma realidade completamente diferente. Mas depois, quando crescem, parece que esta capacidade vai desaparecendo. Como se explica isso?" (GAARDNER, Jostein. O mundo de Sofia, SP: Cia. das Letras, 1995, p. 27). Gaardner fala da "única coisa de que precisamos para nos tornar bons filósofos", ou seja, da capacidade humana de: (0,3) a) espantar-se com o mundo. b) estudar a história da filosofia. c) criticar as diferentes teorias filosóficas. d) refletir sobre a ciência e o conhecimento. e) entender os princípios da ética e da moral. 6. Desde a antiguidade, faz-se presente no senso comum a ideia de que a filosofia é inútil. Há um ditado popular que diz "A filosofia é uma ciência com a qual e sem a qual o mundo permanece tal e qual". Mas os filósofos desenvolveram ao longo do tempo muitos pensamentos sobre a utilidade da filosofia. Para Marilena Chauí, em vez de perguntar "que horas são?", podemos indagar "o que é o tempo?". Em vez de dizermos "ficou maluca?" ou "está sonhando?", podemos nos perguntar "o que é o sonho", a loucura, a razão?" (Convite à Filosofia. São Paulo, Ática, 1994). Portanto: (,03) a) não é possível diferenciar entre senso comum e atitude filosófica. b) filosofar implica assumir, no plano do pensamento, os mesmos parâmetros habitualmente empregados na vida cotidiana. c) filosofar significa ater-se à aceitação imediata da realidade. d) a filosofia começa pela reafirmação necessária das crenças e preconceitos do senso comum. e) a atitude filosófica diferencia-se estruturalmente do senso comum. 7. A Filosofia nascente é grega, isto é, surgiu na Grécia no século V antes de Cristo. É atribuída a Pitágoras a invenção da palavra Filosofia, que é a junção de philos (amor) e sophia (sabedoria), significando amor à sabedoria. É considerado primeiro filósofo: (0,3) a) O próprio Pitágoras de Samos, já que foi ele quem criou o nome Filosofia. b) Parmênides de Eléia. c) Tales de Mileto. d) Anaximandro de Mileto. e) Zenão de Eléia. 8. Relacione as colunas: (0,3) Princípio (arqué) Filósofo 1. Tales de Mileto ( ) o ilimitado, o infinito, que 2. Anaximandro chamou de ápeiron. 3. Anaxímenes ( ) os átomos. 4. Heráclito ( ) a água, era o ingrediente 5. Pitágoras básico e essencial do universo. 6. Parmênides Afirmava que a Terra flutua sobre a 7. Zenão de Eleia água. 8. Empédocles ( ) o ar. 9. Demócrito ( ) os números, representavam a harmonia e ordem do Universo. ( ) os quatro elementos. ( ) o ser, pois um ser não se transforma em um não ser. ( ) o fogo, é o elemento central de que o mundo é feito. ( ) os paradoxos. Assinale a alternativa correta: a) 2; 9; 1; 3; 5; 8; 6; 4; 7. b) 9; 1; 3; 4; 5; 6; 8; 2; 7. c) 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9. d) 9; 8; 7; 6; 5; 4; 3; 2; 1. e) 2; 8; 3; 1; 4; 5; 7; 6; 9. 9. Responda: (0,3 – 0,15 cada) I. Há diferentes formas de se periodizar a Filosofia Grega. Há autores que consideram que ela pode ser dividida em três períodos, outros que ela pode ser dividida em até seis períodos. Compreendendo a Filosofia Grega a partir da divisão em quatro períodos, escolha a alternativa que corresponde a eles. a) Período Pré-Socrático, Socrático, Escolástico e Patrístico; b) Período Sofista, Pré-Socrático, Socrático e PósSocrático; c) Período Pré-Socrático, Socrático, Platônico e Aristotélico; d) Período Pré-Socrático, Socrático, Sistemático e Helenístico (ou Greco-Romano). e) Período Homérico, Arcaico, Socrático e Helenístico. II. Analise o trecho: Denomina-se _________________ a teoria segundo a qual a realidade é constituída por uma única substância, sendo os diversos seres redutíveis, em última instância, a essa unidade. Ela se opõe ao _______________ e ao dualismo. Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do trecho: a) Realismo – idealismo. b) Monismo – pluralismo. c) Substancialismo – racionalismo. d) Imanentismo – positivismo. e) Unicismo – aristotelismo. 10. O que há em comum entre Tales, Anaximandro e Anaxímenes de Mileto, entre Xenófanes de Colofão e Pitágoras de Samos? “Todos esses pensadores propõem uma explicação racional do mundo, e isso é uma reviravolta decisiva na história do pensamento” (Pierre Hadot). Com base no texto e nos conhecimentos sobre as relações entre mito e filosofia, seguem as seguintes proposições: (0,3) I. Os filósofos pré-socráticos são conhecidos como filósofos da physis porque as explicações racionais do mundo por eles produzidas apresentam não apenas o início, o princípio, mas também o desenvolvimento e o resultado do processo pelo qual uma coisa se constitui. II. Os filósofos pré-socráticos não foram os primeiros a tratarem da origem e do desenvolvimento do universo, antes deles já existiam cosmogonias, mas estas eram de tipo mítico, descreviam a história do mundo como uma luta entre entidades personificadas. III. As explicações racionais do mundo elaboradas pelos pré-socráticos seguem o mesmo esquema ternário que estruturava as cosmogonias míticas na medida em que também propõem uma teoria da origem do mundo, do homem e da cidade. IV. O nascimento das explicações racionais do mundo são também o surgimento de uma nova ordem do pensamento, complementar ao mito; em certos momentos decisivos da história da filosofia as duas ordens de pensamento chegam a coexistir, exemplo disso pode ser encontrado no diálogo platônico Timeu quando, na apresentação do “mito mais verossímil”, a figura mítica do Demiurgo é introduzida para explicar a produção do mundo. V. Tales de Mileto, um dos Sete Sábios, além de matemático e físico é considerado filósofo – o fundador da filosofia, segundo Aristóteles – porque em sua proposição “A água é a origem e a matriz de todas as coisas” está contida a proposição “Tudo é um”, ou seja, a representação de unidade. Assinale a alternativa correta. a) As proposições III e IV estão incorretas. b) Somente as proposições I e II estão corretas. c) Apenas a proposição IV está incorreta. d) Todas as proposições estão incorretas. e) Todas as proposições estão corretas. “Educação que Acolhe, Valores que transformam!” Paz e bem! Boa Atividade!