Trabalho de Filosofia - 1º trimestre - valor: 3,0

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ESCOLA FRANCISCANA IMACULADA CONCEIÇÃO
NOTA
NOME: _________________________________________________________________ Nº: ________
2017
ANO: 1º TURMA: ______
PROFESSOR(A): ADRIANO R.
DATA: ____ / ____ / 2017
Trabalho de Filosofia - 1º trimestre - valor: 3,0
Atenção! 
A atividade deverá ser feita a caneta azul ou preta. Respostas a lápis não dão direito à revisão. Ao escrever,
observe se sua letra está legível. Não será aceita rasura nas questões objetivas. Não será permitido o uso do
corretivo. Preencha o cabeçalho completamente. Leia atentamente os textos e enunciados. Revise as respostas
antes de entregá-las.
1. Acerca do começo histórico da Filosofia podemos
dizer: (0,3)
I. Os primeiros filósofos gregos surgiram por volta de fins
do século VII a.C. e durante o século VI a.C. nas colônias
gregas da Ásia Menor, na região da Jônia, e ficaram
conhecidos como pré-socráticos.
II. A Filosofia surgiu como uma explicação da produção
natural das coisas por elementos e causas naturais e
impessoais.
III. A invenção da política grega introduziu três aspectos
novos: a ideia da lei, o surgimento de um espaço público e
a estimulação de um pensamento e um discurso público.
Isto foi decisivo para o começo histórico da Filosofia.
IV. A tese do "milagre grego" queria dizer que a Filosofia
surgiu de forma planejada, onde os gregos utilizaram
métodos sistemáticos de reflexão.
As afirmativas corretas são, apenas:
a) I, II e III.
b) II e III.
c) II, III e IV.
d) I e IV.
e) III e IV.
2. O surgimento da filosofia entre os gregos está associado
à passagem do pensamento mítico ao pensamento racional.
Nesse processo, confrontaram-se dois modos diferentes
de explicar o cosmos, a saber: (0,3)
a) astrologia e lógica.
b) teologia e racionalismo.
c) cosmogonia e cosmologia. d) sofística e dialética.
e) astrologia e astronomia.
3. Com relação à origem da filosofia ocidental, é correto
afirmar: (0,3)
a) Seus fundamentos foram estabelecidos durante o
Renascimento, quando na Europa se conseguiu realizar
uma separação entre os campos da ciência e da crenças.
b) Nasceu quando os pensadores gregos realizaram a
passagem de um pensamento mítico para uma visão
racional do mundo, da sociedade e dos seres humanos.
c) Tem sua origem ligada ao pensamento aristotélico e a
harmonização entre o pensamento intelectivo e a
experimentação.
d) Foi gestada pelos pensadores pré-socráticos, que
superaram as fronteiras entre o mundo das aparências e da
existência concreta.
e) Surgiu com os pensadores iluministas, que superaram os
limites do pensamento intelectivo e estabeleceram as bases
da filosofia como ciência da verdade.
4. O Mito é a forma mais remota de crença, um meio do
individuo se relacionar com o sobrenatural. De modo geral, o
mito está impregnado do desejo humano de afugentar a
insegurança, os temores e a angústia diante do desconhecido,
do perigo e da morte. Os mitos gregos eram transmitidos por
poetas chamados aedos e rapsodos, que os recitavam de cor
em praça pública. Acerca da mitologia grega é fundamental
a compreensão de dois termos (κοσμογονία) e (Θεογονία)
que referem-se as origens do mundo e dos deuses, na
medida em que contam as como as coisas surgiram do
Caos para compor a ordem do Cosmo. A qual termo grego
refere-se às alternativas abaixo? (0,3 – 0,15 cada)
a) É a narrativa sobre o nascimento e a organização do mundo
a partir de forças geradoras divinas.
__________________________________________________
b) É a narrativa da origem dos deuses a partir de seus pais e
antepassados.
__________________________________________________
5. "Todo mundo sabe que os bebês possuem essa
capacidade. Depois de alguns meses na barriga da mãe, eles
são empurrados para uma realidade completamente
diferente. Mas depois, quando crescem, parece que esta
capacidade vai desaparecendo. Como se explica isso?"
(GAARDNER, Jostein. O mundo de Sofia, SP: Cia. das
Letras, 1995, p. 27). Gaardner fala da "única coisa de
que precisamos para nos tornar bons filósofos", ou seja,
da capacidade humana de: (0,3)
a) espantar-se com o mundo.
b) estudar a história da filosofia.
c) criticar as diferentes teorias filosóficas.
d) refletir sobre a ciência e o conhecimento.
e) entender os princípios da ética e da moral.
6. Desde a antiguidade, faz-se presente no senso comum a
ideia de que a filosofia é inútil. Há um ditado popular que
diz "A filosofia é uma ciência com a qual e sem a qual o
mundo permanece tal e qual". Mas os filósofos
desenvolveram ao longo do tempo muitos pensamentos
sobre a utilidade da filosofia. Para Marilena Chauí, em vez
de perguntar "que horas são?", podemos indagar "o que é o
tempo?". Em vez de dizermos "ficou maluca?" ou "está
sonhando?", podemos nos perguntar "o que é o sonho", a
loucura, a razão?" (Convite à Filosofia. São Paulo, Ática,
1994). Portanto: (,03)
a) não é possível diferenciar entre senso comum e atitude
filosófica.
b) filosofar implica assumir, no plano do pensamento, os
mesmos parâmetros habitualmente empregados na vida
cotidiana.
c) filosofar significa ater-se à aceitação imediata da
realidade.
d) a filosofia começa pela reafirmação necessária das
crenças
e
preconceitos
do
senso
comum.
e) a atitude filosófica diferencia-se estruturalmente do
senso comum.
7. A Filosofia nascente é grega, isto é, surgiu na Grécia no
século V antes de Cristo. É atribuída a Pitágoras a invenção
da palavra Filosofia, que é a junção de philos (amor) e
sophia (sabedoria), significando amor à sabedoria. É
considerado primeiro filósofo: (0,3)
a) O próprio Pitágoras de Samos, já que foi ele quem criou
o nome Filosofia.
b) Parmênides de Eléia.
c) Tales de Mileto.
d) Anaximandro de Mileto.
e) Zenão de Eléia.
8. Relacione as colunas: (0,3)
Princípio (arqué)
Filósofo
1. Tales de Mileto
(
) o ilimitado, o infinito, que
2. Anaximandro
chamou de ápeiron.
3. Anaxímenes
(
) os átomos.
4. Heráclito
(
) a água, era o ingrediente
5. Pitágoras
básico e essencial do universo.
6. Parmênides
Afirmava que a Terra flutua sobre a
7. Zenão de Eleia
água.
8. Empédocles
(
) o ar.
9. Demócrito
(
) os números, representavam a
harmonia e ordem do Universo.
(
) os quatro elementos.
(
) o ser, pois um ser não se
transforma em um não ser.
(
) o fogo, é o elemento central
de que o mundo é feito.
(
) os paradoxos.
Assinale a alternativa correta:
a) 2; 9; 1; 3; 5; 8; 6; 4; 7.
b) 9; 1; 3; 4; 5; 6; 8; 2; 7.
c) 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9.
d) 9; 8; 7; 6; 5; 4; 3; 2; 1.
e) 2; 8; 3; 1; 4; 5; 7; 6; 9.
9. Responda: (0,3 – 0,15 cada)
I. Há diferentes formas de se periodizar a Filosofia Grega.
Há autores que consideram que ela pode ser dividida em
três períodos, outros que ela pode ser dividida em até seis
períodos. Compreendendo a Filosofia Grega a partir da
divisão em quatro períodos, escolha a alternativa que
corresponde a eles.
a) Período Pré-Socrático, Socrático, Escolástico e
Patrístico;
b) Período Sofista, Pré-Socrático, Socrático e PósSocrático;
c) Período Pré-Socrático, Socrático, Platônico e
Aristotélico;
d) Período Pré-Socrático, Socrático, Sistemático e
Helenístico (ou Greco-Romano).
e) Período Homérico, Arcaico, Socrático e Helenístico.
II. Analise o trecho: Denomina-se _________________ a
teoria segundo a qual a realidade é constituída por uma
única substância, sendo os diversos seres redutíveis, em
última instância, a essa unidade. Ela se opõe ao
_______________ e ao dualismo. Assinale a alternativa
que completa corretamente as lacunas do trecho:
a) Realismo – idealismo.
b) Monismo – pluralismo.
c) Substancialismo – racionalismo.
d) Imanentismo – positivismo.
e) Unicismo – aristotelismo.
10. O que há em comum entre Tales, Anaximandro e
Anaxímenes de Mileto, entre Xenófanes de Colofão e
Pitágoras de Samos? “Todos esses pensadores propõem
uma explicação racional do mundo, e isso é uma
reviravolta decisiva na história do pensamento” (Pierre
Hadot). Com base no texto e nos conhecimentos sobre as
relações entre mito e filosofia, seguem as seguintes
proposições: (0,3)
I. Os filósofos pré-socráticos são conhecidos como
filósofos da physis porque as explicações racionais do
mundo por eles produzidas apresentam não apenas o início,
o princípio, mas também o desenvolvimento e o resultado
do processo pelo qual uma coisa se constitui.
II. Os filósofos pré-socráticos não foram os primeiros a
tratarem da origem e do desenvolvimento do universo,
antes deles já existiam cosmogonias, mas estas eram de
tipo mítico, descreviam a história do mundo como uma luta
entre entidades personificadas.
III. As explicações racionais do mundo elaboradas pelos
pré-socráticos seguem o mesmo esquema ternário que
estruturava as cosmogonias míticas na medida em que
também propõem uma teoria da origem do mundo, do
homem e da cidade.
IV. O nascimento das explicações racionais do mundo são
também o surgimento de uma nova ordem do pensamento,
complementar ao mito; em certos momentos decisivos da
história da filosofia as duas ordens de pensamento chegam
a coexistir, exemplo disso pode ser encontrado no diálogo
platônico Timeu quando, na apresentação do “mito mais
verossímil”, a figura mítica do Demiurgo é introduzida
para explicar a produção do mundo.
V. Tales de Mileto, um dos Sete Sábios, além de
matemático e físico é considerado filósofo – o fundador da
filosofia, segundo Aristóteles – porque em sua proposição
“A água é a origem e a matriz de todas as coisas” está
contida a proposição “Tudo é um”, ou seja, a representação
de unidade.
Assinale a alternativa correta.
a) As proposições III e IV estão incorretas.
b) Somente as proposições I e II estão corretas.
c) Apenas a proposição IV está incorreta.
d) Todas as proposições estão incorretas.
e) Todas as proposições estão corretas.
“Educação que Acolhe, Valores que transformam!”
Paz e bem! Boa Atividade!
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