Leia o texto e responda as questões 1 e 2. Cultura é o quê? Cultura

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Ensino Médio – Unidade São Judas Tadeu
Professor (a):
Aluno (a):
Alan de Medeiros
Série: 2ª
Data: ____/ ____/ 2015.
LISTA DE SOCIOLOGIA
Leia o texto e responda as questões 1 e 2.
Cultura é o quê?
Cultura são mãos empoeiradas, pés rachados, no chão, árido, seco, mas com uma esperança de que tudo vai
melhorar.
Cultura são mãos calejadas da roça, sofrida, da criança brincando de esconde-esconde, de bolinhas de gude, de
pião, arrastando a bunda no chão, das roupas rasgadas, mas feliz com apenas um pedaço de pão.
Trecho extraído do pronunciamento do Secretário Estadual de Cultura, Márcio Meirelles, no vídeo de
apresentação da II Conferência Estadual de Cultura.
Cultura é mulher rendeira, oleira, tecendo tricô, crochê, costurando cobertor de tacos de panos. É valorizar a
vida das pessoas conforme seus princípios, sua criação... mais o amor valendo em tudo para superar os mal
tratos as dores... e você se vê valorizado pelo que é, faz, e projeta.
Cultura é tudo que você imagina, realiza, sonha, projeta e ajuda a transformar realidades.
Joeldo Santana. São José do Jacuípe-BA, 22/01/20084.
1 - Explique com suas palavras o conceito de CULTURA. Qual a diferença entre o mundo natural que nos cerca
e o conceito de cultura?
2 - Cite um exemplo de “cultura erudita e popular” que você tenha conhecimento. A cultura erudita é
associada a qual classe social?
3 - Qual a relação entre educação e cultura?
4 - Como pode ser definido o conjunto de valores sociais e culturais praticados por um grupo social, instituição
ou uma sociedade?
5- No debate sobre as cotas para o ingresso dos negros nas universidades públicas, reapareceram, de forma
recorrente, argumentos favoráveis e contrários à adoção dessa política afirmativa. Os trechos reproduzidos a
seguir constituem exemplos desses argumentos.
Em um país onde a maioria do povo se vê misturada, como combater as desigualdades com base em uma
interpretação do Brasil dividido em “negros” e “brancos”? Depois de divididos, poderão então lutar entre si por
cotas, não pelos direitos universais, mas por migalhas que sobraram do banquete que continuará sendo servido à
elite. Assim sendo, o foco na renda parece atender mais à questão racial e não introduzir injustiça horizontal, ou
seja, tratamento diferenciado de iguais.
(Adaptado de: Yvonne Maggie (Antropologa da UFRJ).
O Estado de São Paulo. 7 mar. 2010. Este artigo de Yvonne Maggie serviu de base para o seu pronunciamento
lido por George Zarur na audiência pública sobre ações afirmativas convocada pelo Supremo Tribunal Federal
(STF) em março de 2010.) Desde 1996 me posicionei a favor de ações afirmativas para negros na sociedade
brasileira. Vieram as cotas e as apoiei, como continuo fazendo, porque acho que vão na direção certa – incluir
socialmente os setores menos competitivos – embora saiba que o problema é muito maior e mais amplo. Tenho
apoiado todas as medidas que diminuam a pobreza ou favoreçam a mobilidade social e todas as que combatam
diretamente as discriminações raciais e a propagação dos preconceitos raciais. Em curto prazo, funcionam as
políticas de ação afirmativa; em longo prazo, funcionam políticas que efetivamente universalizem o acesso a
bens e serviços.
(Antônio Sérgio Guimarães (Sociólogo da USP) Entrevista concedida à Ação Educativa. Disponível em: . Acesso em: 30 jun. 2011.)
A divergência dessas duas posições reproduz, atualmente, o antagonismo existente no debate sobre a questão
racial na sociologia brasileira, exemplificado pela oposição entre os pensamentos de Gilberto Freyre e Florestan
Unid. São Judas Tadeu (62) 3205-4833 – www.colegiointerativa.com.br – e-mail: [email protected]
Fernandes. Identifique e explique, nos trechos reproduzidos, os argumentos favoráveis e desfavoráveis à
política de cotas para negros em universidades, comparando-os com as visões teóricas de Gilberto Freyre e
Florestan Fernandes.
6- A religião é um tema que já foi estudado por vários teóricos da sociologia. Marx já a considerou “o ópio do
povo”, enquanto que para Weber a religião possui grande importância em sua obra, onde ele demonstra a
efetivação do moderno sistema econômico que teria sido impulsionado por uma mudança comportamental. De
acordo com os dois pontos de vista apresentados, discorra sobre a principal diferença entre a ideia de religião
defendida por Marx e Weber.
7- Os crimes de ódio – intolerância contra minorias étnicas e raciais, sexuais, religiosas ou políticas que se
caracterizam por insulto, destruição do patrimônio, agressão física e assassinato, praticados com requintes de
crueldade, como tortura [...] continuam crescendo no Brasil. [...]
Disponível em: http://oglobo.globo.com/cidades/mat/2009/04/25/pernambucolidera-assassinatos-de-homossexuais-no-pais-755436103.asp) - Texto
adaptado.
As manifestações atuais do preconceito contra mulheres, negros, índios e homossexuais podem ser vistas como
uma contradição à democracia e à nossa Constituição?
8- A Sociologia é uma ciência moderna que surge e se desenvolve juntamente com o avanço do capitalismo.
Nesse sentido, reflete suas principais transformações e procura desvendar os dilemas sociais por ele produzidos.
Sobre a emergência da sociologia, considere as afirmativas a seguir como certas ou erradas, reescrevendo
corretamente a questão que julgar errada.
I.
A Sociologia tem como principal referência a explicação teológica sobre os problemas sociais
decorrentes da industrialização, tais como a pobreza, a desigualdade social e a concentração populacional nos
centros urbanos.
II.
A Sociologia é produto da Revolução Industrial, sendo chamada de “ciência da crise”, por refletir sobre
a transformação de formas tradicionais de existência social e as mudanças decorrentes da urbanização e da
industrialização.
III.
A emergência da Sociologia só pode ser compreendida se for observada sua correspondência com o
cientificismo europeu e com a crença no poder da razão e da observação, enquanto recursos de produção do
conhecimento.
IV.
A Sociologia surge como uma tentativa de romper com as técnicas e métodos das ciências naturais, na
análise dos problemas sociais decorrentes das reminiscências do modo de produção feudal.
9- A bandeira nacional, símbolo maior da República Federativa do Brasil, é bastante simbólica. Além das suas
cores, existem também os dizeres “Ordem e Progresso”. Esses dizeres possuem sua origem em qual teoria
filosófica?
10- Leia o texto a seguir, escrito por Max Weber (1864-1920), que reflete sobre a relação entre ciência social e
verdade:
“[...] nos é também impossível abraçar inteiramente a seqüência de todos os eventos físicos e mentais no espaço
e no tempo, assim como esgotar integralmente o mínimo elemento do real. De um lado, nosso conhecimento
não é uma reprodução do real, porque ele pode somente transpô-lo, reconstruí-lo com a ajuda de conceitos, de
outra parte, nenhum conceito e nem também a totalidade dos conceitos são perfeitamente adequados ao objeto
ou ao mundo que eles se esforçam em explicar e compreender. Entre conceito e realidade existe um hiato
intransponível. Disso resulta que todo conhecimento, inclusive a ciência, implica uma seleção, seguindo a
orientação de nossa curiosidade e a significação que damos a isto que tentamos apreender”.
(Traduzido de: FREUND, Julien. Max Weber. Paris: PUF, 1969. p. 33.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que, para Weber, o conhecimento nas
ciências sociais pode estabelecer parcialmente as conexões internas de um objeto, portanto, é limitado para
abordá-lo em sua plenitude? Justifique.
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