101 Verdades Sobre o Sábado

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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
101 VERDADES SOBRE O
SÁBADO
Leandro Bertoldo
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
Dedico este livro a
Célia Regina de Souza Xavier
Valdir Gonçalves Xavier
Fieis servos de Deus no trabalho de conversão de almas.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
“Vi que a verdadeira honestidade não era levada em
conta ao se adotarem as inúmeras posições que foram adotadas contra o sábado. O
principal objetivo é contornar o sábado do Senhor e observar outro dia que não o
abençoado e santificado por Jeová. Se são expelidos de uma posição, adotam
posição oposta, mesmo que seja uma posição que havia pouco condenavam como
inadequada”. (Primeiros Escritos, 68).
Ellen Gould White
Escritora, conferencista, conselheira,
e educadora norte-americana.
(1827-1915)
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
Dados Biográficos
Leandro Bertoldo nasceu na cidade de São Paulo – SP., aos 03 de março de
1959. Foi o primeiro dos dois filhos do casal José Bertoldo Sobrinho e Anita Leandro
Bezerra. Em 28 de junho de 1992 casou com a simpática Daisy Menezes Bertoldo. Sua
filha Beatriz Maciel Bertoldo é uma eximia advogada. Por força das circunstâncias
tornou-se um amoroso dono dos queridinhos, lindinhos, fofinhos, docinhos e
engraçadinhos da casa: Fofa, Pitucha, Calma e Mimo.
O autor é escrevente, cientista, escritor, palestrante e professor. Seus livros são
conhecidos em todo o Brasil e fora dele. Até o presente momento publicou mais de
duas dezenas de livros direcionados para diversas áreas, como Física, Matemática,
Química, Teologia e Poesia.
No início da década de oitenta, quando ainda era graduando no curso de
Ciências Exatas e Tecnológicas, na Universidade de Mogi das Cruzes – UMC,
desenvolveu muitas de suas principais teses científicas em Física, Matemática, FísicoQuímica e Linguística. Mais tarde, bacharelou-se em Direito pela mesma Universidade.
Atualmente é funcionário do Poder Judiciário do Estado de São Paulo.
Devido aos incansáveis esforços da professora Célia Regina de Souza Xavier e
dos cursos bíblicos ministrados por seu ilustre esposo Valdir Gonçalves Xavier,
Leandro converteu-se ao cristianismo em 23 de abril de 1986. Foi preparado para o
batismo pelo distinto professor Pedro B’ärg entre julho/1986 a setembro/1987. Foi
batizado pelo dedicado pastor Davi Marski em 26 de setembro de 1987.
Convidado pela professora Ozilda Pereira Moreira, Leandro tornou-se professor
da Escola Sabatina e, incentivado pelo diretor da Escola Sabatina, Antonio Prado
Júnior, passou a exercer a função de professor de Classe Bíblica, a princípio,
supervisionado pelo professor Pedro B’ärg. A seguir, orientado pelo diretor de Ação
Missionária, Antenógenes Negrão, engajou-se nas atividades evangelísticas organizadas
por sua igreja.
Leandro realizou – junto com a sua namorada Daisy Menezes – durante três
anos consecutivos, trabalhos missionários no bairro da Vila Industrial, na cidade de
Mogi das Cruzes – SP., distribuindo folhetos de casa em casa e ministrando estudos
bíblicos aos mais diversos interessados.
Posteriormente, junto com o saudoso amigo Paulo César Mazanti (1967-2008)
realizou, com excelente aproveitamento, durante dez anos ininterruptos, trabalhos
evangelísticos em classes bíblicas, residências, igrejas e na Favela do Gica.
No primeiro semestre de 1999, Leandro Bertoldo, Paulo Mazanti e Moacir dos
Passos, atendendo à solicitação do amigo Edson Felix, realizaram com grande sucesso
aos domingos uma série de conferências bíblicas na recém-inaugurada igreja de César
de Souza.
Em 07 de fevereiro de 2004, Leandro e Paulo conceberam um modelo e estilo
próprio de classe bíblica pós-batismal, que passaram a coordenar em conjunto.
Desde o seu batismo, Leandro vem assumindo cargos na igreja em diversas
áreas. Foi Secretário do Ministério Pessoal, Tesoureiro, Professor da Escola Sabatina,
Promotor de Literatura, Professor da Classe de Visitas, Ancião e Coordenador de
Classe Bíblica.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
Prefácio
“A observância do falso sábado será imposta sobre todos. A controvérsia será entre
os mandamentos de Deus e os mandamentos dos homens. Os que passo a passo têm-se rendido às exigências
mundanas e se conformado a mundanos costumes, então render-se-ão aos poderes existentes, em vez de se
sujeitarem ao escárnio, ao insulto, às ameaças de prisão e morte”. (Serviço Cristão, 157) .
Ellen Gould White
Esta obra produzida em 2003 é constituída por “101 Verdades Sobre o
Sábado”. Cada verdade apresentada neste livro encontra-se estruturada em três partes:
A primeira estabelece a tese bíblica central defendida no artigo, a segunda apresenta a
prova bíblica anunciada na tese; e a terceira firma a conclusão resultante da prova
bíblica.
Com o objetivo de alcançar um grande público, esta obra foi escrita numa prosa
de fácil leitura e compreensão. Ela contém informações fundamentais sobre o sábado
bíblico.
O livro foi é resultado do intenso estímulo intelectual travado pelo autor em
seus estudos e debates travados com o amigo Paulo César Mazanti sobre a pesquisa e
metodologia do ensino das doutrinas bíblicas. A obra leva em consideração a exortação
do apóstolo Pedro, quando disse: “Estai sempre preparados para responder com
mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós” (I
Pedro 3:15), bem como a exortação do apóstolo Paulo: “Procura apresentar-se a Deus
aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra
da verdade” (II Timóteo 2:15).
Neste livro o leitor encontrará argumentos razoáveis abordando os mais diversos
assuntos sobre o sábado nas Escrituras Sagradas, tais como sua origem e eternidade; sua
obrigatoriedade no Antigo e no Novo Testamento; sua observância por Jesus e pelos
apóstolos, elucidação de passagens bíblicas de difícil interpretação etc.
Os argumentos apresentados nesta obra foram elaborados num texto simples,
todavia precisos. Sendo que o autor teve o extremo cuidado de empregar uma
linguagem objetiva, clara e concisa, sempre procurando evitar que suas ideias ou
raciocínios ficassem obscuros.
Na época em que escreveu seus artigos, o autor tinha o propósito de analisar
meticulosamente cada questão sobre o sábado, interpretar cada resultado em
conformidade com a Hermenêutica Sacra da Interpretação Autêntica Contextual.
Do enfadonho trabalho de digitação e correção desincumbiu-se, com
aprimorado empenho e dedicação, Beatriz Maciel, a ela, o profundo agradecimento do
autor.
Ao tornar pública a presente obra, o autor espera que os assuntos aqui abordados
possam esclarecer ao leitor interessado e honesto a verdade sobre o sábado, como se
encontra registrado nas páginas das Escrituras Sagradas. Desde já, agradece de coração
toda indulgência que o leitor puder conceder ao estudo deste humilde livro.
[email protected]
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
1ª VERDADE
O MANDAMENTO DA SANTIFICAÇÃO DO SÁBADO FOI ESTABELECIDO
POR DEUS NA CRIAÇÃO DO MUNDO.
Provas bíblicas
Gênesis 2:1-3 - “Assim os céus, e a terra e todo o seu exército foram acabados. E havendo
Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a
sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele
descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera”.
CONCLUSÃO
O vocábulo “santo” indica o caráter sagrado do sétimo dia da semana. “Santo” na
língua hebraica é qadosh e em grego é hagio que significam “ser separado”, então fica fácil
compreender que o sétimo dia foi separado por Deus dos demais dias da semana para ser
observado com um propósito sagrado.
2. Na primeira semana da criação, o Senhor declarou santo o sétimo dia (A Bíblia
Viva). Então, fica claro que Adão e Eva foram os primeiros seres humanos a observarem o
sétimo dia, caso contrário a expressão “santificou” não teria significado algum se não
houvesse alguém para consagrar o sétimo dia da semana.
3. Ao “santificar” esse dia, o Senhor deixou bem claro o comando para que o
sétimo dia da semana fosse observado. Desde o princípio do mundo, Deus sempre teve
fiéis adoradores – os filhos de Deus (Gênesis 6:2) – como: Adão, Abel, Set, Enoque, Noé
etc., os quais como obedientes servos de Deus, repousavam no sétimo dia.
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LEANDRO BERTOLDO
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2ª VERDADE
O SÁBADO NÃO É QUALQUER DIA DA SEMANA, POSTO QUE AS
ESCRITURAS SAGRADAS AFIRMEM QUE O SÁBADO É O SÉTIMO DIA DA
SEMANA.
Provas bíblicas
Gênesis 2:3 - “E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de
toda a sua obra, que Deus criara e fizera”.
Êxodo 20:11 - “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles
há, e ao sétimo dia descansou: portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o
santificou”.
CONCLUSÃO
Comparando os dois versículos mencionados, fica claro que o sábado é o
sétimo dia da semana. Pois a Bíblia Sagrada diz em Gênesis 2:3: “abençoou Deus o dia
sétimo, e o santificou”. E ao dar o Decálogo ao Seu povo, o Senhor declarou
explicitamente em Êxodo 20:11: “abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou”.
Portanto, o dia abençoado por Deus na criação do mundo foi o sétimo dia da semana, o
qual ficou sendo conhecido como sábado.
Logo, a conjectura de que o sábado pode ser qualquer dia da semana não encontra
respaldo na Bíblia Sagrada, a qual estabelece explicitamente que o sábado é o sétimo dia
da semana. Para quem não sabe, o sábado é o último dia da semana e não qualquer um em
sete. “E, voltando elas, prepararam especiarias e unguentos, e no sábado repousaram,
conforme o mandamento. E no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao
sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado” (Lucas 23:56-24:1).
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LEANDRO BERTOLDO
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3ª VERDADE
TODOS OS DIAS FORAM CRIADOS POR DEUS, MAS SOMENTE O SÉTIMO
DIA DA SEMANA FOI ABENÇOADO E SANTIFICADO PELO SENHOR NOSSO
DEUS.
Provas bíblicas
Gênesis 2:1-3 - “Assim os céus, e a terra e todo o seu exército foram acabados. E havendo
Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a
sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele
descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera”.
CONCLUSÃO
Deus é o criador de todos os dias da semana. Em termos físicos, todos os dias são
iguais em duração, mas diferentes em sucessão. Todavia, deve-se observar que apenas o
sétimo dia da semana se distingue dos demais pelo fato de Deus ter “descansado”,
“abençoado” e “santificado” exclusivamente esse dia. Se todos os dias fossem santos ou
iguais, então por que Deus distinguiu somente o sétimo dia e com tanta ênfase?
2. O sétimo dia da semana não é qualquer dia entre sete. Mas é o dia abençoado e
santificado pelo Senhor nosso Deus. Desse modo, nenhum outro dia da semana foi tão
exaltado pelo Senhor quanto o sétimo. Sobre esse santo dia paira uma benção especial, a
qual o Senhor nunca colocou sobre qualquer outro dia da semana.
3. A Bíblia distingue o sábado como o memorial da criação divina (Gênesis 2:2-3;
Êxodo 20:11). Também distingue o sábado dos demais dias da semana chamando-o de
“santo dia do Senhor” (Isaías 58:13), coisa que jamais é dita de qualquer outro dia.
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LEANDRO BERTOLDO
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4ª VERDADE
O SÁBADO POSSUI CARÁTER MORAL, PORTANTO DEVE SER OBSERVADO
POR TODA HUMANIDADE.
Provas bíblicas
Gênesis 2:1-3 - “Assim os céus, e a terra e todo o seu exército foram acabados. E
havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia
de toda a sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque
nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera”.
CONCLUSÃO
Da leitura desses versículos constata-se que o sábado não faz parte da lei
cerimonial para purificação dos pecados, uma vez que o sábado foi estabelecido por Deus
antes da entrada do pecado no mundo. Portanto, trata-se de uma lei moral, que deve ser
observada por todos os santos do Altíssimo.
2. Quando “santificou” o sétimo dia da semana, Deus tinha em mente o primeiro
casal, que havia sido criado no dia anterior, bem como todos os seus descendentes.
Portanto, Adão e Eva foram os primeiros seres humanos que santificaram o sábado no
sétimo dia da semana.
3. A Bíblia Sagrada deixa bem claro que a santificação do sábado como dia de
repouso é de origem divina, e foi estabelecida por Deus já na primeira semana da criação.
Esse fato representa um forte argumento de que esse dia é Universal e pertence a toda a
humanidade, independentemente da existência ou não do pecado.
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LEANDRO BERTOLDO
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5ª VERDADE
O SÁBADO NÃO É UMA INSTITUIÇÃO JUDAICA, POIS FOI ESTABELECIDO
NA CRIAÇÃO DO MUNDO, ANTES MESMO DE EXISTIR ALGUM JUDEU
SOBRE A TERRA.
Provas bíblicas
Êxodo 20:11 - “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles
há, e ao sétimo dia descansou: portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o
santificou”.
CONCLUSÃO
O sábado não pertence exclusivamente ao povo judeu, porque quando o sétimo
dia da semana foi santificado por Deus não existia nenhum judeu sobre a face da Terra.
Portanto, o sábado não é uma instituição exclusiva do povo judeu, mas é propriedade de
Deus, que o estabeleceu no sétimo dia da criação do mundo para benefício de toda a
humanidade.
2. A santificação do sábado foi instituída cerca de vinte e cinco séculos antes do
decálogo ter sido escrito em duas tábuas de pedras pelo próprio dedo de Deus no monte
Sinai.
3. Como se pode notar, a Bíblia Sagrada é muito clara em ensinar que a
santificação do sábado está diretamente vinculada à criação do mundo e não ao povo
judeu. Portanto, como memorial da criação divina, a bênção do sábado deveria ser
desfrutada por toda raça humana, desde o princípio da criação.
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LEANDRO BERTOLDO
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6ª VERDADE
MESMO ANTES DO CONCERTO NO MONTE SINAI, DEUS ORDENOU A
GUARDA DO DIA DO SÁBADO.
Provas bíblicas
Êxodo 16:4-5 - “Então disse o Senhor a Moisés. Eis que vos farei chover pão dos céus, e o
povo sairá, e colherá cada dia a porção para cada dia, para que eu veja se anda em minha
lei ou não. E acontecerá, ao sexto dia, que prepararão o que colherem: e será o dobro do
que colhem cada dia”.
Êxodo 16:25-26 - “Então disse Moisés: Comei-o hoje, porquanto hoje é o sábado do
Senhor: hoje não o achareis no campo. Seis dias o colhereis, mas o sétimo dia é o sábado;
nele não haverá”.
Êxodo 16:27-30 - “E aconteceu ao sétimo dia, que alguns do povo saíram para colher,
mas não o acharam. Então disse o Senhor a Moisés: Até quando recusareis guardar os
meus mandamentos e as minhas leis? Vede, visto que o Senhor vos deu o sábado, por isso
ele no sexto dia vos dá pão para dois dias; cada um fique no seu lugar, que ninguém saia
do seu lugar no sétimo dia. Assim repousou o povo no sétimo dia”.
CONCLUSÃO
Além da informação das Escrituras Sagradas de que Deus tornou santo o sétimo
dia da semana na criação do mundo, as circunstâncias ligadas à queda do maná provam que
a observância do sábado pelo povo de Deus ocorreu antes da entrega do decálogo no Sinai.
O caráter sagrado do sábado manifestou-se com a ocorrência dos seguintes fenômenos
sobrenaturais:
A) Durante os seis primeiros dias da semana o Senhor provia milagrosamente a
porção de maná necessária para alimentação do povo (Êxodo 16:4).
B) No sexto dia da semana, Deus derramava uma porção dobrada do maná para ser
consumido no dia do sábado (Êxodo 16:22).
C) No dia do sábado, o fenômeno sobrenatural da queda do maná não ocorria
(Êxodo 16:26).
D) A porção necessária do maná guardada do sexto dia para o sábado conservavase fresca e pura para consumo. (Êxodo 16:24)
E) Em qualquer outro dia da semana, o maná guardado para o dia seguinte
apodrecia e cheirava mal (Êxodo 16:24).
F) Deus reprovou energicamente as pessoas que saíram para procurar o maná no
sétimo dia (Êxodo 16:27-30).
2. Antes da entrega do decálogo no Monte Sinai, o povo de Deus foi levado a
compreender a santidade e a obrigatoriedade da observância do dia do sábado através do
fenômeno sobrenatural da queda do maná durante os seis primeiros dias da semana e sua
total ausência no sétimo dia, bem como a sua milagrosa preservação no dia do sábado.
3. A suposição de que ninguém guardou o sábado antes do decálogo é totalmente
descabida, porque os fatos narrados nas Escrituras Sagradas demonstram justamente o
contrário.
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7ª VERDADE
TANTO OS JUDEUS COMO OS GENTIOS CONVERTIDOS SEMPRE TIVERAM
O COMPROMISSO DE GUARDAR TODAS AS LEIS DE DEUS, INCLUSIVE O
DIA DO SÁBADO.
Provas bíblicas
Gênesis 17:12-13 - “O filho de oito dias, pois, será circuncidado, todo o macho nas vossas
gerações; o nascido na casa, e o comprado por dinheiro a qualquer estrangeiro, que não
for da tua semente. Com efeito será circuncidado o nascido em tua casa, e o comprado por
teu dinheiro; e estará o meu concerto na vossa carne por concerto perpétuo”.
Êxodo 12:48-49 - “Porém se algum estrangeiro se hospedar contigo, e quiser celebrar a
páscoa ao Senhor, seja-lhe circuncidado todo o macho, e então chegará a celebrá-la, e
será como o natural da terra; mas nenhum incircunciso comerá dela. Uma mesma lei haja
para o natural, e para o estrangeiro que peregrinar entre vós”.
Levítico 17:8-10 - “Dize-lhes pois: Qualquer homem da casa de Israel, ou dos
estrangeiros que peregrinam entre vós, que oferecer holocausto ou sacrifício. E não o
trouxer à porta da tenda da congregação, para oferecê-lo ao Senhor, o tal homem será
extirpado dos seus povos. E, qualquer homem da casa de Israel, ou dos estrangeiros que
peregrinam entre eles, que comer algum sangue, contra aquela alma que comer sangue, eu
porei a minha face, e a extirparei do seu povo”
Números 15:15-16 - “Um mesmo estatuto haja para vós, ó congregação, e para o
estrangeiro que entre vós peregrina, por estatuto perpétuo nas vossas gerações; como vós,
assim será o peregrino perante o Senhor. Uma mesma lei e um mesmo direito haverá para
vós e para o estrangeiro que peregrina convosco”.
Deuteronômio 31:12 - “Ajunta o povo, homens, e mulheres, e meninos e os teus
estrangeiros que estão dentro das tuas portas, para que ouçam, e aprendam e temam ao
Senhor vosso Deus, e tenham cuidado de fazer todas as palavras desta lei”.
CONCLUSÃO
Na mesma esteira, outras passagens bíblicas comprovam claramente que não
eram somente os judeus que estavam sujeitos às leis de Deus, mas também os gentios eram
obrigados a observarem as leis de Deus: Êxodo 12:19; Levítico 16:29; 17:12; 17:13; 17:1516; 19:33-34; 20-2; 22:18-19; 24:16; 24:22; Números 9:14; 19:10; 15:14; 15:27-29; 35:15;
Deuteronômio 10:18-19; 24:17; 27:19; 29:10-12; 29:14-15; Josué 8:23; I Reis 8:41; etc.
2. Além dos judeus, os estrangeiros convertidos à verdade deviam ser
circuncidados, celebrar a páscoa, oferecer holocausto ao Senhor, temer a Deus, ouvir a
leitura do livro da lei etc. Se viessem a pecar, o sacerdote deveria fazer expiação por seu
pecado. Nos festivais nacionais não podiam trabalhar, também não podiam comer sangue,
não podiam blasfemar do nome do Senhor. Além disso, Deus estabeleceu que deveria
haver um mesmo estatuto tanto para os judeus como para os estrangeiros. Destarte, é obvio
que tanto os judeus como os estrangeiros convertidos à verdade tinham a obrigação de
guardar todas as leis de Deus, inclusive o sábado.
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LEANDRO BERTOLDO
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3. Como bem demonstrado pelos versículos mencionados, não há razão alguma
para advogar a falsa ideia de que as leis de Deus eram destinadas exclusivamente aos
judeus e a ninguém mais, posto que a Bíblia Sagrada ensina claramente que tanto os judeus
como os gentios estavam sujeitos às mesmas leis.
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8ª VERDADE
O SÁBADO NÃO ERA UM PACTO EXCLUSIVO ENTRE DEUS E OS
ISRAELITAS, POSTO QUE OS GENTIOS ERAM ENSINADOS A GUARDAR
TODAS AS LEIS DO SENHOR.
Provas bíblicas
Deuteronômio 29:10-12 - “Vós todos estais hoje perante o Senhor vosso Deus: os
cabeças de vossas tribos, vossos anciãos, e os vossos oficiais, todo o homem de Israel.
Os vossos meninos, as vossas mulheres, e o estrangeiro que está no meio do teu
arraial; desde o rachador da tua lenha até ao tirador da tua água. Para que entres no
concerto do Senhor teu Deus, e no seu juramento que o Senhor teu Deus hoje faz
contigo”.
Rute 1:16 - “Disse porém Rute: Não me instes para que te deixe, e me afaste de ao pé de
ti: porque aonde quer que tu fores irei eu, e onde quer que pousares à noite ali pousarei
eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus”.
Josué 6:25 - “Assim deu Josué vida à prostituta Raabe, e à família de seu pai, e a tudo
quanto tinha; e habitou no meio de Israel até ao dia de hoje: porquanto escondera os
mensageiros que Josué tinha enviado a espiar a Jericó”.
Atos 10:1-2 - “E havia em Cesaréia um varão por nome Cornélio, centurião da coorte
chamada italiana. Piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas
esmolas ao povo, e de contínuo orava a Deus”.
Atos 8:26-27 - “E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te, e vai para a
banda do sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserta. E
levantou-se, e foi; e eis que um homem etíope, eunuco, mordomo mor de Candace, rainha
dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalém
para adoração”.
CONCLUSÃO
Está claro que desde o seu início como nação, o Senhor revelou a Israel que todos
os gentios que aceitasse o Seu Concerto deveriam ser aceitos sem nenhuma discriminação
ou reserva. Assim temos o exemplo da moabita Rute, da prostituta Raabe e sua família, do
centurião Cornélio e toda a sua casa, do etíope e de tantos outros estrangeiros que
aceitaram a verdade. Além disso, Deus havia estabelecido o chamado princípio da
isonomia com as seguintes palavras: “Uma mesma lei haja para o natural, e para o
estrangeiro que peregrina entre vós”. (Êxodo 12:49).
2. A Bíblia ensina cristalinamente que, além dos judeus, também os estrangeiros
que estavam nas terras israelitas deveriam ouvir a Palavra de Deus, para que aprendessem a
temer ao Senhor e a praticarem todas as palavras da lei. Portanto, o estudo e a prática da
Palavra do Senhor não era exclusividade do judeu, mas também os gentios tinham a
obrigação de praticar as leis do Senhor, e isto, evidentemente, inclui a santificação do dia
do sábado.
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LEANDRO BERTOLDO
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3. Deve, pois, ser acolhido o ensino bíblico, sob pena de ser negada a validade dos
versículos bíblicos, de que muitos gentios sinceros ao se converterem à verdade, também
abraçavam o concerto de Deus e, portanto, se submeteram às leis de Deus.
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9ª VERDADE
OS CRENTES GENTÍLICOS SEMPRE TIVERAM O COMPROMISSO DE
GUARDAR O DIA DO SÁBADO, POIS NÃO ERA UM CONCERTO EXCLUSIVO
COM ISRAEL.
Provas bíblicas
Êxodo 20:10 - “Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus: não farás nenhuma
obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu
animal nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas”.
Êxodo 23:12 - “Seis dias farás os teus negócios, mas ao sétimo dia descansarás: para que
descanse o teu boi, e o teu jumento; e para que tome alento o filho da tua escrava, e o
estrangeiro”.
Isaías 56:6-7 - “E aos filhos dos estrangeiros, que se chegarem ao Senhor, para o
servirem, e para amarem o nome do Senhor, sendo deste modo servos seus, todos os que
guardarem o sábado, não o profanando, e os que abraçarem o meu concerto. Também os
levarei ao meu santo monte, e os festejarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e
os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar, porque a minha casa será chamada casa de
oração para todos os povos”.
Atos 13:42 - “E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte
lhes fossem ditas as mesmas coisas”.
CONCLUSÃO
O sábado não era um concerto único e exclusivo com Israel e ninguém mais, pois
a Bíblia fala dos “filhos dos estrangeiros, que se chegarem ao Senhor...”. E o próprio
mandamento do sábado ordena que “nem o teu estrangeiro”. Isto significa que os gentios
que não guardavam o dia de sábado deveriam guardá-lo, porque o mandamento afirma
“não fará nenhuma obra,... nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas”. Essas
passagens bíblicas provam que os crentes gentílicos tinham o compromisso de santificar o
dia do sábado, conforme o mandamento da lei de Deus.
2. Caso o sábado fosse somente para os judeus, os estrangeiros não convertidos
dentro das portas da casa de Israel estariam desobrigados da guarda do sábado, todavia a
Bíblia Sagrada ordena “nem o teu estrangeiro”, poderia trabalhar no dia do sábado. Se o
sábado fosse exclusividade do judeu, então todos estrangeiros convertidos à verdade
estariam desobrigados da guarda do sábado, entretanto, as Santas Escrituras não ensinam
tal doutrina.
3. À vista do exposto, a objeção de que o sábado era exclusividade judaica deve ser
totalmente descartada, devendo ser reconhecido o fato de que os gentios convertidos à
verdade ou não convertidos, mas viviam dentro do território israelita, sempre tiverem a
obrigação de guardar o sábado.
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10ª VERDADE
OS GENTIOS CONVERTIDOS, ALÉM DE GUARDAREM O SÁBADO, TAMBÉM
PARTICIPAVAM DO CONCERTO.
Provas bíblicas
Isaías 56:6-7 - “E aos filhos dos estrangeiros, que se chegarem ao Senhor, para o
servirem, e para amarem o nome do Senhor, sendo deste modo servos seus, todos os que
guardarem o sábado, não o profanando, e os que abraçarem o meu concerto. Também os
levarei ao meu santo monte, e os festejarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e
os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar, porque a minha casa será chamada casa de
oração para todos os povos”.
CONCLUSÃO
Essa passagem demonstra que os gentios deveriam guardar o sábado da mesma
maneira como deveriam observar inteiramente o “concerto” que Deus fez com Israel,
oferecendo “holocaustos” e “sacrifícios” no ‘altar’, no “santo monte” em Jerusalém.
Portanto, está claro que o sábado e as demais leis cerimoniais nunca foram exclusividade
do povo judeu, mas os gentios também poderiam participar da salvação oferecida por
Deus.
Hoje em dia, tanto gentios como judeus cristãos não precisam mais oferecer
“holocaustos” e “sacrifícios” no “altar”, no “santo monte” em Jerusalém, porque esse ritual
foi abolido por Cristo (Daniel 9:27), mas devem observar o dia do sábado, pois se trata de
uma lei moral inserida no coração do decálogo como um memorial da criação do mundo.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
11ª VERDADE
ANTES DO CONCERTO NO SINAI, DEUS ORDENARA LEIS E ESTATUTOS
PARA SEREM OBSERVADOS.
Provas bíblicas
Gênesis 26:5 - “Porquanto Abraão obedeceu à minha voz, e guardou o meu mandado, os
meus preceitos, os meus estatutos, e as minhas leis”.
Gênesis 38:24 - “E aconteceu que, quase três meses depois, deram aviso a Judá, dizendo:
Tamar, tua nora, adulterou, e eis que está pejada do adultério. Então disse Judá: Tirai-a
fora para que seja queimada”.
Gênesis 39:9 - “Ninguém há maior do que eu nesta casa, e nenhuma cousa me vedou,
senão a ti, porquanto tu és sua mulher; como pois faria eu este tamanho mal, e pecaria
contra Deus?”
Êxodo 18:15-16 - “Então disse Moisés a seu sogro: É porque este povo vem a mim, para
consultar a Deus. Quando tem algum negócio vem a mim, para que eu julgue entre um e
outro, e lhes declare os estatutos de Deus, e as suas leis”.
Êxodo 16:4 - “Então disse o Senhor a Moisés. Eis que vos farei chover pão dos céus, e o
povo sairá, e colherá cada dia a porção para cada dia, para que eu veja se anda em minha
lei ou não”.
CONCLUSÃO
Acampado no deserto de “Sim”, bem antes dos israelitas chegarem ao Sinai para
receberem formalmente as leis de Deus, Moisés disse ao seu sogro Jetro: “... e lhes declare
os estatutos de Deus, e as Suas leis”. (Êxodo 18:16). Note que, conforme Moisés, a questão
tratava de estatutos e leis de Deus. Isso demonstra que esses estatutos e leis já existiam e
eram ensinados bem antes de ser proclamado no monte Sinai.
2. José era um escravo hebreu que administrava a casa de Potifar. Em certa
ocasião, a esposa de Potifar tentou seduzir a José ao adultério. Então José lhe respondeu:
“como pois faria eu este tamanho mal, e pecaria contra Deus”. (Gênesis 39:9). Essa
declaração é bastante elucidativa, pois revela que José tinha consciência de que o adultério
é pecado contra Deus. Ora, se o adultério é pecado contra Deus é porque existia uma lei de
Deus proibindo tal prática.
3. O incidente entre Judá e Tamar (Gênesis 38:24) mostra de forma clara que os
mandamentos da lei de Deus eram bem conhecidos, e isto antes do Sinai. Observe que o
adultério era considerado algo grave e punível com a morte. De onde os hebreus tiraram
essa conclusão? Evidentemente no sétimo mandamento da Lei de Deus.
4. O próprio mandamento do sábado anunciado por Deus em Sua lei começa com a
frase: “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar”. (Êxodo 20:8). A palavra “lembrate”, indica claramente que não era a primeira vez que o povo de Deus tinha conhecimento
do sábado. Mesmo porque é impossível alguém se lembrar de algo sem previamente ter
consciência de sua existência. E, em última análise, o sábado foi consagrado por Deus no
Jardim do Éden.
19
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
12ª VERDADE
QUANDO DEUS CHAMOU ABRAÃO E LHE ANUNCIOU O EVANGELHO,
TAMBÉM LHE COMUNICOU SOBRE A NECESSIDADE DE GUARDAR AS
SUAS LEIS.
Provas bíblicas
Hebreus 11:8-9 - “Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que
havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia. Pela fé habitou na terra da
promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com
ele da mesma promessa”.
Tiago 2:21-23 - “Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando
ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e
que pelas obras a fé foi aperfeiçoada. E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão
em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus”.
Gênesis 26:5 - “Porquanto Abraão obedeceu à minha voz, e guardou o meu mandado, os
meus preceitos, os meus estatutos, e as minhas leis”.
CONCLUSÃO
A
Bíblia Sagrada esclarece que, quando o Senhor chamou o patriarca Abraão
(Gênesis 12:1), este obedeceu à voz de Deus, guardou o mandado, os preceitos, os estatutos
e as leis de Deus (Gênesis 26:5). E, pelas suas obras, a sua fé foi aperfeiçoada (Tiago 2:22).
Assim, Abraão tornou-se o grande exemplo de justiça pela fé em Cristo (Gênesis 15:6 e
Tiago 2:23).
2. Os termos “preceitos”, “estatutos” e “leis” mencionados em Gênesis 26:5 são
sinônimos idiomáticos, comuns na língua hebraica. Neles estão implícitos os dez
mandamentos, entre os quais se acha incluído a santificação do dia do sábado. Isto se torna
evidente ao constatarmos que 430 anos depois de Abraão (Gálatas 3:17) alguns israelitas
saíram no dia do sábado para apanhar maná, quando então o Senhor os repreendeu,
dizendo: “Até quando recusareis guardarem os meus mandamentos e as minhas leis?”.
Sendo que Deus empregou os sinônimos idiomáticos “mandamentos” e “leis” para referirse à transgressão do sábado por parte dos israelitas.
3. Quem afirma que não havia mandamento ordenando a observância do dia do
sábado antes do Sinai está laborando num erro, já que a santificação do sétimo dia da
semana foi estabelecida por Deus na criação do mundo. E desde então, todos descansavam
nesse dia de suas atividades cotidianas para entreter comunhão com o Seu criador.
4. Tanto o sábado como a Lei de Deus existem desde o princípio do mundo, caso
contrário os primeiros homens poderiam praticar qualquer tipo de atrocidades sem
sofrerem a mínima condenação divina. “Porque onde não há lei também não há
transgressão” e “o pecado não é imputado não havendo lei”. (Romanos 4:15 e 5:13).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
13ª VERDADE
AS EVIDÊNCIAS BÍBLICAS COMPROVAM QUE O SÁBADO E A LEI DE DEUS
EXISTEM DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO.
Provas bíblicas
Gênesis 2:1-3 - “E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de
toda a sua obra, que Deus criara e fizera”.
Romanos 4:15 - “Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há
transgressão”.
Romanos 5:13 - “Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é
imputado, não havendo lei”.
Gênesis 6:13 - “Então disse Deus a Noé: O fim de toda a carne é vindo perante a minha
face; porque a terra está cheia de violência; e eis que os desfarei com a terra”.
Gênesis 18:20 - “Disse mais o Senhor: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem
multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito”.
CONCLUSÃO
Ignorando voluntariamente que o sétimo dia foi consagrado por Deus na primeira
semana da criação, alguns supõem que por não haver, explicitamente, mandamento
ordenando a santificação do dia do sábado antes do Sinai, ninguém tinha a obrigação de
guardar esse dia. Mas, essa suposição está errada pelos seguintes motivos:
2. Caso tal suposição seja aplicada aos demais mandamentos da lei de Deus, isso
implica dizer que todos santos homens de Deus, desde Adão até Moisés, poderiam ser
politeístas, idólatras, blasfemos, transgressores do sábado, assassinos, adúlteros, ladrões,
mentirosos, cobiçadores etc., simplesmente porque não se encontra na Bíblia onde Deus os
advertiu explicitamente para não praticarem tais atos.
3. A palavra “santificar” implica que o sétimo dia da semana foi separado por Deus
na criação do mundo para um propósito sagrado, que teria sentido somente se existisse
alguém para observá-lo.
4. Assim como não existe nenhuma penalidade prescrita no Livro de Gênesis para
os transgressores do sábado, também não existe nenhuma penalidade escrita para os
politeístas, idólatras, blasfemadores, assassinos, mentirosos, ladrões, cobiçosos etc.,
contudo Deus condenou severamente a prática de tais pecados.
5. Não está escrito que Deus tenha dado a Caim o mandamento “Não matarás”;
mas ele matou e sofreu o desagrado divino. Também não está escrito que os antediluvianos
não deveriam ser violentos; porém, o dilúvio veio sobre eles por causa dos seus grandes
pecados. Também não está registrado que os habitantes de Sodoma e Gomorra não
poderiam ser pecadores; todavia, eles foram destruídos pelo fogo por causa de suas
iniquidades. Estes fatos indicam claramente a existência da Lei de Deus antes do Sinai.
“Porque onde não há lei também não há transgressão” e “o pecado não é imputado não
havendo lei”. (Romanos 4:15 e 5:13).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
14ª VERDADE
A GUARDA DO SÁBADO NÃO ERA UM CONCERTO FEITO
EXCLUSIVAMENTE COM OS CRENTES PRESENTES NO DIA EM QUE FOI
ANUNCIADO.
Provas bíblicas
Deuteronômio 29:14-15 - “E não somente convosco faço este concerto e este juramento.
Mas com aquele que hoje está aqui em pé conosco perante o Senhor nosso Deus, e com
aquele que hoje não está aqui conosco”.
Êxodo 31:12-13 - “Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo. Tu pois fala aos filhos de
Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados: porquanto isso é um sinal entre
mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o Senhor, que vos santifica”.
Êxodo 31:16-17 - “Guardarão pois o sábado os filhos de Israel, celebrando o sábado nas
suas gerações por concerto perpétuo. Entre mim e os filhos de Israel será um sinal para
sempre: porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e ao sétimo dia descansou, e
restaurou-se”.
Deuteronômio 29:10-12 - “Vós todos estais hoje perante o Senhor vosso Deus: os cabeças
de vossas tribos, vossos anciãos, e os vossos oficiais, todo o homem de Israel. Os vossos
meninos, as vossas mulheres, e o estrangeiro que está no meio do teu arraial; desde o
rachador da tua lenha até ao tirador da tua água. Para que entres no concerto do Senhor
teu Deus, e no seu juramento que o Senhor teu Deus hoje faz contigo”.
CONCLUSÃO
Contrariando aqueles que ensinam que o sábado deveria ser observado somente
pela geração que fez concerto com Deus, a Bíblia Sagrada diz claramente o seguinte:
2. Que o concerto que Deus fez com os israelitas não se limitava apenas a eles e
nem somente àqueles daquela geração. Observe textualmente o que o Senhor diz: “E não
somente convosco faço este concerto e este juramento. Mas com aquele que hoje está aqui
em pé conosco perante o Senhor nosso Deus, e com aquele que hoje não está aqui
conosco” (Deuteronômio 29:14-15).
3. A Bíblia também ensina claramente que o sábado é um sinal entre Deus e o seu
povo nas suas gerações. E que o sábado deveria ser celebrado pelas gerações do povo de
Deus por concerto perpétuo. Disso se infere que o sábado deveria ser guardado pelo povo
de Deus para sempre. Tanto pela geração presente no dia em que recebeu a Lei de Deus
como pelos seus descendentes, como de fato o fazem até aos dias de hoje.
4. Na antiguidade, os judeus constituíam o único povo de Deus na face da Terra. O
único que conhecia e servia ao verdadeiro Deus no meio de um mundo politeísta. Por essa
razão, eles eram os fiéis depositários da mensagem divina em suas gerações sucessivas. A
Bíblia diz que a vantagem dos judeus sobre os gentios é que a eles foram confiados os
oráculos de Deus. (Romanos 3:1-2).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
15ª VERDADE
O FATO DE SER DITO QUE O SÁBADO É UM CONCERTO ENTRE DEUS E
“OS FILHOS DE ISRAEL”, NÃO O TORNA EXCLUSIVO DO JUDEU; COMO
TAMBÉM DEUS NÃO É EXCLUSIVO DO JUDEU POR SER DITO QUE ELE É O
“DEUS DE ISRAEL”.
Provas bíblicas
Jeremias 30:2 - “Assim fala o Senhor, Deus de Israel, dizendo: Escreve num livro todas
as palavras que te tenho dito”.
João 4:22 - “Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a
salvação vem dos judeus”.
João 19:21 - “Diziam pois os principais sacerdotes dos judeus a Pilatos: Não escrevas,
Rei dos Judeus; mas que ele disse: Sou Rei dos Judeus”.
Romanos 3:1-2 - “Qual é logo a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?
Muita, em toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram
confiadas”.
CONCLUSÃO
Alguns supõem que os crentes gentílicos não estão obrigados a guardar o sábado,
simplesmente porque alguns versículos fazem referência aos “filhos de Israel” (Êxodo
31:16). Ora! Se usarmos o silogismo de que a santificação do dia do sábado foi dada
somente aos judeus, e que nós, os gentios, nada temos com o sábado, então teremos que
concluir que:
2. Nada temos com Deus, pois Ele é o “Deus de Israel” (Êxodo 6:7; 20:2;
Deuteronômio 6:4; 10:12; Salmo 46:7; Isaías 37:21 Isaías 41:17).
Nada temos com a
Bíblia, pois tanto o Antigo como o Novo Testamento foram escritos por judeus do começo
ao fim. Nada temos com os profetas bíblicos, pois todos eles eram judeus. Nada temos com
os apóstolos de Jesus, porque todos eles eram judeus. Nada temos com o evangelho, pois o
evangelho nasceu na Judéia e foi propagada por judeus. Nada temos com os ensinos da
Bíblia, pois a filosofia, literatura, poesia, história, doutrinas e todos os demais conceitos
bíblicos são de origem judaica. Nada temos com Jesus, pois Ele era um judeu (Mateus 1:117). “Tomou a descendência de Abraão” (Hebreus 2:16), nasceu da linhagem real de Davi
(II Timóteo 2:8), da tribo de Judá (Hebreus 7:14).
3. Alguns que não guardam o sábado pregam que a lei é exclusivamente para o
judeu. Isto implica em afirmar que só o judeu não pode ter outros deuses; que só o judeu
não pode idolatrar; que só o judeu não pode matar, adulterar, roubar, cobiçar etc. Dizer que
a lei é só para o judeu implica em dizer que o gentio pode ser politeísta, idólatra, blasfemo,
ladrão, adúltero, cobiçador etc. e que tudo é aceitável para Deus. Dizer que a lei é só para o
judeu, significa dizer que o cristão está dispensado de praticar tudo o que a lei proíbe fazer.
O que é absurdo.
4. Em resumo: Todo ensino cristão vem dos judeus. Nós adoramos o Deus dos
judeus. Nós estudamos a Bíblia escrita por judeus, incluindo o Novo Testamento, Jesus
Cristo era judeu e rei dos judeus. Os apóstolos eram judeus. E como se não bastasse isso,
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
Jesus disse que a salvação vem dos judeus (João 4:22). Por tudo isso se percebe a falácia
do raciocínio de que o sábado não deve ser observado pelos gentios convertidos à verdade.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
16ª VERDADE
A SANTIFICAÇÃO DO DIA DO SÁBADO É UMA INSTITUIÇÃO PERPÉTUA
ENTRE DEUS E OS CRENTES, E NÃO ALGO TRANSITÓRIO.
Provas bíblicas
Êxodo 31:16 - “Guardarão pois o sábado os filhos de Israel, celebrando o sábado nas
suas gerações por concerto perpétuo”.
Salmo 105:8 - “Lembra-se perpetuamente do seu concerto, da palavra que mandou, até
milhares de gerações”.
Salmo 111:7-9 - “As obras das suas mãos são verdade e juízo; fiéis todos os seus
mandamentos. Permanecem firmes para todo o sempre; são feitos em verdade e retidão.
Redenção enviou ao seu povo; ordenou o seu concerto para sempre; santo e tremendo é o
seu nome”.
Salmo 119:151-152 - “Tu estás perto ó Senhor, e todos os teus mandamentos são a
verdade. Acerca dos teus testemunhos soube, desde a antiguidade, que tu os fundaste para
sempre”.
Isaías 40:8 - Seca-se a erva, e caem as flores, mas a palavra de nosso Deus subsiste
eternamente.
CONCLUSÃO
As Santas Escrituras ao descreverem que os mandamentos de Deus “permanecem
firmes para todo o sempre”; que Deus “ordenou o Seu concerto para sempre”; “que tudo
quanto Deus faz durará eternamente”, sugerem claramente que o sábado jamais será
abolido ou substituído enquanto houver adorador. Mesmo porque o sábado foi estabelecido
por Deus na criação do mundo, antes da entrada do pecado, e também antes da existência
de qualquer judeu sobre a face da Terra. Esse santo dia será lembrado na Nova Terra.
Portanto, o sábado havia sido separado por Deus para ser observado por toda a
humanidade, mesmo num mundo sem pecado.
2. O profeta Isaías – inspirado pelo Espírito Santo – afirmou que a vida é tão fugaz
quanto a erva do campo que num dia nasce e no outro, seca; ou que a beleza do homem é
como as flores do campo que um dia murcham e caem. Em contraste com a transitoriedade
da vida humana, o profeta afirmou que a Palavra de Deus permanece para sempre. A
mesma ideia foi anunciada no Novo Testamento pelo apóstolo Pedro: “Mas a palavra do
Senhor permanece para sempre; e esta é a palavra que entre vós foi evangelizada” (I Pedro
1:25).
3. Mais uma vez o Espírito Santo reforça a ideia de que a lei de Deus - perfeita
expressão da vontade de Deus para com os homens - não pode ser mudada ou alterada, mas
permanece firme para sempre. Portanto, os mandamentos de Deus são um instrumento útil
a todos os povos, línguas e nações em todas as épocas.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
17ª VERDADE
NÃO HÁ NA BÍBLIA NENHUMA PALAVRA SOBRE ABOLIÇÃO OU MUDANÇA
DO SÁBADO DO SÉTIMO DIA, PORQUE A LEI DE DEUS É IMUTÁVEL E
ETERNA.
Provas bíblicas
Salmo 89:34 - “Não quebrarei o meu concerto, não alterarei o que saiu dos meus lábios”.
Deuteronômio 4:2 - “Não acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela,
para que guardeis os mandamentos do Senhor vosso Deus, que eu vos mando”.
Deuteronômio 5:32 - “Olhai pois que façais como vos mandou o Senhor vosso Deus: não
declinareis, nem para a direita nem para a esquerda”.
Tiago 2:10 - “Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornouse culpado de todos”.
Lucas 16:17 - “E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei”.
I João 2:4 - “Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é
mentiroso, e nele não está a verdade”.
Romanos 3:31 - “Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes
estabelecemos a lei”.
CONCLUSÃO
Não há nas Escrituras Sagradas nenhuma palavra sobre a abolição ou mudança da
santificação do sétimo dia da semana. Se a santificação do dia do sábado tivesse sido
abolida ou mudada para o primeiro dia da semana, por que Jesus ou qualquer outro escritor
bíblico não deu qualquer instrução sobre tais ensinos? A resposta é evidente: eles não
ensinaram tal doutrina simplesmente porque nunca houve qualquer mudança na
santificação do sétimo dia da semana.
2. Caso, por hipótese, venhamos a admitir a falácia de que a Lei de Deus foi
abolida, e que por essa razão todos estão “desobrigados” de obedecê-la, então temos que
admitir que os cristãos podem, livremente, não só violar o dia do sábado mas também
praticar o politeísmo, a idolatria, o homicídio, o adultério, o roubo, etc., sem incorrer em
qualquer acusação de pecado ou condenação por parte de Deus. Porque “o pecado não é
imputado, não havendo lei” e “onde não há lei também não há transgressão”. (Romanos
5:13 e 4:15).
3. Tudo o que Deus faz é perfeito e dura para sempre: “Eu Sou o Senhor, e não
mudo”. (Malaquias 3:6). “Jesus Cristo é o mesmo ontem e hoje e eternamente”. (Hebreus
13:8). “Não violarei o meu pacto, nem alterarei o que saiu dos meus lábios”. (Salmos
89:34). Portanto, o sábado está destinado a permanecer firme para sempre porque Deus
sempre terá verdadeiros adoradores.
4. Por permanecer para sempre, a lei de Deus não pode ser modificada, não pode
ser alterada ou mesmo ignorada pelo homem, pois é a santa lei de Deus. Assim diz o
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
Senhor: “tudo o que eu vos ordeno, observareis; nada lhe acrescentarás nem diminuirás”.
(Deuteronômio 12:32).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
18ª VERDADE
O SÁBADO É MANDAMENTO DE DEUS. NUNCA FOI EXCLUSIVIDADE DO
JUDEU, POIS A BÍBLIA DIZ QUE É DEVER DE TODO HOMEM TEMER A
DEUS E GUARDAR OS SEUS MANDAMENTOS.
Provas bíblicas
Eclesiastes 12:13-14 - “De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a Deus, e guarda os
seus mandamentos; porque este é o dever de todo o homem. Porque Deus há de trazer a
juízo toda a obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom quer seja mau”.
CONCLUSÃO
Segundo
as Escrituras, o dever de temer a Deus e de guardar os Seus
mandamentos não é somente do judeu, mas sim “de todo o homem”. É claro que, se nos
dias de hoje os homens tem o dever de temer a Deus, então também tem o dever de guardar
os Seus mandamentos. Ora! O sábado é mandamento de Deus, portanto, todo o homem
tem o dever de guardar o dia do sábado.
2. Tanto os gentios como os judeus são homens. Portanto, todos devem temer a
Deus e guardar os Seus mandamentos, inclusive o dia do sábado. Além disso, tanto o
Antigo como o Novo Testamento tem demonstrado que os gentios convertidos à verdade
guardavam o sábado.
3. Sendo dever de todo o homem temer a Deus e guardar os Seus mandamentos,
torna-se evidente que o dia do sábado nunca foi e nunca será exclusividade judaica, como
também não são de exclusividade judaica os demais mandamentos da lei de Deus. Mesmo
porque o sábado foi dado para a humanidade no Jardim do Éden.
4. A razão pela qual todo homem deve temer a Deus e guardar os Seus
mandamentos é “porque Deus há de trazer a juízo toda a obra”. Como o juízo ainda não
se concretizou e todos os homens – independentes de serem ou não judeus – comparecerão
em juízo, então fica claro que todos os homens têm o dever de guardar os mandamentos de
Deus.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
19ª VERDADE
O SÁBADO É UMA INSTITUIÇÃO ETERNA QUE SERÁ LEMBRADO NA NOVA
TERRA, QUANDO TODA CARNE VIER ADORAR PERANTE O SENHOR.
Provas bíblicas
Isaías 66:22-23 - “Porque, como os céus novos, e a terra nova, que hei de fazer, estarão
diante da minha face, diz o Senhor, assim há de estar a vossa posteridade e o vosso nome.
E será que desde uma lua nova até à outra, e desde um sábado até ao outro, virá toda a
carne a adorar perante mim, diz o Senhor”.
CONCLUSÃO
O texto supramencionado prova que o dia do sábado é universal e será lembrado
na Nova Terra para sempre pelos salvos de “toda tribo, e língua, e povo e nação”. E que de
uma lua nova até à outra e de um sábado até ao outro, toda carne virá adorar perante o
Senhor.
2. Se o próprio Senhor nosso Deus afirmou que a guarda do dia do sábado deve ser
perpétua, e que, inclusive, será lembrado na Nova Terra, então é evidente que o dia do
sábado deve ser observado por todas as gerações de fiéis filhos de Deus.
3. É significativo observar que o domingo não é mencionado por Deus como
referência de dia de adoração na Nova Terra.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
20ª VERDADE
OS CRISTÃOS DEVEM GUARDAR O DIA DO SÁBADO PORQUE JESUS
CRISTO O GUARDOU, DANDO EXEMPLO A TODOS OS SEUS SEGUIDORES.
Provas bíblicas
Lucas 4:16 - “E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado,
segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler”.
Lucas 4:31 - “E desceu a Capernaum, cidade da Galiléia, e os ensinava nos sábados”.
Lucas 6:6 - “E aconteceu também noutro sábado que entrou na sinagoga, e estava
ensinando; e havia ali um homem que tinha a mão direita mirrada”.
Lucas 13:10 - “E ensinava no sábado, numa das sinagogas”.
Marcos 1:21 - “Entraram em Capernaum, e, logo no sábado, indo ele à sinagoga, ali
ensinava”.
Marcos 6:2 - “E, chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindoo, se admiravam, dizendo: Donde lhe vêm estas coisas? e que sabedoria é esta que lhe foi
dada? e como se fazem tais maravilhas por suas mãos?”
I João 2:6 - “Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou”.
Filipenses 2:5 - “De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em
Cristo Jesus”.
CONCLUSÃO
Cristo guardava o dia do sábado, dando exemplo como o dia deveria
ser
observado. E, conforme a revelação da Palavra de Deus, era “seu costume”, assistir aos
cultos religiosos no dia do sábado. O “costume” é definido como sendo a prática reiterada
de um ato com o sentido de sua obrigatoriedade.
2. É muito significativo observar que Jesus guardou o dia do sábado. Ele não faria
isso se tivesse intenção de abolir ou mudar a consagração do dia sétimo para o primeiro dia
da semana. E, se não houvesse nenhum outro versículo além dos que foram mencionados,
não haveria nenhum problema para o cristão seguir o exemplo de Jesus e estabelecer um
preceito universal para observância do dia do sábado, como um período consagrado a
Deus.
3. Jesus freqüentava os cultos religiosos no dia do sábado porque desde a fundação
do mundo o sétimo dia sempre esteve ligado ao dia de adoração a Deus. Observe o que está
escrito em Levítico 23:3: “Seis dias trabalhareis, mas o sétimo será o sábado do descanso
solene, santa convocação”. Portanto, como dia de “santa convocação”, Jesus guardava o
sábado em obediência aos mandamentos de Deus.
4. O apóstolo Paulo, doutor dos gentios, inspirado pelo Espírito Santo, anunciou
que todos os cristãos devem seguir o exemplo de Cristo: “Sede meus imitadores, como
também eu de Cristo”. (I Cor. 11:1). E Cristo não guardava o domingo, mas observava o
sábado.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
21ª VERDADE
DURANTE SEU MINISTÉRIO JESUS REALIZAVA OBRAS DE MISERICÓRDIA
NO DIA DO SÁBADO, PORQUE ELE DISSE QUE É LÍCITO FAZER BEM AOS
SÁBADOS.
Provas bíblicas
Lucas 4:31-37 - No dia do sábado Jesus libertou um endemoninhado.
Lucas 4:38-39 - No dia do sábado Jesus curou a sogra de Pedro.
Mateus 12:10-12 - No dia do sábado Jesus curou o homem da mão mirrada e disse que era
lícito fazer bem nos sábados.
Mateus 13:10-17 - No dia do sábado Jesus curou a mulher enferma da coluna.
Lucas 14:1-6 - No dia do sábado Jesus curou o homem hidrópico mostrando que é lícito
curar no sábado.
João 5:5-16 - No dia do sábado Jesus curou o homem paralítico de Betesda.
João 9:1-14 - No dia do sábado Jesus curou o homem cego de nascença.
CONCLUSÃO
Em oposição ao fanatismo religioso dos judeus, Jesus realizava várias obras
espirituais no dia do sábado para libertar os homens do poder do pecado. Ele ensinava,
curava, dava vista aos cegos etc. Repetidamente encontramos Jesus mostrando ao mundo
como deveria ser a correta observância do sábado, pois os judeus o havia tornado um
pesado fardo em lugar de uma maravilhosa bênção. É muito esclarecedora a declaração de
Jesus: “É por consequência lícito, fazer o bem no sábado” (Mateus 12:12). Tal afirmação
está em harmonia com Isaías 58:13 que ensina que o sábado deve ser um dia “deleitoso, e
santo dia do Senhor digno de honra”. Além disso, Jesus não afirmaria que é “lícito fazer o
bem no sábado” caso tivesse o sábado em pouca conta.
Observe que a identificação do sétimo dia da semana como sendo sábado nunca foi
questionada por Jesus ou pelos Judeus. Ambos não disputaram sobre qual dia deveria ser
observado pelos seus discípulos. Ambos estavam convictos de que o sábado é o dia do
Senhor. Ambos nunca condenaram o dia do sábado. A única controvérsia levantada pelos
judeus contra Jesus em torno do sábado foi sobre a maneira como Jesus guardava o sábado,
que era diferente do modo fanático dos judeus observarem esse dia.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
22ª VERDADE
JESUS CONDENOU O FANATISMO DOS JUDEUS E NÃO A OBSERVÂNCIA DO
DIA DO SÁBADO.
Provas bíblicas
Lucas 14:2-3 - “E eis que estava ali diante dele um certo homem hidrópico. E Jesus,
tomando a palavra, falou aos doutores da lei, e aos fariseus, dizendo: É lícito curar no
sábado?”
Lucas 14:4-6 - “Eles, porém, calaram-se. E tomando-o, o curou e despediu. E disse-lhes:
Qual será de vós o que, caindo-lhe num poço, em dia de sábado, o jumento ou o boi, o não
tire logo? E nada lhe podiam replicar sobre isto”.
Mateus 12:1-2 - “Naquele tempo passou Jesus pelas searas, em um sábado; e os seus
discípulos, tendo fome, começaram a colher espigas, e a comer. E os fariseus, vendo isto,
disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado”.
CONCLUSÃO
Os judeus acusaram Jesus de transgressor do sábado porque Ele curava nesse dia,
entretanto eles achavam lícito retirar um boi ou um jumento que por acaso tivesse caído
num buraco. E o que mais incomodava os judeus era a afirmativa de Jesus: “É lícito fazer
bem nos sábados”.
2. Numa ocasião, os discípulos de Jesus passando por umas searas, colheram
algumas espigas e esfregando-as com as mãos as comiam, porque tinham fome. Os fariseus
em seu fanatismo religioso os censuraram, como se fosse o mesmo trabalho de fazer
colheitas e moer o grão. Mas Jesus não viu nisso nenhum trabalho secular. Mais uma vez
fica claro que Jesus condenou o fanatismo dos judeus de seu tempo e não a observância do
dia do sábado.
3. Observe que em todas as discussões levantadas pelos fariseus contra Jesus, a
guarda do sábado nunca foi motivo de questionamento. Era certo e notório que o sábado
deveria ser santificado por todos. O que estava sendo questionado pelos fariseus era tão
somente a forma como Jesus e os discípulos estavam observando o sábado. Enquanto os
fariseus pensavam que ninguém deveria ser curado no sábado, Jesus mostrou que no
sábado é lícito fazer o bem.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
23ª VERDADE
JESUS DISSE QUE O SÁBADO FOI FEITO POR CAUSA DO HOMEM.
PORTANTO, NÃO FOI SOMENTE POR CAUSA DO JUDEU.
Provas bíblicas
Marcos 2:27 - “E disse-lhes: O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por
causa do sábado”.
CONCLUSÃO
Jesus nunca ensinou que o dia do sábado foi feito por causa do judeu ou
exclusivamente para os judeus. Mas, Ele ensinou claramente que o sábado foi dado em
benefício do homem, e não o homem em benefício do sábado. Nada mais lógico, tendo em
vista que o sábado foi dado à humanidade na criação do mundo, no sétimo dia da semana,
quando havia somente Adão e Eva. Além disso, todos os seres humanos (homens e
mulheres) necessitam de repouso tanto quanto os judeus. Assim, o sábado é uma bênção ao
gênero humano, e não somente ao povo judeu.
Se Jesus estivesse se referindo apenas ao homem judeu, então estaria excluindo as
mulheres judias, as crianças e todos os estrangeiros, o que contraria o ensino da Bíblia
(Êxodo 12:49). É de conhecimento geral que o sábado foi feito na fundação do mundo. E,
logicamente, a observância do sábado durará enquanto o homem existir e persistir suas
necessidades de repouso. Isto porque o dia do sábado foi feito em benefício do gênero
humano, para que todos possam tomar alento (Êxodo 23:12), reabilitando suas forças
físicas, intelectuais e espirituais.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
24ª VERDADE
O SÁBADO FAZ PARTE DA LEI, E NÃO FOI ABOLIDO PORQUE NEM UM
JOTA OU TIL SERÁ OMITIDO DA LEI.
Provas bíblicas
Mateus 5:18 - “Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um
jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido”.
Lucas 16:17 - “E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei”.
CONCLUSÃO
Jesus diz claramente que enquanto existirem céu e terra, nem um jota ou til se
omitirá da lei até que tudo seja cumprido. Ocorre que nem tudo está cumprido. Logo, a lei
não poderá sofrer a mínima mudança. De maneira que, se ainda existem céu e terra inferese que a lei está em pleno vigor. Portanto, o dia do sábado continua em vigência, porque é
parte integrante da lei.
Jesus nunca insinuou quer por preceito, exemplo ou parábola, que o sábado seria
abolido ou mudado para o primeiro dia da semana. Mas, Ele foi muito enfático ao declarar
que não veio para mudar a lei (Mateus 5:17) e nem autorizou a modificação sequer de uma
letra ou sinal enquanto durarem os céus e a Terra (Mateus 5:18). Portanto, qualquer
alteração na lei de Deus não obedece à vontade divina, mas obedece aquele que se rebelou
contra Deus e foi expulso do céu (Apocalipse 12:7-9; João 8:44: Apocalipse 13:14).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
25ª VERDADE
O SÁBADO NÃO É DO JUDEU, POIS JESUS, COMO CRIADOR DE TODAS AS
COISAS, DISSE QUE ATÉ DO SÁBADO ELE É SENHOR.
Provas bíblicas
Gênesis 2:1-3 - “Assim os céus, e a terra e todo o seu exército foram acabados. E havendo
Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a
sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele
descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera”.
Lucas 6:5 - “E dizia-lhes: O Filho do homem é Senhor até do sábado”.
Colossenses 1:16 - “Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra,
visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades:
tudo foi criado por ele e para ele”.
Mateus 12:8 - “Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor”.
Hebreus 1:2 - “A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo”.
Marcos 2:28 - “Assim o Filho do homem até do sábado é Senhor”.
CONCLUSÃO
Cristo criou todas as coisas numa sucessão de seis dias literais, e ao sétimo dia
daquela semana Ele estabeleceu como memorial da criação o dia do sábado, o qual é
identificado universalmente como o sétimo dia da semana. Por isso até do sábado Jesus é o
Senhor. “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao
sétimo dia descansou: portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou”. (Êxodo
20:11).
2. É de fundamental importância notar que os escritores do Novo Testamento
insistem em deixar bem claro que quem criou todas as coisas foi o Filho de Deus. Esse fato
tão importante também indica claramente que o Filho de Deus é o criador do sábado. E
como criador do sábado Ele também é Senhor do sábado. Portanto, o sábado é o dia do
Senhor. Além disso, a Bíblia ensina explicitamente que o sábado é o dia do Senhor (Isaías
58:13).
3. Tudo o que foi criado no Universo, seja visíveis e invisíveis, sejam tronos,
dominações, principados ou potestades, tudo foi criado por Jesus Cristo. Assim, ao
desprezarmos o dia do sábado, desprezamos Nosso Senhor Jesus Cristo, o Senhor do
sábado.
4. Do Gênesis ao Apocalipse não existe nenhuma passagem bíblica que venha a
insinuar que o sétimo dia é o “sábado dos judeus”, mas a Bíblia chama explicitamente o
sétimo dia de “sábado do Senhor” (Êxodo 20:10).
5. O Cristão deve guardar o sétimo dia da semana porque o sábado é o dia do
Senhor. E Jesus disse que aqueles que O amam, guardam os Seus Mandamentos (João
14:15).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
26ª VERDADE
JESUS DEU SEU PARECER FAVORÁVEL À GUARDA DO DIA DO SÁBADO AO
INSTRUIR A IGREJA A ORAR PARA QUE SUA FUGA NA DESTRUIÇÃO DE
JERUSALÉM NÃO OCORRESSE NO SÁBADO.
Provas bíblicas
Mateus 24:20 - “E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado”.
CONCLUSÃO
Jesus tinha o costume de observar o sétimo dia da semana (Lucas 4:16). Ele
deixou claro que, muito depois de Sua ascensão, a Igreja estaria observando o sábado.
Quando profetizou a destruição de Jerusalém - que ocorreria 40 anos após Sua ascensão Ele orientou a Igreja a orar para que sua fuga não ocorresse no sábado. E por que razão?
Porque o Senhor do sábado (Mateus 12:8) sabia que mesmo depois de 40 anos da Sua
ascensão, o sábado ainda estaria sendo observado por todos os cristãos. E com a fuga da
igreja de Jerusalém no dia sétimo, a santidade do dia do sábado seria violada e aqueles que
tentassem manter a santidade do sábado, permanecendo na cidade, seriam mortos ou feitos
prisioneiros pelos soldados romanos.
2. É muito significativo observar que Jesus Cristo não fez nenhuma referência a
qualquer outro dia da semana, posto que fossem dias ordinários de atividades cotidianas e
pouco importava se a fuga da igreja ocorresse nesses dias. Ele também nunca ensinou que
o primeiro dia da semana deveria ser santificado ou que deveria ser feito alguma oração
por causa desse dia, mas tratou-o como qualquer outro dia ordinário da semana.
3. A desculpa de que as portas de Jerusalém eram fechadas nos sábados e que por
isso os cristãos não poderiam fugir não procede, uma vez que, com a presença do exército
inimigo, as portas seriam fechadas de qualquer jeito todos os dias da semana, como de fato
ocorreu. Além disso, não existe prova bíblica de que, na época de Jesus, as portas de
Jerusalém eram fechadas aos sábados. Sabemos que as portas eram fechadas em épocas
remotas. Isso ocorreu provisoriamente na época de Neemias para impedir a entrada de
vendedores no dia do sábado (Neemias 13:15-21).
4. Caso o Salvador do mundo tivesse a intenção de abolir a santificação do sábado
do quarto mandamento da Santa Lei de Deus, não teria ordenado que a Igreja orasse
durante quase 40 anos para que a sua fuga de Jerusalém não ocorresse no dia do sábado.
Isso prova, sem margens de dúvidas, que Jesus não aboliu o dia do sábado, muito pelo
contrário, esperava que ainda estivesse sendo santificado pelos cristãos. Prova que não
mudou e nem autorizou qualquer mudança no dia do repouso sagrado estabelecido por
Deus na fundação do mundo.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
27ª VERDADE
EM OBEDIÊNCIA À LEI DE DEUS, AS FIÉIS MULHERES QUE SEGUIAM A
JESUS, GUARDAVAM O DIA DO SÁBADO E NÃO O PRIMEIRO DIA DA
SEMANA.
Provas bíblicas
Lucas 23:54-24:1 - “E era o dia da preparação, e amanhecia o sábado. E as mulheres,
que tinham vindo com ele da Galiléia, seguiram também e viram o sepulcro, e como foi
posto o seu corpo. E, voltando elas, prepararam especiarias e unguentos, e no sábado
repousaram, conforme o mandamento. E no primeiro dia da semana, muito de madrugada,
foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado”.
CONCLUSÃO
Jesus morreu numa sexta-feira, “véspera do sábado” (Marcos 15:37-42). E como o
dia já declinava, Suas discípulas não puderam prosseguir com os preparativos do funeral.
Então retornaram para casa, prepararam especiarias e unguentos para ungir o corpo do
Senhor, “e no sábado repousaram, conforme o mandamento” (Lucas 23:56). Depois de
“passado o sábado” (Marcos 16:1), na manhã de domingo, regressaram ao sepulcro,
levando as especiarias que tinham preparado (Lucas 24:1). Desse relato, infere-se que:
2. Depois da morte de Cristo, aquelas santas mulheres nada sabiam quanto a
qualquer mudança do dia de repouso, mas continuaram observando o dia do sábado,
conforme o mandamento da lei de Deus.
3. Observa-se que aquelas fiéis seguidoras de Jesus foram muito cuidadosas em
guardar o dia do sábado, como também o Mestre delas havia sido (Lucas 4:16).
4. Aquelas santas cristãs testemunharam ao mundo que não havia e não há
acontecimento suficientemente importante que possa justificar a desobediência da lei de
Deus.
5. O relato supramencionado foi escrito pelo médico grego, Lucas, cerca de 25
anos após ressurreição de Jesus. Em seu relato, ele identificou o sábado, dizendo que
estava entre a sexta-feira e o primeiro dia da semana. E, mesmo como cristão gentio, ele
nunca identificou o primeiro dia da semana como sendo um dia especial.
6. Logo, Jesus nunca ensinou nada sobre a abolição do sábado ou sobre a
santificação do primeiro dia da semana. Tanto é verdade que, as mulheres piedosas, as
quais não puderam ungir o corpo de Cristo na sexta-feira, guardaram o dia do sábado, e
somente foram ungir o corpo do Mestre no domingo (Marcos 16:1-2).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
28ª VERDADE
AS ESCRITURAS DEMONSTRAM QUE OS CRISTÃOS, EM OBEDIÊNCIA AOS
MANDAMENTOS DA LEI DE DEUS, GUARDAVAM O SÁBADO E NÃO O
DOMINGO.
Provas bíblicas
Atos 13:14-15 - “E eles, saindo de Perge, chegaram a Antioquia, da Pisídia, e, entrando
na sinagoga, num dia de sábado, assentaram-se. E, depois da lição da lei e dos profetas,
lhes mandaram dizer os principais da sinagoga: Varões irmãos, se tendes alguma palavra
de consolação para o povo, falai”.
Atos 13:42-44 - “E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado
seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas. E, despedida a sinagoga, muitos dos judeus e
dos prosélitos religiosos seguiram Paulo e Barnabé: os quais falando-lhes, os exortavam a
que permanecessem na graça de Deus. E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a
cidade a ouvir a palavra de Deus”.
Atos 16:12-13 - “E dali para Filipos, que é a primeira cidade desta parte da Macedônia, e
é uma colônia; e estivemos alguns dias nesta cidade. E no dia de sábado saímos fora das
portas, para a beira do rio, onde julgávamos ter lugar para oração; e, assentando-nos,
falamos às mulheres que ali se ajuntaram”.
Atos 17:1-2 - “E, passando por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia
uma sinagoga de Judeus. E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três
sábados disputou com eles sobre as Escrituras”.
Atos 18:1, 4 e 11 - “E depois disto partiu Paulo de Atenas, e chegou a Corinto. E todos os
sábados disputava na sinagoga, e convencia a judeus e gregos. E ficou ali um ano e seis
meses, ensinando entre eles a palavra de Deus”.
CONCLUSÃO
O apóstolo Paulo foi comissionado pela Igreja para levar o Evangelho aos
gentios. Nessas condições, ele guardava o sábado junto com os gentios e com os judeus da
dispersão, de tal forma que as Escrituras Sagradas registram 84 sábados guardados pelo
doutor dos gentios e pelos demais cristãos após a ascensão do Senhor. E nesses 84 sábados
que Paulo guardou, ele nunca ensinou nada sobre o domingo.
Antioquia
02 Sábados
Filipos
01 Sábados
Tessalônica
03 Sábados
Corinto 78 Sábados
Atos 13:14, 42-44
Atos 16:12-13
Atos 17:1-2
Atos 18:1, 4 e 11
2. Obedecendo ao mandamento de Deus, o apóstolo Paulo tinha o costume de
guardar o dia do sábado, quer fosse ou não em alguma sinagoga. Por exemplo, em Filipos,
por não haver sinagoga, ele e sua comitiva evangelística no dia do sábado adoraram fora
dos muros da cidade (Atos 16:13). É evidente que os cristãos não foram lá para se
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
encontrar com judeus, pois não havia nenhum. Mas sim, porque era sábado e lhes “pareceu
haver um lugar de oração”.
3. Lucas, que era médico gentio, relatou as reuniões que Paulo realizou no sábado.
Surpreendentemente, ele nada disse que desabonasse o sábado. Nada mencionou sobre
qualquer mudança do dia de descanso. E se houvesse alguma determinação para observar
qualquer outro dia no lugar do sábado, Lucas teria mencionado. Todavia, o acatamento que
ele demonstrou pelo sábado, bem como sua observância desse dia, são evidências
suficientemente fortes para demonstrar que os primeiros cristãos guardavam o sétimo dia
da semana.
4. A Igreja Cristã era inicialmente constituída em sua maioria por judeus. Se os
cristãos guardassem outro dia que não o sábado isso teria suscitado violenta perseguição.
Mas, em nenhum momento foram acusados de transgredirem o sábado. E, entre tantas
perseguições registradas na Bíblia Sagrada, nenhuma ocorreu por causa do dia do sábado.
Logo fica claro que não havia motivos para contendas porque o sábado era guardado tanto
por judeus e cristãos.
5. Somente esses fatos são mais do que suficientes para apresentar o sábado como
um dia de repouso para todos cristãos que creem na mensagem da Bíblia Sagrada. Isto
porque os apóstolos simplesmente continuaram observando o dia que Deus estabeleceu na
fundação do mundo e que Jesus Cristo ensinou e praticou.
6. Caso os 84 sábados guardados pelos cristãos após a ressurreição do Senhor, os
quais remetem ao mandamento da Lei de Deus, não provam que os cristãos guardavam o
dia do sábado, então não existe nenhuma outra passagem em toda a Bíblia Sagrada que
justifique a obrigação de guardar qualquer outro dia da semana.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
29ª VERDADE
SEGUINDO O EXEMPLO DEIXADO POR JESUS, PAULO GUARDAVA O DIA
DO SÁBADO POR PRECEITO E EXEMPLO, E ADMOESTOU A TODOS OS
CRISTÃOS A SEGUIR O SEU EXEMPLO.
Provas bíblicas
Lucas 4:16 - “E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado,
segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler”.
Atos 16:13 - “E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde
julgávamos ter lugar para oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se
ajuntaram”.
I Coríntios 11:1 - “Sede meus imitadores, como também eu de Cristo”.
I Coríntios 4:16 - “Admoesto-vos portanto a que sejais meus imitadores”.
Filipenses 3:17 - “Sede também meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o
exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam”.
II Tessalonicenses 3:6 - “Mandamo-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus
Cristo, que vos aparteis de todo irmão que andar desordenadamente e não segundo a
tradição que de nós recebeu”.
CONCLUSÃO
Conforme o relato dos Evangelhos, Jesus tinha o costume de guardar o dia do
sábado frequentando os cultos religiosos (Lucas 4:16). Ele guardava o sábado em
obediência à lei de Deus. As Escrituras também comprovam que Paulo e sua comitiva
evangelística guardavam o sábado. Por exemplo, em Filipos, por não haver sinagoga ou
qualquer outro grupo cristão, no sábado eles saíram fora dos muros da cidade para
adorarem a Deus (Atos 16:12-13). E como se não bastasse o exemplo deixado pelo doutor
dos gentios, ele não só disse que imitava a Cristo, como também admoestou a todos os
cristãos a seguir o seu exemplo. Ora! Evidente fica que os cristãos, como imitadores de
Paulo, devem guardar o dia do sábado.
2. Ao descrever a observância do dia do sábado por parte de Jesus e dos apóstolos,
a Bíblia jamais sugeriu que o dia do sábado seria abolido ou substituído por outro dia.
Muito pelo contrário, indica claramente que o sábado era santificado pelos cristãos, coisa
que não ocorria com o primeiro dia da semana. Mesmo porque há na Bíblia mandamento
ordenando a santificação do sábado e, por outro lado, não existe nela nenhum mandamento
ordenando a qualquer pessoa a observar o primeiro dia da semana.
3. Diante do que foi exposto, fica claro que, em obediência ao mandamento de
Deus, o sábado foi observado por Jesus, pelos apóstolos e pelos cristãos gentios. Logo está
evidente que todos cristãos sinceros, observadores da Bíblia Sagrada, devem guardar o dia
do sábado.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
30ª VERDADE
NO NOVO CONCERTO SOB O QUAL ESTAMOS, EXISTE MANDAMENTO
PARA GUARDAR A LEI E, PORTANTO, GUARDAR O SÁBADO.
Provas bíblicas
Êxodo 24:9-8 - “E tomou o livro do concerto, e o leu aos ouvidos do povo, e eles
disseram: Tudo o que o Senhor tem falado faremos, e obedeceremos. Então tomou Moisés
aquele sangue, e espargiu-o sobre o povo, e disse: Eis aqui o sangue do concerto que o
Senhor, tem feito convosco sobre todas estas palavras”.
Mateus 26:28 - “Porque isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que é
derramado por muitos, para remissão dos pecados”.
Hebreus 8:10 - “Porque este é o concerto que depois daqueles dias farei com a casa de
Israel, diz o Senhor; porei as minhas leis no seu entendimento, e em seu coração as
escreverei: e eu lhes serei por Deus, e eles me serão por povo”.
Hebreus 10:16-17 - “Este é o concerto que farei com eles depois daqueles dias, diz o
Senhor: Porei as minhas leis em seus corações, e as escreverei em seus entendimentos;
acrescenta. E jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniquidades”.
Jeremias 31:33 - “Mas este é o concerto que farei com a casa de Israel depois daqueles
dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu
serei o seu Deus e eles serão o meu povo”.
CONCLUSÃO
O novo concerto não anulou o sábado. Comparando os termos do antigo concerto
com o novo (Hebreus 9:19; Êxodo 24:7-8; Ezequiel 36:25-27; Jeremias 31:33-34; Hebreus
8:10) constata-se que em ambos os concertos, a lei não foi anulada.
2. A lei moral é válida tanto no antigo concerto (ministério sacerdotal levítico
ratificado com o sangue de animais - Êxodo 24:9-8; Hebreus 9:19-20), como também no
novo concerto (ministério sacerdotal de Jesus ratificado pelo sangue de Cristo - Mateus
26:28). A diferença é que no novo concerto, a lei é escrita no coração dos cristãos. Logo, o
concerto da graça não isenta o cristão de guardar a lei. Aliás, somente poderá participar do
novo concerto quem receber a lei de Deus escrita no seu coração.
3. Portanto, no novo concerto, a lei não foi anulada, mas continua vigorando escrita
no coração do cristão fiel à verdade. A lei é escrita no coração porque ela é espiritual
(Romanos 7:14) e os verdadeiros adoradores adoram ao Pai em espírito e em verdade (João
4:24); em espírito porque a adoração é de coração e em verdade porque está fundamentada
na Palavra de Deus, que é a verdade (João 17:17). E Jesus disse que os limpos de coração
verão a Deus (Mateus 5:8).
4. Já debaixo do novo concerto, os primeiros cristãos observavam e falavam do dia
do sábado com a maior naturalidade. Eles frequentavam regularmente o templo (Lucas
24:53 e Atos 2:46). Os gentios convertidos se congregavam nas sinagogas (Atos 15:19-21).
Note que na cidade de Filipos, Paulo, Lucas e seus colaboradores santificaram o sábado:
“No dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde julgávamos ter lugar
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
para oração”. (Atos 16:13). Portanto, mesmo debaixo do novo concerto, os apóstolos não
proibiram a santificação do sábado, e nem chamaram de legalistas aqueles que observavam
o sábado como dia sagrado.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
31ª VERDADE
O SÁBADO FAZ PARTE DOS MANDAMENTOS DE DEUS. E SATANÁS FAZ
GUERRA CONTRA TODOS AQUELES QUE GUARDAM OS MANDAMENTOS
DE DEUS.
Provas bíblicas
Apocalipse 12:17 - “E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao resto da
sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e têm o testemunho de Jesus
Cristo”.
II Timóteo 3:12 - “E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus
padecerão perseguições”.
I Pedro 2:21 - “Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós,
deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas”.
Mateus 5:11-12 - “Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e
mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é
grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes
de vós”.
João 15:18-19 - “Se o mundo vos aborrece, sabei que, primeiro do que a vós, me
aborreceu a mim. Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu, mas, porque
não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso é que o mundo vos aborrece”.
Mateus 7:13-14 - “Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o
caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela. E porque estreita é a
porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem”.
CONCLUSÃO
Apocalipse 12:17 descreve o restante da verdadeira Igreja de Deus que estaria
vivendo nos últimos dias da história do mundo. Você notou quais são as características
essenciais que identificam o povo de Deus que possui a verdade? “Guardam os
Mandamentos de Deus” e tem o “Testemunho de Jesus Cristo”.
2. Os mandamentos de Deus referidos em apocalipse 12:17 é o decálogo, uma vez
que o último versículo do capítulo anterior (Apocalipse 11:19) faz uma clara referência à
arca do concerto, onde se encontrava depositado as duas tábuas de pedra, que continham os
mandamentos de Deus (Hebreus 9:4).
3. Caso os mandamentos de Deus tenham sido abolidos por Cristo, então por que
Satanás faz guerra justamente contra aqueles cristãos que os guardam? Você já parou para
pensar que os adversários da lei de Deus ao acusarem aqueles que guardam os
mandamentos de Deus, estão realizando a obra do dragão?
4. A verdadeira Igreja guarda os mandamentos de Deus, inclusive o santo dia do
sábado. Entretanto, Satanás usando falsos obreiros, faz uma tremenda guerra contra esse
pequeno remanescente, simplesmente porque guardam os mandamentos de Deus. Como
pode pessoas se dizendo cristãs desperdiçarem suas energias e tempo para perseguir um
grupo cristão que possui uma espiritualidade e moralidade superior à de qualquer outro
43
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
povo? A única resposta está na Bíblia: “Porque tais falsos apóstolos são obreiros
fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo. E não é maravilha, porque o
próprio Satanás se transfigura em anjo de luz”. (II Coríntios 11:13-14).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
32ª VERDADE
O SÁBADO FAZ PARTE DOS MANDAMENTOS DE DEUS, E O ESPÍRITO
SANTO DÁ SEU PARECER FAVORÁVEL ÀQUELES QUE OS GUARDAM.
Provas bíblicas
Apocalipse 14:12 - Aqui está a paciência dos santos: aqui estão os que guardam os
mandamentos de Deus e a fé de Jesus.
I João 5:2-3 - Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e
guardamos os seus mandamentos. Porque esta é a caridade de Deus que guardemos os
seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.
CONCLUSÃO
As duas características que identificam os santos do Altíssimo são enunciadas
claramente na Palavra de Deus. Eles são aqueles que guardam os “mandamentos de Deus”
e a “fé de Jesus”. Como os santos guardam “a fé de Jesus”, isso sugere que os mesmos são
cristãos. E, além de guardarem a fé de Jesus, ainda guardam a lei de Deus, na qual está
incluída a observância do dia do sábado.
O texto supramencionado prova que “a fé de Jesus” não desobriga o cristão de
guardar “os mandamentos de Deus”. Como já apregoava o doutor dos gentios: “Anulamos,
pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei”. Romanos 3:31.
Portanto, os “santos” são justamente aqueles cristãos “que guardam os mandamentos de
Deus e a fé de Jesus”.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
33ª VERDADE
NINGUÉM SERÁ JUSTIFICADO DIANTE DE DEUS PELA LEI, PORQUE A LEI
NÃO FOI DADA PARA JUSTIFICAR, MAS PARA MOSTRAR AO HOMEM O
SEU PECADO.
Provas bíblicas
Romanos 7:7 - Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum: mas eu não conheci
o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse:
Não cobiçarás.
Romanos 3:20 - Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei,
porque pela lei vem o conhecimento do pecado.
I João 3:4 - Todo aquele que pratica o pecado, também transgride a lei: Porque o pecado
é a transgressão da lei.
Romanos 6:23 - Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a
vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.
Hebreus 10:26-27 - Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o
conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados. Mas uma certa
expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários.
CONCLUSÃO
A Bíblia define o pecado como sendo a transgressão da lei, conforme as
seguintes declarações inspiradas: “Eu não conheci o pecado senão pela lei”. “Eu não
conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás”. “Porque pela lei vem o
conhecimento do pecado”. “Todo aquele que pratica o pecado, também transgride a lei”.
“Porque o pecado é a transgressão da lei”. “O salário do pecado é a morte”. Portanto, podese concluir que o cristão deve guardar a Lei de Deus, inclusive o dia do sábado, não para
serem salvos por ela, mas para não cometerem pecado.
2. A santificação do sábado é mandamento da lei. E esta não foi dada com o
objetivo de justificar o pecador, mas sim para mostra-lhe o seu pecado. E uma vez
convencido do pecado pelo Espírito Santo, o pecador é levado ao Salvador (João 16:8-9),
quando então recebe o perdão dos seus pecados e a vida eterna. Aquele que transgride a lei
comete pecado. Ora! Na lei está inclusa a guarda do dia do sábado. Logo, quem deixar de
guardar o dia do sábado está vivendo em pecado. E a Bíblia diz que o salário do pecado é a
morte.
3. Quem deixa de guardar o dia do sábado está incorrendo em pecado, pois pela lei
vem o conhecimento do pecado. E Jesus salvará o Seu povo dos seus pecados e não nos
seus pecados (Mateus 1:21). Quando Jesus perdoou à mulher adúltera, Ele recomendou-lhe
logo em seguida: “vai e não peques mais”, ou seja, vai e não transgrida mais a lei (João
8:11).
4. No Antigo e no Novo Testamento, tanto o crente judeu como os gentios sempre
tiveram a obrigação de santificar o dia do sábado. Caso contrário, seriam redarguidos pela
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
lei como transgressores e, portanto, pecadores condenados à morte. Logo, concluímos que,
todos os gentios convertidos à verdade precisam guardar o dia do sábado. Caso contrário
estarão vivendo em pecado.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
34ª VERDADE
A OBRIGAÇÃO DE GUARDAR A LEI DE DEUS EXISTE DESDE O PRINCÍPIO
DO MUNDO, POIS NÃO HAVENDO LEI, O PECADO NÃO É IMPUTADO.
Provas bíblicas
Romanos 4:15 - “Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há
transgressão”.
Romanos 5:13-14 - “Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é
imputado, não havendo lei. No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre
aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura
daquele que havia de vir”.
Romanos 6:23 - “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a
vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor”.
Tiago 1:14-15 - “Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria
concupiscência. Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o
pecado, sendo consumado, gera a morte”.
CONCLUSÃO
O Espírito Santo, através do doutor dos gentios, declarou enfaticamente as
seguintes verdades sobre a santa lei de Deus: “Onde não há lei também não há
transgressão”; “O pecado não é imputado, não havendo lei”; “O salário do pecado é a
morte”.
2. Portanto, conclui-se que a lei de Deus já existia quando o mundo foi criado.
Caso contrário, o pecado não poderia ter sido imputado a Adão e a Eva. Se não houvesse
lei, o pecado de assassinato não poderia ter sido imputado a Caim. Se não houvesse lei, o
pecado não poderiam ter sido imputados aos antediluvianos. Se não houvesse lei, o pecado
não poderia ter sido imputado aos habitantes de Sodoma e Gomorra, porque “onde não há
lei também não há transgressão” (Romanos 4:15). Entretanto, a Bíblia mostra que os
pecados desses homens lhes foram imputados, e de tal forma desagradaram a Deus, que o
mundo antigo foi amaldiçoado por causa de suas transgressões.
3. O fato dos antigos não ter recebido uma cópia escrita da lei de Deus, não prova
que a mesma não existia ou que não era conhecida ou que não era ensinada, uma vez que a
Bíblia mostra que desde a mais remota antiguidade Deus sempre levantou homens santos
para ensinarem o povo (Hebreus 1:1). As Escrituras fazem referência a dois homens santos
que viveram entre os pagãos bem antes do decálogo: Melquisedeque e Balaão. É claro que
eles estavam ali para ensinarem ao povo as leis do Senhor.
4. Caso a lei de Deus não estivesse vigorando desde o princípio do mundo, todos os
santos homens de Deus que viveram entre Adão e Moisés, poderiam ter sido politeístas,
idólatras, blasfemos, desobedientes a pais e mães, adúlteros, ladrões, mentirosos,
cobiçadores e profanos. E isso sem a condenação divina, porque “onde não há lei também
não há transgressão” e “o pecado não é imputado, não havendo lei”. Mas a Bíblia mostra
claramente que esse não foi o caso, posto que Deus condenou os pecadores. Portanto, a lei
de Deus existe desde a fundação do mundo.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
35ª VERDADE
O CRENTE É SALVO UNICAMENTE PELA GRAÇA, MEDIANTE A FÉ.
ENTRETANTO, A FÉ SEM OBRAS É MORTA.
Provas bíblicas
Tiago 2:20 - “Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta?”
Tiago 2:14 - “Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as
obras? Porventura a fé pode salvá-lo?”
Tiago 2:17 - “Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma”.
Tiago 2:26 - “Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé
sem obras é morta”.
Tiago 2:24 - “Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé”.
Romanos 2:13 - “Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus: mas os que
praticam a lei hão de ser justificados”.
Mateus 19:17 - “E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só que é
Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos”.
CONCLUSÃO
A
fé é o meio de justificação daquele que crê em Jesus. E essa fé, que se
apropria dos méritos do Salvador, sempre se manifesta em obras de obediência à lei. Pois
“a fé sem obras é morta” (Tiago 2:26). Portanto, a fé sem obras não passa de presunção e
isto não é aceitável a Deus.
2. O evangelista, Charles T. Everson, dizia: “Não somos salvos por nossas obras,
mas podemos estar certos de que não podemos ser salvos sem obras”. Isso porque a fé sem
obras é morta, e uma fé morta não possui virtude para justificar a ninguém.
3. A santificação do sábado tem origem no Jardim do Édem e está expressa na lei
de Deus. A Bíblia informa que: “os que praticam a lei hão de ser justificados” (Romanos
2:13). Isso porque as obras evidenciam uma fé viva e, logicamente, a falta de obras indica
uma fé morta. Portanto, aqueles que pela graça de Jesus praticam a lei, estão exercendo
uma fé viva, além de não levarem uma vida de pecado.
4. A lei de Deus nunca foi dada como método de salvação para ninguém. A
salvação é um dom da graça do Senhor a favor daquele que exerce uma fé viva. E esse tipo
de fé sempre resultará em obediência à lei de Deus, porque “os que praticam a lei hão de
ser justificados” (Romanos 2:13). A lei não tem o poder para salvar, mas a sua prática
demonstra que tem uma fé viva em operação no coração do cristão.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
36ª VERDADE
PELA LEI VEM O CONHECIMENTO DO PECADO, MAS NÃO É PORQUE
ESTAMOS DEBAIXO DA GRAÇA É QUE IREMOS CONTINUAR VIVENDO EM
PECADO.
Provas bíblicas
Romanos 6:1-2 - “Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça
abunde? De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos
ainda nele?”
Hebreus 3:13 - “Antes exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se
chama Hoje, para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado”.
Hebreus 12:4 - “Ainda não resististes até ao sangue, combatendo contra o pecado”.
Romanos 6:23 - “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a
vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor”.
CONCLUSÃO
É unicamente através de Cristo (João 15:5 e Filipenses 4:13) que os cristãos
podem receber poder para guardar a lei, mas não com o propósito de serem salvos por ela,
e sim, para não permanecer pecando contra Deus. Pois sabemos que pecado é transgressão
da lei e o salário do pecado é a morte. “Que diremos pois? Permaneceremos no pecado,
para que a graça abunde? De modo nenhum.”
2. A Bíblia ensina que a justificação do cristão é unicamente por meio de uma fé
viva em Cristo e jamais pelas obras. A lei não tem poder ou virtude para salvar nenhum
pecador. Ela é como um espelho que mostra ao homem o seu pecado (Romanos 3:20). E
assim, pela influência do Espírito Santo (João 16:8-9), a lei desperta no pecador a
necessidade de um Salvador que possa tornar realidade o perdão de seus pecados. E
mesmo depois de estar debaixo da graça, a fé não anula a lei de Deus. “Anulamos, pois, a
lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei” (Romanos 3:31).
3. Muito embora a lei não tenha poder para salvar, ela tem um tremendo poder para
condenar o transgressor. Isso porque pecado é transgressão da lei (João 3:4), e o salário do
pecado é a morte (Romanos 6:23). Caso a lei de Deus tivesse sido abolida não haveria
pecado, “porque onde não há lei também não há transgressão” (Romanos 4:15) e “o pecado
não é imputado, não havendo lei” (Romanos 5:3). Com a suposta abolição da lei também
não teria sentido a existência da graça. Não é possível separar o pecado da lei. Se a lei não
mais vigora então o pecado também desapareceu. Mas, se admitimos a existência do
pecado, então se infere que a lei está em pleno vigor. Deste modo, todas as passagens que
demonstram a existência do pecado, também confirmam a vigência da lei.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
37ª VERDADE
O SÁBADO FAZ PARTE DA LEI. QUEM TRANSGREDIR UM SÓ
MANDAMENTO DA LEI TORNA-SE CULPADO, PORTANTO, O CRISTÃO
DEVE GUARDAR TODOS OS DEZ MANDAMENTOS, INCLUSIVE O DIA DO
SÁBADO.
Provas bíblicas
Tiago 2:10-12 - “Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto,
tornou-se culpado de todos. Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também
disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito
transgressor da lei”.
I João 3:4 - “Todo aquele que pratica o pecado, também transgride a lei: Porque o
pecado é a transgressão da lei”.
Romanos 6:23 - “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a
vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor”.
Romanos 6:12 - “Não reine portanto o pecado em vosso corpo mortal, para lhe
obedecerdes em suas concupiscências”.
CONCLUSÃO
O decálogo é uma só lei constituída por dez mandamentos. Foi escrito por Deus
em duas tábuas de pedras e transcrito por Moisés no livro do Êxodo. O decálogo, nos
primeiros quatro mandamentos, materializa o amor que devemos dedicar a Deus, e nos
último seis mandamentos, o decálogo indica o amor que devemos dedicar ao próximo. Não
podem ser guardados apenas em parte, porque segundo Tiago 2:10-12, nossa vida será
julgada pela lei. Portanto, nossa vida deve estar em harmonia com todos os preceitos da lei
de Deus. Sendo que a mesma lei que manda não matar, não cometer adultério, também
exige a santificação do sétimo dia da semana.
2. A Bíblia ensina claramente que quem deixar de guardar apenas um dos dez
mandamentos está transgredindo a lei de Deus e também está cometendo pecado. Portanto,
para evitar o pecado, é necessário observar todos os dez mandamentos, sem omitir nenhum
deles. Quem guarda apenas nove mandamentos não está isento de pecado, “porque
qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos.”
(Tiago 2:10). Logo, se alguém transgride o mandamento do sábado, ainda que guarde todos
os demais, será redarguido pela lei como transgressor.
3. “Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum;” disse o apóstolo Paulo,
“mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conhecia a concupiscência, se
a lei não dissesse: Não cobiçarás” (Romanos 7:7). A lei que diz “não cobiçarás” é a lei dos
dez mandamentos (Êxodo 20:17). Seguindo o exemplo do apóstolo, nós também não
conheceríamos que é pecado transgredir o sábado, se a lei não dissesse: “Lembra-te do dia
do sábado, para o santificar”. (Êxodo 20:8).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
38ª VERDADE
NO NOVO TESTAMENTO EXISTEM APENAS OITO VERSÍCULOS QUE
MENCIONAM O PRIMEIRO DIA DA SEMANA E NENHUM DELES SUGERE A
OBSERVÂNCIA DO DOMINGO.
Provas bíblicas
Mateus 28:1 - “E, no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana,
Maria Madalena, e a outra Maria foram ver o sepulcro”.
Marcos 16:2 - “E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã cedo, ao
nascer do sol”.
Marcos 16:9 - “E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana,
apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios”.
Lucas 24:1 - “E no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro,
levando as especiarias que tinham preparado”.
João 20:1 - “E no primeiro dia da semana Maria Madalena foi ao sepulcro de
madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro”.
João 20:19 - “Chegada pois a tarde de aquele dia, o primeiro da semana, e cerradas as
portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado, chegou Jesus, e pôsse no meio, e disse-lhes: Paz seja convosco”.
Atos 20:7 - “E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão,
Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e alargou a prática até à meia
noite”.
I Coríntios 16:1-3 - “Ora, quanto à coleta que se faz para os santos, fazei vós também o
mesmo que ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana cada um de vós
ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam
as coletas quando eu chegar. E, quando tiver chegado, mandarei os que por cartas
aprovardes, para levar a vossa dádiva a Jerusalém”.
CONCLUSÃO
Nos dias de hoje, o primeiro dia da semana é denominado por domingo, que
significa “dia do Senhor”. Contudo, o termo domingo não é mencionado em nenhum lugar
das Escrituras. E nem poderia ser, pois a palavra domingo é de origem latina e a Bíblia foi
escrita em hebraico, aramaico e grego. Além disso, a Bíblia Sagrada define explicitamente
o “dia do Senhor” como sendo o dia do sábado (Isaías 58:13).
2. No Novo Testamento existem 60 referências sobre o dia do sábado. Entretanto, a
palavra “domingo” não é mencionada nem uma única vez. Na Bíblia Sagrada, os dias da
semana não têm nome próprio. São simplesmente designados por um numeral ordinal,
excetuando-se o sexto dia da semana, que era conhecido como “dia da preparação” e o
sétimo dia da semana que é chamado por “sábado”.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
3. Em nenhum lugar das Santas Escrituras, o Espírito Santo dá o seu parecer
favorável à observância ou santificação do primeiro dia da semana (domingo). Os
apóstolos de Jesus nunca ordenaram a observância do primeiro dia da semana. Em nenhum
lugar do Novo Testamento existe qualquer recomendação para a guarda do primeiro dia da
semana. Nem mesmo Jesus Cristo, nunca mencionou que alguém deveria guardar o
domingo. Deus nunca abençoou, santificou ou repousou no domingo. Na realidade, a
palavra “domingo” nunca passou pelos lábios de Jesus ou dos apóstolos.
4. No Novo Testamento, existem apenas oito passagens bíblicas referindo-se ao
primeiro dia da semana. E dessas oito passagens bíblicas, podemos verificar que existem
apenas três diferentes “primeiro dia da semana” sendo mencionados em todo o Novo
Testamento: (1) dia da ressurreição de Jesus; (2) dia em que os discípulos partilharam uma
refeição com o apóstolo Paulo; (3) dia em que os crentes fizeram uma coleta em suas casas
para os cristãos de Jerusalém.
5. Pelo que se depreende a guarda ou santificação do domingo é uma doutrina
inaceitável à luz das Sagradas Escrituras. Nada há nos textos ou nos contextos bíblicos que
indique que o primeiro dia da semana seja o dia do Senhor. Isto é extremamente relevante,
pois em nenhum lugar da Bíblia encontramos qualquer texto que ordene ou ensine que o
cristão deve guardar ou santificar o domingo como mandamento divino. Isso é óbvio, uma
vez que a guarda do domingo é herança do paganismo, que se infiltrou na Igreja Cristã
Imperial durante o período da Idade Média.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
39ª VERDADE
PELA VISITA QUE AS MULHERES FIZERAM AO SEPULCRO DE JESUS,
NADA INDICA QUE O PRIMEIRO DIA DA SEMANA SEJA UM DIA SAGRADO.
Provas bíblicas
Mateus 28:1 - “E, no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana,
Maria Madalena, e a outra Maria foram ver o sepulcro”.
Marcos 16:2 - “E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã cedo, ao
nascer do sol”.
Lucas 24:1 - “E no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro,
levando as especiarias que tinham preparado”.
João 20:1 - “E no primeiro dia da semana Maria Madalena foi ao sepulcro de
madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro”.
CONCLUSÃO
No Novo Testamento existem somente oito referências ao primeiro dia da
semana. Apenas oito e nada mais! Das oito passagens que falam sobre o primeiro dia da
semana, quatro delas se referem ao mesmo episódio, o qual está relatado nos Evangelhos
de Mateus, Marcos, Lucas e João.
2. Os versículos mencionados informam que, no primeiro da semana, as santas
mulheres que seguiram Jesus desde a Galiléia, foram ao nascer do sol visitar o sepulcro,
onde o corpo de Jesus havia sido colocado ao pôr do sol do sexto dia da semana, conhecido
pelo nome de “dia da preparação”.
3. É significativo observar que nessas quatro passagens que discorrem sobre o
primeiro dia da semana, não existe nenhum mandamento ordenando aos cristãos ou a
qualquer outra pessoa a guardar, observar ou santificar o primeiro dia da semana. Nem tão
pouco as passagens bíblicas ensinam que o primeiro dia da semana é o dia do Senhor.
4. O fato de não chamar o primeiro dia da semana pelo nome de “domingo”, indica
claramente que os santos apóstolos desconheciam tal nome. Na verdade eles consideravam
esse dia como um dia comum, sem maiores significados religiosos.
5. Isto representa mais uma evidência bíblica de que Jesus não ordenou ninguém a
guardar o primeiro dia da semana. Se porventura alguém guarda o primeiro da semana não
é por mandamento divino, mas por tradição criada pelos homens.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
40ª VERDADE
A RESSURREIÇÃO DE JESUS NO PRIMERIO DIA DA SEMANA NÃO O
TORNOU SAGRADO, UMA VEZ QUE AS ESCRITURAS NADA DIZEM A
RESPEITO.
Provas bíblicas
Marcos 16:9 - “E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana,
apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios”.
CONCLUSÃO
Marcos relata em seu Evangelho que na manhã do primeiro dia da semana Jesus
havia ressuscitado e aparecido para Maria Madalena, de quem Ele anteriormente havia
expulsado sete demônios. A passagem em questão não vai além dessa singela informação.
2. O versículo bíblico em discussão não informa que os cristãos devem guardar o
primeiro dia da semana em razão da ressurreição de Jesus, nem tampouco informa que o
primeiro dia da semana tornou-se santo devido e esse evento. Ainda mais, nem mesmo
identifica o primeiro dia da semana como sendo o dia do Senhor e nem o chama de
domingo.
3. Dizer que se deve guardar o primeiro dia da semana porque Jesus ressuscitou
nesse dia é o mesmo que dizer que se deve guardar a sexta-feira porque nesse dia Jesus
entregou-se como o Cordeiro de Deus para tirar o pecado do mundo. Guardar qualquer dia
da semana sem um claro Mandamento de Deus é guardar doutrinas de homens, que
segundo ensinos de Jesus consiste em adorar a Deus em vão.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
41ª VERDADE
NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA DA RESSURREIÇÃO DE JESUS, OS
DISCÍPULOS NÃO ESTAVAM SANTIFICANDO O DOMINGO, MAS ESTAVAM
JUNTOS COM AS PORTAS FECHADAS PORQUE TINHAM MEDO DOS
JUDEUS.
Provas bíblicas
João 20:19 - “Chegada pois a tarde de aquele dia, o primeiro da semana, e cerradas as
portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado, chegou Jesus, e pôsse no meio, e disse-lhes: Paz seja convosco”.
CONCLUSÃO
O Evangelho de João relata que na tarde daquele primeiro dia da ressurreição, os
discípulos de Jesus estavam com medo dos judeus, razão pela qual mantinham as portas
trancadas. O motivo do medo é que temiam ter o mesmo fim que Jesus havia tido.
2. Dizer que os discípulos estavam reunidos para santificar o primeiro dia da
semana em homenagem e comemoração da ressurreição de Jesus é demonstrar total
desconhecimento das mais elementares regras de hermenêutica bíblica. Não se pode
interpretar versículo isolado sem levar em consideração o contexto e o conjunto de
versículos com o mesmo tema.
3. Em primeiro lugar, os discípulos foram reprovados por Jesus porque nem mesmo
acreditavam que Ele havia ressuscitado naquele dia. (Marcos 16:14). Sendo esta a primeira
vez que Jesus apareceu a todos eles. Como poderiam estar comemorando a ressurreição se
ainda nem tinham convicção de que Jesus havia ressuscitado?
4. Em segundo lugar, Eles estavam reunidos sim, mas não para santificar o
primeiro dia da semana. O versículo esclarece que todos eles estavam juntos com as portas
trancadas porque tinham medo dos judeus, e não que estavam realizando algum culto
religioso.
5. Esta passagem permite constatar que não existe mandamento divino ordenando a
qualquer pessoa observar, guardar ou santificar o primeiro dia da semana.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
42ª VERDADE
APÓS O PÔR-DO-SOL DO SÁBADO, JÁ NO PRIMEIRO DIA DA SEMANA, OS
DISCÍPULOS SE REUNIRAM PARA CEIAR E NÃO PARA CULTUAR E PAULO,
QUE PARTIRIA NO DIA SEGUINTE, APROVEITOU A OPORTUNIDADE PARA
FALAR.
Provas bíblicas
Atos 20:7 - “E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão,
Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e alargou a prática até à meia
noite”.
CONCLUSÃO
Em Troas, os discípulos se ajuntaram no primeiro dia da semana para partir o
pão. Muitos supõem que o “partir o pão” se refere à Santa Ceia. Mas não era assim que
entendia o Doutor Lucas, autor do livro de Atos. Pois ele mesmo esclarece em seu livro
que o partir o pão significava partilhar as refeições juntos (Atos 2:42-46).
2. E mesmo que fosse realizada uma Santa Ceia nesse dia, isto não serve como
parâmetro para indicar ou provar que o dia é santo e que deve ser guardado todas às vezes,
posto que a Santa Ceia é uma cerimônia religiosa que pode ser realizada em qualquer dia
da semana. Jesus mesmo realizou a Santa Ceia numa quinta-feira, na noite em que foi
traído (I Coríntios 11:23-26). Se a Santa Ceia é parâmetro para indicar que o dia é santo,
então os cristãos deveriam estar guardando a quinta-feira, dia em que Jesus praticou e
instituiu a Santa Ceia, e não o domingo.
3. Também não é porque qualquer culto religioso é realizado no primeiro dia da
semana, que isto indica ou prova que o dia é santo, ou que era guardado pelos cristãos, do
mesmo modo que realizar cultos nas quartas-feiras ou em qualquer outro dia da semana,
não torna, e nem indica ou prova que esse dia é santo e que os cristãos têm a obrigação de
observá-lo.
4. O primeiro dia da semana nasce com o pôr do sol do sábado, no período que
hoje conhecemos como sábado à noite. E os cristãos se reuniram naquele início de noite
para se confraternizarem. Essas confraternizações eram bastante comuns naqueles tempos
(Atos 2:42-46). Por essa razão a Bíblia Sagrada informa que eles se reuniram naquele dia
em particular para juntos partilharem uma refeição de despedida para Paulo, que “havia de
partir no dia seguinte”. E Paulo aproveitou a oportunidade para falar com eles, “e alargou a
prática até à meia noite”. Portanto, na passagem bíblica mencionada não existe nenhum
mandamento ordenando aos cristãos a observância, ou a santificação do primeiro dia da
semana.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
43ª VERDADE
PAULO ORDENOU QUE A IGREJA COLOCASSE DE PARTE O QUE PUDESSE
AJUNTAR PARA OS CRISTÃOS NECESSITADOS DE JERUSALÉM. ISSO NÃO
QUER DIZER QUE OS CRISTÃOS ESTIVESSEM GUARDANDO O DOMINGO.
Provas bíblicas
I Coríntios 16:1-3 - “Ora, quanto à coleta que se faz para os santos, fazei vós também o
mesmo que ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana cada um de vós
ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam
as coletas quando eu chegar. E, quando tiver chegado, mandarei os que por cartas
aprovardes, para levar a vossa dádiva a Jerusalém”.
CONCLUSÃO
Paulo havia ordenado que a igreja de Coríntios fizesse uma coleta para os crentes
necessitados de Jerusalém. Segundo as orientações de Paulo, os cristãos que congregavam
na igreja de Coríntio deveriam, no primeiro dia da semana, colocar à parte tudo o que
pudessem ajuntar, conforme a riqueza de cada membro. Isso porque Paulo não queria que
se fizessem coletas para os santos em Jerusalém quando ele chegasse para visitar a igreja
de Coríntios.
2. Com base nesse texto, alguns supõem que a igreja de Coríntio guardava o
primeiro dia da semana, simplesmente porque foi orientada a recolher as ofertas destinadas
a Jerusalém nesse dia. Mas será que é isso que o texto está dizendo? É claro que não! Note
bem! Os crentes de Coríntio foram orientados para no primeiro dia da semana por de parte
o que pudessem ajuntar. “Por de parte” não quer dizer levar à igreja, mas sim separar à
parte aquilo que os irmãos pretendiam doar aos crentes necessitados de Jerusalém. Além
disso, outras versões autorizadas das Sagradas Escrituras dizem que as dádivas deveriam
ser posta de parte, em “casa”. Logo, não seriam levadas à igreja. Portanto, não se tratava de
nenhum culto religioso realizado nesse dia, mesmo porque Paulo, que pretendia visitar a
igreja de Coríntio, ordenou que não se fizesse “coletas quando eu chegar”.
3. No versículo bíblico em questão, não existe mandamento divino ordenando a
observância e santificação do primeiro dia da semana. Portanto, concluímos que não
existe mandamento divino ordenando aos cristãos a guarda do primeiro dia da semana,
o qual nem ao menos é reconhecida na Bíblia Sagrada pelo nome de domingo.
4. É lamentável que um versículo tão simples seja reinterpretado para significar
algo completamente diverso do que Paulo está afirmando.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
44ª VERDADE
POR FALTA DE FUNDAMENTO BÍBLICO, O DOMINGO É GUARDADO POR
TRADIÇÃO. QUEM GUARDA A TRADIÇÃO EM DETRIMENTO AOS
MANDAMENTOS DE DEUS, ESTÁ ADORANDO A DEUS EM VÃO.
Provas bíblicas
Mateus 15:3, 6 e 9 - “Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Por que transgredis vós
também o mandamento de Deus pela vossa tradição? E assim invalidastes, pela vossa
tradição, o mandamento de Deus. Mas em vão me adoram, ensinando doutrinas que são
preceitos dos homens”.
Marcos 7:7, 9 e 13 - “Em vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são
mandamentos de homens. E dizia-lhes: Bem invalidais o mandamento de Deus para
guardardes a vossa tradição. Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição,
que vós ordenastes. E muitas coisas fazeis semelhantes a estas”.
CONCLUSÃO
Jesus condenou os fariseus como hipócritas porque professavam amar a Deus e,
contudo deixavam de observar um dos mandamentos da lei de Deus, substituindo-o pela
tradição humana. Hoje o homem tem invalidado o mandamento do sábado para em seu
lugar observar o domingo, cuja origem encontra-se na tradição humana.
2. Jesus Cristo declara enfaticamente que aqueles que guardam a tradição humana,
em detrimento ao mandamento de Deus, em vão estão honrando a Deus. O domingo é fruto
da tradição dos homens, pois não é mandamento bíblico. Portanto, em vão os homens
honram a Deus observando o primeiro dia da semana enquanto eles pisam o verdadeiro dia
de repouso, o sétimo dia da semana.
3. Observe esta expressão: “Toda a planta, que meu Pai celestial não plantou, será
arrancada” (Mateus 15:13). A planta que o Pai celestial não plantou se refere a toda e
qualquer doutrina que não tem origem na Palavra de Deus. Então se pergunta: Quem
plantou o dia do sábado? O Senhor, quando criou o mundo. Quem plantou o domingo? O
homem, durante o período de apostasia da Igreja. Logo, o domingo é uma planta que será
arrancada pelo Pai celestial.
4. As Escrituras ordenam a santificação do dia do sábado, não do domingo. Jesus,
em obediência às Escrituras, guardou o dia do sábado e não o domingo. Os apóstolos,
obedecendo aos mandamentos de Deus, guardaram o dia do sábado e não o domingo.
Portanto, o cristão em obediência aos mandamentos de Deus deve guardar o sábado e não o
domingo, caso contrário em vão adora a Deus.
5. Como nas Sagradas Escrituras não existe mandamento ordenando a observância
do primeiro dia da semana, podemos concluir que a guarda do domingo é uma tradição
imposta pelas doutrinas e preceitos dos homens. E, boa parte da cristandade, pela
observância da tradição da guarda do domingo, vem transgredido o mandamento de Deus
que ordena a santificação do dia do sábado.
6. Conforme Jesus, em vão os homens adoram a Deus, quando colocam suas
tradições – quaisquer que sejam elas – acima dos mandamentos de Deus. Se você ler a
Bíblia desde o Gênesis ao Apocalipse vai constatar que não existe mandamento ordenando
a guarda e santificação do domingo, mas verificará que existe mandamento ordenando a
guarda e santificação do dia do sábado.
59
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
45ª VERDADE
A GUARDA DO DOMINGO É JUSTIFICADA PELOS SEUS PARTIDÁRIOS POR
MEIO DE FILOSOFIAS E VÃS SUTILEZAS, SEGUNDO O RACIOCÍNIO DOS
HOMENS E NÃO POR UM CLARO “ASSIM DIZ O SENHOR”.
Provas bíblicas
Colossenses 2:8 - “Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de
filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do
mundo, e não segundo Cristo”.
CONCLUSÃO
Alguns expositores modernos justificam sua posição na guarda do domingo
empregando ideias filosóficas e argumentos sutis desprovido de qualquer valor bíblico. E
isto é realizado segundo a tradição dos homens, e segundo os princípios do mundo. E não
segundo Cristo, que sempre empregava as Escrituras Sagradas como fonte e base para
justificar sua posição em obedecer aos preceitos divinos. Segundo Jesus, “a Escritura não
pode ser anulada”. (João 10:35).
2. Portanto, em vez de empregarem os claros ensinos das Sagradas Escrituras que
ordenam a santificação do dia do sábado, esses eruditos empregam os rudimentos do
mundo (filosofias, história, tradição, pais da Igreja, raciocínios cheios de vãs sutilezas)
para justificarem seus sutis argumentos sobre a guarda do domingo. Argumentos que
somente servem para enganar os incautos. Só a Bíblia é a verdade (João 17:17). Só a Bíblia
deve ser regra de fé, doutrina e conduta do cristão, e nada mais. Era assim que Jesus usava
as Escrituras e este era o lema da reforma protestante. Todo e qualquer ensino deve ser
examinado e submetido “À lei e ao testemunho! Se eles não falarem desta maneira, jamais
verão a alva”. (Isaías 8:20).
3. Contra esse tipo de teólogo, Paulo advertiu aos cristãos para tomarem cuidado
em não cair em suas artimanhas, vindo a se tornarem presa deles. Portanto, cuidado! A
Bíblia não autoriza a tradição, as teorias e as razões dos homens, como fonte de fé,
doutrina e prática dos cristãos. Nem mesmo as leis emanadas pelas autoridades
eclesiásticas têm autoridade para criar dogmas de fé. Só a Bíblia Sagrada pode fazer isso
com um claro “Assim diz o Senhor”.
4. O verdadeiro cristão não segue as filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição
dos homens, mas possuem o genuíno espírito dos bereanos que foram “mais nobres do que
os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando
cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim”. (Atos 17:11). Portanto, a questão da
guarda do sábado ou do domingo deve ser examinada à luz das Sagradas Escrituras, e não
na filosofia, história ou tradições dos homens.
5. A doutrina do domingo não tem fundamento na Bíblia Sagrada, mas nas
religiões pagãs e filosofias humanas. E para que não sejamos enganados pelos homens
devemos - a exemplo dos bereanos - examinar as Escrituras todos os dias “para que não
sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo
engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente”. (Efésios 4:14).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
46ª VERDADE
DEUS ORDENA A GUARDA DO SÁBADO E NÃO DO DOMINGO. E A BÍBLIA
DIZ QUE MAIS IMPORTA OBEDECER A DEUS DO QUE AOS HOMENS.
Provas bíblicas
Atos 5:29 - “Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer
a Deus do que aos homens”.
CONCLUSÃO
A palavra “domingo”, que identifica o primeiro dia da semana, vem do latim
“dominicu”, e significa etimologicamente “Dia do Senhor”. Ocorre que essa palavra não
se encontra em nenhum lugar das Escrituras, simplesmente porque a Bíblia foi escrita em
hebraico, aramaico e grego e não em latim.
2. A Bíblia deixa claro que o primeiro dia da semana era considerado pelos cristãos
como um dia comum, que nunca recebeu qualquer distinção especial por parte dos
apóstolos. Além disso, a Bíblia informa que o “Dia do Senhor” é o dia do sábado (Isaías
58:13). Logo, é pela força da tradição dos homens que o domingo é observado, em
detrimento aos claros ensinos da Palavra de Deus.
3. Entre obedecer aos homens e obedecer a Deus, os apóstolos disseram que é mais
importante obedecer a Deus. Portanto, entre guardar o domingo que é claramente uma
doutrina de homens e guardar o sábado que é claramente mandamento de Deus, mais
importa obedecer a Deus guardando do sábado do que obedecer aos homens guardando o
domingo.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
47ª VERDADE
SE OS MANDAMENTOS DE DEUS FORAM ABOLIDOS, ENTÃO POR QUE A
BÍBLIA DIZ QUE OS SANTOS OS GUARDAM?
Provas bíblicas
Apocalipse 14:12 - “Aqui está a paciência dos santos: aqui estão os que guardam os
mandamentos de Deus e a fé de Jesus”.
CONCLUSÃO
Diante desse versículo bíblico, fica claro que os santos do Altíssimo são os que
estão santificados na verdade (João 17:17). Eles são identificados por duas características
fundamentais, a saber:
A) Guardam os mandamentos de Deus, conforme estão registrados nas Sagradas
Escrituras, inclusive o dia do sábado, conforme está registrado na Bíblia Sagrada.
B) Guardam a fé de Jesus. Isso significa que se trata de um grupo de cristãos. E,
como cristãos, creem na Bíblia Sagrada como sendo a Palavra de Deus revelada aos
homens.
Não existe nas Sagradas Escrituras nenhum mandamento ordenando a guarda ou a
santificação do domingo, mas existe mandamento ordenando a guarda e santificação do
sábado. Nem mesmo existe a palavra domingo nas Escrituras Sagradas, mas existe a
palavra sábado designando o sétimo dia da semana como dia do Senhor.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
48ª VERDADE
PAULO ERA APÓSTOLO E DOUTOR DOS GENTIOS, E EMBORA TENHA
ENSINADO TODO O CONSELHO DE DEUS E TUDO QUE ÚTIL SEJA, NADA
ENSINOU SOBRE A GUARDA DO DOMINGO.
Provas bíblicas
Atos 20:20, 26-27 - “Como nada, que útil seja, deixei de vos anunciar, e ensinar
publicamente e pelas casas. Portanto, no dia de hoje, vos protesto que estou limpo do
sangue de todos. Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus”.
II Timóteo 1:11 - “Para o que fui constituído pregador, e apóstolo, e doutor dos gentios”.
CONCLUSÃO
Caso
a guarda do domingo fosse algum “conselho de Deus”, Paulo
obrigatoriamente teria ensinado tal doutrina. Porque como doutor dos gentios, Paulo diz ter
anunciado tudo o “que útil seja” e “todo o conselho de Deus”, contudo, nunca ensinou
nada sobre a observância do domingo. Não existe nada nos seus ensinos e escritos sobre a
necessidade de guardar o domingo. Portanto, é claro que a observância do domingo não faz
parte do que é “útil” nem do “conselho de Deus”.
2. Centenas de versículos bíblicos ordenam a santificação do dia do sábado. Não há
em nenhuma parte das Sagradas Escrituras, mandamento que ordene a observância do
primeiro dia da semana. Se o apóstolo Paulo, como doutor dos gentios, não tratou do
assunto da guarda do domingo é simplesmente porque não era “conselho de Deus”.
Portanto, o apóstolo não lhe deu valor algum, pois do contrário teria orientado aos judeus a
deixarem de guardar o sábado e aos gentios a guardarem o domingo.
3. Caso o domingo fosse de alguma utilidade para os cristãos, Paulo assim teria
ensinado, pois ele disse: “nada, que útil seja, deixei de vos anunciar, e ensinar
publicamente e pelas casas” (Atos 20:20). Se o domingo fosse doutrina divinamente
inspirada, Paulo teria anunciado aos cristãos “porque nunca deixei de vos anunciar todo o
conselho de Deus” (Atos 20:27). Muito embora Paulo tenha ensinado tudo de útil e todo o
conselho de Deus, nada ensinou acerca da necessidade de alguém guardar o domingo,
portanto o domingo nunca foi conselho de Deus.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
49ª VERDADE
NAS RESOLUÇÕES TOMADAS PELA IGREJA CRISTÃ NO CONCÍLIO DE
JERUSALÉM, NADA CONSTA SOBRE A ABOLIÇÃO OU MUDANÇA DO
SÁBADO PARA O DOMINGO.
Prova bíblica
Atos 15:28-29 - “Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo, e a nós, não vos impor mais
encargo algum, senão estas coisas necessárias: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas
aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da fornicação: das quais coisas fazeis bem
se vos guardardes. Bem vos vá”.
CONCLUSÃO
Nas resoluções tomadas pela Igreja Cristã no Concílio de Jerusalém ocorrido no
ano 52, não há nenhuma palavra sobre a abolição ou mudança do sábado para o domingo.
Logo permanece válido o mandamento que ordena a santificação do dia do sábado. Se a
Igreja Cristã, em Concílio e sob a orientação do Espírito Santo, concordasse com a
mudança do sábado para o domingo, teria obrigatoriamente determinado a observância
desse dia. Pois o concílio de Jerusalém foi convocado justamente para tratar da
obrigatoriedade ou não das tradições legais e religiosas judaicas, e concluiu pela
eliminação dos costumes pagãos.
2. Se a doutrina da mudança do sábado para o domingo, ou mesmo a abolição do
sábado não foi votada ou considerada pelo Concílio de Jerusalém, isto indica claramente
que tal assunto nunca foi aprovado pelos apóstolos do Senhor, que não desejavam “impor
mais encargo algum” à Igreja senão a “coisas necessárias”. Está claro que a observância
do domingo não era coisa necessária, uma vez que não consta das resoluções tomadas pela
Igreja.
3. Os textos do Novo Testamento ensinam por preceito e exemplo que o cristão
deve guardar o dia do sábado, em obediência ao mandamento de Deus. E considerando o
silêncio do Concílio de Jerusalém sobre o assunto, pressupõe-se a validade do sábado,
conforme estabelecido no decálogo.
4. O Novo Testamento não dá novamente a lei do dízimo, pois pressupõe a sua
validade. Do mesmo modo, o Concílio de Jerusalém não dá novamente a lei do sábado,
pois pressupõe sua validade. A introdução do domingo seria uma novidade, que deveria ser
amplamente divulgada, mas o silêncio das Escrituras é ensurdecedor.
5. Então se pergunta: porque Jesus, ou os apóstolos, ou o Concílio de Jerusalém ou
ainda qualquer outro escritor bíblico não deram qualquer instrução sobre tal ensino?
6. Como bem disse o Cardeal Gibbons: “Podereis ler a Bíblia de Gênesis ao
Apocalipse, e não encontrareis uma única linha que autorize a santificação do domingo. As
Escrituras ordenam a observância religiosa do sábado, dia que nós nunca santificamos”.
The Faith of Ours Fathers.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
50ª VERDADE
O DOMINGO NÃO TEM RESPALDO NA BÍBLIA SAGRADA. A SUA
OBSERVÂNCIA PELA IGREJA REMONTA AOS DECRETOS IMPERIAIS E AOS
CONCILIOS.
Prova bíblica
Daniel 7:25 - “E proferirá palavras contra o Altíssimo, e destruirá os santos do Altíssimo,
e cuidará em mudar os tempos, e a lei; e eles serão entregues na sua mão por um tempo, e
tempos, e metade dum tempo”.
CONCLUSÃO
A História mostra que a Igreja Cristã passou a ser grandemente corrompida a partir
do Edito de Milão em 313 d.C., quando Constantino legalizou o cristianismo dentro do Império
Romano. A seguir, através de hábeis manobras políticas, ele logrou mesclar paganismo e
cristianismo num só corpo doutrinário, dando origem à Igreja Católica Apostólica Romana – A
Igreja do Império Romano.
Para alcançar tal propósito, ele e seus sucessores modificaram o decálogo, suprimindo
o segundo mandamento que proíbe o culto de imagens e substituíram o quarto mandamento,
que ordena a santificação do sétimo dia pelo primeiro dia da semana, que até então era
conhecido como dia do Sol e hoje conhecido pelo nome de domingo.
O primeiro decreto formalizando a guarda do domingo foi editado por Constantino em
07 de Março de 321 d.C., nos seguintes termos: “Devem os magistrados e as pessoas
residentes nas cidades, repousar, e todas as oficinas ser fechadas no venerável dia do Sol”.
Códex Justiniano – livro 3, título 1, 2, 3 Un History of the Cristian Church, Vol III, pg. 380.
Quarenta anos mais tarde (364 d.C.), o Concílio de Laodicéia estabeleceu o seguinte
decreto eclesiástico: “Os cristãos não devem judaizar, ou estar ociosos no sábado, mas
trabalharão nesse dia; o dia do Senhor (domingo), entretanto, honrarão especialmente, e
como cristãos não devem, se possível, fazer qualquer trabalho nele. Se, porém, forem achados
judaizando, serão separados de Cristo”. Cânon 29.
Foi desse modo que a santificação do primeiro dia da semana foi introduzida no seio
do cristianismo, sem nenhum respaldo nas Escrituras Sagradas. Hoje é guardado pela maioria
da cristandade por pura tradição e não por mandamento divino.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
51ª VERDADE
NINGUÉM SERÁ JUSTIFICADO PELA LEI, PORQUE A FUNÇÃO DA LEI É
MOSTRAR AO HOMEM O PECADO.
Prova bíblica
Romanos 3:20 - “Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei,
porque pela lei vem o conhecimento do pecado”.
CONCLUSÃO
A “lei” pode ser definida como sendo uma norma de conduta emanada por
autoridade competente. Segundo os ensinos do apóstolo Paulo, ninguém será justificado –
perdoado – diante de Deus por praticar a lei. Portanto, nenhum ser humano será salvo pela
guarda da lei de Deus. A função da lei não é a de salvar as pessoas.
2. A função da lei consiste em trazer ao homem o conhecimento do pecado. A lei
revela o que é pecado, mas não possui nenhuma virtude para expiar os pecados. Sem a lei,
o cristão não possui nenhuma condição para dizer biblicamente o que é pecado, pois só a
lei de Deus pode revelar e definir o que é pecado.
3. A lei nunca foi dada como método de salvação para ninguém. Somente Cristo é
quem salva o pecador arrependido que nEle crê. A Lei não possui a virtude para libertar o
pecador do poder do pecado. Somente Jesus tem o poder para libertar o homem do
domínio do pecado (João 8:36). A lei tem por objetivo mostrar ao homem o que é pecado e
condenar o transgressor à morte. Pois o salário do pecado – da transgressão da lei de Deus
– é a morte.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
52ª VERDADE
OBSERVAR A LEI NÃO É PECADO, PORQUE ELA TRAZ O CONHECIMENTO
DO PECADO.
Prova bíblica
Romanos 7:7 - “Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum: mas eu não
conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não
dissesse: Não cobiçarás”.
CONCLUSÃO
Por acaso a observância da Lei pelo cristão é pecado? A resposta do apóstolo
Paulo é um retumbante: “De modo nenhum”. Não é pecado guardar a Lei, mas muito pelo
contrário, Paulo acrescenta que jamais conheceria o pecado a não ser por intermédio da
Lei.
2. Para mostrar que se referia ao decálogo, Paulo ilustra a sua afirmativa usando
como exemplo o décimo mandamento da Lei de Deus (Êxodo 20:17), ao dizer que não
conheceria a concupiscência (cobiça), se a Lei não dissesse: “Não cobiçaras”. Logo, a
função específica da Lei de Deus é a de mostrar ao homem o que é pecado.
3. Quando o homem desobedece a Lei, ele comete pecado, porque pecado é
transgressão da Lei (I João 3:4). Desse modo, pelo conhecimento da Lei, o cristão passa a
ter ciência de que o pecado é uma prática contrária à Lei.
4. É por intermédio da Lei de Deus que o Espírito Santo convence o homem do
pecado, levando-o a crer em Jesus Cristo (João 16:8-9), a fim de alcançar o perdão dos
pecados cometidos.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
53ª VERDADE
SE A LEI FOSSE ANULADA NÃO HAVERIA MAIS PECADO PORQUE ONDE
NÃO HÁ LEI TAMBÉM NÃO HÁ TRANSGRESSÃO.
Prova bíblica
Romanos 4:15 - “Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há
transgressão”.
CONCLUSÃO
“A
Lei opera a ira”. Isso quer dizer que a Lei condena todos os que
transgredirem seus mandamentos. As Escrituras Sagradas ensinam limpidamente que
aquele que transgride a Lei comete pecado (I João 3:4), e que o salário do pecado é a morte
(Romanos 6:23). Logo, a pena pela transgressão da Lei é a morte do pecador. Lei sem
sanção é ineficaz. Por essa razão a pena que a Lei de Deus prescreve para o seu
transgressor é a morte. A Lei não salva ninguém, mas indica claramente o que é pecado e
condena o pecador à morte.
2. Onde não existe lei para indicar o que é certo ou errado, também é claro que não
existe transgressão de nada. Como alguém poderia ser condenado por transgredir uma lei
que não existe? Portanto, não havendo uma norma de conduta, a pessoa é plenamente livre
para fazer o que bem entende, sem que ninguém possa impedi-la ou condená-la de
proceder do modo como quer, posto que não existe nenhuma lei sendo transgredido.
3. Por exemplo, se não existe lei estabelecendo que determinada rua é de mão
única, então qualquer motorista poderá fazer o uso das duas mãos, sem que qualquer
policial tenha autoridade para multá-lo por agir desse modo. “Porque onde não há lei
também não há transgressão”. Todavia, se houvesse lei estabelecendo que aquela rua é de
mão única, e o motorista fizesse uso das duas mãos, então o policial teria autoridade e a
obrigação de multar o infrator da lei. Porque onde há lei, se descumprida, também haverá
transgressão.
4. Disso se pode inferir que, se a Lei não estivesse vigorando nos dias de hoje,
qualquer cristão teria plena liberdade para transgredir todos os seus preceitos, tais como:
tendo outros deuses diante de si, idolatrando imagens, matando, adulterando, dando falso
testemunho, cobiçando, enfim, poderia quebrar livremente qualquer um dos dez
mandamentos. O que é um absurdo! Pois a Bíblia Sagrada prega o arrependimento dos
pecados, além de condenar severamente o pecado. E sabemos que o pecado é a
transgressão da Lei de Deus. E que o salário do pecado é a morte.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
54ª VERDADE
SE A LEI TIVESSE SIDO ABOLIDA COM A MORTE DE JESUS, O PECADO
NÃO PODERIA SER IMPUTADO A MAIS NINGUÉM.
Prova bíblica
Romanos 5:13 - “Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é
imputado, não havendo lei”.
CONCLUSÃO
Esse versículo esclarece que até o momento em que Moisés recebeu no monte
Sinai a Lei, o pecado já existia no mundo. Tanto é que existia, que a Bíblia diz que Caim
pecou ao matar o seu irmão Abel, por isso andou fugitivo e errante pelo mundo. Os
antediluvianos eram grandes pecadores, por isso foram destruídos pelo dilúvio universal.
Sodoma e Gomorra eram cidades pecadoras, por isso foram destruídas pelo fogo. Isto
prova que antes do Sinai já havia pecado no mundo. E se havia pecado é porque a lei já
existia.
O pecado não pode ser imputado se não houver Lei. Mas, justamente pelo fato da
lei estar vigorando antes do Sinai é que o pecado foi imputado a Caim. Foi por isso que
Deus imputou os pecados aos antediluvianos condenando-os ao dilúvio. Pelo fato da Lei
estar vigorando antes do Sinai é que os pecados de Sodoma e de Gomorra lhes foram
imputados e condenadas ao fogo. Caso a lei não estivesse vigorando antes do Sinai, Deus
não teria imputado o pecado a ninguém, pois “onde não há lei também não há
transgressão”; ou “o pecado não é imputado, não havendo lei”. Disso se conclui que a Lei
de Deus existe desde o princípio do mundo.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
55ª VERDADE
A LEI DE DEUS NÃO É ABOLIDA PELA GRAÇA, UMA VEZ QUE PAULO
ENSINA QUE A FÉ NÃO ANULA A LEI.
Prova bíblica
Romanos 3:31 - “Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes
estabelecemos a lei”.
CONCLUSÃO
Paulo diz que de nenhuma forma o cristão anula a Lei pela fé. Não é porque nos
tornamos cristãos é que a Lei de Deus se torna nula em nossa vida. Não! De maneira
nenhuma! Antes pelo contrário, agora como cristãos, mais do que nunca estabelecemos a
Lei de Deus em nossa vida.
2. A graça de Deus é concedida pela fé, mas não para que o pecador continue em
sua vida errada de pecados. E sim para que o pecador se arrependa e obedeça aos preceitos
da Lei divina, caso contrário ele será condenado à morte, posto que Paulo ensina que o
salário do pecado é a morte.
3. A Lei não salva ninguém. Mas com a conversão do homem ao Evangelho de
Cristo, a Lei se estabelece em sua vida. Se antes de se converter ele era um transgressor da
Lei – praticante da iniquidade – agora como cristão ele não continuará mais sendo um
transgressor da Lei. Não continuará mais a sua vida de roubos, adultérios e assassinatos.
Pois é inconcebível que o homem se converta a Cristo e continue com as mesmas práticas
iníquas de sua vida anterior, como por exemplo: matando, dando falsos testemunhos,
adulterando, idolatrando imagens, tendo outros deuses, usando o nome de Deus em vão etc.
Pois tudo isso é transgressão da Lei de Deus. E aquele que transgride a Lei de Deus comete
pecado. E o salário do pecado é a morte eterna do pecador.
4. O fato de o cristão observar os dez mandamentos não implica que ele o faz para
alcançar a salvação, mas é uma expressão natural e espontânea dele haver sido salvo pela
fé no sangue remidor de Cristo Jesus, e estar em processo de santificação na verdade (João
17:17). Pois sem santificação ninguém verá o Senhor, mesmo se dizendo cristão (Hebreus
12:14). A fé do cristão se manifesta em obediência a Deus, caso contrário a sua fé não
passaria de presunção. Observe o que diz a Bíblia: “Mas dirá alguém: Tu tens a fé e eu
tenho as obras: mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas
minhas obras”. (Tiago 2:18). Quando o cristão guarda a lei de Deus ele está refletindo o
resultado de sua fé.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
56ª VERDADE
QUEM TROPEÇAR NUM ÚNICO PONTO DOS DEZ MANDAMENTOS, TORNASE CULPADO DE TRANSGREDIR A LEI DE DEUS.
Prova bíblica
Tiago 2:10-11 - “Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto,
tornou-se culpado de todos. Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também
disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito
transgressor da lei”.
CONCLUSÃO
Tiago, inspirado pelo Espírito Santo, diz que qualquer pessoa que guardar toda a
Lei, mas vier a transgredir um só mandamento do decálogo, se torna culpada de transgredir
a Lei. Portanto, o cristão precisa observar e praticar todos os dez mandamentos,
exatamente como se encontra registrado na Bíblia (Êxodo 20:3-17).
2. Para mostrar que se referia ao decálogo, Tiago citou dois mandamentos da lei de
Deus ao dizer: “Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não
matarás. Se tu, pois não cometeres adultério, mas matares estás feito transgressor da lei”.
Portanto, que não basta guardar apenas nove mandamentos do decálogo, mas é
absolutamente necessário guardar todos os dez mandamentos para não se tornar um
transgressor da lei. Pois o pecado é definido como transgressão da lei e o salário do pecado
é a morte. Assim, quem não guarda o sábado, muito embora guarde os demais
mandamentos da lei é redarguido pela lei como transgressor.
3. A Bíblia ainda ensina que aqueles que vivem na carne não podem agradar a
Deus, pois a carne não é sujeita à Lei de Deus. (Romanos 8:7-8). Portanto, aqueles que
ainda não nasceram de novo não possuem poder para guardar a Lei de Deus, pois o pendor
da carne os leva diretamente a pratica do pecado. Foi por isso que Jesus disse: “sem mim
nada podeis fazer”. (João 15:5). Somente aqueles que nasceram de novo pela fé em Cristo
Jesus, é que realmente possuem o poder para guardar a Santa Lei de Deus, pois como diz o
apóstolo Paulo: “Posso todas as cousas naquele que me fortalece”. (Filipenses 4:13). Quem
falar que a Lei de Deus não pode ser guardada, é porque ainda está vivendo na carne e não
no Espírito, razão pela qual não conhece o poder santificador de Deus em sua própria vida.
Essa pessoa precisa nascer de novo para poder ser santificada na verdade (João 17:17).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
57ª VERDADE
NO NOVO CONCERTO A LEI DE DEUS É ESCRITA NO CORAÇÃO DO
CRISTÃO NASCIDO DE NOVO, PORQUE A LEI DE DEUS POSSUI NATUREZA
ESPIRITUAL.
Prova bíblica
Romanos 7:14 - “Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido
sob o pecado”.
CONCLUSÃO
Paulo diz claramente que a Lei é espiritual. Isto significa que a Lei de Deus é
escrita no coração daquele que nasceu de novo (Hebreus 10:16). E isto para que do interior
do coração não “saiam os maus pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios,
os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissolução, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a
loucura”. (Marcos 7:21-22). Pois somente os limpos de coração verão a Deus. (Mateus
5:8). Jesus não quer sepulcros bonitos pelo lado exterior, mas tendo todo o tipo de
imundícia em seu interior (Mateus 23:27). Portanto, a prática da santa Lei de Deus começa
com as intenções do coração do cristão, razão pela qual é dito que a Lei é espiritual e
escrita no coração daquele que nasceu de novo. Pois Deus está interessado em santificar o
caráter do crente.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
58ª VERDADE
COMO A LEI DE DEUS É ESPIRITUAL, O TRANSGRESSOR PODE COMETER
PECADO PELA SIMPLES INTENÇÃO.
Prova bíblica
Mateus 5:27-28 - “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu porém,
vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração
cometeu adultério com ela”.
CONCLUSÃO
Em seu sermão, Jesus indicou claramente que a Lei – expressa no decálogo – é
espiritual. Para isso, afirmou que, comete pecado de adultério em seu coração aquele que
atentar numa mulher para a cobiçar.
2. Isso significa que para cobiçar e adulterar não é necessário praticar
exteriormente o ato pecaminoso. Basta ter intenção ou desejo de praticá-lo. O simples
desejo de querer realizar o ato pecaminoso é mais do que suficiente para que o indivíduo se
torne transgressor da Lei. Sendo que o salário desse pecado intencional é a morte.
3. O pecado pode passar por diversas fases. A fase de tentação, cogitação,
preparação, execução e consumação. Sendo que a Lei de Deus condena o pecado já na fase
de cogitação, quando ele passou da fase de tentação e está sendo acariciado no coração do
ser humano. A tentação é uma sugestão que aparece no coração, e sendo uma sugestão
pode ou não ser acatada pela pessoa tentada.
4. Ser tentado não é pecado, pois mesmo Jesus foi tentado em todas as coisas, mas
permaneceu sem pecado (Hebreus 4:15). O que é pecado é cair em tentação; é desejar
praticar o ato sugerido pela tentação; é tomar a decisão de praticar o ato pecaminoso. O
consentimento do indivíduo com a tentação resulta na concepção do pecado em seu
coração. Caso a pessoa venha a consentir com a prática da tentação, mas não consegue
executar o ato é porque lhe faltou oportunidade ou porque circunstâncias alheias à sua
vontade a impedem de consumar o pecado concebido em seu coração.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
59ª VERDADE
TUDO O QUE EXISTE NO UNIVERSO É CRIAÇÃO DE JESUS. PORTANTO, OS
MANDAMENTOS DE DEUS SÃO CRIAÇÕES DE JESUS. SE O AMAMOS,
GUARDAREMOS OS SEUS MANDAMENTOS.
Prova bíblica
João 14:15 - “Se me amardes, guardareis os meus mandamentos”.
CONCLUSÃO
Caso você ame a Jesus, você guardará os Seus mandamentos. O amor a Deus leva
o cristão a obediência. Se você não guarda os mandamentos de Jesus, isto prova que você
ainda não O ama de fato, mas o seu amor é apenas de boca para fora.
2. Se você não guarda os mandamentos, não importa o que você diga sobre o amor
que sente por Jesus, tudo não passa de presunção e pretensão de sua parte. Pois, se você
realmente amar a Jesus você também guardará os Seus mandamentos. O verdadeiro amor
se manifesta em obras.
3. O amor a Jesus somente pode ser traduzido em atos de obediência aos
mandamentos de Deus. Destarte, é impossível alguém querer demonstrar seu amor a Jesus,
se não estiver observando os Seus mandamentos.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
60ª VERDADE
AQUELE QUE DIZ QUE CONHECE A DEUS, MAS NÃO GUARDA OS SEUS
MANDAMENTOS É MENTIROSO.
Prova bíblica
I João 2:4 - “Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é
mentiroso, e nele não está a verdade”.
CONCLUSÃO
Aquele que diz que conhece a Deus, mas não guarda os Seus mandamentos é
uma pessoa mentirosa, e nada existe de verdade em suas palavras. Essa pessoa não é digna
de nenhum crédito. Ela pensa, supõe e imagina que conhece a Deus, mas engana-se a si
mesma. Esta pessoa vive uma ilusão. Pois, somente conhece a Deus aquele que guarda os
Seus mandamentos. E os mandamentos de Deus estão expressos em Sua lei.
Portanto, não adianta você dizer que conhece a Deus, se não guarda os Seus
mandamentos. Como diz o apóstolo João, você não passa de um mentiroso! Na verdade
você não conhece a Deus, pois se O conhecesse guardaria os Seus mandamentos.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
61ª VERDADE
SE OS MANDAMENTOS DE DEUS FORAM ABOLIDOS, ENTÃO POR QUE
SATANÁS FAZ GUERRA CONTRA AQUELES QUE OS GUARDAM?
Prova bíblica
Apocalipse 12:17 - “E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao resto da
sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus, e têm o testemunho de Jesus
Cristo”.
CONCLUSÃO
O “dragão” simboliza o “diabo” e a “mulher” simboliza a “Igreja de Deus”.
Portanto, este versículo afirma claramente que o diabo irou-se contra a Igreja fundada por
Jesus Cristo, e foi fazer guerra contra o povo que restou da Igreja de Deus.
É contra o remanescente da verdadeira Igreja que o diabo tem ódio mortal e está
em guerra. Todavia, apesar das adversidades, os santos do Altíssimo são perseverantes em
guardar todos os “Mandamentos de Deus”, e conforme consta nas Escrituras Sagradas,
inclusive o sábado. Para escaparem dos enganos dos últimos dias, eles são orientados pelo
“Testemunho de Jesus Cristo”. Sendo que por estas duas características, Deus identifica
um remanescente fiel que estará vivendo na face da Terra no final da história deste mundo.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
62ª VERDADE
JESUS COMO CRIADOR DE TODAS AS COISAS É TAMBÉM CRIADOR DO
SÁBADO.
Prova bíblica
João 1:1 e 14 - “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era
Deus. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do
unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade”.
João 1:3 - “Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez”.
Colossenses 1:16 - “Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra,
visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades:
tudo foi criado por ele e para ele”.
Marcos 2:28 - “Assim o Filho do homem até do sábado é Senhor”.
CONCLUSÃO
O apóstolo João nos fala que no princípio, antes mesmo de ser criada qualquer
coisa no Universo, o Verbo já existia. O qual, por ser membro da Santíssima Trindade,
estava com Deus, e Ele era Deus. E o Verbo tomou a natureza humana, vindo a habitar
entre os homens. O evangelista João testemunha que os homens viram a glória do Verbo,
como a glória do Filho único do Pai.
2. João estava se referindo a Jesus Cristo. Era Jesus o Verbo que se fez carne e
habitou entre nós. Era Jesus quem estava com Deus e era Deus. Ele era antes de todas as
coisas. Observe, Ele disse: “E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela
glória que tinha contigo antes que o mundo existisse”. (João 17:5).
3. As Escrituras esclarecem que todas as coisas que existem no Universo foram
feitas por Jesus Cristo. E sem Jesus nada, além daquilo que Ele fez, veio a ter existência. O
que interessa ressaltar é que todas as coisas foram feitas por Jesus Cristo, e isto muito
séculos antes dEle assumir a natureza humana. Cristo foi o verbo que “falou, e tudo se fez;
mandou, e logo tudo apareceu”. (Salmo 33:9).
4. Como criador de todas as coisas que existe no Universo, Jesus Cristo, pôde com
muita propriedade afirmar que até do sábado Ele é Senhor. Foi Ele quem o instituiu no dia
seguinte ao da criação do homem, visando unicamente o bem-estar, físico, mental,
emocional e espiritual da humanidade (Gênesis 2:1-3).
5. Entende-se pelo termo “Senhor”, aquele que é o proprietário, aquele que é o
dono absoluto. Portanto, Jesus Cristo é Senhor do sábado porque ele é o dono absoluto
desse dia. O sábado foi criado por Jesus Cristo e para Ele, no sétimo dia da semana da
criação. Por isso é o dia do Senhor.
6. O sábado foi criado bem antes da entrada do pecado no mundo. Foi guardado
pela humanidade, representada naquela época por Adão e Eva. Isto ocorreu já no dia
seguinte à sua criação. Naquele primeiro dia de sábado eles tiveram uma comunhão muito
íntima e pessoal com o Seu Criador. Eles aprenderam a apreciar as maravilhas da criação
ao seu redor. Observe que o sábado não foi criado para o judeu, pois naquele tempo não
havia nenhum judeu, mas foi criado para toda a humanidade. Naquele primeiro sábado,
Adão e Eva desfrutaram das horas sagradas adorando o seu Criador!
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
63ª VERDADE
JESUS CRISTO GUARDAVA O SÁBADO EM OBEDIÊNCIA AO
MANDAMENTO DE DEUS, QUE ORDENA A TODOS OS CRENTES A
SANTIFICAÇÃO DO DIA DO SÁBADO.
Prova bíblica
Marcos 6:2 - “E, chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindoo, se admiravam, dizendo: Donde lhe vêm estas coisas? e que sabedoria é esta que lhe foi
dada? e como se fazem tais maravilhas por suas mãos?”.
Lucas 4:16 - “E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado,
segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler”.
CONCLUSÃO
Para dar exemplo aos Seus seguidores, Jesus Cristo santificava o dia do sábado
participando dos cultos religiosos. Jesus guardou o sábado que Ele mesmo instituiu no
sétimo dia da criação do mundo, posto que todas as coisas foram feitas por Ele (João 1:3).
E a Bíblia faz questão de enfatizar que Jesus frequentava os cultos religiosos nos sábados.
2. Jesus Cristo guardava o dia do sábado em cumprimento ao mandamento de Deus
que ordena a santificação do dia do sábado (Êxodo 20:8). Com essa atitude, Jesus nos
deixou um grande exemplo de obediência para ser seguido na guarda dos mandamentos da
santa Lei de Deus.
3. O evangelista Lucas esclarece que era “costume” de Jesus Cristo ir aos sábados
nos locais de adoração a Deus, para assistir aos cultos religiosos que ali eram realizados.
Esse era um costume arraigado no coração de Jesus desde a Sua mais tenra infância, posto
que Ele fora criado na cidade de Nazaré. Além disso, sempre que tinha oportunidade Jesus
participava das atividades religiosas desenvolvidas nos cultos, seja ensinando, lendo, ou
comentando trechos das Escrituras Sagradas.
4. Mas o que é costume? Costume é a prática uniforme e reiterada de um ato pela
convicção íntima de sua obrigatoriedade. Você gostaria de ter o mesmo costume que Jesus
tinha? Você deseja seguir o exemplo de Jesus adorando a Deus todos os sábados?
5. Jesus guardou o sábado não no espírito fanático da seita dos fariseus ou dos
saduceus, que já não representavam mais a religião original do povo judeu. Mas Ele
guardou o sábado no espírito dos dois grandes mandamentos da lei: “Amor a Deus” e
“amor ao próximo”. Muitas vezes Jesus mostrou que o sábado é um dia para se praticar
atos de misericórdia para com os aflitos e necessitados. Ele realizou muitas curas nesse dia,
e ensinava que é “lícito fazer bem nos sábados”. (Mateus 12:12).
6. É muito significativo observar que Jesus, muito embora tenha condenado a
forma como a seita dos fariseus guardava o dia do sábado, Ele nunca ensinou ou sugeriu
que não se deveria guardar esse santo dia. O que Jesus discordava dos fariseus, não era
sobre qual dia da semana deveria ser guardado, mas sim a forma correta como esse dia
santo deveria ser observado pelos fiéis filhos de Deus.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
64ª VERDADE
OS CRISTÃOS GUARDAVAM O DIA DO SÁBADO, E CONSIDERAVAM O
DOMINGO COMO UM DIA ORDINÁRIO DE TRABALHO.
Prova bíblica
Lucas 23:54-56; 24:1 - “E era o dia da preparação, e amanhecia o sábado. E as
mulheres, que tinham vindo com ele da Galiléia, seguiram também e viram o sepulcro, e
como foi posto o seu corpo. E, voltando elas, prepararam especiarias e unguentos, e no
sábado repousaram, conforme o mandamento. E no primeiro dia da semana, muito de
madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado”.
CONCLUSÃO
O sol estava declinando no dia da preparação. O dia da preparação era o nome
dado ao sexto dia da semana – dia anterior ao sábado – que hoje é conhecido pelo nome de
sexta-feira. Era chamado de dia da preparação porque os crentes da época se preparavam
para receber o sábado. E esse preparo consistia em colocar a casa em ordem para que no
sábado não se fizesse nenhuma atividade quotidiana que viesse a profanar a santidade
desse dia.
2. Lucas relata que na tarde daquela sexta-feira fatídica, Jesus estava morto e
acabara de ser retirado da cruz. Aquelas santas mulheres que vinham acompanhando Jesus
desde a Galiléia seguiram o féretro até à entrada do sepulcro, de onde viram como o corpo
de Jesus fora colocado em seu interior.
3. A seguir as mulheres voltaram para o local onde estavam hospedadas. E,
segundo o costume da época, elas desejavam embalsamar o corpo de Jesus. Para isso
“prepararam especiarias e unguentos”. Mas não puderam voltar ao sepulcro para ungir o
corpo de Jesus porque o sábado estava nascendo com o pôr do sol daquela sexta-feira,
quando então aquelas santas cristãs “repousaram, conforme o mandamento” (Lucas 23:56).
4. Terminado o repouso do dia do sábado, aquelas santas mulheres se levantaram
na madrugada do primeiro dia da semana e “foram elas ao sepulcro, levando as especiarias
que tinham preparado”.
5. Diante do exposto verifica-se que aquelas fiéis cristãs nunca foram ensinadas por
Jesus de que o sábado fora abolido por João Batista ou mesmo que seria abolido com Sua
própria morte na cruz. Pois elas repousaram no sábado conforme determina o mandamento
da santa Lei de Deus. Logo, em sua mente havia a plena convicção de que a Lei de Deus
ainda estava vigorando.
6. Pela simples leitura do texto bíblico, constata-se que essas fiéis seguidoras de
Jesus Cristo consideravam o primeiro dia da semana como um dia comum de trabalho, sem
qualquer significado religioso ou santo, tanto é verdade que elas foram realizar no primeiro
dia da semana justamente aquela atividade que deixaram de fazer no santo dia do sábado,
ocasião em que repousaram conforme determina o mandamento da Lei de Deus.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
65ª VERDADE
PAULO ENSINAVA OS GENTIOS NOS SÁBADOS, E NUNCA MENCIONOU
NADA SOBRE A GUARDA DO DOMINGO.
Prova bíblica
Atos 13:42 e 44 - “E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado
seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas. E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a
cidade a ouvir a palavra de Deus”.
CONCLUSÃO
O apóstolo Paulo foi chamado para ser doutor dos gentios. E por preceito e
exemplo ele andava guardando e santificando o dia do sábado, conforme prescrição do
mandamento da santa Lei de Deus.
2. Em certa ocasião, Paulo e a sua equipe missionária estava em Antioquia. E os
gentios daquela cidade rogaram para que no sábado seguinte Paulo lhes pregasse a mesma
mensagem que ele acabara de pregar naquele sábado. Passada a semana, a Bíblia relata que
no sábado seguinte quase toda a cidade constituída por gentios se congregou para ouvir as
mensagens da Palavra de Deus.
3. Caso naquele tempo o domingo fosse considerado pela Igreja Cristã como dia
santo, Paulo perdeu uma ótima oportunidade para ensinar aos gentios a se congregarem no
domingo. A verdade é que o doutor dos gentios nunca ensinou tal doutrina. A Bíblia
Sagrada ignora totalmente o termo domingo, portanto, ignora que o primeiro dia da semana
seja o dia do Senhor.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
66ª VERDADE
PAULO ERA UM PERSEVERANTE OBSERVADOR DO SÁBADO. MESMO EM
LOCAIS ONDE NÃO HAVIA JUDEUS OU GRUPOS CRISTÃOS ELE
SANTIFICAVA O SÁBADO.
Prova bíblica
Atos 16:13 - “E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde
julgávamos ter lugar para oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se
ajuntaram”.
CONCLUSÃO
Paulo
e sua comitiva evangelística chegaram numa cidade da Macedônia,
chamada Filipos. Nessa cidade não havia nenhuma igreja, sinagoga ou judeu. Mas, como
fiéis cristãos que eram, eles guardaram o sábado, conforme determina o mandamento da
Lei de Deus. Paulo e sua equipe missionária saíram fora das portas da cidade gentílica, e
procuraram um lugar calmo para santificar o sábado com um singelo culto de oração, bem
longe dos murmúrios e ruídos das atividades quotidianas realizadas pelos gentios dentro da
cidade.
2. Este versículo mostra claramente que mesmo em locais onde não havia
sinagogas ou igrejas, o doutor dos gentios se preocupava em observar o dia do sábado,
procurando um local afastado e sossegado para ali poder adorar a Deus e santificar o dia do
sábado. Ele fazia isso para observar o mandamento da Lei que diz: “Lembra-te do dia do
sábado, para o santificar” (Êxodo 20:8), e não para agradar a judeus, uma vez que naquela
localidade não havia nenhum judeu.
3. O argumento de que Paulo guardava o sábado simplesmente para ganhar os
judeus não tem fundamento nas Escrituras. Posto que, na cidade de Filipos não havia
sinagoga e nem um único judeu, Mas, mesmo assim, Paulo perseverou em guardar o
sábado, conforme determina o mandamento da lei de Deus.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
67ª VERDADE
PAULO TINHA POR COSTUME PREGAR O EVANGELHO AOS JUDEUS. ELE
FAZIA ISSO AOS SÁBADOS E NUNCA ENSINOU AOS JUDEUS QUE O
DOMINGO ERA O DIA DO SENHOR.
Prova bíblica
Atos 17:2 - “E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados
disputou com eles sobre as Escrituras”.
CONCLUSÃO
Paulo tinha por costume aos sábados pregar o Evangelho e disputar sobre as
Escrituras Sagradas com os judeus. Talvez alguém poderá dizer que Paulo ia à sinagoga
aos sábados porque os judeus se reuniam nesse dia. Mas essa afirmação não é totalmente
correta, uma vez que tanto os judeus como os cristãos adoravam a Deus nesse dia, pois as
Sagradas Escrituras eram a fonte comum de doutrina e fé desses dois grupos religiosos. A
diferença era que o grupo cristão acreditava que Jesus era o Messias, enquanto que o grupo
judeu não acreditava em tal ensino. Aos olhos dos gentios a diferença entre judeus e
cristãos era tão pequena que os governadores romanos constantemente confundiam os
cristãos com os judeus. E quando um grupo era perseguido o outro também sofria as
consequências.
2. Que os cristãos guardavam o dia do sábado se infere pelo fato de que as
mulheres que seguiram Jesus desde Nazaré, na sexta-feira da paixão “prepararam
especiarias e unguentos” para ungir o corpo de Jesus. Todavia, elas não tiveram tempo
suficiente para realizar essa obra na sexta-feira, posto que o sábado estava começando,
então elas cessaram suas atividades e “repousaram, conforme o mandamento”. Mas quando
terminou o dia do sábado, aquelas santas mulheres se levantaram na madrugada do
primeiro dia da semana e “foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham
preparado”. Elas procederam assim porque o primeiro dia da semana era considerado um
dia comum de trabalho como qualquer outro, exceto o sábado.
3. Também se infere que os cristãos guardavam o sábado pelo fato de que, em certa
ocasião, Paulo, ao chegar à cidade de Filipos, não encontrou nenhuma sinagoga. Mas como
era o seu costume santificar o sábado, conforme o mandamento (Êxodo 20:8), ele saiu fora
das portas da cidade para buscar um lugar propício para adoração. É interessante observar
que, como doutor dos gentios, em nenhum momento Paulo ensinou aos cristãos que o
domingo deveria ser observado como dia sagrado, mas ensinou os cristãos, por preceito e
exemplo, a observarem os ensinos registrados nas páginas das Sagradas Escrituras.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
68ª VERDADE
EM OBEDIÊNCIA AOS MANDAMENTOS DE DEUS, JESUS OBSERVOU O DIA
DO SÁBADO. E TODOS CRISTÃOS SÃO EXORTADOS A TER O MESMO
SENTIMENTO DE JESUS.
Prova bíblica
Filipenses 2:5 - “De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em
Cristo Jesus”.
I João 2:6 - “Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou”.
CONCLUSÃO
Paulo assevera que deve haver em todos os cristãos o mesmo sentimento que
também houve em Cristo Jesus. Entre os vários sentimentos que houve em Cristo Jesus,
Ele tinha por princípio observar o sétimo dia da semana, conhecido como sábado, tudo
conforme prescrição do mandamento da Lei de Deus.
2. Portanto, como fiéis cristãos, também devemos ter esse mesmo sentimento de
obediência a Deus, santificando o sétimo dia da semana, denominado de sábado, conforme
orientação das Sagradas Escrituras. Devemos santificar o sábado tendo no coração o amor
a Deus e o amor ao nosso próximo, de forma que se torna lícito fazer o bem aos sábados.
3. Qualquer pessoa que diz estar em Cristo, também deve andar como Ele andou.
Ora! Sabemos que Jesus andou guardando o dia do sábado, com um espírito de obediência
e submissão à vontade de Deus. Logo, também devemos andar guardando o dia do sábado,
com o mesmo espírito de Jesus.
83
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
69ª VERDADE
A BÍBLIA PROVA CLARAMENTE QUE O “DIA DO SENHOR” É O SÁBADO E
NÃO O DOMINGO.
Provas bíblicas
Apocalipse 1:10 - “Eu fui arrebatado em espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim
uma grande voz, como de trombeta”.
Isaías 58:13 - “Se desviares o teu pé do sábado, de fazer a tua vontade no meu santo dia, e
se chamares ao sábado deleitoso, e santo dia do Senhor digno de honra, e o honrares não
seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falar as
tuas próprias palavras”.
Êxodo 20:10 - “Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus: não farás nenhuma
obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu
animal nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas”.
Levítico 23:3 - “Seis dias obra se fará, mas ao sétimo dia será o sábado do descanso,
santa convocação; nenhuma obra fareis; sábado do Senhor é em todas as vossas
habitações”.
Isaías 56:4 - “Porque assim diz o Senhor a respeito dos eunucos, que guardam os meus
sábados, e escolhem aquilo que me agrada, e abraçam o meu concerto”.
Mateus 12:8 - “Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor”.
CONCLUSÃO
Quando o apóstolo João mencionou “dia do Senhor” em apocalipse 1:10 ele
estava fazendo uma clara referência ao sábado (Isaías 58:13) e não ao domingo. Mesmo
porque o próprio “Evangelho de João” e todo o “Novo Testamento” identificam o primeiro
dia da semana apenas pelo numeral ordinal “primeiro”.
2. Além disso, o livro do apocalipse contém 505 ilustrações e citações de outras
partes das Escrituras. E, evidentemente, quando João referiu-se ao “dia do Senhor”, ele
estava fazendo uma clara referência a uma parte da Escritura, que ensina que o sábado é o
dia do Senhor (Isaías 58:13).
3. Portanto, em apocalipse 1:10, nada há no texto ou contexto que se refira ao
domingo. Entretanto, o contexto das Sagradas Escrituras prova sem deixar margem de
dúvida que o “dia do Senhor” é o “sábado”.
4. Onde está escrito na Bíblia Sagrada que o domingo é o dia do Senhor?
Simplesmente não existe tal escritura. Portanto, o domingo é uma doutrina sem nenhum
fundamento bíblico. Mas a Bíblia é clara, claríssima em dizer que o sábado é o “santo dia
do Senhor” (Isaías 58:13).
5. Caso a Bíblia Sagrada, e somente a Bíblia seja a única fonte de fé, doutrina e
conduta do cristão, então temos que reconhecer que o sábado é o dia do Senhor, porque
assim a Bíblia o diz. Então por que alguns insistem em defender a doutrina do domingo
que não tem nenhum respaldo bíblico? Eis um dos mistérios da injustiça profetizado por
Paulo (II Tessalonicenses 2:7).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
70ª VERDADE
NO ORIGINAL GREGO O TERMO “DIA DO SENHOR” REMETE AO SÁBADO
E NÃO AO DOMINGO.
Provas bíblicas
Apocalipse 1:10 - “Eu fui arrebatado em espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim
uma grande voz, como de trombeta”.
CONCLUSÃO
O Novo Testamento foi escrito em grego. E a expressão “dia do Senhor” em
Apocalipse 1:10 está expressa no caso dativo: “Kyriaké hémerà”. E se é válido o princípio
geral da hermenêutica sacra, o qual afirma que a Bíblia se interpreta com a Bíblia, então o
mencionado dia do Senhor é o sábado e não o domingo. Pois, quando João escreveu o livro
do Apocalipse ele usou centenas de figuras e termos do Antigo Testamento. E quando disse
que se achou em espírito no dia do Senhor, ele estava se referindo ao termo “dia do
Senhor” empregado pelo profeta Isaías no capítulo 58 e versículo 13, que diz textualmente
que o sábado é o santo “dia do Senhor”.
De onde o profeta Isaías tirou a ideia de que o sábado é o dia do Senhor? A
resposta é muito simples. Primeiro porque foi o Senhor quem revelou ao profeta Isaías que
o sábado é o dia do Senhor. Segundo porque no “Livro da Lei” existem várias passagens
bíblicas nas quais Deus reivindica o sábado como sendo o Seu santo dia. Logo, o profeta
Isaías afirmou que o sábado é o dia do Senhor estando tanto “iluminado” como “inspirado”
pelo Espírito Santo.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
71ª VERDADE
POR PRECEITO E EXEMPLO JESUS CRISTO E A BÍBLIA MOSTRAM QUE O
PRIMEIRO DIA DA SEMANA (DOMINGO) É UM DIA ORDINÁRIO DE
TRABALHO E NÃO DE DESCANSO.
Provas bíblicas
João 20:11-18; Marcos 16:9-11 - Jesus aparece a Maria Madalena.
Mateus 28:9-10 - Aparece a outras mulheres.
João 20:17 - Subiu ao Pai.
Lucas 24:34; I Coríntios 15:5 - Aparece a Simão.
Lucas 24:13-32; Marcos 16:12 - Aparece aos dois discípulos em Emaús.
Lucas 24:36-49; João 20:19-23 - Aparece aos discípulos, na ausência de Tomé.
Lucas 23:56 a 24:1 - As santas mulheres se recusaram trabalhar no sábado, porém foram
trabalhar no domingo.
CONCLUSÃO
Pelas passagens retro mencionadas verifica-se que ao ressuscitar, Jesus trabalhou
bastante no primeiro dia da semana, demonstrando com isso que era um dia comum.
Realmente, Jesus foi sepultado pouco antes do pôr do sol da sexta-feira, descansou no
sepulcro durante todo o dia do sábado e, logo depois de terminado o sábado, ressuscitou e
de imediato começou o seu trabalho para provar que tinha a chave da morte e do inferno
(Apocalipse 1:18).
2. E durante todo esse tempo, Jesus nunca ensinou que a solenidade do sábado
deveria ser transferida para o primeiro dia da semana. Nunca ensinou que o primeiro dia da
semana era o dia do Senhor. Nunca ensinou que o dia do sábado era coisa de Judeu, eis que
Ele mesmo era um judeu. Só estes fatos provam que Jesus Cristo nunca considerou o
domingo como dia de repouso, nem mesmo por causa de Sua ressurreição.
3. É importante recordar que as fiéis discípulas de Jesus evitaram realizar trabalhos
no dia do sábado para realizá-los no primeiro dia da semana – domingo – (Lucas 23:52 a
24:1).
4. Também é bom lembrar que a guarda do domingo é heresia pura que leva o
Cristão a pecar contra Deus pela transgressão da lei. Um pecado conhecido,
persistentemente repetido, leva o crente em Jesus a cair da graça, por que o salário do
pecado é a morte.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
72ª VERDADE
O DOMINGO É UMA DOUTRINA ESTRANHA ÀS ESCRITURAS SAGRADAS,
POIS NÃO CONSTITUI ORDENANÇA BÍBLICA. CUIDADO! A BÍBLIA
ADVERTE CONTRA ENSINOS SEM RESPALDO NAS ESCRITURAS.
Provas bíblicas
Hebreus 13:9 - “Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas, porque
bom é que o coração se fortifique com graça, e não com manjares, que de nada
aproveitaram aos que a eles se entregaram”.
Efésios 4:14 - “Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por
todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam
fraudulosamente”.
Efésios 5:6 - “Ninguém vos engane com palavras vãs; porque por estas coisas vem a ira
de Deus sobre os filhos da desobediência”.
I Timóteo 6:3-5 - “Se alguém ensina alguma outra doutrina, e se não conforma com as
sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que é segundo a piedade. É
soberbo, e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras, das quais
nascem invejas, porfias, blasfêmias, ruins suspeitas. Contendas de homens corruptos de
entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho:
aparta-te dos tais”.
I Timóteo 1:7 - “Querendo ser doutores da lei, e não entendendo nem o que dizem nem o
que afirmam”.
CONCLUSÃO
Os cristãos precisam proteger-se contra os falsos mestres e contra os ensinos
errôneos. Para isso precisam examinar as Escrituras (João 5:39), que é a única fonte de fé e
doutrina do cristão. Devem seguir o nobre exemplo dos bereanos, que não se contentaram
apenas em receber com avidez os ensinos de Paulo e Silas, mas todos os dias examinavam
nas Escrituras tudo o que estava sendo ensinado a eles (Atos 17:11). Por examinarem a
Bíblia, Lucas afirmou que os cristãos bereanos foram mais nobres do que os de
Tessalônica. Eis um grande exemplo a ser seguido por todos os cristãos nos dias de hoje!
Na verdade os cristãos bereanos estavam apenas seguindo o princípio bíblico anunciado
por Isaías: “À Lei e ao Testemunho! se eles não falarem segundo esta palavra, nunca verão
a alva” (Isaías 8:20).
2. A tradição pode ser boa ou ruim. Ela é boa quando está fundamentada nos
princípios da Bíblia Sagrada. E ela é ruim quando além de não estar fundamentada nas
Escrituras, ainda contraria os mandamentos de Deus. É, por exemplo, o caso do domingo,
que além de não ter fundamento na Bíblia Sagrada ainda contraria a ordem divina que
manda santificar o sétimo dia da semana, conhecido como sábado.
3. Somente as Escrituras constituem autoridade máxima para toda e qualquer
doutrina. E para aqueles que insistem em defender o domingo, o qual não tem fundamento
bíblico, Jesus tem uma mensagem: “Deixai-vos; são condutores cegos. Ora se um cego
guiar outro cego, ambos cairão na cova” (Mateus 15:14).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
73ª VERDADE
EM NENHUM LUGAR A BÍBLIA ENSINA A GUARDA DO DOMINGO, MAS
ENSINA QUE DEUS ORDENOU A GUARDA DO SÁBADO.
Provas bíblicas
Gênesis 2:2-3 - “E havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito,
descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia
sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e
fizera”.
Êxodo 20:8 e 11 - “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Porque em seis dias fez
o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou: portanto
abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou”.
Deuteronômio 5:12 - “Guarda o dia de sábado, para o santificar, como te ordenou o
Senhor teu Deus”.
Ezequiel 20:20 - “E santificai os meus sábados, e servirão de sinal entre mim e vós, para
que saibais que eu sou o Senhor vosso Deus”.
Levítico 23:3 - “Seis dias obra se fará, mas ao sétimo dia será o sábado do descanso,
santa convocação; nenhuma obra fareis; sábado do Senhor é em todas as vossas
habitações”.
Lucas 4:16 - “E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado,
segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler".
Lucas 23:56 - “E, voltando elas, prepararam especiarias e unguentos, e no sábado
repousaram, conforme o mandamento”.
Atos 16:13 - “E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde
julgávamos ter lugar para oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se
ajuntaram”.
CONCLUSÃO
Os textos mencionados são claríssimos em afirmar qual é o dia que deve ser
santificado pelos filhos de Deus. E se tais passagens bíblicas não constituem exemplos para
se guardar o dia do sábado, então não existe na Bíblia Sagrada nenhuma outra passagem
para guardar qualquer outro dia da semana.
2. A santificação do sábado constitui um claro mandamento do Senhor, mas o
domingo não é mandamento de Deus. Em lugar algum do Novo Testamento existe
qualquer texto, que ensine que o cristão deve guardar o domingo. Nem mesmo a
denominação “domingo” encontra-se registrado nas Escrituras. E o cristão deve sempre
seguir os ensinos da Palavra de Deus, “porque tudo que dantes foi escrito para nosso ensino
foi escrito”. (Romanos 15:4). Portanto, o cristão deve guardar toda a lei de Deus, inclusive
o dia do sábado, conforme registrado na Bíblia Sagrada.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
3. Caso fosse para o cristão guardar o domingo, por que então Jesus guardou o
sábado? Se fosse para o cristão guardar o domingo, por que então os apóstolos guardaram o
sábado? Se fosse para o cristão guardar o domingo, por que nenhum dos apóstolos ensinou
tal doutrina? Se fosse para o cristão guardar o domingo por que nada constam nas
Escrituras? Simplesmente porque o dia do sábado jamais foi abolido e nem substituído
pelo domingo. Portanto, o cristão deve guardar o dia que a Bíblia Sagrada ordena que seja
santificado.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
74ª VERDADE
O SÁBADO NÃO É SOMENTE DO JUDEU, POIS DEUS NÃO FAZ ACEPÇÃO DE
PESSOAS, NEM NO ANTIGO E NEM NO NOVO TESTAMENTO.
Provas bíblicas
Deuteronômio 16:19 - “Não torcerás o juízo, não farás acepção de pessoas, nem tomarás
peitas; porquanto a peita cega os olhos dos sábios, e perverte as palavras dos justos”.
Malaquias 2:9 - “Por isso também eu vos fiz desprezíveis, e indignos diante de todo o
povo, visto que não guardastes os meus caminhos, mas fizestes acepção de pessoas na lei”.
Romanos 2:11 - “Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas”.
Colossenses 3:25 - “Mas quem fizer agravo receberá o agravo que fizer: pois não há
acepção de pessoas”.
Tiago 2:9 - “Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redarguidos pela
lei como transgressores”.
I Pedro 1:17 - “E, se invocais por Pai aquele que sem acepção de pessoas, julga segundo
a obra de cada um, andai em temor, durante o tempo da vossa peregrinação”.
Atos 10:34 - “E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz
acepção de pessoas”.
CONCLUSÃO
O
sábado não é um concerto único e exclusivo com Israel, pois Deus não faz
acepção de pessoas. “Mas se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecados, e sois
redarguidos pela lei como transgressores” (Tiago 2:9). Portanto, torna-se evidente que
qualquer crente gentio não poderia ser excluído da guarda do dia do sábado, visto que
“para com Deus, não há acepção de pessoas”. E claro fica que todos os crentes tinham o
compromisso de santificar o dia do sábado, sem nenhuma distinção de pessoa, mesmo
porque o Senhor disse: “Uma mesma lei tereis: assim será o estrangeiro como o natural;
pois eu sou o Senhor vosso Deus” (Levítico 24:22).
2. O sábado do sétimo dia da semana não foi dado somente aos Judeus, mas para
todos aqueles que desejam fazer a vontade do Senhor. Doutrinou o doutor dos gentios:
“Porquanto não há diferença entre judeu e grego: porque um mesmo é o Senhor de todos,
rico para com todos os que o invocam”. (Romanos 10:12). Além disso, Deus anunciou,
através do profeta Isaías, que os gentios convertidos à verdade deveriam guardar o sábado
(Isaías 56-6-7).
3. É certo que não existe nenhum versículo no Novo Testamento que repita
textualmente o decálogo com o mandamento do sábado. Também é certo que não existe
nenhum versículo no Novo Testamento que repita textualmente a lei do dízimo. Mas nem
por isso presume-se que o dízimo foi anulado. Ora! Se a regra é geral, certamente aqueles
que negam a lei são incoerentes, porque não guardam o sábado, embora pratiquem o
dízimo. E a benção do dízimo e do sábado não é concedida apenas ao judeu, mas também a
todos os gentios “porque, para com Deus, não há acepção de pessoas” (Romanos 2:11).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
75ª VERDADE
O SÁBADO FAZ PARTE DA LEI, E ESTA NÃO FOI ABOLIDA PORQUE O
NOVO TESTAMENTO INDICA A GUARDA DE TODOS OS SEUS
MANDAMENTOS.
Provas bíblicas
Mateus 19:16-19 - “E eis que aproximando-se dele um mancebo, disse-lhe: Bom Mestre,
que bem farei, para conseguir a vida eterna? E ele disse-lhe: Por que me chamas bom?
Não há bom senão um só que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os
mandamentos. Disse-lhe ele: Quais? E Jesus disse: Não matarás, não cometerás adultério,
não furtarás, não dirás falso testemunho. Honra teu pai e tua mãe, e amarás o teu próximo
como a ti mesmo”.
Tiago 2:10-11 - “Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto,
tornou-se culpado de todos. Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também
disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito
transgressor da lei”.
Mateus 5:27-28 - “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu porém,
vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração
cometeu adultério com ela”.
Efésios 6:1-3 - “Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo.
Honra a teu pai e a tua mãe que é o primeiro mandamento com promessa. Para que te vá
bem, e vivas muito tempo sobre a terra”.
Efésios 4:28 - “Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o
que é bom, para que tenha que repartir com o que tiver necessidade”.
Atos 16:13 - “E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde
julgávamos ter lugar para oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se
ajuntaram”.
I Coríntios 7:19 - “A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas sim a observância
dos mandamentos de Deus”.
Tiago 4:11 - “Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmão, e julga
a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei já não és observador da lei,
mas juiz”.
I João 5:2-3, 21 - “Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a
Deus e guardamos os seus mandamentos. Porque esta é a caridade de Deus que
guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados. Filhinhos,
guardai-vos dos ídolos. Amém”.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
CONCLUSÃO
Caso a lei de Deus foi abolida por Cristo, como alguns afirmam, como poderia
Jesus e os apóstolos recomendar a guarda dos mandamentos da santa lei de Deus? Ora!
“Deus não é Deus de confusão” (I Coríntios 14:33). Por que então alguns insistem em fazer
tanta confusão com coisas tão claras? É obvio que os mandamentos da lei de Deus estão
em pleno vigor.
2. É evidente que a lei de Deus jamais poderia ser abolida, porque “pela lei vem o
conhecimento do pecado” (Romanos 3:20), e se não há lei “também não há transgressão”
(Romanos 4:15) e “o pecado não é imputado, não havendo lei” (Romanos 5:13). Ora! Se a
lei foi abolida ninguém pode ser considerado pecador. E se não há pecador, também não há
necessidade de um Salvador. Logo, ninguém mais deveria morrer porque “o salário do
pecado é a morte” (Romanos 6:23). Mas, como o homem continua morrendo é porque
existe pecado. E se existe o pecado é porque a lei de Deus está em vigor.
3. O apóstolo João afirma que “pecado é a transgressão da lei” (I João 3:4). Mas, se
a lei foi abolida, então se pergunta: de que lei João está falando? Tiago afirma que: “sois
redarguidos pela lei como transgressores” (Tiago 2:9). Então se pergunta: acaso uma lei
abolida pode redarguir alguma pessoa que a transgride? É claro que não! A lei continua
vigorando, inclusive a santificação do sábado.
4. Tiago também escreveu: “Porque aquele que disse: não cometerás adultério,
também disse: não matarás. Se tu, pois, não cometeres adultério, mas matares estás feito
transgressor da lei”. (Tiago 2:11). Se a lei foi abolida, como então poderia um adúltero ou
um assassino ser “transgressor da lei?”, pois está escrito que “onde não há lei, também não
há transgressão” (Romanos 4:15).
5. E quando um doutor da lei perguntou a Jesus: mestre, que farei para herdar a
vida eterna? Jesus indicou os mandamentos, em cuja observância consiste o amor a Deus
(os primeiros quatro) e o amor ao próximo (os últimos seis), como sendo a condição de que
depende a vida eterna. Disse-lhe Jesus: “Que está escrito na lei? Como lês?” (Lucas 10:2526).
6. Diante do exposto fica claro que o Novo Testamento ratifica a observância De
todos os mandamentos da lei de Deus.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
76ª VERDADE
JESUS DEIXOU CLARO QUE OS CRISTÃOS QUE DESEJAM SERVIR-LO SEM
FAZER A VONTADE DO PAI, ESTÃO IRREMEDIAVELMENTE PERDIDOS.
Provas bíblicas
Mateus 7:21-23 “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas
aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia:
Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos
demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente:
Nunca vos conheci: apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade”.
CONCLUSÃO
Nos
textos mencionados verifica-se que Jesus, profetizando sobre os
acontecimentos dos últimos dias, declarou que uma classe religiosa que Ele identificou
como aqueles que realizam profecias, expulsam demônios e fazem muitas outras
maravilhas em Seu nome serão ao final rejeitada porque são transgressores da lei de Deus
(praticantes de iniquidade). Esse grupo religioso se perderá porque deixaram de praticar a
vontade do Pai que está nos céus. É a Bíblia ensina que é da vontade do Pai “que
guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados” (I João 5:3).
2. A base da crença e prática do cristão deve ser a verdade revelada nas Escrituras.
As doutrinas são válidas somente enquanto se harmonizam com os ensinos da Bíblia
Sagrada. “À lei e ao testemunho! Se eles não falarem desta maneira, jamais verão a alva”.
(Isaías 8:20). A pessoa que realmente mantém um genuíno relacionamento com Cristo é
aquela que “faz a vontade de meu Pai que está nos céus” (Mateus 7:21), conforme revelado
nas páginas da Sagradas Escrituras.
3. A história ensina que Satanás sempre adotou e sempre adotará medidas para que
nunca deixe de existir praticantes de iniquidades: aqueles que jamais obedecerão ou
acreditarão na vigência da lei de Deus. Não importa quantas sejam as evidentes e provas
que possam ser apresentadas. Jesus disse que aqueles que não ouvem as Escrituras “tão
pouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite” (Lucas 16:31).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
77ª VERDADE
GUARDAR O DIA DO SÁBADO IMPLICA EM OBEDECER A DEUS, E DEUS SE
IMPORTA COM A OBEDIÊNCIA.
Provas bíblicas
Atos 5:29 - “Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer
a Deus do que aos homens”.
I João 2:4 - “Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é
mentiroso, e nele não está a verdade”.
Lucas 6:46 - “E por que me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?”
João 15:14 - “Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando”.
Marcos 3:35 - “Porquanto qualquer que fizer a vontade de Deus esse é meu irmão, e
minha irmã, e minha mãe”.
I Pedro 1:22 - “Purificando as vossas almas na obediência à verdade, para caridade
fraternal, não fingida; amai-vos ardentemente uns aos outros com um coração puro”.
CONCLUSÃO
Os textos supracitados são evidentes em afirmar que mais importa obedecer a
Deus do que aos homens. E por tudo o que foi demonstrado até o presente momento, ficou
claro que o sábado foi ordenado por Deus. Mas, o domingo por não ter fundamento bíblico
foi ordenado pelo homem. Portanto, o fiel cristão deve obedecer a Deus e guardar o dia do
sábado conforme o mandamento das Santas Escrituras. Então, por que tentar a Deus
insistindo em santificar o que Ele nunca santificou?
2. Você pode clamar em alta voz: “Louvado seja o Senhor!” Pode até mesmo
chamar Jesus de amigo milhares de vezes. Também pode cantar do amor de Jesus. Mas se
você negligenciar tudo quanto Ele manda fazer, só há uma conclusão possível: Você não é
realmente amigo de Jesus, pois Ele mesmo disse: “Vós sereis meus amigos, se fizerdes o
que eu vos mando” (João 15:14).
3. Toda vontade de Deus está claramente revelada na Bíblia Sagrada. Se o ensino
de alguém não está em harmonia com a Palavra de Deus, essa pessoa não tem nenhuma
luz. Diz a Bíblia: “A lei e ao testemunho! Se eles não falarem desta maneira, jamais verão
a alva”. (Isaías 8:20).
4. O homem renovado em Cristo Jesus tem uma atitude de obediência a Deus em
contraste com sua vida anterior de pecado e transgressão da lei de Deus. Ora! Se o crente
não vai mais viver em pecado, que conforme a Bíblia é “transgressão da Lei”, segue-se que
vai viver em harmonia com a lei que antes transgredia.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
78ª VERDADE
O SÁBADO FAZ PARTE DA LEI, E AQUELES QUE VIVEM NA CARNE NÃO SE
SUJEITAM À LEI DE DEUS. LOGO, OS QUE ESTÃO NA CARNE NÃO
GUARDAM O SÁBADO.
Prova bíblica
Romanos 8:7-8 - “Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é
sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. Portanto, os que estão na carne não
podem agradar a Deus”.
CONCLUSÃO
O apóstolo Paulo, doutor dos gentios, disse terminantemente que a obediência à
lei distingue o homem espiritual do carnal. Mesmo porque a lei de Deus é espiritual
(Romanos 7:14; Mateus 5:21-33; 5:27-28; I João 3:15). E somente aqueles que andam no
Espírito podem observá-la. Assim sendo, se alguém considera a obediência à lei de Deus
como um fardo, é porque ainda não nasceu de novo, e anda segundo a carne e não segundo
o espírito. E, na sua natureza carnal, acha pesado andar em sujeição à lei, “porquanto a
inclinação da carne é inimizada conta Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em
verdade, o pode ser”. (Romanos 8:7). Aqueles que estão no espírito conseguem guardar a
lei de Deus porque podem todas as coisas nAquele que os fortalece (Filipenses 4:13). Foi
Jesus mesmo quem disse: “porque sem mim nada podeis fazer”. (João 15:5). Portanto,
todos que estão em Cristo, receberam poder para guardar a lei.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
79ª VERDADE
A GUARDA DO DIA DO SÁBADO EXIGE OBEDIÊNCIA, E A SALVAÇÃO É
DADA A TODOS QUE OBEDECEM A DEUS.
Provas bíblicas
Hebreus 5:8-9 - “Ainda que era Filho, aprendeu a obediência, por aquilo que padeceu. E,
sendo ele consumado, veio a ser a causa de eterna salvação para todos os que lhe
obedecem”.
Hebreus 12:8 - “Mas, se estais sem disciplina, da qual todos são feitos participantes, sois
então bastardos, e não filhos”.
CONCLUSÃO
As Escrituras são claras em afirmar que Jesus Cristo “veio a ser a causa de eterna
salvação para todos os que lhe obedecem” Portanto, a salvação é oferecida aos que
obedecem e fazem a vontade de Deus. Conforme a Bíblia, se não obedecem é porque estão
sem disciplina e, portanto, são bastardos e não filhos de Deus.
2. A salvação é somente pela graça (Efésios 2:8-9), a qual o cristão se apodera
mediante a fé. Porém os recebedores da graça são julgados pelas obras (Mateus 16:27),
porque “a fé sem obras é morta” (Tiago 2:26).
3. É evidente que a lei conduz o pecador a Cristo, onde encontra o perdão por seus
pecados e é justificado pela graça mediante a fé. Porém, uma vez perdoado, que tipo de
conduta passará a ter? Efésios 2:10 responde: andará na prática de boas obras.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
80ª VERDADE
A GUARDA DO DIA DO SÁBADO EXIGE OBEDIÊNCIA AOS MANDAMENTOS
DE DEUS, MAS O ESPÍRITO SANTO É DADO SOMENTE AOS QUE
OBEDECEM A DEUS.
Provas bíblicas
Atos 5:32 - “E nós somos testemunhas acerca destas palavras, nós e também o Espírito
Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem”.
João 14:15-16 - “Se me amardes, guardareis os meus mandamentos. E eu rogarei ao Pai,
e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre”.
CONCLUSÃO
A Bíblia Sagrada afirma de maneira clara e incisiva que o Espírito Santo é dado
somente àqueles que obedecem a Deus. Portanto, quem se recusa a obedecer aos
mandamentos da santa lei de Deus pode receber qualquer tipo de espírito, mas com toda
certeza não será o Espírito Santo de Deus. O próprio Senhor Jesus Cristo disse que enviaria
o Consolador àqueles que O amam, demonstrando esse amor guardando os Seus
mandamentos.
Se bem que a vida eterna seja um dom gratuito, é condicionada à obediência, pois
Cristo, pela morte, tornou-se “a causa de eterna salvação”, não para os desobedientes, mas
“para os que Lhe obedecem” (Hebreus 5:9).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
81ª VERDADE
NO NOVO TESTAMENTO JESUS DEU O SEU PARECER FAVORÁVEL À
GUARDA DA LEI, AO INSTRUIR O JOVEM RICO A GUARDAR OS
MANDAMENTOS DO DECÁLOGO.
Provas bíblicas
Mateus 19:16 - “E eis que aproximando-se dele um mancebo, disse-lhe: Bom Mestre, que
bem farei, para conseguir a vida eterna?”
Mateus 19:17 - “E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só que é
Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos”.
Mateus 19:18-19 - “Disse-lhe ele: Quais? E Jesus disse: Não matarás, não cometerás
adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho. Honra teu pai e tua mãe, e amarás o
teu próximo como a ti mesmo”.
Mateus 19:20-22 - “Disse-lhe o mancebo: Tudo isso tenho guardado desde a minha
mocidade; que me falta ainda? Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o
que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me. E o mancebo,
ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.”.
CONCLUSÃO
Jesus ensinou um jovem que, se ele quisesse entrar na vida eterna, deveria guardar
os mandamentos. E entre tantas leis registradas no Pentateuco (cinco primeiros livros da
Bíblia Sagrada), Jesus mencionou apenas alguns dos mandamentos do decálogo, para que o
moço soubesse que Ele estava se referindo aos dez mandamentos de Deus.
2. O jovem rico admitiu que guardava os mandamentos do decálogo mencionados
por Jesus. Também é óbvio que ele guardava o sábado, como todos judeus faziam naquela
época. E se Jesus cancelou o sábado por que não mencionou tal fato ao jovem rico? E se a
lei foi revogada, então por que Jesus ordenou a obediência a uma lei abolida? Se o
domingo passaria a ser dia de repouso, por que Jesus não ensinou tal doutrina àquele
jovem?
3. Alguns supõem que Jesus cancelou o sábado porque não o repetiu para o moço
rico guardá-lo. Mas, aplicando tal raciocínio para os demais mandamentos do decálogo,
teremos que admitir a absurda hipótese de que Jesus:
A – Anulou o primeiro mandamento que proíbe ter outros deuses, pois Jesus não o
repetiu para o moço rico guardar.
B – Anulou o segundo mandamento que proíbe a adoração de imagens, pois Jesus
não repetiu para o moço rico o guardar.
C – Anulou o terceiro mandamento que proíbe usar o nome de Deus em vão, pois
Jesus não repetiu para o moço rico o guardar. E assim sucessivamente.
4. Portanto, as pessoas com esse tipo de raciocínio pecam contra o razão e o bom
senso. É claro que Jesus não repetiu o mandamento do sábado porque era óbvio que o
jovem guardava. Mesmo porque naquela época os fariseus teriam trucidado o rapaz se ele
não observasse o sábado.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
82ª VERDADE
O DECÁLOGO NÃO É LEI DE MOISÉS, MAS DE DEUS QUE O ESCREVEU
COM SEUS PRÓPRIOS DEDOS EM DUAS TÁBUAS DE PEDRA.
Provas bíblicas
Êxodo 24:12 - “Então disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim ao monte, e fica lá: e dar-teei tábuas de pedra, e a lei, e os mandamentos que tenho escrito, para os ensinar”.
Êxodo 31:18 - “E deu a Moisés (quando acabou de falar com ele no monte de Sinai) as
duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus”.
Êxodo 32:16 - “E aquelas tábuas eram obra de Deus; também a escritura era a mesma
escritura de Deus, esculpida nas tábuas”.
Êxodo 32:15 - “E voltou Moisés, e desceu do monte com as duas tábuas do testemunho na
sua mão, tábuas escritas de ambas as bandas; de uma e de outra banda escritas estavam”.
Deuteronômio 9:16-17 - “E olhei, e eis que havíeis pecado contra o Senhor vosso Deus;
vós tínheis feito um bezerro de fundição: cedo vos desviastes do caminho que o Senhor vos
ordenara. Então peguei das duas tábuas, e as arrojei de ambas as minhas mãos, e as
quebrei aos vossos olhos”.
Êxodo 34:1 - “Então disse o Senhor a Moisés: Lavra-te duas tábuas de pedra, como as
primeiras; e eu escreverei nas tábuas as mesmas palavras que estavam nas primeiras
tábuas, que tu quebraste”.
Êxodo 34:4 - “Então ele lavrou duas tábuas de pedra, como as primeiras; e levantou-se
Moisés pela manhã de madrugada, e subiu ao monte de Sinai, como o Senhor lhe tinha
ordenado: e tomou as duas tábuas de pedra na sua mão”.
Deuteronômio 10:4-5 - “Então escreveu nas tábuas, conforme à primeira escritura, os
dez mandamentos, que o Senhor vos falara no dia da congregação, no monte, do meio do
fogo: e o Senhor mas deu a mim. E virei-me, e desci do monte, e pus as tábuas na arca que
fizera: e ali estão, como o Senhor me ordenou”.
CONCLUSÃO
Os dez mandamentos destacam-se nas Escrituras, pelos seguintes fatos: foi o
Senhor quem deu; foi escrito em duas tábuas de pedra; foi escrito pelo dedo de Deus. Por
duas vezes o Senhor escreveu os dez mandamentos. Portanto, o decálogo é de origem
divina e não de Moisés. Foi escrito por Deus e não por Moisés. Quem afirma que o dez
mandamentos é lei de Moisés mostra desconhecimento das Escrituras. Não foi a toa que
Paulo reprovou alguns intérpretes que “querendo ser doutores da lei, e não entendendo
nem o que dizem nem o que afirmam” (I Timóteo 1:7).
O decálogo é constituído por dez mandamentos dotados de autoridade divina. Os
primeiros quatro, abrangem os deveres do homem para com Deus e os últimos seis
abrangem os deveres do homem para com os seus semelhantes. Todos esses mandamentos
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
devem ser observados alicerçados no princípio do amor a Deus e ao próximo. Pois foi o
que Moisés, divinamente inspirado, escreveu em seus livros.
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101 Verdades Sobre o Sábado
83ª VERDADE
SENDO UMA INSTITUIÇÃO TÃO ANTIGA QUANTO A PRÓPRIA
HUMANIDADE, O NOME “SÁBADO” SERVE PARA DESIGNAR O “SÉTIMO
DIA” ENTRE MUITAS NAÇÕES DA TERRA.
Provas
Afgano
Árabe
Assírios
Babilônios
Espanhol
Francês
Grego
Hebraico
Hindustani
Italiano
Latim
Malaio
Persa
Polones
Português
Russo
Shamba
Ssabt
Shabattu
Shabattu
Sabado
Samedi
Sabbaton
Shabbath
Shamba
Sabbato
Sabbatum
Afri-Sabtu
Shambin
Sabota
Sábado
Subbota
CONCLUSÃO
O pastor inglês Willian Jones, juntamente com linguistas de várias partes do
mundo, organizou um gráfico com os dias da semana em 126 idiomas ou dialetos e
concluiu que todos os idiomas possuem os mesmos dias da semana. Em 102 idiomas ou
dialetos, o sétimo dia da semana é denominado por “sábado”. Nada mais natural, uma vez
que o sábado tem uma origem comum para toda a humanidade.
2. Se o sábado fosse apenas coisa de judeu, então porque boa parte das nações
gentílicas do mundo designa, com o mesmo nome, o mesmo dia de repouso? A única
resposta plausível é que o dia do sábado, que foi estabelecido no momento da criação do
mundo, é uma herança que a humanidade recebeu no Jardim do Éden e não algo concedido
para uma nação em particular.
3. Considerando que a palavra sábado nas modernas nações do mundo serve para
designar o sétimo dia da semana; considerando que nações tão antigas como a Judéia,
Babilônia, Assíria e outras identificam o sábado como sendo o sétimo dia da semana;
considerando que o sétimo dia da semana foi consagrado na criação do mundo, então se
pode afirmar que os povos gentílicos antigos e modernos reconhecem o sábado como
sendo o sétimo dia da semana devido a uma origem comum, conforme o relato bíblico.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
84ª VERDADE
A PALAVRA “DOMINGO” NÃO APARECE NENHUMA VEZ EM TODA A
BÍBLIA SAGRADA. ENTRETANTO, SÓ NO NOVO TESTAMENTO, O SÁBADO
DO DECÁLOGO APARECE SESSENTA VEZES.
Provas bíblicas
1- Mateus 12:1
21- Marcos 16:01
2- Mateus 12:2
22- Lucas 4:16
3- Mateus 12:5 (§ 1º) 23- Lucas 4:31
4- Mateus 12:5 (§ 2º) 24- Lucas 6:01
5- Mateus 12:8
25- Lucas 6:02
6- Mateus 12:10
26- Lucas 6:05
7- Mateus 12:11
27- Lucas 6:06
8- Mateus 12:12
28- Lucas 6:07
9- Mateus 24:20
29- Lucas 6:09
10- Mateus 28:01
30- Lucas 13:10
11- Marcos 1:21
31- Lucas 13:14 (§ 1º)
12- Marcos 2:23
32- Lucas 13:14 (§ 2º)
13- Marcos 2:24
33- Lucas 13:15
14- Marcos 2:27 (§ 1º) 34- Lucas 13:16
15- Marcos 2:27 (§ 2º) 35- Lucas 14:01
16- Marcos 2:28
36- Lucas 14:03
17- Marcos 3:02
37- Lucas 14:05
18- Marcos 3:04
38- Lucas 23:54
19- Marcos 6:02
39- Lucas 23:56
20- Marcos 15:42
40- João 5:09
41- João 5:10
42- João 5:16
43- João 5:18
44- João 7:22
45- João 7:23 (§ 1º)
46- João 7:23 (§ 2º)
47- João 9:14
48- João 9:16
49- João 19:31 (§ 1º)
50- João 19:31 (§ 2º)
51- João 19:42
52- Atos 1:12
53- Atos 13:14
54- Atos 13:27
55- Atos 13:42
56- Atos 13:44
57- Atos 15:21
58- Atos 16:13
59- Atos 17:02
60- Atos 18:04
CONCLUSÃO
Contrariando aqueles que dizem que o sábado não é mencionado no Novo
Testamento, verifica-se pelos versículos acima expostos que o mandamento do dia do
sábado encontra respaldo nos ensinos do Novo Testamento, sendo mencionado sessenta
vezes.
2. Além das sessenta vezes em que o sábado do sétimo dia aparece no Novo
Testamento, ele é ainda mencionado em Hebreus 4:4 como “dia sétimo” e “sétimo dia” e
também citado em Apocalipse 1:10, como “dia do Senhor”. Portanto, o sábado do sétimo
dia é lembrado no Novo Testamento em sessenta e três passagens.
3. Além do sábado do sétimo dia da semana, o Novo Testamento ainda registra os
sábados das ordenanças da lei cerimonial que são sombras das coisas futuras (Colossenses
2:14, 16-17).
4. O Novo Testamento não repete o decálogo, onde se encontra a guarda do dia do
sábado, como também não repete a lei do dízimo. Isto porque a Bíblia é um todo
harmônico completo. Observe o que diz o doutor dos gentios: “Toda a Escritura
divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir
em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a
boa obra”. (II Timóteo 3:16-17). “Porque tudo que dantes foi escrito para nosso ensino foi
escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança”
102
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
(Romanos 15:4). E, como o Antigo Testamento é divinamente inspirado, fica claro que ele
é a fonte de ensino, correção e instrução para todo cristão.
103
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
85ª VERDADE
SOB O NOVO CONCERTO NO QUAL ESTAMOS, EXISTE ORIENTAÇÃO
BÍBLICA PARA A GUARDA DE TODOS OS MANDAMENTOS DO DECÁLOGO,
INCLUSIVE DO DIA DO SÁBADO.
Provas bíblicas
1º Mandamento: I Coríntios 8:4-6; Atos 17:23-29; Mateus 4:10.
2º Mandamento: I João 5:21; Atos 17:29.
3º Mandamento: Tiago 5:12; I Timóteo 6:1.
4º Mandamento: Lucas 4:16; Mateus 24:20; Lucas 23:54-56; Atos 16:13.
5º Mandamento: Efésios 6:1-3; Mateus 19:19.
6º Mandamento: Romanos 13:9.
7º Mandamento: I Coríntios 6:9-10; Mateus 19:18.
8º Mandamento: Efésios 4:28; Romanos 13:9.
9º Mandamento: Colossenses 3:9; Tiago 4:11; Mateus 19:18.
10º Mandamento: Efésios 5:3; Romanos 7:7.
CONCLUSÃO
No novo concerto sob o qual estamos, encontramos orientações para guardar
todos os mandamentos do decálogo, inclusive o sábado. Isto é simplesmente
extraordinário! Se a lei foi abolida, como alguns dizem, então por que encontramos no
Novo Testamento os apóstolos de Jesus pregando, exortando, ensinando, vivendo e
guardando os mandamentos do decálogo? Se o sábado foi abolido como alguns supõem,
então por que encontramos no Novo Testamento o Senhor Jesus, as Suas fiéis discípulas e
os apóstolos observando o sétimo dia da semana como dia sagrado? Simplesmente, porque
nenhum dos mandamentos da lei de Deus foi abolido.
2. É inequívoca a referência que Jesus e os apóstolos fazem dos dez mandamentos.
Pois os cristãos estão debaixo do novo concerto no qual a lei de Deus, que também era
base de santificação do antigo concerto, é gravada pelo Espírito Santo no entendimento e
nas tábuas do coração do fiel cristão.
3. É interessante lembrar que no novo concerto, sob o qual estamos, encontramos
vários exemplos para observar e santificar o dia do sábado, embora não encontramos
qualquer mandamento, nem mesmo na Bíblia inteira, para a observância do domingo.
104
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
86ª VERDADE
O SÁBADO É O SÉTIMO DIA DA SEMANA, E NÃO QUALQUER DIA ENTRE
SETE.
Provas bíblicas
Gênesis 1:5 - “E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a
manhã o dia primeiro”.
Gênesis 1:8 - “E foi a tarde e a manhã o dia segundo”.
Gênesis 1:13 - “E foi a tarde e a manhã o dia terceiro”.
Gênesis 1:19 - “E foi a tarde e a manhã o dia quarto”.
Gênesis 1:23 - “E foi a tarde e a manhã o dia quinto”.
Gênesis 1:31 - “E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom: e foi a tarde
e a manhã o dia sexto”.
Gênesis 2:1-3 - “Assim os céus, e a terra e todo o seu exército foram acabados. E havendo
Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a
sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele
descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera”.
Êxodo 20:11 - “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles
há, e ao sétimo dia descansou: portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o
santificou”.
CONCLUSÃO
Pelos versículos citados está perfeitamente demonstrado que Deus criou todas as
coisas num período de seis dias, e consagrou o sétimo dia como dia de descanso. Destarte,
é incontestável que o sábado é o sétimo dia da semana.
2. Deus descansou, abençoou e santificou o sétimo dia da semana. Isso prova que
Deus não abençoou qualquer dia da semana, mas sim o sétimo dia que corresponde ao dia
do sábado. Deus foi muito específico nesse ponto.
3. O mandamento de Deus não diz que o sábado pode ser qualquer dia da semana
depois de um período de seis dias de trabalho. O sábado não é um dia qualquer entre sete.
Pelo que se depreende do estudo da Bíblia Sagrada o sábado está atado a um dia específico
da semana, o qual é identificado como sendo o sétimo dia.
4. Caso contrário, qualquer dia da semana poderia ser separado como um dia de
repouso, depois de se trabalhar seis dias. E nesse caso, não existe motivo para nenhuma
controvérsia em se guardar o sábado ou o domingo ou ainda qualquer outro dia da semana,
pois qualquer situação seria perfeitamente admissível. Entretanto, esse não é o ensino da
Bíblia Sagrada.
105
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
87ª VERDADE
NA BÍBLIA ESTÁ ESCRITO QUE O SÉTIMO DIA DA SEMANA É O SÁBADO.
PORTANTO, O PRIMEIRO DIA DA SEMANA NÃO É SÁBADO.
Provas bíblicas
Êxodo 16:26 - “... o sétimo dia é o sábado...”.
Êxodo 20:8-11 - “... o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus...”.
Êxodo 31:15 - “... o sétimo dia é o sábado do descanso...”.
Êxodo 35:2 - “... o sétimo dia vos será santo, o sábado do repouso ao Senhor...”
Levítico 23:3 - “... ao sétimo dia será o sábado do descanso...”.
Deuteronômio 5:14 - “... o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus...”.
CONCLUSÃO
Pelas passagens mencionadas fica definitivamente comprovado que na Bíblia
Sagrada o sétimo dia da semana é o sábado e não o domingo. As Escrituras Sagradas são
claríssimas em afirmar muitas vezes que o sétimo dia é o sábado. Mais claro do que isso,
impossível!
2. O domingo nunca foi e nunca será o sábado. O domingo é o primeiro dia da
semana e o sábado é o sétimo dia da semana. Dessa forma, quem guarda o sábado cumpre
o mandamento bíblico ao pé da letra, e quem guarda o domingo, como se sábado fosse,
está guardando dia errado.
3. Os cristãos que adotaram o slogan proclamado pelo movimento protestante:
“Somente as Escrituras”, têm aceitado como regra de fé unicamente as orientações
contidas na Bíblia Sagrada, razão pela qual, tem abraçado uma semana de trabalho de seis
dias, onde o sábado é o sétimo e último dia da semana. Por essa razão, o dia de repouso
assim estabelecido está em plena conformidade com o mandamento divino.
106
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
88ª VERDADE
O SÉTIMO DIA DA FUNDAÇÃO DO MUNDO NÃO SE PERDEU NO TEMPO,
POSTO QUE DEUS O INDICOU NO DECÁLOGO. E MILHARES DE SÉCULOS
DEPOIS, O MESMO DIA FOI OBSERVADO POR JESUS E PELOS APÓSTOLOS,
SENDO QUE, NOS DIAS DE HOJE, O SÁBADO É O MESMO EM TODAS AS
NAÇÕES DO MUNDO.
Provas bíblicas
Gênesis 2:3 - “E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de
toda a sua obra, que Deus criara e fizera”.
Êxodo 20:11 - “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles
há, e ao sétimo dia descansou: portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o
santificou”.
Lucas 4:16 - “E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado,
segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler”.
Atos 16:13 - “E no dia de sábado saímos fora das portas, para a beira do rio, onde
julgávamos ter lugar para oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se
ajuntaram”.
CONCLUSÃO
Pelos versículos supracitados ficou perfeitamente demonstrado que o sétimo dia
da fundação do mundo é o mesmo sétimo dia do decálogo. Logo, entre a fundação do
mundo até o Sinai, o sábado não se perdeu no tempo, uma vez que foi o próprio dedo de
Deus que o indicou claramente no decálogo - que o sábado é o sétimo dia.
2. Aproximadamente há dois mil anos, Jesus Cristo identificou o sétimo dia da
fundação do mundo com o Seu costume de frequentar os cultos religiosos no dia do
sábado. Mais uma vez fica evidente que desde o Sinai até Jesus o sábado não se perdeu no
tempo, uma vez que o próprio Senhor indicou claramente o sétimo dia, frequentando a
sinagoga no sábado.
3. E nos dias de hoje, os judeus em qualquer parte do mundo identificam o dia do
sábado em seu calendário como sendo o mesmo sábado do calendário gregoriano dos
gentios. Portanto, desde a época de Jesus até os dias de hoje, o sétimo dia da semana não se
perdeu no tempo, uma vez que dois calendários - totalmente diferentes - identificam
claramente o mesmo sétimo dia da semana como sendo o sábado.
4. Supondo a absurda hipótese de que o sábado se perdeu no tempo, então o
domingo também se perdeu. Todavia, aqueles que dizem não saberem identificar qual é o
dia do sábado, parecem saber identificar perfeitamente qual é o dia do domingo. E se
alguém sabe identificar qual é o dia do domingo também tem condições para identificar
qual é o dia do sábado. É claro, o dia anterior ao domingo é o sétimo e último dia da
semana: o sábado.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
89ª VERDADE
A LEI NUNCA FOI DADA COMO MÉTODO DE JUSTIFICAÇÃO PARA
NINGUÉM – NEM NO ANTIGO E NEM NO NOVO TESTAMENTO.
Provas bíblicas
Gálatas 2:16 - “Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em
Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé de
Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será
justificada”.
Gálatas 3:21 - “Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se
dada fosse uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei”.
Gálatas 2:21 - “Não aniquilo a graça de Deus; porque, se a justiça provém da lei, seguese que Cristo morreu debalde”.
Romanos 7:7 - “Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum: mas eu não
conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não
dissesse: Não cobiçarás”.
Romanos 3:20 - “Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei,
porque pela lei vem o conhecimento do pecado”.
Efésios 2:8-10 - “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é
dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie. Porque somos feitura sua,
criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos
nelas”.
Gálatas 5:4 - “Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei: da graça
tendes caído”.
Romanos 3:28 - “Concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei”.
CONCLUSÃO
Os textos supracitados apresentam as seguintes evidências: (a) nenhuma pessoa
será justificada pelas obras da lei; (b) pela lei vem o conhecimento do pecado; (c) o
homem é justificado unicamente pela fé em Cristo; (d) quem procura se justificar pela lei
está fora da graça; (e) separados estão de Cristo aqueles que se justificam pela lei; (f) pela
lei vem o pleno conhecimento do pecado; (g) pecado é transgressão da lei; (h) o salário do
pecado é a morte.
2. Os versos expostos não dão margem para ninguém ensinar que a lei de Deus tem
poder para justificar o pecador. Sua observância é obrigatória, não como método de
justificação do pecador, mas como indicadora do pecado, o qual o cristão deve evitar a
ponto de resistir até ao sangue, combatendo contra o pecado (Hebreus 12:4), porque o
salário do pecado é a morte (Romanos 6:23).
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
3. Por que alguns insistem em criar conflito doutrinário com algo tão claro e
simples? Que fique bem claro! A guarda de toda lei de Deus não pode levar um único
homem à salvação, simplesmente porque a lei não foi dada para justificar o pecador, mas
para mostrar-lhe o que é pecado. O ensino bíblico é que o homem é justificado unicamente
pela graça, mediante a fé e julgado pelas obras. A compreensão desse tema é ponto
fundamental para salvação.
109
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
90ª VERDADE
JESUS E OS APÓSTOLOS NUNCA ORDENARAM A GUARDA DO DOMINGO,
MAS ORDENARAM AOS CRISTÃOS A PRATICAREM OS ENSINOS DAS
ESCRITURAS.
Provas bíblicas
João 5:39 - “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são
elas que de mim testificam”.
Romanos 15:4 - “Porque tudo que dantes foi escrito para nosso ensino foi escrito, para
que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança”.
II Timóteo 3:16-17 - “Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar,
para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça. Para que o homem de Deus seja
perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra”.
João 17:17 - “Santifica-os na verdade: a tua palavra é a verdade”.
CONCLUSÃO
É bom lembrar o que está registrado no Evangelho de João 5:39 “Examinais as
Escrituras”. Quando Jesus pronunciou tais palavras, Ele tinha em mente o Antigo
Testamento. O Novo Testamento ainda não havia sido escrito e quando foi escrito nem
sequer mencionou o domingo. Por isso os verdadeiros cristãos, fiéis à verdade, devem
examinar as Escrituras e descobrir por si mesmo qual é o dia do Senhor.
2. Se alguém perguntasse a Jesus qual é o dia de repouso, com toda certeza Ele
remeteria a pessoa para examinar as Escrituras - como era do seu costume - ele
responderia: “Que está escrito na lei? Como lês?” (Lucas 10:26).
3. Na Bíblia Sagrada, Jesus não repetiu textualmente o quarto mandamento, como
também não repetiu o primeiro, o segundo e o terceiro mandamento da lei. Mas, nem por
isso os cristãos se sentem na liberdade de terem outros deuses, venerarem imagens, ou usar
o nome de Deus em vão, pois todos sabem que tudo isso é pecado e que o salário do
pecado é a morte. Então, por que transgredir o sábado só porque Jesus não o repetiu
textualmente? Se assim fosse ninguém deveria devolver os dízimos, porque Jesus não
repetiu textualmente a lei do dízimo.
4. Conquanto Jesus não tenha repetido textualmente o mandamento do sábado, Ele
manifestou sua validade pelo Seu exemplo em guardar esse dia (Lucas 4:16). Isso, para que
os discípulos observassem a forma correta de guardar do sábado, e não a forma fanática
como os fariseus guardavam esse dia. Pois todos sabem e reconhecem que o testemunho
daquilo que praticamos fala bem mais alto do que o testemunho daquilo que falamos. Ou
como diz o ditado popular: “uma imagem vale por mil palavras”.
5. Supondo que Jesus não ordenou ninguém guardar o sábado, então por que Ele
guardou? Se não era para ninguém guardar o sábado porque Ele pediu ao Pai para
santificar os crentes na Palavra de Deus (João 17:17), sendo que toda a Bíblia é a Palavra
de Deus e o sábado está na Bíblia? Se Jesus Cristo não ordenou ninguém a guardar o
sábado, então por que Ele disse: “Quem é de Deus escuta as palavras de Deus; por isso vós
não as escutais, porque não sois de Deus”. (João 8:47)? Convém lembrar que o domingo
não é Palavra de Deus. Não se encontra em nenhum lugar da Bíblia Sagrada.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
91ª VERDADE
O SÁBADO É UMA INSTITUIÇÃO DIVINA QUE SERVE DE SINAL ENTRE
DEUS E O SEU POVO.
Provas bíblicas
Ezequiel 20:12 - “E também lhes dei os meus sábados, para que servissem de sinal entre
mim e eles: para que soubessem que eu sou o Senhor que os santifica”.
Ezequiel 20:20 - “E santificai os meus sábados, e servirão de sinal entre mim e vós, para
que saibais que eu sou o Senhor vosso Deus”.
Êxodo 31:13 - “Tu pois fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus
sábados: porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais
que eu sou o Senhor, que vos santifica”.
CONCLUSÃO
As passagens mencionadas demonstram que o dia do sábado é um sinal distintivo
entre Deus e o Seu povo. Por esse sinal, sabemos que o Senhor é o nosso Deus, que Ele é
quem nos santifica. Jesus orou ao Pai por todos aqueles que viessem a crer em Seu nome:
“Santifica-os na verdade: a tua palavra é a verdade” (João 17:17). Sendo que o sábado é
Palavra de Deus e um sinal de santificação, torna-se claro que o sábado representa um
importante aspecto da justiça comunicada na vida do cristão.
111
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
92ª VERDADE
A OBSERVÂNCIA DO SÁBADO OU DE QUALQUER OUTRO PRECEITO DA
LEI, SEM O DEVIDO ESPÍRITO DE SANTIDADE E REVERÊNCIA, ABORRECE
A DEUS.
Provas bíblicas
Provérbios 21:27 - “O sacrifício dos ímpios é abominação: quanto mais oferecendo-o
com intenção maligna!”
Provérbios 15:8 - “O sacrifício dos ímpios é abominável ao Senhor, mas a oração dos
retos é o seu contentamento”.
Provérbios 28:9 - “O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será
abominável”.
Tito 1:16 - “Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo
abomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda a boa obra”.
Zacarias 8:16-17 - “Eis as cousas que deveis fazer: Falai verdade cada um com o seu
companheiro; executai juízo de verdade e de paz nas vossas portas. E nenhum de vós
pense mal no seu coração contra o seu companheiro, nem ame o juramento falso; porque a
todas estas cousas eu aborreço, diz o Senhor”.
Isaías 1:13-16 - “Não tragais mais ofertas debalde: o incenso é para mim abominação e
as luas novas, e os sábados, e a convocação das congregações; não posso suportar
iniquidade, nem mesmo o ajuntamento solene. As vossas luas novas, e as vossas
solenidades as aborrece a minha alma; já me são pesadas: já estou cansado de as sofrer.
Pelo que, quando estendeis as vossas mãos, escondo de vós os meus olhos; sim, quando
multiplicais as vossas orações, não as ouço, porque as vossas mãos estão cheias de
sangue. Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos:
cessai de fazer mal”.
Lamentação 2:5-6 - “Tornou-se o Senhor como inimigo; devorou Israel, devorou todos os
seus palácios, destruiu as suas fortalezas; e multiplicou na filha de Judá a lamentação e a
tristeza. E arrancou a sua cabana com violência, como se fosse a de uma horta; destruiu a
sua congregação: o Senhor em Sião pôs em esquecimento a solenidade e o sábado, e na
indignação da sua ira rejeitou com desprezo o rei e o sacerdote”.
Oséias 2:10-12 - “E agora descobrirei a sua vileza diante dos olhos dos seus namorados,
e ninguém a livrará da minha mão. E farei cessar todo o seu gozo, as suas festas, as suas
luas novas, e os seus sábados, e todas as suas festividades. E devastarei a sua vide e a sua
figueira, de que ela diz: É esta a paga que me deram os meus amantes: eu pois farei delas
um bosque, e as bestas-feras do campo as devorarão”.
Amós 5:21-27 - “Aborreço, desprezo as vossas festas, e as vossas assembleias solenes não
me dão nenhum prazer. E, ainda que me ofereçais holocaustos, e ofertas de manjares, não
me agradarei delas: nem atentarei para as ofertas pacíficas de vossos animais gordos.
Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos; porque não ouvirei as melodias dos teus
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
instrumentos. Corra porém o juízo como as águas, e a justiça como o ribeiro impetuoso.
Oferecestes-me vós sacrifícios e oblações no deserto por quarenta anos, ó casa de Israel?
Antes levastes a tenda de vosso Moloque, e o altar das vossas imagens, a estrela do vosso
deus, que fizestes para vós mesmos. Portanto vos levarei cativos, para além de Damasco,
diz o Senhor, cujo nome é o Deus dos exércitos”.
CONCLUSÃO
O contexto das passagens mencionadas mostra claramente que Deus abomina
qualquer forma de culto religioso, em que não há no coração do crente o temor ao Senhor,
a devida espiritualidade, a reverência, o amor, a sinceridade e a pureza de espírito. Sem
estas coisas, o culto religioso não passa de uma fria hipocrisia cheia de formalidade e
pecado, o que é inaceitável a Deus.
2. Nos versos considerados, verifica-se que tanto faz praticar a lei moral ou
cerimonial ou qualquer outra atividade como oração, dízimos, pregação etc. Se tal
atividade não estiver sendo praticada com o espírito de reverência e santidade, é totalmente
abominável ao Senhor.
3. Nos versículos mencionados, o Senhor afirma que a iniquidade de Israel tornava
todas as solenidades sagradas abomináveis à Sua vista. Inclusive lhe era abominável a
observância do sábado por pecadores impenitentes e irreverentes.
4. O sábado foi instituído por Deus como um dia abençoado e santificado no
sétimo dia da criação do mundo. Entretanto, para a sua observância, a sinceridade e a
pureza do coração do adorador devem estar presentes, pois a lei é espiritual. E todo
verdadeiro adorador adora o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que
assim o adorem (João 4:23).
5. O fundamento da lei é o amor. Sendo que os quatro primeiros mandamentos
referem-se ao amor que devemos dedicar a Deus. E os seis últimos tratam do amor que
devemos destinar ao próximo. Portanto, a guarda do sábado ou de qualquer outro
mandamento da lei, sem o devido espírito de amor, mesmo realizado com o máximo rigor
e seriedade, não passa de perda de tempo e algo totalmente inútil diante dos olhos de Deus.
113
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
93ª VERDADE
OSÉIAS NÃO PROFETIZOU A ABOLIÇÃO DO SÁBADO, MAS SIM QUE SUA
OBSERVÂNCIA PELOS ISRAELITAS SERIA CESSADO EM SEU CATIVEIRO.
Provas bíblicas
Oséias 2:11 – “E farei cessar todo o seu gozo, as suas festas, as suas luas novas, e os seus
sábados, e todas as suas festividades”.
CONCLUSÃO
O profeta Oséias não estava se referindo à abolição do sábado. O que ele disse,
textualmente, foi que Deus faria “cessar” a observância do sábado. Isso porque os israelitas
deixariam de existir como uma nação independente. Devido às suas apostasias e seus
muitos pecados, eles seriam levados para o cativeiro assírio. “Porque os filhos de Israel
ficarão por muitos dias sem rei, e sem príncipe, e sem sacrifício, e sem estátua, e sem éfode
ou terafim” (Oséias 3:4).
No cativeiro, longe de sua pátria, os israelitas não poderiam mais praticar os rituais
de holocaustos envolvidos em suas festas, luas novas e sábados. Dessa maneira, Deus faria
cessar para eles todas as suas comemorações e festividades nacionais enquanto
permanecessem no cativeiro assírio. Isso não quer dizer que seria para sempre. Mesmo
porque a Judéia, país vizinho, continuou observando o sábado, mesmo após os israelitas
terem sido levados para o cativeiro.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
94ª VERDADE
A BÍBLIA ENSINA QUE, ALÉM DO SÁBADO DO SÉTIMO DIA DA SEMANA,
TAMBÉM HAVIA SETE SÁBADOS CERIMONIAIS ANUAIS.
Provas bíblicas
1º Sábado cerimonial: Levítico 23:5-7 - Festa da Páscoa.
“No mês primeiro, aos catorze do mês, pela tarde, é a páscoa do Senhor. E aos
quinze dias deste mês é a festa dos asmos do Senhor: sete dias comereis asmos. No
primeiro dia tereis santa convocação: nenhuma obra servil fareis”.
2º Sábado cerimonial: Levítico 23:8 - Festa dos asmos.
“Mas sete dias oferecereis oferta queimada ao Senhor: ao sétimo dia haverá santa
convocação: nenhuma obra servil fareis”.
3º Sábado cerimonial: Levítico 23:15-16 e 21 - Festa de Pentecostes.
“Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que
trouxerdes o molho da oferta movida: sete semanas inteiras serão. Até ao dia seguinte ao
sétimo sábado, contareis cinquenta dias: então oferecereis nova oferta de manjares ao
Senhor. E naquele mesmo dia apregoareis que tereis santa convocação: nenhuma obra
servil fareis: estatuto perpétuo é em todas as vossas habitações pelas vossas gerações”.
4º Sábado cerimonial: Levítico 23:23-25 - Festa das Trombetas.
“E falou o Senhor a Moisés, dizendo. Fala aos filhos de Israel, dizendo: No mês
sétimo, ao primeiro do mês, tereis descanso, memória de jubilação, santa convocação.
Nenhuma obra servil fareis, mas oferecereis oferta queimada ao Senhor”.
5º Sábado cerimonial: Levítico 23:26-32 - Festa da Expiação.
“Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo. Mas aos dez deste mês sétimo será o dia
da expiação: tereis santa convocação, e afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta
queimada ao Senhor. E naquele mesmo dia nenhuma obra fareis, porque é o dia da
expiação, para fazer expiação por vós perante o Senhor vosso Deus. Porque toda a alma,
que naquele mesmo dia se não afligir, será extirpada do seu povo. Também toda a alma,
que naquele mesmo dia fizer alguma obra, aquela alma eu destruirei do meio do seu povo.
Nenhuma obra fareis: estatuto perpétuo é pelas vossas gerações em todas as vossas
habitações. sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas: aos nove do
mês à tarde, duma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado”.
6º Sábado cerimonial: Levítico 23:34-36 - Festa dos Tabernáculos.
“Fala aos filhos de Israel, dizendo: Aos quinze dias deste mês sétimo será a festa
dos tabernáculos ao Senhor por sete dias. Ao primeiro dia haverá santa convocação:
nenhuma obra servil fareis. Sete dias oferecereis ofertas queimadas ao Senhor: ao dia
oitavo tereis santa convocação, e oferecereis ofertas queimadas ao Senhor: dia solene é,
nenhuma obra servil fareis”.
7º Sábado cerimonial: Levítico 23:39 - Festa dos Tabernáculos.
“Porém aos quinze dias do mês sétimo quando tiverdes recolhido a novidade da
terra, celebrareis a festa do Senhor por sete dias; ao dia primeiro haverá descanso, e ao
dia oitavo haverá descanso”.
115
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
CONCLUSÃO
A
Bíblia Sagrada faz referência a duas espécies de sábados: o “sábado
cerimonial” e o “sábado moral”. O sábado moral é o do sétimo dia da semana. O sábado
cerimonial ocorria em datas mensais fixas de ano em ano. Era chamado de sábado porque
se revestia de toda a solenidade do sábado do sétimo dia. Era um dia de descanso
consagrado à solenidade das festas religiosas.
2. Os sábados cerimoniais eram em número de sete. E, conforme o Novo
Testamento, eles eram sombras das coisas futuras (Hebreus 10:1 e Colossenses 2:14 e 17).
E transcorriam durante o ano judaico. Eram datas fixas do mês, que caiam em qualquer dia
da semana. Já o sábado moral era um dia fixo da semana que caia em qualquer data do
mês.
3. Diante das passagens bíblicas apresentadas fica claro que:
A - O sétimo dia da semana não era o único dia santo, mas também data em que
começava e que consagrava o sétimo mês;
B - Qualquer espaço de tempo determinado para santificação e repouso, chamavase sábado (descanso), como por exemplo, o sétimo dia da semana, o sétimo ano e o dia da
expiação que era o décimo do sétimo mês. (Levítico 23:32; Levítico 25:4).
116
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
95ª VERDADE
O SÁBADO CERIMONIAL ESTÁ VINCULADO AOS DIAS DE FESTAS E LUAS
NOVAS E FAZ PARTE DA LEI CERIMONIAL, MAS ESTA FOI ABOLIDA POR
CRISTO.
Provas bíblicas
Hebreus 9:1 - “Ora também o primeiro tinha ordenanças de culto divino, e um santuário
terrestre”.
Efésios 2:15 - “Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que
consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a
paz”.
Colossenses 2:14, 16-17 - “Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas
ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós,
cravando-a na cruz. Portanto ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber ou por causa
dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados. Que são sombras das coisas futuras,
mas o corpo é de Cristo”.
Hebreus 10:1 - “Porque, tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das
coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode
aperfeiçoar os que a eles se chegam”.
Hebreus 8:4-5 - “Ora, se ele estivesse na terra, nem tão pouco sacerdote seria, havendo
ainda sacerdotes que oferecem dons segundo a lei. Os quais servem de exemplar e sombra
das coisas celestiais, como Moisés divinamente foi avisado, estando já para acabar o
tabernáculo; porque foi dito: Olha, faze tudo conforme o modelo que no monte se te
mostrou”.
Hebreus 9:11-12 - “Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e
mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação. Nem por sangue
de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo
efetuado uma eterna redenção”.
CONCLUSÃO
Alguns especulam que Colossenses 2:13-17 estaria ensinando que Cristo aboliu
os dez mandamentos, cravando-o na cruz, especialmente o sábado. Mas essa suposição é
totalmente destituída de fundamento bíblico. Pois, comparando a referida passagem com
outros versículos registrados na Bíblia Sagrada sobre o mesmo tema, verifica-se que as
ordenanças mencionadas em Colossenses como “sombras das coisas futuras” também são
mencionadas em Hebreus como “sombra dos bens futuros” (Hebreus 10:1) e “sombra das
coisas celestiais” (Hebreus 8:5). E todas elas se referem exclusivamente às ordenanças do
sacerdócio levítico. Essas ordenanças tinham relação com os sacrifícios de animais, ofertas
de comidas, bebidas, dias de festa, lua nova e os sábados prescritos na lei levítica (Levítico
23:37-38; Hebreus 9:8-14).
117
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
2. Em nenhum lugar das Escrituras Sagradas a lei dos dez mandamentos é chamada
de “ordenança”. Contudo, a Bíblia Sagrada chama a lei cerimonial do sacerdócio levítico
de “ordenanças”. “Ora também o primeiro tinha ordenanças de culto divino, e um
santuário terrestre”. (Hebreus 9:1). Portanto, mais uma vez fica claro que Colossenses
2:16-17 não faz referência do decálogo, mas é uma clara alusão ao ritual do sacerdócio
levítico.
3. Os dez mandamentos expressos na lei de Deus têm a finalidade de indicar o que
é pecado. E condena sem perdoar, pois essa lei não possui qualquer função expiatória. Já a
lei cerimonial do ritual do sacerdócio levítico tipificava a expiação do pecado. Esta lei
tinha a função expiatória e não condenatória. Seu objetivo era realizar expiação pelo
pecado e perdoar o pecador penitente, e não cancelar os dez mandamentos da lei de Deus.
4. O sábado do decálogo comemora a criação do mundo, portanto é um memorial
de coisas passadas. Já a lei cerimonial do sacerdócio levítico apontava para a vinda do
“Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (João 1:29 e 36) e para o ministério
sacerdotal de Cristo, “o sumo sacerdote dos bens futuros” (Hebreus 9:11), portanto a lei
cerimonial eram sombras de coisas futuras.
5. Os sábados cerimoniais estavam vinculados aos dias de festas nos meses em que
ocorriam e prefiguravam o evangelho. Quando Cristo morreu na cruz, Ele fez com que a lei
cerimonial, centrada nos serviços do santuário terrestre, fosse cravada na cruz, cessando
para sempre (Daniel 9:27 e Mateus 27:50-51). Assim, a morte voluntária de Cristo trouxe
fim aos serviços rituais do sacerdócio levítico, que tipificavam o Seu sacrifício.
118
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
96ª VERDADE
O SÁBADO CERIMONIAL ERA UMA ORDENANÇA QUE FOI CRAVADA NA
CRUZ.
Provas bíblicas
Colossenses 2:14, 16-17 - “Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas
ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós,
cravando-a na cruz. Portanto ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber ou por causa
dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados. Que são sombras das coisas futuras,
mas o corpo é de Cristo”.
CONCLUSÃO
Na Bíblia Sagrada existem várias espécies de sábados, e não somente o sábado
semanal. Portanto, não se pode descartar a hipótese de que o sábado mencionado em
Colossenses pode ser o sábado cerimonial.
2. Paulo relacionou os “sábados” juntamente com as leis cerimoniais. Portanto, fica
claro que Colossenses está tratando dos sábados cerimoniais.
3. Os sábados cerimoniais eram dias especiais que ocorriam “entre” os dias
festivos. Portanto, não estariam incluídos nas palavras “dias de festa”. Portanto, a palavra
“sabbaton” está se referindo aos sábados cerimoniais anuais e não ao sábado semanal.
4. Paulo diz que os dias de festa, lua nova e sábados são sombras das coisas futuras.
No livro de Hebreus as “sombras das coisas futuras” são as cerimônias de sacrifícios de
animais realizadas no santuário terrestre. Logo, os sábados que são “sombras das coisas
futuras” mencionadas em Colossenses são os sábados cerimoniais.
5. Os rituais de holocaustos de animais que eram realizados nos dias de festa, lua
nova e sábados eram as sombras das coisas futuras que apontavam para o corpo de Cristo.
6. Nenhum dos dez mandamentos jamais foi chamado na Bíblia Sagrada de
ordenanças. Mas os cerimoniais de expiação de pecados pelo holocausto de animais eram
relacionados como ordenanças. Como o sábado de Colossenses é uma ordenança, isto
implica que se trata de um sábado cerimonial.
7. Como nos dias de festas, lua nova e sábados os judeus sacrificavam animais em
obediência à Antiga Aliança que está abolida para os cristãos. Paulo diz claramente que os
cristãos não deveriam ser julgados pelo comer ou beber nesses dias de festas, lua nova e
sábados.
8. O sentido moral do sábado reflete no fato desse dia ser o memorial da criação do
mundo (Êxodo 20:11), razão pela qual tornou-se um dia de descanso e santa convocação
(Levítico 23:3). A parte cerimonial refere-se aos sacrifícios de animais que ocorriam nesse
dia (Números 28:9-10). Portanto, mesmo que Paulo estivesse se referindo ao sábado
semanal, fica claro que o sentido moral não deixou de existir, somente o sentido cerimonial
dos holocaustos de animais que foram cravados na cruz pelo Messias (Daniel 9:27).
9. Aqueles que querem transfigurar o sábado cerimonial de Colossenses 2:16 para o
sábado semanal, não estão levando em consideração as evidências linguísticas, contextuais
e estão ignorando as regras de hermenêutica sacra. O sábado cerimonial e todos os demais
ritos do Antigo Concerto são exemplar, sombras ou símbolos das coisas celestiais (Hebreus
8:5-6; 9:24-26; 10:1-4).
119
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
10. Os preceitos do decálogo continuam vigorando no Novo Concerto, tanto é que
são mencionados pelos apóstolos; caso contrário o cristão poderia ter outros deuses;
poderiam reverenciar imagens; tomar o nome de Deus em vão; desonrar a seus pais; matar;
adulterar; furtar; dar falso testemunho; cobiçar. Por que então não guardar o sábado, já que
ele é preceito do decálogo tanto quanto os demais mandamentos?
120
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
97ª VERDADE
O SÁBADO MORAL SEMPRE CAI NO SÉTIMO DIA DA SEMANA, MAS EM
QUALQUER DATA DO MÊS. JÁ O SÁBADO CERIMONIAL SEMPRE CAI NA
MESMA DATA DO MÊS, MAS EM QUALQUER DIA DA SEMANA.
Provas bíblicas
Sábado Moral
Levítico 23:3 - “Seis dias obra se fará, mas ao sétimo dia será o sábado do descanso,
santa convocação; nenhuma obra fareis; sábado do Senhor é em todas as vossas
habitações”.
Êxodo 20:11 - “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles
há, e ao sétimo dia descansou: portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o
santificou”.
Sábado Cerimonial
Levítico 16:29-31 - “E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês,
afligireis as vossas almas, e nenhuma obra fareis, nem o natural nem o estrangeiro que
peregrina entre vós. Porque naquele dia se fará expiação por vós, para purificar-vos: e
sereis purificados de todos os vossos pecados perante o Senhor. É um sábado de descanso
para vós, e afligireis as vossas almas: isto é estatuto perpétuo”.
Levítico 23:32 - “Sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas: aos nove
do mês à tarde, duma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado”.
CONCLUSÃO
Levítico 23 descreve em detalhes os sete sábados cerimoniais relacionados com o
serviço do “santuário terrestre” (Hebreus 9:1). Esses sete sábados são designados por datas
mensais que caem em diferentes dias da semana, ano após ano; e eles se distinguem do
sábado semanal, porque este sempre cai no sétimo e último dia do ciclo semanal.
2. A diferença entre o sábado moral e o sábado cerimonial é a seguinte: o sábado
moral é fixo num dia da semana. Já o sábado cerimonial é fixo numa data do mês.
3. Portanto, Levítico 16:29-31 e Levítico 23:32 provam sem deixar margem para
equívoco de que esses dias festivos do cerimonial religioso levítico eram também
chamados de sábados. Como Colossenses 2:16-17 está se referido à lei do sacerdócio
levítico, ao mencionar festas, luas novas, etc., fica claro que os sábados ali mencionados se
refere ao sábado cerimonial dos dias festivos.
121
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
98ª VERDADE
O SÁBADO NÃO FINDOU COM O MINISTÉRIO DE JOÃO BATISTA, POIS
ESSE DIA FOI GUARDADO POR JESUS, PELOS DISCIPULOS, PELOS
APÓSTOLOS E PELA IGREJA.
Provas bíblicas
1- Jesus Cristo santificava o dia do sábado.
1) Lucas 4:16
2) Lucas 4:31
3) Lucas 6:6
4) Lucas 13:10
5) Marcos 1:21
6) Marcos 6:2
2- Os Cristãos santificavam o dia do sábado.
1) Lucas 23:52 a 24:1
2) Marcos 16:1-2
3- Após a morte de Jesus, a Igreja Cristã continuou santificando o dia do sábado.
Mateus 24:20
4- O apóstolo Paulo e sua equipe missionária santificava o dia do sábado.
1) Atos 13:14-15
2) Atos 13:42-44
3) Atos 16:12-15
4) Atos 17:1-2
5) Atos 18:1,4,11
CONCLUSÃO
Paulo - apóstolo e doutor dos gentios - guardava o dia do sábado onde quer que
fosse, servindo de exemplo para ser imitado pelos gentios (Filipenses 3:17). Só esse fato é
mais do que suficiente para confirmar o sábado como o dia de repouso e culto entre os
cristãos. Na verdade, os apóstolos continuaram praticando aquilo que Jesus Cristo
estabeleceu, ensinou e praticou, em obediência aos claros mandamentos de Deus.
2. A Bíblia prova que Jesus nunca ensinou nada sobre a abolição do sábado ou
sobre a santificação do primeiro dia da semana. Tanto é verdade que, as mulheres piedosas,
as quais não puderam ungir o corpo de Jesus na sexta-feira, guardaram o dia do sábado e
foram ungir o corpo de Jesus somente no domingo, por se tratar de um dia ordinário
(Marcos 16:1-2).
3. O dia do sábado não foi abolido e nem mesmo substituído pelo domingo. Se
fosse para o cristão observar o domingo, tal doutrina deveria ter sido largamente ensinada
por Jesus e pelos apóstolos de forma clara e em alto e bom som. Isso porque no seu início,
a Igreja Cristã era essencialmente constituída por judeus convertidos ao cristianismo. É
sabido que tanto na Judéia como entre os gentios convertidos havia o arraigado costume de
guardar o dia do sábado, conforme o mandamento (Êxodo 20:8-11). Além disso, o próprio
Salvador do mundo tinha o costume de santificar o sábado (Lucas 4:16). Portanto, se
122
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
tivesse ocorrido alguma mudança na lei de Deus, a Bíblia Sagrada teria mencionado tal
fato. Mas, ela permanece em silêncio sobre tal assunto, simplesmente porque nunca houve
mudança alguma.
123
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
99ª VERDADE
CASO A LEI TENHA FINDADO COM O MINISTÉRIO DE JOÃO BATISTA,
ENTÃO POR QUE JESUS E OS SANTOS APÓSTOLOS RECOMENDARAM A
OBSERVÂNCIA DOS MANDAMENTOS DA LEI DE DEUS?
Provas bíblicas
Mateus 5:27-28 - “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu porém,
vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração
cometeu adultério com ela”.
Efésios 6:2-3 - “Honra a teu pai e a tua mãe que é o primeiro mandamento com promessa.
Para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra”.
Romanos 13:9 - “Com efeito: Não adulterarás: Não matarás: Não furtarás: Não darás
falso testemunho: Não cobiçarás: e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se
resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo”.
I Coríntios 6:10 - “Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem
os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbedos, nem
os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus”.
Tiago 2:10-11 - “Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto,
tornou-se culpado de todos. Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também
disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito
transgressor da lei”.
CONCLUSÃO
Supondo que a santa lei de Deus findou com o ministério de João Batista, como
alguns falsos mestres querem fazer parecer, então como poderia Jesus e os apóstolos
recomendar aos cristãos a guarda dos mandamentos de uma lei abolida por João? Ora!
“Deus não é Deus de confusão” (I Coríntios 14:33). Se o Novo Testamento dá o seu
parecer favorável à guarda dos mandamentos da lei de Deus é porque ela não foi abolida
em nenhuma ocasião.
Por que complicar algo tão óbvio? Por que insistir em ensinar o erro? A única
resposta é aquela dada pelo apóstolo Pedro: “como também o nosso amado irmão Paulo
vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada. Falando disto, como em todas as suas
epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes
torcem e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição. Vós, portanto,
amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que, pelo engano dos homens
abomináveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza” (II Pedro 3:1517).
124
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
100ª VERDADE
JESUS NÃO ENSINOU QUE A LEI FINDOU COM O MINISTÉRIO DE JOÃO
BATISTA, MAS ENSINOU QUE A LEI E OS PROFETAS (ANTIGO
TESTAMENTO) ANUNCIARAM O REINO DE DEUS ATÉ JOÃO, A PARTIR DO
QUAL TEVE DE FATO A SUA IMPLANTAÇÃO.
Provas bíblicas
Lucas 16:16-17 - “A lei e os profetas duraram até João: desde então é anunciado o reino
de Deus, e todo o homem emprega força para entrar nele. E é mais fácil passar o céu e a
terra do que cair um til da lei.”.
Mateus 11:13 - “Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João”.
CONCLUSÃO
Aqueles que defendem a fábula da abolição da lei cometem vários erros de
raciocínio. Primeiro pressupõem que a lei foi abolida com o ministério de João Batista.
Depois, numa clara contradição, dizem que a lei foi abolida por Cristo, que a cravou na
cruz. Afinal de contas, a lei foi abolida com João Batista ou foi abolida na cruz? Porque se
a lei foi abolida com João, Jesus nada mais teria o que abolir.
2. É claro que os versículos mencionados não tratam da abolição da lei, porque o
contexto imediato registrado por Lucas nega a desatinada afirmação de que a lei findou
com João Batista. Observe: “E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei”
(Lucas 16:17). Seria um contrassenso da parte de Jesus ensinar que a lei cessou com João
Batista para em seguida afirmar que ela não sofreria nenhuma alteração.
3. A palavra “lei”, nesses versículos, não se refere ao decálogo, o qual foi escrito
por Deus em duas tábuas de pedra e transcrito por Moisés no “livro da lei”. Note que a
palavra “lei” vem acompanhada da palavra “profetas”. Na época de Jesus, o Antigo
Testamento era dividida em “Lei”, “Profetas” e “Salmos”. A “Lei” era o nome dado aos
cinco primeiros livros da Bíblia Sagrada, conhecidos como Pentateuco. Os “Profetas” era o
nome dado aos livros escritos pelos profetas que vieram após Moisés. E a terceira divisão é
o livro da Bíblia constituído por 150 salmos. Portanto, a palavra “lei” no versículo
analisado se refere ao Pentateuco e não ao decálogo que foi escrito por Deus à parte.
4. Observe que a palavra “duraram” registrada em Lucas 16:16, está destacada em
caracteres itálico. Isso significa que ela não se encontra no original grego. O tradutor a
acrescentou, para complementar o sentido do versículo.
5. Outra passagem paralela afirma textualmente: “Porque todos os profetas e a lei
profetizaram até João” (Mateus 11:13). Note que a palavra correspondente a “duraram” é
“profetizaram”. Logo fica claro que o texto de Lucas indica que a lei e os profetas (Antigo
Testamento) anunciaram o reino de Deus até a vinda de João, quando de fato esse reino
chegou. O próprio João Batista e Jesus Cristo pregavam dizendo: “Arrependei-vos, porque
é chegado o reino dos céus” (Mateus 3:2; 4:17).
125
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
101ª VERDADE
PELA SÍMILE DE UM MATRIMONIO PAULO NÃO APOIA A ABOLIÇÃO DA
LEI, MAS SIM SUA PLENA VALIDADE.
Provas bíblicas
Romanos 7:1-3 - “Não sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei
tem domínio sobre o homem por todo o tempo que vive? Porque a mulher que está sujeita
ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da
lei do marido. De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera, se for doutro
marido; mas, morto o marido, livre está da lei, e assim não será adúltera, se for doutro
marido”.
CONCLUSÃO
No contexto do capítulo sete de Romanos, Paulo não deduziu que a lei foi
abolida. Mas, concluiu justamente o contrário:
A) “Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum: mas eu não conheci o
pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse:
Não cobiçarás” (Romanos 7:7).
B) “E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom” (Romanos 7:12).
C) “Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o
pecado” (Romanos 7:14).
D) “E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa” (Romanos 7:16).
E) “Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus” (Romanos
7:22).
F) “Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o
entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado” (Romanos 7:25).
2. Em Romanos 7:1, Paulo defende a premissa: “que a lei tem domínio sobre o
homem por todo o tempo que vive”. Nesse versículo, Paulo advoga a validade da lei no
decorrer da vida do homem, e nem de longe sugere sua abolição.
3. Paulo não está falando da morte da lei, mas sim da morte de um marido. É claro
que a lei que proíbe o adultério não é abolida pela morte do marido. O que fica ineficaz
com a morte do marido é a condenação ao pecado de adultério, se a mulher for de outro
marido. Em outras palavras a consequência do pecado de adultério não existe com a morte
do marido. Assim também, com a morte de Cristo, a consequência do pecado não existe na
vida do cristão penitente.
4. A morte do primeiro marido desfaz o vínculo matrimonial, e a mulher fica livre
para casar novamente. É claro que no segundo casamento, “vivendo o marido, será
chamada adúltera, se for doutro marido”. Isso prova que a lei também continua vigorando
no segundo casamento e condenando o pecado de adultério. Longe de ensinar a abolição da
lei, Paulo estabelece a sua eficácia na vida do cristão.
5. Caso a lei estivesse morta, a esposa não cometeria pecado de adultério, se fosse
de outro marido. Pois, pecado é transgressão da lei. E onde não há lei também não há
transgressão. E o pecado não é imputado não havendo lei. Como, pois poderia haver
possibilidade de adultério no novo casamento se a lei estivesse morta?
6. O que a Bíblia ensina é que Cristo “aboliu a morte”, (II Timóteo 1:10); ou seja,
Ele aboliu “o salário do pecado”. E, como pecado é transgressão da lei, segue-se que Cristo
aboliu as “consequências” da transgressão da lei na vida do pecador penitente, jamais
aboliu a própria lei.
126
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
Epílogo
“Na conclusão da obra de Deus na Terra, a norma de Sua lei será de novo
exaltada. A falsa religião pode prevalecer, a iniquidade se generalizar, o amor de
muitos esfriar, a cruz do Calvário pode ser perdida de vista, e as trevas, como um
manto de morte, podem espalhar-se sobre o mundo; toda a força da corrente popular
pode ser voltada contra a verdade; trama após trama pode ser formada para
aniquilar o povo de Deus; mas na hora de maior perigo, o Deus de Elias levantará
instrumentos humanos para dar uma mensagem que não será silenciada. Nas
populosas cidades da Terra, e nos lugares onde os homens têm ido mais longe em
falar contra o Altíssimo, a voz de severa repreensão será ouvida. Corajosamente,
homens indicados por Deus denunciarão a união da igreja com o mundo. Com
fervor chamarão a homens e mulheres para que voltem da observância de uma
instituição de feitura humana para a guarda do verdadeiro sábado” (PR, 186-187).
Ellen Gould White
Escritora, conferencista, conselheira,
e educadora norte-americana.
(1827-1915)
127
LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
Bibliografia
Aulete, Caldas. Minidicionário contemporâneo da língua portuguesa/Caldas Aulete
[atualização do Banco de Palavras, Conselho dos Dicionários Caldas Aulete, editor
responsável Paulo Geiger]. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2004.
Bertoldo, Leandro. O Sábado à Luz da Bíblia. 1ª edição. Rio de Janeiro, RJ: Litteris
Editora, 2010.
Bertoldo, Leandro. A Lei, o Sábado e o Domingo. 1ª edição. Rio de Janeiro, RJ: Litteris
Editora, 2010.
Bíblia Sagrada. Tradução de João Ferreira de Almeida. Edição Revista e Corrigida.
Brasília: Sociedade Bíblica do Brasil, 1969.
Christianini, A. B. Subtilezas do Erro. 2ª Edição Revista e Ampliada. Santo André, SP:
Casa Publicadora Brasileira, 1981.
Consultoria Doutrinária. Coordenador: Rubens S. Lessa. 1ª edição. Santo André, SP:
Casa Publicadora Brasileira, 1979.
Gonzáles, Lourenço. Assim Diz o Senhor... 3ª edição. Rio de Janeiro, RJ: Edição do
Autor, 1986.
Haynes, Carlyle B. Do Sábado Para o Domingo. 3ª edição. Tatuí – SP: Casa
Publicadora Brasileira, 1994.
Koogan/Houaiss. Enciclopédia e Dicionário Ilustrado. Edições Delta. Rio de Janeiro:
Editora Guanabara Koogan, 1993.
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LEANDRO BERTOLDO
101 Verdades Sobre o Sábado
Relação de Endereços
CONHEÇA MAIS SOBRE A BÍBLIA
ENDEREÇOS EM MOGI DAS CRUZES:
SAGRADA
NOS
SEGUINTES
Biritiba Mirim: Av. Maria José Siqueira Melo, 280 – Centro.
Botujuru: R.Frei Bonifácio Hanrik, 240, Vl. São Paulo.
Brás Cubas: R. Odilon Afonso, 80, Brás Cubas.
Casqueiro: Estrada Servidão, 50 – Biritiba Mirim.
César de Souza: R. João Mariano de Paula, 233 C. de Souza.
Jd. São Pedro: Avenida João XXIII, 3500 – Cesar de Souza.
Cocuéra: Faz. Hollancountry, Cocuéra – Biritiba Mirim.
Jd. dos Eucaliptos: R. José Servulo da Costa, 777 – B. Mirim
Jd. Margarida: R. Fátima, 115 – Jd. Margarida.
Jd. Santa Cecília: R. Massao Kakiute, 159.
Jundiapeba: R. Benedicto de S. Branco, 80 – Vl. Stº Antonio
Mogi das Cruzes: R. Cel. Santos Cardoso, 434, Jd. Santista.
Pq. Morumbi: R. Profª Rita de Cássia M. Menezes, 270.
Pomar do Carmo: R. das Acácias, 60 – Biritiba Mirim.
Sabaúna: R. João Gomes de Farias, 21 - Sabaúna.
São Martinho: R. 11, nº 22 – São Martinho.
Socorro: R. Aristóphanes Cataldo Éboli, 305 – Socorro.
Vila Cléo: R. Pref. José de Melo Franco, 906 – Vl. Cléo.
Vila Natal: R. Desidério Jorge, 402 – Vila Natal.
Vila Nova Jundiapeba: Av. Alfredo Crestana, 590.
Mais Endereços: www.encontreumaigreja.com.br
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Contato: atendimento@esperança.com.br
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