INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO TEOLÓGICO I Departamento de Teologia e Ciências da Religião – PUC/SP EMENTA A disciplina Introdução ao Pensamento Teológico I assume a teologia e as ciências da religião como referência e instrumental, e se propõe a compreender a existência humana como relação de alteridade e transcendência no seu caráter histórico-social, considerando suas interfaces com a arte, a ciência e a espiritualidade. OBJETIVO GERAL A partir das categorias da teologia e das ciências da religião, e em diálogo com outras áreas do saber, elaborar uma reflexão que favoreça a formação teórica e humanista do estudante universitário e suscite sua inserção crítica na realidade. OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1. 2. 3. 4. Identificar as múltiplas formas de conhecimento como leitura, interpretação e construção do mundo. Discernir, na ambivalência dos discursos religiosos, suas contribuições como formuladores do sentido da vida e articuladores de práticas históricas. Apresentar a teologia e as ciências da religião como referenciais para a compreensão da realidade. Compreender que a universalidade e a singularidade, a diversidade e a identidade dos discursos teológicos resultam de diferentes paradigmas e contextos históricos. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO I - O CONHECIMENTO E SEUS CAMINHOS: MULTIPLICIDADE E COMPLEMENTARIDADE DOS SABERES 1. A experiência do conhecimento. 2. Distinções e interações entre saberes. 3. As linguagens do conhecimento religioso. II – A EXPERIÊNCIA RELIGIOSA 4. A dimensão humana da Espiritualidade. 5. As diferentes construções religiosas na história. III – O CONHECIMENTO TEOLÓGICO: ESTRUTURA E ARTICULAÇÃO 6. Teologia como reflexão crítica da religião e da sociedade. 7. Papel da teologia na prática universitária contemporânea. METODOLOGIA Aulas expositivas combinadas com técnicas de grupo (círculos de discussão e estudo); estudos dirigidos individuais e coletivos; seminários e painéis; pesquisa bibliográfica. BIBLIOGRAFIA 1. BÁSICA BOFF, Leonardo. Saber cuidar. Ética do humano – compaixão pela terra. Petrópolis: Vozes, 1999. KÜNG, Hans. Projeto de ética mundial. Uma moral ecumênica em vista da sobrevivência humana. São Paulo: Paulinas, 1993. RIBEIRO, Jorge Cláudio (org.). Moradas do Mistério. São Paulo, Olho d’Água, 2001. 2. COMPLEMENTAR CROATTO, José Severino. As linguagens da experiência religiosa. São Paulo, Paulinas, 2001. GESCHÉ, Adolphe. O Mal. Col. Deus para pensar. São Paulo, Paulinas, 2003. ______________ . O ser humano. Col. Deus para pensar. São Paulo, Paulinas, 2003. KÜNG, Hans. Uma ética global para a política e a economia mundiais. Vozes, 2000. PADEN, William E. Interpretando o sagrado: modos de conceber a religião. Paulinas, 2001. SOARES, Afonso & VILHENA, Maria Ângela. O mal: como explicá-lo? SP, Paulus, 2003. STEIGER, André. Compreender a história da vida: do átomo ao pensamento humano, SP, Paulus, 1998. VÁRIOS. O humano, lugar do sagrado, São Paulo, Olho d’Água, 1995. VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens, São Paulo, Companhia das Letras, 2000.