Universidade Federal do Paraná Departamento de Antropologia Programa de Pós Graduação em Antropologia 2017/01 Disciplina: Teoria Antropológica I (HA 742) Ementa: A construção do conhecimento antropológico com análise de literatura clássica Prof.: Horário: Sala: Ricardo Cid Fernandes Segundas-feiras 14:00 – 18:00 617 Objetivos: A disciplina pretende desenvolver junto aos mestrandos a leitura e discussão sobre as diferentes “escolas clássicas” da teoria antropológica, incluindo o Evolucionismo Social, Culturalismo Norte-Americano, Escola Sociológica Francesa, Funcionalismo e Estrutural-Funcionalismo Britânico. A discussão sobre estes modelos analíticos e perspectivas teóricas não pretende oferecer um panorama exaustivo da produção no período recortado (que abrange a segunda metade do século XIX até meados do século XX). Dentre os objetivos específicos são considerados os seguintes pontos: Avaliação: A discussão sobre a inserção da antropologia como parâmetro teórico e metodológico nas produções da escola evolucionista da segunda metade do século XIX, com ênfase nos estudos de parentesco e religião e na formulação do conceito de cultura; A apresentação da crítica sociológica durkheimiana aos pressupostos naturalistas e mentalistas do pensamento evolucionista; A análise da teoria funcionalista de Malinowski e sua defesa do método etnográfico; A apresentação das contribuições teóricas formadoras da escola norte americana; A comparação entre as orientações teóricas de Marcel Mauss e RadcliffeBrown (a sociologia sensível ao simbólico e a sociologia da instituição) Apresentar a síntese teórica do estrutural-funcionalismo britânico Prova 01 (20%) Apresentar dois (03) seminários nas datas indicadas no cronograma (60%) Fichamento (20%) 1 Cronograma Aula 01 13/03 Aula 02 20/03 Unidade I Apresentação do curso Definições e debates * SAEZ, Oscar Calávia “Esse Obscuro objeto da pesquisa”. Cap. 1 Definições pg 15-47. Ed. Do autor. 2013 http://www.antropologia.com.br/divu/colab/d53-osaez.pdf Atividade: pesquisar as CONNELL,R.W. “Why is classical theory classical?” American Journal referências citadas por of Sociology vol.102 Nº 6 (Maio1997:1511-1557). University of Oscar Calávia Saez na Chicago Press seção Nota Bibliográfica STOCKING JR., George W. “On the limits of ‘presentism’ and pg. 47 ‘historicism’ in the historiography of the behavioral sciences”. In: Race, culture and evolution. Chicago: The University of Chicago Press, 1982 [1968]. p. 1-12. Origem: política, parentesco e religião Aula 03 27/03 Grupo – Sociedade Status - Contrato Aula 04 03/04 Método comparativo e sistemas de parentesco Atividade: elaborar diagramas de parentesco com 5 gerações a partir do intercasamento de descendentes de 5 casais * KUPER, Adam. “The Invention of Primitive Society: Transformations of an illusion”. Routledge. London.1988 Introduction 1-15 Part I Patriarchal theory 17-42 CLASTRES, Helene. “Primitivismo e ciência do homem no século XVIII” – Revista da USP (13) 1980. http://www.revistas.usp.br/discurso/article/view/37896/40623 MAINE, Henry. “Ancient Law” Cap. 5 Primitive Society and Ancient Law (tradução disponível no site) http://socserv.mcmaster.ca/~econ/ugcm/3ll3/maine/anclaw/index. html * KUPER, Adam. The Invention of Primitive Society: Transformations of an illusion. Routledge. London.1988 Part I Lewis Margan and ancient society (42-76) MORGAN, Lewis H. La sociedad primitiva [1871] (‘Os Períodos Étnicos’, pp.13-30; ‘A Organização da Sociedade na base do Sexo’, pp.63-78). Buenos Aires: Lautaro, 1946. https://sites.google.com/site/everaldotradutor/everaldoskrock/antropologia/morgan RIVERS, William H.R.. A antropologia de Rivers. Roberto Cardoso de Oliveira (org.) Campinas: Unicamp, 1991 ‘O método genealógico na pesquisa antropológica’ (51-69) CLASTRES, Pierre. A sociedade contra o Estado. In A sociedade contra o Estado. Cap. 11. Ed. Cosac & Naify. São Paulo. 2003 Aula 05 Cultura, Ciência e * FRAZER, James G. O Ramo de Ouro Cap 3 A magia Simpática Ed. 10/04 Religião Zahar. Rio de Janeiro 1981 http://www.classicos12011.files.wordpress.com/2011/03/45354652 -o-ramo-de-ouro-sir-james-george-frazer-ilustrado.pdf Prefácio de Darcy Ribeiro e Introdução de Mary Douglas TYLOR, Edward B. Antropología: Lecturas [1871] (‘Cultura primitiva: la ciencia de la cultura’ pp.64-78). Madrid: McGraw Hill, 1988 EVANS-PRITCHARD, Edward E. História do Pensamento Antropológico (Capítulo. XIII, ‘Frazer’, pp.181-201). Lisboa: Edições 70, 1981 PROVA (avaliação 20%): entregar dia 17/04 texto com considerações antropológicas sobre o filme “A Encantadora de Baleias” a partir das leituras e discussões sobre evolucionismo. 2 Unidade II A crítica sociológica de Durkheim: classificações e totemismo Aula 06 17/04 Atividade: Seminário 1 Aula 07 24/04 (avaliação 20%) Aula 08 01/05 Feriado * DURKHEIM, Emile. As formas elementares de vida religiosa [1912] São Paulo: Edições Paulinas, 1989; São Paulo: Martins Fontes, 1996. ‘Objeto da Pesquisa’ (29-49); ‘Definição do Fenômeno Religioso e da Religião’, (53-79); ‘As Crenças propriamente Totêmicas’(139-184); ‘A Origem das Crenças Totêmicas’, (239-96); ‘Conclusão’ (493-526) * DURKHEIM, Émile, MAUSS, Marcel, Algumas Formas Primitivas de Classificação (1903), in: MAUSS, Marcel, Ensaios de Sociologia, Ed. Perspectiva, São Paulo, 1995. * MAUSS, Marcel. Uma categoria do Espírito Humano: a noção de pessoa, a de “Eu”. In Marcel Mauss: Sociologia e Antropologia. Quinta Parte. Ed. Cosac Naify. * STRAUSS, Lévi. Introdução à Obra de Marcel Mauss. In Marcel Mauss: Sociologia e Antropologia. Ed. Cosac Naify. QUEIROZ, Maria Isaura. Sobre as Regras do Método Sociológico https://periodicos.fundaj.gov.br/CIC/article/viewFile/583/401 OLIVEIRA, Márcio. O conceito de representações coletivas: uma trajetória da divisão do trabalho às formas elementares. http://seer.ufrgs.br/debatesdoner/article/viewFile/30352/23579 SIGAUD. Lígia. Doxa e Crença entre os antropólogos. Novos Estudos CEBRAP. 77. 2007 http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S010133002007000100007&script=sci_abstract&tlng=pt Unidade III Método, cultura e trabalho de campo Aula 09 O trabalho e campo e o MALINOWSKI, Bronislaw. Os Argonautas do Pacífico Ocidental 08/05 conceito de cultura de https://hantuem2011.wordpress.com Malinowski Aula 10 Entrega fichamento: MALINOWSKI, Bronislaw Kaspar. 1988. Magia, ciência e Religião. 15/05 (avaliação 20%) Perspectivas do Homem, edições 70 Aula 11 Padrão cultural STOCKING, George. Introdução os pressupostos básicos da 22/05 a antropologia norteantropologia de Boas. In “A formação da Antropologia Americana” Ed. UFRJ. Rio de Janeiro. 2004 Aula 12 americana CASTRO, Celso (org.). Antropologia cultural/ Franz Boas: textos 29/05 Seminário 2 selecionados. 6. Ed. Rio de Janeiro (RJ): J. Zahar, 2010. (avaliação 20%) KROEBER, A.L. [1917] “O Superorgânico”. In A Natureza da Cultura, Lisboa: Edições 70, p.39-79. BENEDICT, Ruth. Padrões de cultura [1932] Lisboa: Edição Livros do Brasil, s/d. A Ciência da Costume (13-32); A Diversidade de Culturas (33-57); Integração de Culturas (58-70); A Natureza da Sociedade (247-275); Indivíduo e o Padrão de Cultura (276-304) Unidade IV Dádiva e estrutura: relações sociais e a teoria da troca simbólica Aula 13 05/06 A sociologia Maussiana da troca * MAUSS, Marcel. ‘Ensaio sobre a Dádiva. Forma e Razão da Troca nas Sociedades Arcaicas’ [1924]. In: Sociologia e Antropologia, (39184). São Paulo: Edusp, 1974. * MAUSS, Marcel. Uma categoria do Espírito Humano: a noção de pessoa, a de “Eu”. In Marcel Mauss: Sociologia e Antropologia. Quinta Parte. Ed. Cosac Naify. * STRAUSS, Lévi. Introdução à Obra de Marcel Mauss. In Marcel Mauss: Sociologia e Antropologia. Ed. Cosac Naify. 3 Aula 14 12/06 Morfologia Social Filme: Nanook du Nord Aula 15 19/06 Aula 16 26/06 Estrutural funcionalismo britânico Seminário 03 (avaliação 20%) MAUSS, Marcel. Ensaios sobre as variações Sazoneiras das sociedades Esquimós. In Marcel Mauss: Sociologia e Antropologia. Quinta Parte. Ed. Cosac Naify. RADCLIFFE-BROWN, Alfred Reginald. 1973[1952]. Estrutura e Função na Sociedade Primitiva. Petrópolis: Editora Vozes DUMONT, Louis. Introducion a dos teorias de antropologia social. Ed. Anagrama. Barcelona. 1971. Partes I e II.... KUPER, Adam. The 1930 and the 1940: From Function to Structure. In Anthropology and Anthropologists. Aula 17 03/07 4