JOÃO FERREIRA DIAS

 JFD JOÃO FERREIRA DIAS
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ESTUDOS AFRICANOS & AFRO-BRASILEIROS
DADOS PESSOAIS
NOME COMPLETO DATA DE NASCIMENTO SEXO João Baptista Ferreira Dias 13 de maio de 1984 masculino NOME EM CITAÇÕES BIBLIOGRÁFICAS Ferreira Dias, João / Dias, João Ferreira CATEGORIA PROFISSIONAL Doutorando / Investigador-­‐Associado Estudos Africanos e Afro-­‐Brasileiros DOMÍNIO CIENTÍFICO DE ATUAÇÃO Antropologia Religiosa História Religiosa ENDEREÇO PROFISSIONAL Centro de História, FLUL Alameda Universidade, 1600 Lisboa -­‐ Portugal n
CORREIO ELECTRÓNICO [email protected] HOMEPAGE joaoferreiradias.net GRAUS ACADÉMICOS
DOUTORAMENTO | Estudos Africanos, ISCTE-­‐IUL | 2014 – Atual MESTRADO | História e Cultura das Religiões, FLUL | 2009-­‐2011 CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO | Inserção Internacional e Política Externa do Brasil, UTL | 2008 LICENCIATURA | Comunicação Social e Cultural, UCP | 2002-­‐2006 n
VÍNCULOS PROFISSIONAIS UNIVERSIDADE DE LISBOA Abr/2012-­‐Atual Investigador Associado UNIVERSIDADE LUSÓFONA DE HUMANIDADES E TECNOLOGIAS Fev/2012-­‐Ago/2013 Assistente Técnico Superior Principal DIÁRIO DE NOTÍCIAS Mar/2009-­‐Mar/2009 CÂMARA MUNICIPAL DE BENAVENTE Nov/2006-­‐Mar/2007 Estagiário n
ATIVIDADES DE ENSINO UNIVERSIDADE LUSÓFONA DE HUMANIDADES E TECNOLOGIAS Fev/2012-­‐Ago/2013 Disciplinas lecionadas»» Religiões Tradicionais na África Contemporânea (Docente) Socioeconomologia Política do Mundo Contemporâneo (Assistente) »» CURSOS DE CURTA DURAÇÃO -­‐-­‐-­‐ ‘Cultura Afro-­‐Brasileira: das expressões populares à dimensão religiosa’, módulo do "Curso de Verão para Professores de Português na China", Instituto de Cultura e Língua Portuguesa da FLUL (2013). -­‐-­‐-­‐ ‘As Religiões Afro-­‐Brasileiras: O Candomblé’, módulo do II Curso de História das Religiões «Religiões e Modelos de Sociedade», CH-­‐FLUL (2013) -­‐-­‐-­‐ ‘O candomblé e a umbanda na pós-­‐modernidade e no mundo da globalização’, no Curso “Religiosidades afro-­‐brasileiras", Galeria Verney (2012) -­‐-­‐-­‐ ‘Os yorubás, a escravatura e a construção da memória africana em terras de Vera-­‐Cruz. Percursos da normatização do candomblé e da umbanda no Brasil’, no Curso “Religiosidades afro-­‐brasileiras", Galeria Verney (2012) n
ATIVIDADES DE INVESTIGAÇÃO E DESENVOLVIMENTO
LÍNGUAS Português nativo / Inglês bem / Francês razoável / Espanhol pouco / Yorùbá fraco MEMBRO DE ASSOCIAÇÕES PROFISSIONAIS/CIENTÍFICAS Jun/2006 -­‐ Atual Associação Portuguesa de Cultura Afro-­‐Brasileira, Membro fundador. Vice-­‐Presidente. Jun/2006 -­‐ Jan/2007 Associação de Comunicadores Culturais, Membro Fundador. PRODUÇÃO CIENTÍFICA, TÉCNICA E ARTÍSTICA/CULTURAL Livros publicados/organizados ou edições/capítulos de livros»» ▶ “Araketure faraiomorá”: Yorubanidade no Candomblé brasileiro, uma permanente recriação; e o caso exemplar do Ilê Odô Ogê. In: Afolabi, n.; Falola, t. The Yoruba in Brazil, Brazil in Yorubaland: cultural encounter, resilience, and hybridity in the Atlantic world. Durham: Carolina Academic Press, mox. [capítulo] ▶ Ferreira Dias, João 2012. Candomblé em português. História. Organização. Teologia. Ed.2, Lisboa: asèwétà | Comunidade Portuguesa do Candomblé Yorùbá. ▶ Ferreira Dias, João 2011. Candomblé em português -­‐ história, organização, teologia. O essencial da crença afro-­‐brasileira em português de Portugal. Ed. 1, Lisboa: Antagonista Editora. ▶ Ferreira Dias, João 2011. Um quarto de poema. Ed. 1. Porto: Corpos Editora. Artigos em revistas com arbitragem científica»» ▶ "À cabeça carrego a identidade: o orí como um problema de pluralidade teológica", Afro-­‐
Ásia 49 (2014): 11-­‐39. ▶ "Orí o! A ideia de pessoa, a problemática do destino e o ritual do borí entre os yorùbás e um olhar ao candomblé", Horizonte 11 (2013), 29: 70–87. ▶ "A religião se faz com a colheita da terra: problematização concetual de “religião” em África e o caso yorùbá", Etnográfica 17 (2013), 3: 457-­‐476. ▶ "A magia dos negros. Revisão histórica e problematização conceitual de ‘religião’ no caso yorùbá", Revista SANKOFA de História da África e de Estudos da Diáspora Africana XI (2013): 34-­‐50. ▶ "«Em Roma sê romano». O candomblé como adaptação criativa e hibridismo, nas origens e no séc. XXI; Bahia, Lisboa e Berlim", Revista Lusófona de Ciência das Religiões 18-­‐
19 (2013): 205-­‐216. ▶ "Dos “nàgó” da Bahia aos “pórtúgérè” de Lisboa: um olhar sobre identidade e religião em diáspora", Cadernos de Estudos Africanos 25 (2013): 183-­‐205. ▶ "Pensar Deus em África: um problema de conceitos e mudanças", Revista SANKOFA de História da África e de Estudos da Diáspora Africana da Universidade de São Paulo 8 (2011): 83-­‐96. ▶ "E assim nasce o candomblé: deuses na diáspora ou a reinvenção de uma religião", Finis Mundi 4 (2011): 111-­‐120. ▶ "A construção do monoteísmo africano: Mawu e Olódùmarè", Finis Mundi 3 (2011): 229-­‐
244. Trabalhos completos/resumidos em eventos com arbitragem científica»» ▶ “Candomblé é a África. Esquecimento e Utopia no candomblé jeje-­‐nagô”, (Congresso) Transcultural Amnesia: Mapping Displaced Memories, Centro de Estudos Humanísticos da Universidade do Minho (CEHUM), 2015. ▶ “O que não se altera pode ser alterado: a predestinação na África Yorùbá e nas religiões afro-­‐brasileiras”, (Workshop) Entre o destino e a liberdade: o percurso histórico do problema da predestinação, Centro de Estudos de História Religiosa (UCP), 2015. ▶"Entre as águas sagradas de Yemonjá e as do cais da Bahia: Ressonâncias topoanalíticas em Mar Morto”, 2ª Jornada Internacional de Estudos sobre o Espaço Literário, Escola Superior de Educação de Viseu, 2014. [Comunicação com Luciana Moura Colucci de Camargo, UFTM]. ▶"Religiões Afro-­‐Brasileiras e Luso-­‐Africanismo: Permanências e deslocamentos no imaginário religioso português”, (Congresso) Portugiesische Identitäte: Positionen und Visionen, Centro Mundo Lusófono / Instituto Luso-­‐Brasileiro da Universidade de Colónia, 2014. ▶ "«Em Roma sê romano»: O candomblé como adaptação criativa e hibridismo nas origens e no século XXI: Bahia, Lisboa e Berlim”, (Congresso) Religion und soziokultureller Wandel in der lusophonen Welt, Zentrum Portugiesischsprachige Welt an der Universität zu Köln (ZPW) & Deutsche Gesellschaft für die Afrikanischen Staaten Portugiesischer Sprache (DASP), Berlim, 2013. ▶ "«Vou fazer minha obrigação» -­‐ Tradição, Dever e Fazer em contexto Yorùbá e no Candomblé de matriz Jeje-­‐Nagô”, Colóquio O que é religião em África? Identidade, Pertença e Prática Ritual, Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias, 2013. ▶ "Orixás de Amado: o imaginário africano em Jubiabá”, Colóquio Internacional 100 anos de Jorge Amado. O Escritor, Portugal e o Neorrealismo, CLEPUL, 2012. ▶ "Adés: homossexualidade como operadora de mudança no Candomblé”, (Colóquio) Homossexualidade e Religião: tensões e inclusão, o case-­‐study do Candomblé, Casa do Brasil de Lisboa/CPCY, 2012. ▶ "Saravá em Português! Ruturas, falácias e dessacralização das religiões afro-­‐brasileiras em Portugal», X Congresso Luso-­‐Afro-­‐Brasileiro de Ciências Sociais, Universidade do Minho, 2009. Outra produção científica»» ▶ "Na Fronteira dos Deuses Negros", scholar blog, Lisboa: Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) -­‐-­‐ http://jfdias.hypotheses.org Apresentação oral de trabalho»» ▶ A Religião Yorùbá: construção, transformações históricas e categorias identificatórias, in Cadeira de Religiões Africanas, 2015, Licenciatura em Estudos Africanos da FLUL. ▶ A diáspora Atlântica e a fundação do Candomblé jeje-­‐nagô, in Cadeira de Religiões Africanas, 2015, Licenciatura em Estudos Africanos da FLUL. ▶ Comentário ao filme Jubiabá, in Ciclo Cinema Jorge Amado, 2013, Museu do Neo-­‐
Realismo Vila Franca de Xira. ▶Comentário ao filme Atlântico Negro -­‐ Na rota dos Orixás, Ciclo de Documentários/Filmes Lusófonos, 2012, FLUL. ▶ "A Religião dos Yorùbás", in cadeira de Religiões Africanas, 2011, Licenciatura em Estudos Africanos da FLUL. ▶ "Candomblé como exemplo de Xamanismo", in cadeira de Filosofia da Religião,2011, Licenciatura em Filosofia da FLUL. Organização de eventos»» ▶ Ciclo de Conferências “Religiões Africanas, em África e na diáspora”, 2015, ISCTE-­‐IUL. ▶ Ciclo Yorùbá e de Todas as Áfricas, 2013, ULHT ▶ Colóquio "O que é religião em África? Identidade, Pertença e Prática Ritual", 2013, ULHT ▶Colóquio “Homossexualidade e Religião: tensões e inclusão, o case-­‐study do Candomblé”,2011, CBL. ▶ Seminário Aberto, 2011, ULHT ▶I Ciclo de Atividades Afro-­‐Brasileirando, 2007, CMB.