Lista Absolutismo – Rev. Francesa Exercícios de sala

Lista Absolutismo – Rev. Francesa
Exercícios de sala
1. (Enem PPL 2012) O Estado sou eu.
Frase atribuída a Luíz XIV, Rei Sol (1638-1712). Disponível em
http://wwwportaldoprofessor.mec.gov.br. Acesso em 30 nov. 2011.
A nação é anterior a tudo. Ela é a fonte de tudo. Sua vontade é sempre legal: na verdade é a
própria lei.
SIEYÈS, E. J. O que é o Terceiro Estado. Apud ELIAS, N. Os alemães: a luta pelo poder e a
evolução do habitus no século XIX e XX. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.
Os textos apresentados expressam alteração na relação entre governantes e governados na
Europa. Da frase atribuída ao rei Luis XIV até o pronunciamento de Sieyès, representante das
classes médias que integravam o Terceiro Estado Francês, infere-se uma mudança decorrente
da
a) ampliação dos poderes soberanos do rei, considerado guardião da tradição e protetor de
seus súditos e do Império.
b) associação entre vontade popular e nação, composta por cidadãos que dividem uma mesma
cultura nacional.
c) reforma aristocrática, marcada pela adequação dos nobres aos valores modernos, tais como
o princípio do mérito.
d) organização dos Estados centralizados, acompanhados pelo aprofundamento da eficiência
burocrática.
e) crítica ao movimento revolucionário, tido corno ilegítimo em meio à ascensão popular
conduzida pelo ideário nacionalista.
2. (Enem 2010) Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela
probidade, os usos pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo
império da razão, o desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a
vaidade pela grandeza de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas
boas pessoas, a intriga pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da
volúpia pelo encanto da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem.
HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida Privada:
da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991
(adaptado).
O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte,
relaciona-se a qual dos grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa?
a) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força política
dominante.
b) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia.
c) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais e
queriam reorganizar a França internamente.
d) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas,
desejava extinguir o absolutismo francês.
e) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que
desejavam justiça social e direitos políticos.
3. (Enem 2007)
Em 4 de julho de 1776, as treze colônias que vieram inicialmente a
constituir os Estados Unidos da América (EUA) declaravam sua independência e justificavam a
ruptura do Pacto Colonial. Em palavras profundamente subversivas para a época, afirmavam a
igualdade dos homens e apregoavam como seus direitos inalienáveis: o direito à vida, à
liberdade e à busca da felicidade. Afirmavam que o poder dos governantes, aos quais cabia a
defesa daqueles direitos, derivava dos governados.
Esses conceitos revolucionários que ecoavam o Iluminismo foram retomados com
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maior vigor e amplitude treze anos mais tarde, em 1789, na França.
Emília Viotti da Costa. Apresentação da coleção. In: Wladimir Pomar. Revolução
Chinesa. São Paulo: UNESP, 2003 (com adaptações).
Considerando o texto acima, acerca da independência dos EUA e da Revolução Francesa,
assinale a opção correta.
a) A independência dos EUA e a Revolução Francesa integravam o mesmo contexto histórico,
mas se baseavam em princípios e ideais opostos.
b) O processo revolucionário francês identificou-se com o movimento de independência norteamericana no apoio ao absolutismo esclarecido.
c) Tanto nos EUA quanto na França, as teses iluministas sustentavam a luta pelo
reconhecimento dos direitos considerados essenciais à dignidade humana.
d) Por ter sido pioneira, a Revolução Francesa exerceu forte influência no desencadeamento
da independência norte-americana.
e) Ao romper o Pacto Colonial, a Revolução Francesa abriu o caminho para as independências
das colônias ibéricas situadas na América.
4. (Enem 2004) Algumas transformações que antecederam a Revolução Francesa podem ser
exemplificadas pela mudança de significado da palavra "restaurante". Desde o final da Idade
Média, a palavra 'restaurant' designava caldos ricos, com carne de aves e de boi, legumes,
raízes e ervas. Em 1765 surgiu, em Paris, um local onde se vendiam esses caldos, usados
para restaurar as forças dos trabalhadores. Nos anos que precederam a Revolução, em 1789,
multiplicaram-se diversos 'restaurateurs', que serviam pratos requintados, descritos em páginas
emolduradas e servidos não mais em mesas coletivas e mal cuidadas, mas individuais e com
toalhas limpas. Com a Revolução, cozinheiros da corte e da nobreza perderam seus patrões,
refugiados no exterior ou guilhotinados, e abriram seus restaurantes por conta própria. Apenas
em 1835, o Dicionário da Academia Francesa oficializou a utilização da palavra restaurante
com o sentido atual.
A mudança do significado da palavra restaurante ilustra
a) a ascensão das classes populares aos mesmos padrões de vida da burguesia e da nobreza.
b) a apropriação e a transformação, pela burguesia, de hábitos populares e dos valores da
nobreza.
c) a incorporação e a transformação, pela nobreza, dos ideais e da visão de mundo da
burguesia.
d) a consolidação das práticas coletivas e dos ideais revolucionários, cujas origens remontam à
Idade Média.
e) a institucionalização, pela nobreza, de práticas coletivas e de uma visão de mundo
igualitária.
Exercícios de aula
5. (G1 - cftrj 2014) As guerras napoleônicas e a invasão francesa da Península Ibérica (18071808) resultaram na transferência da Corte portuguesa e de setores dirigentes do Estado
português para o Brasil, criando uma situação inédita para a principal colônia portuguesa. Entre
as mudanças trazidas, assinale a opção que expressa a opção verdadeira:
a) A transformação do Rio de Janeiro em sede da monarquia portuguesa trouxe uma série de
benefícios para esta cidade, como a criação de indústrias, centros culturais e universidades.
b) A transferência da sede do Império português para o Brasil era um projeto existente desde o
século XVII, prevendo a modernização econômica da colônia e a gradativa abolição da
escravidão.
c) A vinda da família real democratizou de certa forma as relações políticas existentes no
Brasil, abrindo caminho para uma maior participação de camadas populares livres na vida
política.
d) A abertura dos portos, em 1808, e os tratados comerciais assinados em 1810 resultaram, na
prática, no fim do exclusivo colonial português, em benefício dos interesses econômicos
ingleses.
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6. (Pucsp 2014) “O Terror, que se tornou oficial durante certo tempo, é o instrumento usado
para reprimir a contrarrevolução(...). É a parte sombria e mesmo terrível desse período da
Revolução [Francesa], mas é preciso levar em conta o outro lado dessa política.”
Michel Vovelle. A revolução francesa explicada à minha neta. São Paulo: Unesp, 2007, p. 7475.
São exemplos dos “dois lados” da política revolucionária desenvolvida na França, durante o
período do Terror,
a) o julgamento e a execução de cidadãos suspeitos e o tabelamento do preço do pão.
b) a prisão do rei e da rainha e a conquista e colonização de territórios no Norte da África.
c) a vitória na guerra contra a Áustria e a Prússia e o fim do controle sobre os salários dos
operários.
d) a ascensão política dos principais comandantes militares e a implantação da monarquia
constitucional.
e) o início da perseguição e da repressão contra religiosos e a convocação dos Estados
Gerais.
7. (Ufrgs 2014) O texto abaixo refere-se à Revolução Francesa.
O Terror é doravante um sistema de governo, ou melhor, uma parte essencial do governo
revolucionário. Seu braço. (...) Ele é também um meio de governo omnipresente, através do
qual a ditadura revolucionária de Paris deve fazer sentir sua mão de ferro em todos os lugares,
tanto nas províncias quanto nas forças armadas.
FURET, François ; OZOUF, Mona. Diccionnaire critique de la Révolution française.
Événements. Paris: Flammarion, 1992. p. 298-299.
Considere as seguintes afirmações sobre o denominado Terror.
I. O governo jacobino, dirigido por Robespierre, e o Comitê de Salvação Pública foram
responsáveis pelo período do Terror.
II. O Terror foi uma política de extermínio liderada pelos girondinos de origem burguesa.
III. O objetivo dessa política centrava-se na defesa da Revolução contra os inimigos internos e
externos.
Quais estão corretas?
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) Apenas I e III.
8. (Unicamp 2014)
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Observe a obra do pintor Delacroix, intitulada A Liberdade guiando o povo (1830), e assinale a
alternativa correta.
a) Os sujeitos envolvidos na ação política representada na tela são homens do campo com
seus instrumentos de ofício nas mãos.
b) O quadro evoca temas da Revolução Francesa, como a bandeira tricolor e a figura da
Liberdade, mas retrata um ato político assentado na teoria bolchevique.
c) O quadro mostra tanto o ideário da Revolução Francesa reavivado pelas lutas políticas de
1830 na França quanto a posição política do pintor.
d) No quadro, vê-se uma barricada do front militar da guerra entre nobres e servos durante a
Revolução Francesa, sendo que a Liberdade encarna os ideais aristocráticos.
9. (Uece 2014) “Quem era a burguesia? Eram os escritores, os doutores, os professores, os
advogados, os juízes, os funcionários – as classes educadas; eram os mercadores, os
fabricantes, os banqueiros – as classes abastadas, que já tinham direitos e queriam mais.
Acima de tudo, queriam – ou melhor, precisavam – lançar fora o jugo da lei feudal numa
sociedade que realmente já não era feudal. Precisavam deitar fora o apertado gibão feudal e
substituí-lo pelo folgado paletó capitalista. Encontraram a expressão de suas necessidades no
campo econômico, nos escritos dos fisiocratas de Adam Smith; e a expressão de suas
necessidades, no campo social, nos trabalhos de Voltaire, Diderot e dos enciclopedistas. O
laissez-faire no comércio e indústria teve sua contrapartida no ‘domínio da razão’ na religião e
na ciência.”
HUBERMAN, Leo. História da Riqueza do Homem. 21ª ed. Rio de Janeiro, Editora Guanabara,
1986, p. 149.
Essa Burguesia, descrita por Leo Huberman, foi responsável por uma das principais
transformações políticas e sociais, que teve um impacto duradouro na história do país onde
ocorreu e, mais amplamente, em todo o continente europeu. Essa Burguesia está ligada à
a) Revolução Gloriosa, de 1688 a 1689.
b) Revolução Francesa, de 1789 a 1799.
c) Revolução Russa, de 1917.
d) Revolução de Avis, de 1383 a 1385.
10. (Uepb 2014) Convenção Nacional, Reação Termidoriana, Diretório, Terror e 18 Brumário
são fatos e movimentos que compõem o processo acontecido entre maio de 1789 e novembro
de 1799. As várias fases da Revolução Francesa dão conta das diferenças e divergências
existentes entre os grupos que conduziram o movimento revolucionário.
Assinale a única alternativa INCORRETA.
a) O Golpe do “18 Brumário” foi uma tentativa desesperada da nobreza de voltar ao poder.
Napoleão Bonaparte vinha de urna família de tradicionais jacobinos, e era contra a
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monarquia, mas mesmo assim aceitou liderar o ataque ao Palácio de Versalhes, que trouxe
Luís XVI de volta ao poder.
b) A Convenção Nacional governou a França entre 1792 e 1795 adotando um regime
republicano. Os jacobinos eram a maioria entre os membros da Convenção e foi por isso
mesmo que o rei Luís XVI foi julgado, acusado de traição e executado na guilhotina em
1793.
c) O golpe “9 de Termidor”, ou Reação Termidoriana, marcou a ascensão da ala moderada da
burguesia ao poder. Os girondinos, que representavam a burguesia comercial, conseguiram,
por um ato de força, afastar as camadas populares (jacobinos) do centro do poder político.
d) A Convenção criou o Comitê de Salvação Pública, que combatia os contrarrevolucionários
praticando o “Terror”. Primeiro foram os monarquistas, os girondinos e os moderados a
serem guilhotinados. Depois, até os grupos mais próximos aos jacobinos foram alcançados
pelo Terror.
e) O Diretório foi eleito em 1795, baseado em uma aliança com o exército e incumbido de
elaborar a nova Constituição da República francesa que nascia. Para a burguesia, o
Diretório deveria ser moderado e manter a revolução longe da república democrática
Jacobina e do Antigo Regime.
11. (Acafe 2014) Classificada pela história como modelo clássico de Revolução Burguesa, a
Revolução Francesa deu sua contribuição para o Ocidente, seja no vocabulário político ou na
influência das constituições que adotaram alguns princípios da Declaração dos Direitos do
Homem e do Cidadão.
Sobre a revolução francesa é correto afirmar, exceto:
a) A Assembleia Nacional aboliu as taxas e impostos que recaiam sobre o campesinato,
acabando com os vestígios do feudalismo que ainda perdurava em várias regiões francesas.
b) Monarquias como a Prússia e a Áustria assinaram a declaração de Pillnitz e anunciaram a
intenção de intervir militarmente na França e deter o processo revolucionário.
c) No período do Terror, os excessos de Robespierre fizeram-no perder o apoio político.
Posteriormente, o próprio Robespierre foi guilhotinado.
d) Os jacobinos defendiam posições moderadas e representavam, sobretudo, os interesses da
alta burguesia e do primeiro Estado.
12. (Espcex (Aman) 2014) “Em fins do Século XVIII, enquanto a Inglaterra se industrializava
rapidamente, a França era ainda um país agrário. [...]
Enquanto isso, na França, vigorava ainda uma organização social baseada em estamentos —
chamados estados, ou ordens —, herdada da Idade Média.”
(ARRUDA & PILETTI, 2007)
Sobre o tema, leia as afirmações abaixo.
I. O primeiro estado era constituído pela nobreza.
II. O clero estava subdividido em alto clero e baixo clero.
III. O terceiro estado lutava pela abolição dos privilégios e por igualdade de tratamento em
relação à nobreza e clero.
IV. Os sans-cullottes eram os pobres que não tinham os privilégios da nobreza.
V. A Assembleia Nacional era composta por representantes dos três Estados, que possuíam
igualdade de votos.
Assinale a única alternativa em que todos os itens estão corretos.
a) I, II e III
b) II, III e IV
c) I, III e V
d) I, IV e V
e) II, IV e V
13. (Uece 2014) Atente para as seguintes citações:
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I. "Os reis, aristocratas e tiranos, independentemente da nação a que pertençam, são escravos
que se revoltam contra o soberano da Terra, isto é, a humanidade, e contra o legislador do
universo, a natureza."
(Maximilien Robespierre, líder e comandante do terror Jacobino, defensor de ideias
revolucionárias para aquele tempo, como voto universal, eleições diretas, educação gratuita e
obrigatória, e imposto progressivo, segundo a renda.)
II. "[...] garantir a propriedade do rico, a existência do pobre, o usufruto do industrial e a
segurança de todos."
(Boissy d'Anglas, sobre o objetivo da Constituição de 1795, da qual foi o relator, promulgada
pela Convenção após a queda do regime de terror implantado pelos jacobinos sob liderança de
Robespierre.)
Analisando as citações acima, pode-se afirmar corretamente que
a) representam, respectivamente, os momentos de maior radicalização popular e de
acomodação burguesa dentro do movimento revolucionário que derrubou o Antigo Regime
na França em 1789.
b) caracterizam o processo de reação da nobreza que, liderada por Robespierre, atacou os
interesses da burguesia que a escravizava.
c) significam o fim do Estado Burguês, pois tanto Robespierre quanto d’Anglas desejavam a
segurança de todos os franceses indistintamente.
d) ambas reproduzem a preponderância dos princípios burgueses de supremacia da liberdade
individual e da fraternidade entre as classes sociais.
14. (Pucrj 2013) “A Revolução Francesa constitui um dos capítulos mais importantes da longa
e descontínua passagem histórica do feudalismo ao capitalismo. Com a Revolução (científica)
do século XVII e a Revolução Industrial do século XVIII na Inglaterra, e ainda com a Revolução
Americana de 1776, a Grande Révolution lança os fundamentos da História contemporânea”.
[Mota, C. G. A Revolução Francesa].
Entre as transformações promovidas pela Revolução na França, iniciada em 1789, é
CORRETO afirmar que:
a) os privilégios feudais e o regime de servidão foram abolidos destruindo a base social que
sustentava o Antigo Regime absolutista francês.
b) a Revolução aboliu o trabalho servil e fortaleceu o clero católico instituindo uma série de
medidas de caráter humanista.
c) os revolucionários derrubaram o rei e proclamaram uma República fundamentada no
igualitarismo radical na qual a propriedade privada foi abolida.
d) a Revolução rompeu os laços com a Igreja católica iniciando uma reforma de cunho
protestante que se aproximava dos ideais da ética do capitalismo moderno.
e) a Revolução, mesmo em seu momento mais radical, não foi capaz de romper com as formas
de propriedade e trabalho vigentes no antigo regime.
15. (Fuvest 2013) Oh! Aquela alegria me deu náuseas. Sentia-me ao mesmo tempo satisfeito
e descontente. E eu disse: tanto melhor e tanto pior. Eu entendia que o povo comum estava
tomando a justiça em suas mãos. Aprovo essa justiça, mas poderia não ser cruel? Castigos de
todos os tipos, arrastamentos e esquartejamentos, tortura, a roda, o cavalete, a fogueira,
verdugos proliferando por toda parte trouxeram tanto prejuízo aos nossos costumes! Nossos
senhores colherão o que semearam.
Graco Babeuf, citado por R. Darnton. O beijo de Lamourette. Mídia, cultura e revolução. São
Paulo: Companhia das Letras, 1990, p. 31. Adaptado.
O texto é parte de uma carta enviada por Graco Babeuf à sua mulher, no início da Revolução
Francesa de 1789. O autor
a) discorda dos propósitos revolucionários e defende a continuidade do Antigo Regime, seus
métodos e costumes políticos.
b) apoia incondicionalmente as ações dos revolucionários por acreditar que não havia outra
maneira de transformar o país.
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c) defende a criação de um poder judiciário, que atue junto ao rei.
d) caracteriza a violência revolucionária como uma reação aos castigos e à repressão antes
existentes na França.
e) aceita os meios de tortura empregados pelos revolucionários e os considera uma novidade
na história francesa.
16. (Ufpa 2013) A imagem do filme Danton (abaixo), com Robespierre, interpretado pelo ator
Wojciech Pszoniak, e Danton, com os braços abertos, interpretado por Gérard Depardieu,
evidencia a diferença de atitude entre os dois personagens da Revolução Francesa.
A leitura da imagem e o conhecimento sobre o processo revolucionário na Europa de 1789
autorizam afirmar que os posicionamentos de Danton e Robespierre caracterizavam que
a) Danton defendeu as revindicações dos sans-cullotes e, por apoiar a criação de um exército
revolucionário, entrou em conflito com Robespierre.
b) Robespierre, de peruca, símbolo da aristocracia do antigo regime, foi o representante dos
monarquistas no Comitê de Salvação Pública.
c) Robespierre representou a burguesia francesa, e Danton representou o povo nos debates no
Tribunal Revolucionário.
d) Danton tinha origem popular, e Robespierre vinha de uma linhagem nobre, por isso
conflitaram em seus ideais sobre a revolução.
e) o filme é uma obra de ficção, por isso é incorreto dizer que houve conflitos entre Robespierre
e Danton durante os acontecimentos da Revolução Francesa.
17. (Ufrn 2013) Os diversos grupos envolvidos na Revolução Francesa interpretaram
diferentemente os princípios teóricos que a fundamentaram. Uma interpretação desses
princípios pode ser exemplificada no Manifesto dos Iguais, que se expressava nos seguintes
termos:
Desde a própria existência da sociedade civil, o atributo mais belo do homem vem sendo
reconhecido sem oposição, mas nem uma só vez pôde ver-se convertido em realidade: a
igualdade nunca foi mais do que uma bela e estéril dicção da lei. E hoje, quando essa
igualdade é exigida numa voz mais forte do que nunca, a resposta é esta: “Calai-vos,
miseráveis! A igualdade não é realmente mais do que uma quimera; contentai-vos com a
igualdade relativa: todos sois iguais em face da lei. Que quereis mais, miseráveis?” Que mais
queremos? Queremos igualdade efetiva ou a morte. De que mais precisamos além da
igualdade de direitos? Queremos vê-la entre nós, sob o teto das nossas casas.
BABEUF, Graco. Manifesto dos Iguais. Disponível em:
<www.marxists.org/portugues/babeuf/1796/mes/ manifesto.htm>. Acesso em: 17 set. 2012.
[Adaptado]
Elaborado na fase do Diretório, esse Manifesto inspirou a “Conspiração dos Iguais”, que foi
sufocada, e seu líder, Graco Babeuf, preso e executado.
No contexto da Revolução Francesa, esses acontecimentos evidenciam que
a) o partido conservador, cujos membros eram conhecidos como realistas, uniu-se à alta
burguesia e lutava para restaurar a monarquia.
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b) a facção dos radicais, liderada por Robespierre, temia a ascensão das massas operárias.
c) os ideais inspiradores do movimento revolucionário foram aplicados na medida em que
atenderam os interesses da burguesia.
d) as ideias radicais orientaram a ação dos jacobinos, que assumiram a liderança do processo
revolucionário.
18. (Uern 2013) Felizmente, a Revolução Francesa ainda está viva. Pois a Liberdade, a
Igualdade, a Fraternidade, os valores da Razão e do Iluminismo – os valores que construíram a
civilização moderna (...) – são mais necessários do que nunca, na medida em que o
irracionalismo, a religião fundamentalista, o obscurantismo e a barbárie estão, mais uma vez,
avançando sobre nós. É, portanto, uma boa coisa que, no ano de seu bicentenário (1989),
tenhamos a ocasião de pensar novamente sobre os acontecimentos históricos que há dois
séculos transformaram o mundo. Para melhor.
(Hobsbawm, Eric. Ecos da Marselhesa: Dois séculos reveem a Revolução Francesa. São
Paulo: Companhia da Letras, 1996. p. 127. In: Marques, Adhemar. Pelos caminhos da história.
Ensino médio. Curitiba: Positivo, 2006. p. 254.)
Na visão do autor do texto, um dos mais conceituados historiadores de nosso tempo, a
“Revolução Francesa ainda está viva”. Acerca do pensamento de Hobsbawm e os
acontecimentos que permeiam o cotidiano atual, é correto afirmar que
a) é possível estabelecer relações de semelhança entre os atores sociais, que protagonizaram
a revolução burguesa em questão, e os embates, que ainda permanecem presentes em
nossa sociedade.
b) a presença de sinais de conflito, tais como o “irracionalismo” e o “obscurantismo”, citados
pelo historiador, comprova a total ineficácia do processo revolucionário empreendido em
1789.
c) percebe-se, nos dias atuais, que os entraves feudais, os quais foram os grandes causadores
da Revolução Francesa, permanecem como uma constante na realidade de toda a Europa
Ocidental.
d) como ainda existem, na atualidade, as mesmas classes sociais do período moderno, palco
da Revolução Francesa, a história permanece a mesma, sem alterações que possam ser
consideradas válidas.
19. (Ufrn 2012) Em 1789, no contexto da Revolução Francesa, na Assembleia Nacional, os
representantes do povo elaboraram a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, que,
entre outras proposições, enunciou:
Os homens nascem livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem ter fundamento
na utilidade comum.
O fim de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis do
homem. Estes direitos são: a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à opressão.
A lei é a expressão da vontade geral. Deve ser igual para todos, protegendo ou punindo.
Sendo todos os cidadãos iguais perante a lei, são, igualmente, admitidos a todas as
dignidades, cargos e empregos públicos, segundo a capacidade de cada um e sem outra
distinção que não seja a das suas virtudes ou talentos.
In: PAINE, T. Os direitos do homem. Petrópolis: Vozes, 1989. [Adaptado].
As proposições citadas, de ampla repercussão no Mundo Contemporâneo, estão
fundamentadas
a) nas ideias liberais, defensoras do intervencionismo estatal com a adoção de minuciosa
regulamentação de todos os aspectos da vida social.
b) nos valores defendidos pelos adeptos do liberalismo, em oposição aos governos autoritários
e à organização social baseada em privilégios.
c) nas posições políticas burguesas, favoráveis à harmonia coletiva garantida pelo acesso de
todos os grupos sociais à propriedade privada dos meios de produção.
d) nos princípios iluministas, alicerçados na defesa da igualdade econômica como um direito
que garantiria a cidadania proletária.
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20. (Ufu 2012) As mães, as filhas, as irmãs, representantes da Nação pedem ser constituídas
em Assembleia Nacional. Considerando que a ignorância, o esquecimento ou o menosprezo
dos direitos da mulher são as únicas causas das desgraças públicas e da corrupção do
governo, resolvemos expor, numa declaração solene, os direitos naturais, inalteráveis e
sagrados da mulher. Em consequência, o sexo superior em beleza, como em coragem nos
sofrimentos maternais, reconhece e declara, em presença e sob os auspícios do Ser Supremo,
os seguintes direitos da mulher e da cidadã.
Art. 1 - A mulher nasce livre e permanece igual ao homem em direitos. As distinções sociais
não podem ser fundadas, senão, sobre a utilidade comum.
Art. 2 - A finalidade de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e
imprescritíveis da mulher e do homem. Estes direitos são: a liberdade, a prosperidade, a
segurança e, sobretudo, a resistência à opressão.
Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã. 1791. (adaptado)
O documento acima foi proposto à Assembleia Nacional da França, durante a Revolução
Francesa, por Marie Gouze. A autora propunha uma Declaração de Direitos da Mulher e da
Cidadã para igualar-se à Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, aprovada
anteriormente. A proposta de Marie Gouze expressa
a) o reconhecimento da fragilidade feminina, devendo a Constituição francesa garantir ações
legais e afirmativas com o objetivo de reparar séculos de exploração contra a mulher.
b) a participação das mulheres no processo revolucionário e a reivindicação de ampliação dos
direitos de cidadania, com o intuito de abolir as diferenças de gênero na França.
c) a disputa política entre os Jacobinos e Girondinos, uma vez que estes últimos defendiam
uma radicalização cada vez maior das conquistas sociais no processo revolucionário.
d) o descontentamento feminino ante as desigualdades que as leis francesas até então
garantiam entre os integrantes do terceiro Estado e a aristocracia.
21. (Udesc 2012) Leia as proposições abaixo sobre as revoluções na Europa entre os séculos
XVII e XVIII e assinale (V) para verdadeira ou (F) para falso.
(
(
(
(
(
) Movidos pela riqueza adquirida durante as grandes navegações, os Países Ibéricos
tiveram condições de iniciar a Revolução Industrial no século XVII.
) Os ingleses mantiveram livres as plantações em áreas comunais e atrasaram a inserção
das indústrias na Inglaterra.
) A partir do final do século XVIII, os franceses realizaram uma revolução que influenciaria o
mundo inteiro.
) Os ingleses fizeram a primeira Revolução burguesa.
) A Revolução Industrial se iniciou em Portugal, país que teve os primeiros grandes
parques industriais na Europa.
Assinale a alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo.
a) V – F – V – F – F
b) F – F – V – V – F
c) V – V – F – F – V
d) F – V – V – V – F
e) F – F – V – F – V
22. (G1 - cps 2012) Segundo Eric Hobsbawm, no final do século XVIII, “o preço do pão
registrava a temperatura política de Paris com a exatidão de um termômetro”. De acordo com
este historiador, no ano de 1788, a safra de alimentos na França foi péssima; isto prejudicou os
camponeses e os trabalhadores urbanos, pois houve a alta dos preços, levando a várias
agitações sociais.
(HOBSBAWM, Eric. A era das revoluções. Rio de Janeiro: Paz e Terra, p. 79-83. Adaptado.)
A crise alimentar mencionada por Hobsbawm teve, entre suas principais consequências,
a) a Quebra da Bolsa de Valores, levando a um colapso econômico e político na França.
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b) a Primeira Guerra Mundial, pois os franceses foram buscar alimentos em outros países.
c) a Revolução Industrial, pois era necessário encontrar novos meios de produzir alimentos.
d) a Expansão Marítima, que visava à descoberta de territórios para a produção de alimentos.
e) a Revolução Francesa, quando o povo se revoltou contra o governo absolutista de seu país.
23. (G1 - ifba 2012) “Os habitantes da paróquia de Chateaubourg, na Bretanha, consideram
que o regime priva o proprietário do direito da propriedade, o mais sagrado, pois todo ano ele é
obrigado a pagar a seu senhor uma renda em dinheiro ou em espécie. A dependência em
relação aos moinhos também deve ser levada em consideração: ela sujeita [camponês] a
utilizar os moinhos do senhor; dessa forma, ele é forçado a levar suas sementes a moleiros de
honestidade nem sempre reconhecida, embora pudesse moer mais perto e escolher um
moleiro de sua confiança.”
Caderno de queixas de Rennes para os Estados Gerais de 1789. Coletânea de Documentos
Históricos para o 1º Grau. São Paulo: SE/CENP, 1980, p. 87
O trecho do documento acima aponta para uma realidade da sociedade francesa do final do
século XVIII, que pode ser relacionada à
a) submissão do campesinato francês a um regime de servidão, característico do feudalismo
medieval europeu.
b) decadência da atividade agrária, consequência do forte processo de industrialização vivido
pela França.
c) manutenção de regras e normas típicas do colonato, herdado das relações camponesas do
Império Carolíngio.
d) continuidade do regime de cercamentos de terras, empreendidos pela aristocracia com
apoio da monarquia francesa.
e) exploração dos camponeses, obrigados, pela política fiscal do governo, a sustentar o
Estado, a nobreza e a burguesia francesa.
24. (G1 - ifce 2012) No fim do século XVIII, a população francesa estava dividida em três
ordens sociais. Apresentava um quadro que pode ser compreendido da seguinte forma:
a) o Clero compunha o Primeiro Estado; a Nobreza, o Segundo Estado; e os Operários, o
Terceiro Estado.
b) cerca de 98% da população compunha o Terceiro Estado, formado por artesãos, burgueses,
camponeses e trabalhadores em geral que sustentavam os dois primeiros grupos.
c) o Segundo Estado era formado por um grupo heterogêneo composto de burgueses, artesãos
e trabalhadores das cidades.
d) a França, no final do século XVIII, havia herdado um sistema feudal responsável pelo
enriquecimento da população.
e) no período em destaque, a nobreza francesa já não existia.
25. (Espcex (Aman) 2012) “A execução de Luís XVI, em janeiro de 1793, abalou a nobreza
europeia. No interior da França, eclodiram revoltas (...). No exterior, formou-se a Primeira
Coligação europeia (...). A França foi novamente invadida. (...) Teve início então, o Período do
Terror, que se estenderia até julho de 1794.”
(ARRUDA & PILETTI, 2007)
O Período do Terror, caracterizado pela radicalização do processo revolucionário, ocorreu
durante a fase da (o)
a) Monarquia Constitucional e era chefiado por jacobinos.
b) Diretório e era dirigido por girondinos.
c) Assembleia Legislativa e era comandado por “sans-culottes”.
d) Assembleia Nacional Constituinte e era orientado por girondinos.
e) Convenção Nacional e era liderado por jacobinos.
26. (Espm 2012) Que o preço de todos os gêneros de primeira necessidade seja fixado
invariavelmente sobre os dos ditos antigos, depois de 1789 até, inclusive, o ano 90,
proporcionalmente às suas qualidades diversas; que as matérias-primas sejam também
tabeladas, de maneira que os lucros da indústria, os salários do trabalho e os benefícios do
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comércio possam facultar ao homem industrioso, ao agricultor, ao comerciante, adquirir a
coisas necessárias e indispensáveis à subsistência, e ainda tudo quanto possa contribuir para
o bem-estar.
(Albert Soboul. História da Revolução Francesa)
A medida tratada no texto e colocada em vigor durante a Revolução Francesa pelo Comitê de
Salvação Pública foi:
a) a Lei do Máximo;
b) a Lei dos Suspeitos;
c) a redação dos cadernos de queixas;
d) a abolição dos direitos feudais;
e) a abolição das corporações de ofício.
27. (G1 - cftrj 2012) No início da Revolução Francesa, a Assembleia Nacional Constituinte
promulgou, em 26 de agosto de 1789, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, que
estabelecia: “Os homens nascem e são livres e iguais em direitos” (art. 1º). Tal texto reflete
uma característica do pensamento liberal, que:
a) eliminava a ordem social e política calcada nos privilégios de nascimento;
b) fortalece o poder real;
c) preservava os direitos seculares do clero e da nobreza;
d) proclamava a igualdade econômica de todos.
28. (Upe 2012) A Revolução Francesa marcou a ascensão da burguesia ao poder, acabando
com o absolutismo francês. Sobre a França revolucionária, assinale a alternativa correta.
a) A burguesia atuava também no campo, em especial no sul da França, onde dominava o
comércio de tecido.
b) Os grupos políticos urbanos se restringiam ao apoio da nobreza reformada, a qual, assim
como o clero, clamava por reformas econômicas.
c) A burguesia parisiense contestava o alto índice de impostos que era obrigada a pagar.
d) O drástico corte de gastos da Corte de Luís XVI diminuiu a crise econômica da França no
fim do século XVIII.
e) Os camponeses ficaram alheios ao processo revolucionário, colhendo depois os frutos das
conquistas burguesas.
29. (G1 - ifba 2012)
No contexto da Revolução Francesa em 1789, a imagem expressa um conjunto de ações que
ficou conhecido como
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a) Período do Terror, marco das perseguições aos “inimigos da revolução”, durante a Ditadura
Jacobina.
b) Grande Medo, revolta dos camponeses contra a aristocracia francesa que os submetia ao
regime de servidão.
c) Revolução Burguesa, marco inicial da luta da burguesia contra os privilégios da nobreza e do
clero na França.
d) Período Napoleônico, marcado pela legitimação da rebelião camponesa no Código Civil para
garantir a reforma agrária.
e) Queda da Bastilha, marco da adesão popular ao movimento revolucionário iniciado pelo
Terceiro Estado na Assembleia Geral.
30. (Uftm 2011) A cada um a sua função e o seu lugar na terra. No topo estão os religiosos,
intermediários indispensáveis entre a cidade terrestre e a cidade celeste (...). Depois vêm os
nobres, que receberam da Providência a qualidade de guerreiros e estão, portanto, investidos
da missão de manutenção da ordem. Finalmente, para o último lugar são relegados os
trabalhadores, destinados ao trabalho e ao sofrimento para o bem comum.
(Pierre Bonnassie. Dicionário de história medieval, 1985. Adaptado.)
O texto faz referência
a) a um tipo de organização social que se apoiava nas diferentes aptidões dos seres humanos.
b) às crenças milenaristas, segundo as quais apenas os pobres alcançariam o reino dos céus.
c) à igualdade social, que caracteriza a sociedade ocidental desde a Antiguidade.
d) ao antropocentrismo, que reservava lugar de destaque para a vontade dos indivíduos.
e) à divisão da sociedade em três ordens, colocada em xeque pela Revolução Francesa.
31. (Ueg 2012) Em 1804, Napoleão Bonaparte recebeu o título de Imperador, mediante um
plebiscito. Durante sua cerimônia de coroação, ele retirou do Papa a coroa e colocou-a em sua
cabeça com as próprias mãos. Esse gesto ousado representou
a) o rompimento entre a Igreja Católica Romana e o novo Estado Revolucionário Francês.
b) que Napoleão estava assumindo todas as responsabilidades do Poder Moderador na
França.
c) que Napoleão, símbolo máximo da força da burguesia, considerava-se mais importante que
a tradição da Igreja.
d) a criação de uma religião de Estado, tendo como figura central o Imperador, a exemplo do
Anglicanismo inglês.
32. (Unesp 2011) Artigo 5.º — O comércio de mercadorias inglesas é proibido, e qualquer
mercadoria pertencente à Inglaterra, ou proveniente de suas fábricas e de suas colônias é
declarada boa presa.
(...)
Artigo 7.º — Nenhuma embarcação vinda diretamente da Inglaterra ou das colônias inglesas,
ou lá tendo estado, desde a publicação do presente decreto, será recebida em porto algum.
Artigo 8.º — Qualquer embarcação que, por meio de uma declaração, transgredir a disposição
acima, será apresada e o navio e sua carga serão confiscados como se fossem propriedade
inglesa.
(Excerto do Bloqueio Continental, Napoleão Bonaparte. Citado por Kátia M. de Queirós
Mattoso. Textos e documentos para o estudo da história contemporânea (1789-1963), 1977.)
Esses artigos do Bloqueio Continental, decretado pelo Imperador da França em 1806,
permitem notar a disposição francesa de
a) estimular a autonomia das colônias inglesas na América, que passariam a depender mais de
seu comércio interno.
b) impedir a Inglaterra de negociar com a França uma nova legislação para o comércio na
Europa e nas áreas coloniais.
c) provocar a transferência da Corte portuguesa para o Brasil, por meio da ocupação militar da
Península Ibérica.
d) ampliar a ação de corsários ingleses no norte do Oceano Atlântico e ampliar a hegemonia
francesa nos mares europeus.
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e) debilitar economicamente a Inglaterra, então em processo de industrialização, limitando seu
comércio com o restante da Europa.
33. (Fuvest 2011) A cena retratada no quadro simboliza a
a) estupefação diante da destruição e da mortalidade causadas por um tipo de guerra que
começava
a ser feita em escala até então inédita.
b) Razão, propalada por filósofos europeus do século XVIII, e seu triunfo universal sobre o
autoritarismo do Antigo Regime.
c) perseverança da fé católica em momentos de adversidade, como os trazidos pelo advento
das
revoluções burguesas.
d) força do Estado nacional nascente, a impor sua disciplina civilizatória sobre populações
rústicas e
despolitizadas.
e) defesa da indústria bélica, considerada força motriz do desenvolvimento econômico dos
Estados
nacionais do século XIX.
34. (Fatec 2010) Considere a foto para responder à questão.
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O Arco do Triunfo foi iniciado por ordem de Napoleão Bonaparte em 1806, e a Paris dos
boulevares (das avenidas) surgiu a partir da reforma urbana implantada pelo barão
Haussmann, prefeito de Paris entre 1853 e 1870, período em que a França era governada por
Luís Bonaparte. A foto demonstra o resultado final dessas duas iniciativas que representam a
vitória do projeto
a) socialista de uma cidade em que seus espaços devem pertencer igualmente a todos os
cidadãos.
b) burguês em que o embelezamento da cidade, os parques, novos edifícios e monumentos
devem atender mais às necessidades da classe burguesa do que às da população mais
pobre.
c) anarquista de uma cidade onde a população não precisaria de um órgão governamental,
pois os próprios cidadãos a governariam.
d) neoliberal em que a economia da cidade deve ser gerada não mais pelo investimento do
Estado e sim pelo livre investimento das empresas privadas.
e) comunista de uma cidade moldada nas diretrizes da Primeira Internacional Comunista.
35. (Ibmecsp 2009) A expansão napoleônica no século XIX influenciou decisivamente vários
acontecimentos históricos no período. Dentre esses acontecimentos podemos destacar:
a) A Independência dos Estados Unidos. Com a atenção da Inglaterra voltada para as batalhas
com a marinha napoleônica, os colonos americanos declararam sua independência,
vencendo rapidamente os ingleses.
b) A formação da Santa Aliança, um pacto militar entre Áustria, Prússia, Inglaterra e Rússia que
evitou a eclosão de movimentos revolucionários na Europa e impediu a independência das
colônias espanholas e inglesas na América.
c) A Independência do Brasil. Com a ocupação de Portugal pelas tropas napoleônicas, houve
um enfraquecimento da monarquia portuguesa que culminou com as lutas pela
independência e o rompimento de D. Pedro I com Portugal.
d) A Independência das colônias espanholas. Em 1808 a Espanha foi ocupada pelas tropas
napoleônicas ao mesmo tempo em que se difundiam os ideais liberais da Revolução
Francesa que inspirou as lutas pela independência.
e) O Congresso de Viena. A França de Napoleão assinou um pacto com a Áustria, Inglaterra e
Rússia cujo objetivo maior era estabelecer uma trégua e reorganizar todo o mapa europeu.
36. (Pucrj 2008) Como general, cônsul e, depois, imperador, Napoleão Bonaparte transformou
a França de um país sitiado numa potência expansionista com influência em todo o continente
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europeu. No entanto, a expansão francesa com seus ideais burgueses encontrou muitas
resistências principalmente entre as nações dominadas por setores aristocráticos.
Assinale a opção que identifica corretamente uma ação implementada pelo governo
napoleônico.
a) O estabelecimento do catolicismo cristão e romano como religião de estado.
b) A descentralização das atividades econômicas, o que permitia que as economias locais
prosperassem sem o pagamento de impostos.
c) A adoção do Código Civil que garantia a liberdade individual, a igualdade perante a lei e o
direito à propriedade privada.
d) O estímulo, por parte das leis francesas, à criação de sindicatos de trabalhadores, livres da
influência do Estado.
e) A estatização de toda a propriedade agrícola, comercial e industrial nas regiões dominadas
pelo exército napoleônico.
37. (Fgv 2008) Os soberanos do Antigo Regime venceram Napoleão, em que eles viam o
herdeiro da Revolução, e a escolha de Viena para a realização do Congresso, para a sede dos
representantes de todos os Estados europeus, é simbólica, pois Viena era uma das únicas
cidades que não haviam sido sacudidas pela Revolução e a dinastia dos Habsburgos era o
símbolo da ordem tradicional, da Contra-Reforma, do Antigo Regime.
(René Remond, "O século XIX: introdução à história do nosso tempo")
Acerca do Congresso de Viena (1815), é correto afirmar que
a) tornou-se a mais importante referência da vitória do liberalismo na Europa, na medida em
que defendia a legitimidade de todas as dinastias que aceitavam a limitação dos seus
poderes por meio de cartas constitucionais.
b) países como a Inglaterra, Portugal e a Espanha, os mais prejudicados com o expansionismo
napoleônico, defendiam que a França deveria tornar-se republicana, com o intuito de evitar
novos surtos revolucionários.
c) foi orientado, entre outros, pelo princípio da legitimidade - que determinava a volta ao poder
das antigas dinastias reinantes no período pré-revolucionário, além do recebimento de volta
dos territórios que possuíam em 1789.
d) presidido pelo chanceler austríaco Metternich, mas controlado pelo chanceler francês
Talleyrand, decidiu-se por uma solução conciliatória após o caos napoleônico: haveria a
restauração das dinastias, mas não a volta das antigas fronteiras.
e) criou, a partir da sugestão do representante da Prússia, um organismo multinacional, a
Santa Aliança, que detinha a tarefa de incentivar regimes absolutistas a se modernizarem
com o objetivo de sufocar as lutas populares.
38. (Ufu 2007) A chamada "Era Napoleônica" (1799-1814) foi uma época marcada por grandes
conflitos bélicos na Europa. Sobre esse momento e suas repercussões na história do
continente americano, assinale a alternativa INCORRETA.
a) A necessidade financeira decorrente dos custos militares levou Napoleão Bonaparte a
vender territórios coloniais franceses na América do Norte. Nesse contexto, o vasto território
da Louisiana foi incorporado aos EUA.
b) O envolvimento da França em conflitos bélicos contra quase toda Europa favoreceu a perda
de colônias francesas na América. A independência do Haiti e a ocupação da Guiana
Francesa pelos portugueses são exemplos disso.
c) Durante o apogeu do Império Napoleônico, a Espanha tornou-se politicamente dependente
da França. Essa situação favoreceu anseios autonomistas na América espanhola e levou a
Inglaterra a apoiar movimentos de independência.
d) Com o "bloqueio continental", a Inglaterra teve seus interesses comerciais na América
seriamente prejudicados. Nesse contexto, os britânicos invadiram a Argentina em 1806 e a
controlaram até 1815, quando o Congresso de Viena decretou sua independência.
39. (Ufc 2006) Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma realização de
Napoleão Bonaparte, que representou uma consolidação das ideias da Revolução Francesa.
a) O impedimento do retorno do uso de títulos de nobreza, reivindicado pelos seus generais e
pela burguesia francesa que desejava tornar-se a nova elite do país.
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b) A criação do Código Civil, inspirado no direito romano e nas leis do período revolucionário,
que, na sua essência, vigora até hoje na França.
c) A abolição da escravidão nas colônias francesas, reafirmando o princípio da liberdade
presente na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.
d) A realização de uma reforma agrária, prometida, mas não efetivada, pelos jacobinos, o que
garantiu a popularidade de Napoleão entre os camponeses.
e) A criação da Constituição Civil do Clero, que proibiu toda forma de culto religioso no território
francês.
40. (Fgv 2005) Entre 1814-1815, representantes das nações europeias reuniram-se no
chamado Congresso de Viena. As principais discussões desses encontros giraram em torno:
a) Da adoção do Código Napoleônico por todos os Estados europeus, como forma de
modernizar as instituições sociais e adequá-las ao desenvolvimento capitalista do período.
b) Da reorganização da Europa após as guerras napoleônicas, procurando garantir à burguesia
os avanços conquistados após anos de revoluções.
c) Da definição de fronteiras e governantes europeus a partir da ideia de legitimidade, isto é, a
restauração do poder e das divisões territoriais anteriores à Revolução Francesa.
d) Da necessidade de banir definitivamente os princípios fundamentais do Antigo Regime, tais
como a desigualdade jurídica, a dominação aristocrática e o absolutismo.
e) Da implementação do Parlamentarismo como a única forma de garantir a dominação
aristocrática e a restauração das dinastias destronadas pelas revoluções.
41. (Unesp 2005) Durante o império de Napoleão Bonaparte (1804-1814), foi instituído um
Catecismo, que orientava a relação dos indivíduos com o Estado.
O cristão deve aos príncipes que o governam, e nós devemos particularmente a Napoleão 1o,
nosso imperador, amor, respeito, obediência, fidelidade, serviço militar, os impostos exigidos
para a conservação e defesa do império e de seu trono; nós lhe devemos ainda orações
fervorosas pela sua salvação, e pela prosperidade espiritual e material do Estado.
(Catecismo Imperial de 1806.)
O conteúdo do Catecismo contradiz o princípio político da cidadania estabelecido pela
Revolução de 1789, porque
a) o cidadão participa diretamente das decisões, sem representantes políticos e comandantes
militares.
b) a cobrança de impostos pelo Estado impede que o cidadão tenha consciência de seus
direitos.
c) a cidadania e a democracia são incompatíveis com as formas políticas da monarquia e do
império.
d) o cidadão foi forçado, sob o bonapartismo, a romper com o cristianismo e o papado.
e) o cidadão reconhece os poderes estabelecidos por ele e obedientes a leis.
42. (Ufrgs 2004) Por volta de 1811, o Império napoleônico atingiu o seu apogeu. Direta ou
indiretamente, Napoleão dominou mais da metade do continente europeu. Tal conjuntura, no
entanto, reforçou os sentimentos nacionalistas da população dessas regiões. A ideia de nação,
inspirada nas próprias concepções francesas, passou a ser uma arma desses nacionalistas
contra Napoleão.
Assinale a afirmação correta, relativa à conjuntura acima delineada.
a) Após o bloqueio continental, em todos os Estados submetidos à dominação napoleônica, os
operários e os camponeses, beneficiados pela prosperidade econômica, atuaram na defesa
de Napoleão contra o nacionalismo das elites locais.
b) A Inglaterra, procurando manter-se longe dos problemas do continente, isolou-se e não
interveio nos conflitos desencadeados pelos anseios de Napoleão de construir um Império.
c) A Espanha, vinculada à França pela dinastia dos Bourbon desde o século XVIII, não reagiu à
dominação francesa. Em nome do respeito às suas tradições e ao seu nacionalismo, a
Espanha aceitou a soberania estrangeira imposta por Napoleão.
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d) Em 1812, Napoleão estabeleceu sólida aliança com o Papa, provocando a adesão
generalizada dos católicos. Temporariamente, os surtos nacionalistas foram controlados, o
que o levou a garantir suas progressivas vitórias na Rússia.
e) Herdeira da Filosofia das Luzes, a ideia de nação, tal como difundida na França, fundou-se
sobre uma concepção universalista do homem e de seus direitos naturais. Essa concepção,
porém, pressupunha o princípio do direito dos povos de dispor sobre si mesmos.
43. (Ufmg 2004) Leia este texto:
Antes, Napoleão havia levado o Grande Exército à conquista da Europa. Se nada sobrou do
império continental que ele sonhou fundar, todavia ele aniquilou o Antigo Regime, por toda
parte onde encontrou tempo para fazê-lo; por isso também, seu reinado prolongou a
Revolução, e ele foi o soldado desta, como seus inimigos jamais cessaram de proclamar.
LEFEBVRE, Georges. A Revolução Francesa. São Paulo: IBRASA, 1966. p. 573.
Tendo-se em vista a expansão dos ideais revolucionários proporcionada pelas guerras
conduzidas por Bonaparte, é CORRETO afirmar que
a) os governos sob influência de Napoleão investiram no fortalecimento das corporações de
ofício e dos monopólios.
b) as transformações provocadas pelas conquistas napoleônicas implicaram o fortalecimento
das formas de trabalho compulsório.
c) Napoleão, em todas as regiões conquistadas, derrubou o sistema monárquico e implantou
repúblicas.
d) o domínio napoleônico levou a uma redefinição do mapa europeu, pois fundiu pequenos
territórios, antes autônomos, e criou, assim, Estados maiores.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
"Sob os preceitos do Iluminismo (...) a Academia Francesa de Ciências assumiu a incumbência
de criar medições padronizadas. (...) A Academia convencionou que a unidade-padrão de
comprimento seria a décima milionésima parte da distância entre o Polo Norte e o Equador. (...)
Os padrões de massa e de volume foram calculados a partir do metro, seguindo o mesmo
°
princípio. O grama foi definido como a massa de 1 decímetro cúbico de água pura a 4 C,
temperatura em que atinge a maior densidade. O litro passou a equivaler ao volume de um
cubo com 10 centímetros de lado (ou seja, 1 centímetro cúbico). Foi uma mudança e tanto. (...)
Apesar da revolução no pensamento e na concepção de mundo, um fator não mudou: as
medidas continuaram a ser usadas como instrumento de poder. (...) Na época, dois impérios
rivalizavam em equilíbrio de poder: o francês, sob o comando de Napoleão Bonaparte, e o
inglês. Por isso, a França e todos sob sua influência direta ou indireta adotaram o sistema
métrico decimal, como o Brasil, que, em 1862, por decreto de dom Pedro II, abandonou as
medidas de varas, braças, léguas e quintais para aderir ao metro."
(Revista Superinteressante, nº 186, São Paulo: Abril, 2003. p. 45-6)
44. (Puccamp 2004) O iluminismo inspira o movimento revolucionário francês no final do
século XVIII. No tocante a esse movimento, pode-se afirmar que
a) a ascensão de Napoleão Bonaparte ao poder estava relacionada à garantia de consolidar o
poder político da alta burguesia contra ameaças da esquerda e de forças externas contrárias
à difusão dos ideais da Revolução Francesa.
b) o governo de Napoleão Bonaparte tornou-se conhecido pela intensa repressão política,
sendo inclusive o responsável direto pela ordem de execução de Luis XV e de sua família,
durante a segunda fase da Revolução Francesa.
c) a Comuna de Paris, sob o comando de Robespierre, Marat e Danton, desencadeou a luta
política que provocou a deposição do Império Napoleônico, iniciado com a Revolução
Francesa.
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d) a queda de Napoleão Bonaparte, no início da Revolução Francesa, teve grande repercussão
na Assembleia Constituinte, já que os senhores feudais perderam a hegemonia sobre o
poder legislativo.
e) os jacobinos, que tiveram uma participação ativa na Revolução Francesa, aliaram-se à
Napoleão Bonaparte buscando garantir, no seu governo, garantias sociais para os
camponeses e para os operários de Paris.
45. (Mackenzie 2003) Os soberanos do Antigo Regime venceram Napoleão, que eles viam
como o herdeiro da Revolução.A escolha de Viena para a realização do Congresso, para a
sede de todos os Estados Europeus, foi simbólica, pois Viena era uma das únicas cidades que
não havia sido sacudida pela Revolução e a dinastia dos Habsburgos era símbolo da ordem
tradicional, da Contra Reforma e do Antigo Regime.
René Rémond
Dentre as decisões acordadas no Congresso de Viena em 1814-1815, podemos assinalar a:
a) criação de um organismo multinacional, denominado Santa Aliança.
b) convocação da Reunião dos Estados Gerais.
c) criação do Comitê de Segurança Geral.
d) formação da II Coligação antifrancesa.
e) restauração dos princípios revolucionários.
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Gabarito:
Resposta da questão 1:
[B]
O levante do Terceiro Estado na Revolução Francesa tinha como objetivos por fim ao
Absolutismo francês (expresso no primeiro texto) e aos privilégios da nobreza, a partir da
afirmação de que a vontade do povo constitui a nação e a lei (como mostrado no segundo
texto).
Resposta da questão 2:
[E]
Robespierre foi o principal líder jacobino e comandou o governo da França entre 1792 e 1794,
durante a Revolução. Considerado como líder popular, era advogado e membro de uma
pequena burguesia arruinada financeiramente. Defendeu medidas de controle econômico e de
geração de empregos, assim como a ampliação dos direitos políticos a todos os homens,
independentemente da renda.
Resposta da questão 3:
[C]
Os dois movimentos se integram ao mesmo contexto e se baseiam nos princípios iluministas,
que condenavam o absolutismo e o mercantilismo. Os Estados Unidos foram as primeiras
áreas coloniais a romper com o pacto colonial e serviram de exemplo para as demais colônias
latino-americanas.
Resposta da questão 4:
[B]
O texto deixa claro que a origem da palavra é popular, pois os restaurantes eram locais para
“restaurar as forças dos trabalhadores” e, gradualmente, se transformaram em locais mais
requintados, principalmente após a revolução, quando os nobres abandonaram a França e os
cozinheiros se tornaram proprietários, portanto negociantes.
Resposta da questão 5:
[D]
Somente a proposição [D] está correta. Com a expansão napoleônica na Europa e a invasão
do exército Francês em Portugal ocorreu a vinda da corte portuguesa para o Brasil escoltada
pela marinha inglesa que tinha interesse econômico. A Inglaterra pressionada pelo bloqueio
continental decretado por Napoleão em 1806 apoiou a vinda da corte portuguesa para o Brasil.
Logo em 1808 ocorreu a abertura dos portos aos produtos ingleses implicando no fim do pacto
colonial considerado o primeiro passo rumo à independência do Brasil. Em 1810 foram
assinados tratados beneficiando os ingleses com tarifas alfandegárias menores para a
Inglaterra inibindo nossa industrialização. As demais alternativas estão incorretas. Não foram
criadas indústrias no Brasil. A transferência da corte portuguesa para o Brasil era ventilada
sempre em épocas de crise, mas não para modernizar a colônia e abolir a escravidão. A vinda
da corte não abriu caminho para uma maior participação das camadas populares na vida
política.
Resposta da questão 6:
[A]
Somente a alternativa [A] está correta. Na Revolução Francesa, 1789-1799, ocorreu o período
do “Terror” entre junho de 1793 até julho de 1794 no contexto da Convenção nacional. Os
jacobinos liderados por Robespierre com apoio dos Sans culottes utilizaram a guilhotina e
mataram muitas pessoas consideradas traidoras da revolução. No entanto, apesar do terror e
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da violência, os jacobinos adotaram algumas medidas sociais importantes como a lei do
máximo que congelou preços e aboliu a escravidão nas colônias das França, criou um novo
sistema de pesos e medidas, entre outras medidas importantes. As demais alternativas estão
incorretas. O rei foi guilhotinado antes do período do terror. Em setembro de 1792 foi adotada a
república na França. A perseguição aos religiosos começou antes e a convocação dos Estados
Gerais ocorreu em 1789.
Resposta da questão 7:
[E]
A afirmativa [II] está incorreta porque a Fase do Terror foi liderada pelo lado jacobino do
Terceiro Estado, e não pelo lado girondino.
Resposta da questão 8:
[C]
A pintura de Delacroix é uma homenagem à Revolução de 1830 na França, que pôs fim ao
governo de Carlos X. Segundo palavras do próprio Delacroix, “ainda que não tenha lutado por
meu país, posso representa-lo”. Além disso, a pintura relembra o ideário da Revolução
Francesa, em especial na bandeira tricolor nas mãos da Liberdade.
Resposta da questão 9:
[B]
Somente a proposição [B] é correta. O texto do escritor Leo Huberman extraído de sua obra
“História da Riqueza do Homem” faz referência à Revolução Francesa, 1789-1799, que gerou
grandes transformações sociais e econômicas na França e no mundo ocidental. As alternativas
[A], [C] e [D] estão incorretas. A Revolução Gloriosa, embora seja uma revolução semelhante,
em sua natureza, a Revolução Francesa, não foi tão impactante quanto a Francesa e, foi
anterior aos filósofos citados por Leo Huberman. A Revolução Russa não tem ligação com
algumas ideias referidas no texto, tais como, os fisiocratas, Adam Smith, os enciclopedistas, os
filósofos iluministas. A Revolução de Avis, por sua vez, ocorreu ainda na Idade Média e não
tem qualquer conexão com o texto.
Resposta da questão 10:
[A]
O Golpe do 18 Brumário – que levou Napoleão ao poder – foi articulado pelos girondinos
(grupo do Terceiro Estado cuja atuação era moderada) com a intenção de (1) pôr fim às
disputas entre os grupos do Terceiro Estado e (2) consolidar a Revolução.
Resposta da questão 11:
[D]
Os jacobinos representavam a baixa burguesia e seu modo de atuação era radical e, por
vezes, violento.
Resposta da questão 12:
[B]
[I] INCORRETA. O primeiro estado era constituído pelo Clero;
[V] INCORRETA. Porque não havia igualdade de votos dentro da Assembleia Nacional
Constituinte. Os três segmentos da sociedade participavam das reuniões da Assembleia
Nacional Constituinte.
Resposta da questão 13:
[A]
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As citações deixam claro que Jacobinos e Girondinos tinham posições bem diferentes na
França, apesar de derivarem do Terceiro Estado. Os primeiros eram radicais no modo de
pensar e agir, tanto que defendiam eleições diretas e a morte de qualquer opositor do povo. Os
últimos pensavam e agiam de maneira moderada, dando ênfase ao pensamento burguês,
como fica claro nas afirmações “garantir a propriedade do rico (...) [e] o usufruto do industrial
(...)”.
Resposta da questão 14:
[A]
A revolução francesa acabou formalmente com as relações servis no campo e os privilégios da
aristocracia feudal. O fortalecimento do clero ligado à igreja de Roma; a abolição da
propriedade privada; a reforma protestante e o conservadorismo econômico não foram
transformações vividas pela geração revolucionária de 1789.
Resposta da questão 15:
[D]
O texto mostra os sentimentos de Graco Babeuf em relação aos eventos que iniciaram a
Revolução Francesa, em 1789. Tais sentimentos apresentam-se contraditórios, embora, ao
final, Babeuf deixe claro que a ação violenta dos revolucionários era uma resposta aos abusos
cometidos pelo Antigo Regime francês ("Nossos senhores colherão o que semearam").
Posteriormente, na fase da Revolução Francesa conhecida como Diretório, Graco Babeuf
liderou a Conjura dos Iguais.
Resposta da questão 16:
[A]
A Revolução Francesa geralmente divida em três fases: a primeira, chamada de burguesa ou
moderada; a segunda, popular ou radical e a terceira, de diretório. É na segunda fase que
haverá uma radicalização nos ideais revolucionários com a subida dos jacobinos ao poder e a
hegemonia dos seus três líderes Danton, Robespierre e Marat. No entanto, com o desenrolar
da revolução surgiram desavenças entre os três líderes, que os levaram a destinos trágicos.
Marat foi assassinado numa conspiração girondina; Danton foi falsamente acusado por
Robespierre e, em um processo fraudulento, condenado a morte; e Robespierre, foi
guilhotinado com o chamado golpe 9 do Termidor. Encerrando assim, sua fase do terror.
Resposta da questão 17:
[C]
A fase do Diretório iniciou-se com a derrubada do governo de Robespierre e a execução de
diversos líderes populares. Essa fase é muitas vezes compreendida como “contra revolução
burguesa”, momento em que os projetos populares perdem espaço e o país passa a ser
comandado pela burguesia. A Conspiração dos Iguais foi a principal manifestação contra o
projeto burguês que se implementava.
Resposta da questão 18:
[A]
A proposição [A] está correta. A Revolução Francesa, 1789-1799, liderada pela burguesia, foi
inspirada no ideário iluminista, sobretudo as ideias de liberdade, igualdade e fraternidade. Em
1799, Napoleão Bonaparte deu um golpe de Estado chamado “Golpe do 18 Brumário”
colocando fim a Revolução Francesa. No entanto, os trabalhadores da França e de todo o
mundo não usufrui de liberdade, igualdade e fraternidade. Esta bandeira da Revolução
Francesa é muito atual considerando que temos ainda muito para conquistar. As demais
alternativas estão incorretas. Não temos hoje as mesmas classes sociais da Idade Moderna.
Atualmente não há na Europa entraves feudais, estes foram suprimidos na era das
“Revoluções Burguesas”.
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Resposta da questão 19:
[B]
A revolução Francesa surgiu como uma reação da burguesia e do povo, contra o poder
absolutista dos reis e os privilégios da nobreza aristocrática. Seus ideais têm origens no
pensamento liberal dos filósofos iluministas, alicerçado no tripé: Liberdade, igualdade e
fraternidade. Com a vitória da revolução, uma das principais medidas dos revolucionários foi a
elaboração da declaração dos direitos do homem e do cidadão. Marco da nossa era, que
acaba a sociedade de castas, os privilégios da nobreza e o absolutismo monárquico. Trazendo
o princípio de igualdade para todos
Resposta da questão 20:
[B]
Embora a Revolução Francesa tenha sido ideologicamente conduzida sob o lema “Liberdade,
Igualdade, Fraternidade”, e seja inegável o progresso na garantia de direitos e liberdades
individuais, a modernização manteve distinção entre homem e cidadão, assim como não
eliminou a desigualdade de gênero.
Resposta da questão 21:
[B]
A primeira proposição é falsa porque, a despeito dos lucros das grandes navegações, a
Inglaterra é a única nação a iniciar sua Revolução Industrial no século XVII;
A segunda proposição é falsa porque durante a Revolução Industrial na Inglaterra houve a
prática dos cercamentos nos campos e a integração industrial entre campo e cidade, com
os avanços tecnológicos chegando aos campos;
A quinta proposição é falsa pela mesma razão da primeira.
Resposta da questão 22:
[E]
Somente a alternativa [E] está correta. O texto do historiador inglês Eric Hobsbawm remete aos
antecedentes da Revolução Francesa ocorrida entre 1789-1799. Devidos a problemas
climáticos ocorreram crises agrícolas gerando aumento nos preços dos alimentos como o pão.
A população mais humilde tinha dificuldade econômica para comprar alimentos básicos como o
famoso pão francês. Assim, conforme cita o texto, o pão passou a ser o termômetro da
temperatura política no país. Começaram as agitações sociais que culminaram na Revolução
Francesa.
Resposta da questão 23:
[A]
No período que antecedeu à Revolução Francesa ainda era possível encontrar resquícios do
feudalismo, como o descrito no texto. A estrutura que os franceses chamavam de “Antigo
Regime” era marcada, entre outras coisas, por um conjunto de privilégios da nobreza e do clero
e, consequentemente, pela submissão de uma parcela dos camponeses ainda submetidos à
servidão.
Resposta da questão 24:
[B]
A sociedade do Antigo Regime guardava resquícios feudais, era considerada estamental ou
“de ordens”, sendo que o Terceiro Estado era formado pela grande maioria da sociedade, que
não possuía direitos políticos e pagava os impostos; ao contrário do clero e nobreza, isentos de
impostos e que controlavam os cargos políticos e militares.
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Resposta da questão 25:
[E]
É preciso conhecer a cronologia da Revolução Francesa para responder a esta questão. Se o
estudante conhecer as propostas dos grupos políticos envolvidos no processo revolucionário,
também conseguirá resolver à questão de forma tranquila, uma vez que os jacobinos são
conhecidos por seu radicalismo.
O único fator que poderia complicar o aluno é a alternativa [A]. Mas, por outro lado, a execução
de Luís XVI marca o fim da monarquia na França durante esse período.
Resposta da questão 26:
[A]
O texto discorre sobre a fase radical da Revolução Francesa, na qual o partido jacobino
governou. Uma das medidas tomadas nesse período foi a Lei do Máximo sobre as
mercadorias, que, dessa forma, pretendia ajudar os mais pobres.
Resposta da questão 27:
[A]
A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão buscava, dentre outras coisas, acabar com
um dos maiores males da época do Antigo Regime: a valorização social a partir do critério de
nascimento. Tal valorização beneficiava a Nobreza e estabelecia uma hierarquização social
prejudicial às camadas mais baixas da sociedade.
Resposta da questão 28:
[C]
A participação da burguesia foi de grande importância, liderando a maior parte do processo
com base nos ideais iluministas. A luta contra o absolutismo significava a luta contra os
tradicionais privilégios da nobreza e do clero. A participação camponesa foi limitada,
considerada pouco importante e, mesmo com as conquistas advindas da Revolução, os
camponeses praticamente não tiveram sua situação alterada.
Resposta da questão 29:
[B]
A imagem não está muito clara e pode levar muitos a escolherem a alternativa [E]. No entanto,
a imagem se refere às rebeliões camponesas que eclodiram em diversas partes do país, em
agosto de 1789, caracterizadas pela invasão de propriedades rurais, sendo que em muitas
delas os nobres foram assassinados. Saques e incêndios também foram características dessas
rebeliões de camponeses, consideradas espontâneas na medida em que não havia uma
organização prévia ou um projeto alternativo envolvido, representando uma reação à miséria e
à exploração.
Resposta da questão 30:
[E]
O texto do dicionário faz menção à organização social da Idade Média, em que o clero seria
responsável por rezar, os nobres deveriam guerrear e os camponeses deveriam trabalhar para
sustentar essa ordem estamental. No período pré-revolucionário, houve a contestação desse
sistema social, pois não havia apenas camponeses “carregando” o Estado francês, mas
também trabalhadores urbanos (sans-culottes) e a burguesia, alguns dos grupos responsáveis
pela Revolução Francesa.
Resposta da questão 31:
[C]
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O governo de Napoleão representou a continuidade da Revolução Francesa e da defesa dos
interesses econômicos da burguesia. Apesar de iniciar uma ditadura, contrariando o princípio
de liberdade política, seu governo preservou os ideais e as instituições sob a ótica burguesa,
eliminando as concepções que valorizassem as tradições da nobreza ou da Igreja.
Resposta da questão 32:
[E]
A política expansionista francesa tinha como grande objetivo ampliar seus mercados na
Europa, como uma das bases para sua industrialização e, nesse sentido, após a derrota na
tentativa de invadir a Inglaterra, a política de Napoleão Bonaparte pretendeu isolar a Inglaterra
e estrangular sua economia.
Resposta da questão 33:
[A]
A famosa obra de Goya retrata o fuzilamento de populares em Madri, que resistiram à
ocupação francesa promovida por tropas napoleônicas. A invasão francesa foi responsável por
derrubar o absolutismo na Espanha, mas mesmo assim encontrou forte resistência popular que
se organizou e lutou pela libertação do país.
Resposta da questão 34:
[B]
A resposta da questão reflete a interpretação das análises mais correntes sobre a reforma
urbana implementada em Paris pelo barão de Haussmann durante o governo de Luis
Bonaparte (Napoleão III) na França, que a associam a um momento de afirmação política da
burguesia. Porém vale observar que tal reforma procurou também, eliminar as ruas estreitas da
cidade onde foram construídas as barricadas durante os movimentos de 1848 que dificultaram
o deslocamento de tropas oficiais enviadas para repressão.
Resposta da questão 35:
[D]
Resposta da questão 36:
[C]
Resposta da questão 37:
[D]
Resposta da questão 38:
[D]
Resposta da questão 39:
[B]
Resposta da questão 40:
[C]
Resposta da questão 41:
[E]
Resposta da questão 42:
[E]
Resposta da questão 43:
[D]
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Resposta da questão 44:
[A]
Resposta da questão 45:
[A]
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