Exercícios

setor 1622
16220509
16220509-SP
Aulas 35 e 36
AMÉRICA ESPANHOLA
2. (FGV-SP) San Martin e Bolívar tinham diferentes concepções
em relação às possibilidades de autogoverno e ação unida por
parte dos hispano-americanos. San Martin, particularmente,
era favorável a que:
a) os países hispano-americanos se reunissem sob um governo único.
b) os países hispano-americanos continuassem como nações
independentes governadas por príncipes europeus.
c) os países hispano-americanos se alinhassem aos Estados
Unidos da América do Norte.
d) cada nação recém-formada constituísse o seu governo
com base no consulado napoleônico.
e) as nações se reunissem em dois grupos, as do norte e as
do sul do continente, que seriam governados por Bolívar
e por ele próprio, respectivamente.
I. A Colonização Espanhola
— as civilizações Pré-Colombianas
— a conquista espanhola
— as atividades produtivas
— o regime da encomienda
— a organização administrativa e a sociedade
II. Independência
— as razões internas e externas
— os libertadores: Simon Bolívar e San Martin
— as repercussões internacionais
III. América Latina no séc. XIX
— as novas nações latino-americanas
— a propriedade latifundiária e o caudilhismo
— as influências do imperialismo
— os conflitos sociais
3. (FUVEST) “As aldeias de índios estão forçadas a entregar certa quantidade de seus membros aptos para realizar trabalhos
(...), durante um prazo determinado. Esses índios são compensados com certa quantidade de dinheiro e destinados aos
mais variados serviços.”
Este trecho da obra de Sérgio Bagú, Economia da sociedade
colonial, apresenta as condições de trabalho compulsório
a) dos diversos grupos indígenas das áreas colonizadas por
espanhóis e portugueses.
b) dos grupos indígenas das áreas espanholas submetidos
à instituição da “mita”.
c) dos grupos indígenas das áreas portuguesas submetidos
às regras da “guerra justa”.
d) dos grupos indígenas das áreas agrícolas de colonização espanhola submetidos ao regime de “encomienda”.
e) dos grupos indígenas das áreas portuguesas e espanholas
originários das “missões” dos jesuítas.
Exercícios
1. (FUVEST) Simon Bolívar escreveu na Conhecida Carta da
Jamaica de 1815:
“Eu desejo, mais do que qualquer outro, ver formar-se na
América [Latina] a maior nação do mundo, menos por sua
extensão e riquezas do que pela liberdade e glória.”
Sobre essa afirmação podemos dizer que
a) tal utopia da unidade, compartilhada por outros líderes da
independência, como San Martin e O’Higgins, não vingou
por ineficiência de Bolívar.
b) inspirou a união entre Bolívia, Colômbia e Equador que
formaram, por mais de uma década, uma única nação,
fragmentada, em 1839, por problemas políticos.
c) Bolívar foi o primeiro a pensar na possibilidade da unidade, idéia posteriormente retomada por muitos políticos e
intelectuais latino-americanos.
d) essa idéia de grande repercussão entre as lideranças dos
movimentos pela independência, foi responsável pela
estabilidade da unidade centro-americana.
e) Bolívar foi uma voz solitária, nestes quase 200 anos de
independência latino-americana, ausentando-se tal idéia
dos debates políticos contemporâneos.
ALFA-5 ★ 850750509
4. (UNESP) Após a emancipação política e ao longo do século
XIX, a vida institucional, na maioria dos países latino-americanos, foi marcada pelas seguintes características:
a) prolongada instabilidade política, predomínio das oligarquias dirigentes e submissão das massas pauperizadas.
b) velhas oligarquias em crise e o desenvolvimento do populismo atrelado ao capital multinacional.
c) predomínio do modo de produção capitalista que promovia a unificação política e a integração econômica.
d) estabilidade política alicerçada em modelo republicano de
governo.
e) sujeição dos políticos às exigências dos grupos oprimidos.
164
ANGLO VESTIBULARES
Tarefa Complementar
ORIENTAÇÃO DE ESTUDO
AULA 35
Livro 2
•
•
Caderno de Exercícios — Unidade II
Tarefa Mínima
AULA 36
•
•
AULA 35
•
Leia os itens 1, 2 e 3, cap. 18.
Resolva os exercícios 2, 5 e 24, série 12.
Resolva os exercícios 1, 3, 4 e 23, série 12.
Leia os itens 4 a 9, cap. 18.
Resolva os exercícios 6, 7, 13 e 16, série 12.
AULA 36
•
Resolva os exercícios 9, 11, 18 e 25, série 12.
Aulas 37 e 38
O SÉCULO XIX
e) sustentar que havia o capitalismo em virtude de os homens terem sido condenados à miséria terrena, sendo o
mundo celestial socialista, daí a abdicação de qualquer movimento de rebelião ou greve.
I. O Socialismo
— o projeto socialista
— origem do pensamento
II. O Socialismo Utópico
— o idealismo de Fourier, Saint-Simon e Robert Owen
2.
III. O Socialismo Científico
— K. Marx, F. Engels e a ação revolucionária
IV. O Anarquismo
— Proudhon e Bakunin
(UNESP) “Não queremos destruir a vossa fortuna, mas se não
arranjardes maneira de nos dardes trabalho, não poderemos
deixar de atentar contra vós e contra as máquinas. (...) Se ao
fim de 8 dias não retirardes as lãs das máquinas para dar trabalho às 500 pessoas que vos batem à porta e para as quais
nem sequer vos dignais olhar, não vos espanteis se virdes um
levantamento cair sobre vós e sobre as máquinas, de tal modo
sofremos, pobres operários, por nós e pelos nossos filhos.”
(Anúncio anônimo afixado nas ruas de Clermont, França, em 1818.)
V. Outras Manifestações Sociais
— os conflitos sociais e o cristianismo
— o Cartismo
— a Primeira e a Segunda Internacional
O tipo de manifestação descrita está relacionado
a) ao movimento anarquista.
b) à constituição dos partidos comunistas.
c) às origens dos partidos liberais.
d) à organização dos partidos socialistas.
e) ao movimento ludista.
Exercícios
1.
3. (MACK-SP) “Os proletários nada têm a perder com ela [a revolução], a não ser as próprias cadeias. E têm um mundo a
ganhar. Proletários de todo os países, uni-vos”.
(FGV-SP) O movimento de Owenismo (Robert Owen), no chamado socialismo utópico do século XIX, caracterizou-se por:
a) pretender a conquista do poder, imediatamente e através
da luta armada.
b) pretender destruir o sistema capitalista, através de sua paralisação por uma greve universal e de duração indeterminada.
c) pretender a criação de comunidades-modelo, a base da
cooperação, nas quais não haveria a instituição do lucro.
d) pretender chegar ao socialismo, através de barganhas entre a cúpula sindical e os representantes dos patrões, unicamente.
ALFA-5 ★ 850750509
(Karl Marx e Friedrich Engels)
Neste trecho do Manifesto Comunista escrito há 150 anos,
estão expressos alguns dos fundamentos do socialismo científico, cujos princípios são:
a) internacionalismo e dialética idealista.
b) ditadura do proletariado e organização dos Sovietes.
c) corporativismo e materialismo dialético.
d) comunismo e nacional-socialismo.
e) materialismo histórico e luta de classes.
165
ANGLO VESTIBULARES
4. (MACK-SP) Anarquia soa aos ouvidos da maioria das pessoas
como uma catástrofe, ou, na melhor das hipóteses, como
uma idéia ingênua, uma ‘saborosa’ utopia. Falar de Anarquia
significa, para muita gente, pregar o fim do mundo!!!
E, curiosamente, os que a temem, combatem ou denigrem,
se lhes perguntarem o que é Anarquia, não sabem defini-la
concretamente. Assim mesmo são contra!!!
ORIENTAÇÃO DE ESTUDO
Livro 4
Caderno de Exercícios — Unidade II
Tarefa Mínima
(José Oiticica)
AULA 37
A Doutrina Anarquista é definida:
a) como a defesa do estabelecimento do império, da justiça
e da caridade, declarando-se contra a luta de classes.
b) como manifestação romântica, defendendo a criação de
falanstérios, fazendas coletivas e agroindustriais.
c) como interpretação socioeconômica da história, conhecida por materialismo histórico, e controle do Estado pela
ditadura do proletariado.
d) como supressão de toda forma de governo, defendendo a
liberdade, a felicidade e a harmonia, através de acordos livres, estabelecidos entre os diversos grupos territoriais e
profissionais.
e) como abolição da intervenção do Estado na vida pública,
defendendo a economia de mercado, as leis naturais da
economia e o individualismo econômico.
•
Resolva os exercícios 1, 2 e 4, série 13.
AULA 38
•
Resolva os exercícios 8, 9 e 28, série 13.
Tarefa Complementar
AULA 37
•
•
Leia os itens 1, 2 e 3, cap. 19.
Resolva os exercícios 3 e 5, série 13.
AULA 38
•
•
Leia os itens 4, 5 e 6, cap. 19.
Resolva os exercícios 6, 7, 10 e 29, série 13.
Aulas 39 e 40
O SÉCULO XIX
A ITÁLIA DIVIDIDA
Tirol
Trentino
I. As Revoluções Liberais
a) As Revoluções na França no Séc. XIX
— a Revolução Liberal de 1830
— a Revolução de 1848 e a sua propagação
— o Segundo Império
1. realizações
2. a guerra Franco-Prussiana
— a Comuna de Paris de 1871
Savóia
França
Lombardia
(1859)
Piemonte
Império
Austríaco
Reino de Veneza
Toscana
Estados
Pontifícios
Córsega
II. O Nacionalismo
a) a Unificação Italiana
— a política de Cavour
— a formação do Reino da Itália
— a Questão Romana
Roma
Sardenha
b) a Unificação Alemã
— a política de Bismarck
— a guerra Franco-Prussiana
— a formação do Império Alemão (II Reich)
— o revanchismo
ALFA-5 ★ 850750509
Reino das Duas Sicílias
Anexado em 1866 ao Reino da Itália
Parte dos Estados Pontifícios reanexados ao Reino da Itália
Territórios cedidos à França em 1860
Reino do Piemonte-Sardenha
Territórios unidos em 1860
166
ANGLO VESTIBULARES
d) às Trade Unions, que se caracterizaram pelo assistencialismo paternalista.
e) aos Sindicatos Profissionais de Londres, que surgiram com
o objetivo de garantir uma transformação social ampla.
A CONFEDERAÇÃO GERMÂNICA NO INÍCIO
DO SÉCULO XIX
Mar do Norte
Dinamarca
Schleswig–Holstein
Países
Hanôver
Baixos
Bélgica
Renânia
Hesse
Lorena
2. (FUVEST) “Fizemos a Itália, agora temos que fazer os italianos”.
“Ao invés da Prússia se fundir na Alemanha, a Alemanha se
fundiu na Prússia”.
Estas frases, sobre as unificações italiana e alemã,
a) aludem às diferenças que as marcaram, pois, enquanto a
alemã foi feita em benefício da Prússia, a italiana, como
demonstra a escolha de Roma para capital, contemplou todas as regiões.
b) apontam para as suas semelhanças, isto é, para o caráter
autoritário e incompleto de ambas, decorrentes do passado
fascista, no caso italiano, e nazista, no alemão.
c) chamam a atenção para o caráter unilateral e autoritário
das duas unificações, impostas pelo Piemonte, na Itália, e
pela Prússia, na Alemanha.
d) escondem suas naturezas contrastantes, pois a alemã foi
autoritária e aristocrática e a italiana foi democrática e popular.
e) tratam da unificação da Itália e da Alemanha, mas nada sugerem quanto ao caráter impositivo do processo liderado
por Cavour, na Itália, e por Bismarck, na Alemanha.
Mar
Báltico
Mecklenburgo
Prússia
Império
Russo
Brandemburgo
Saxônia
Silésia
Baviéra Boêmia
Alsácia
França
Suíça
Império Austríaco
Estados
Italianos
ImpérioTurco–Otomano
Divisão de Estados
Confederação Germânica
A soberania dos 39 Estados da Confederação Germânica foi estabelecida pela Dieta de Frankfurt.
3. (PUC-SP) A “Primavera dos Povos”, como foram batizadas as
Revoluções de 1848 na Europa, trouxe uma novidade para o
panorama político europeu. Pela primeira vez
a) a idéia de Revolução foi conjugada com o ideal liberal de
uma sociedade cuja organização fosse fundada num pacto
social.
b) o regime republicano era instaurado sob o patrocínio exclusivo da burguesia, uma vez que os trabalhadores abdicaram da participação na reordenação política.
c) o proletariado fazia sua aparição política com reivindicações classistas e propostas de mudança da ordem social.
d) o internacionalismo proletário foi experimentado, tendo
sido o motivo para a simultaneidade das revoluções em toda a Europa.
e) a proposta de um centralismo democrático na estruturação do partido Liberal foi testada, tendo como resultado a
efetiva conquista do poder por esse grupo.
Exercícios
1. (FGV-SP) Considere os seguintes itens:
I. “... nasceu de um movimento espontâneo de massas e não
de um plano ou de um programa previamente elaborado
por um partido operário...”
II. “... revelou a tendência da classe operária para ultrapassar
o estágio puramente econômico da sua luta (...) combinando simultânea e constantemente reivindicações econômicas e reivindicações políticas...”
III. “... refletiu a tendência da classe operária para destruir o
aparelho de Estado burguês, para substituir a democracia
burguesa por uma forma superior de democracia...”
IV. “... conduziu a classe operária, pela primeira vez, à conquista do poder político, ainda que na área de uma única
cidade...”
4. (FUVEST) Quase toda a Europa Ocidental e Central foi sacudida, em 1848, por uma onda de revoluções que se caracterizaram por misturar motivos e projetos políticos diferenciados — liberalismo, democracia e socialismo. Elas também foram marcadas por uma atmosfera intelectual e um sentimento ideológico comuns. Trata-se, no caso destes últimos, do
a) realismo e internacionalismo.
b) romantismo e nacionalismo.
c) romantismo e corporativismo.
d) realismo e nacionalismo.
e) modernismo e internacionalismo.
I, II, III e IV referem-se
a) à Comuna de Paris, que resumiu todas as tendências que
estavam na origem e na primeira expansão do movimento
operário moderno.
b) ao Ludismo, que representou uma forma de resistência clara à disciplinação do trabalho imposto pelo sistema fabril.
c) ao Cartismo, que resultou da conscientização da classe operária que passou a exigir melhores condições de trabalho.
ALFA-5 ★ 850750509
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ANGLO VESTIBULARES
Tarefa Complementar
ORIENTAÇÃO DE ESTUDO
AULA 39
Livro 4
•
•
Caderno de Exercícios — Unidade II
Tarefa Mínima
AULA 40
•
•
AULA 39
•
Leia os itens 1 a 6, cap. 20.
Resolva os exercícios 12, 13 e 16, série 13.
Resolva os exercícios 15, 18, 27 e 30, série 13.
Leia os itens 7, 8 e 9, cap. 20.
Resolva os exercícios 19, 22, 24 e 26, série 13.
AULA 40
•
Resolva os exercícios 20, 21, 23 e 25, série 13.
ALFA-5 ★ 850750509
168
ANGLO VESTIBULARES