Jubileu de prata de criação da Paróquia Sagrada Família

O LÁBARO
Outubro 2014
Eu Sou a Luz
A serviço da evangelização
Distribuição Gratuita
1
O LÁBARO
Ano CV - Edição nº 2.134 - Outubro 2014
Jubileu de prata de criação da Paróquia Sagrada Família
Há 25 anos, no dia 15 de janeiro de
1989, Dom Antonio Afonso de Miranda, sdn, assinava decreto elevan-
do à condição de paróquia a Comunidade Sagrada Família, fundada no
Bairro Jardim das Nações, na cidade
de Taubaté. Dom Antonio atendia ao
pedido dos padres do Instituto Missionário São José, então responsáveis
pela comunidade que, à época, era filial da Paróquia do Menino Jesus, no
Bairro Independência.
Págs. 8 e 9
Entrevista do mês
Ordenado diácono a pouco
mais de um mês, Cipriano Alexandre de Oliveira, é o entrevistado desse mês.
Em sintonia com o Mês
Missionário, Cipriano fala de
sua experiência em três viagens missionárias que fez, durante suas férias do seminário.
Sua experiência missionária
fez parte de um programa oferecido aos seminaristas, como
parte de sua formação.
Págs. 14 e15
Diocese de Taubaté participa de
Congresso Nacional da Pastoral da Saúde
Pág. 5
Novos Decanos são escolhidos
para os Decanatos da Diocese
Diofest, Diocese promove festa
para restaurar a Igreja do Rosário
Pág. 7
Pág. 7
Em “Falando de Maria”: romaria e
devoção à nossa Senhora Aparecida
“Enviou-me para proclamar a libertação aos
presos e, aos cegos, a recuperação da vista;
para dar liberdade aos oprimidos” (Lc 4,18b)
Orgão Oficial
da Diocese de Taubaté
A serviço da Evangelização
www.dt7.com.br/
Pág. 12
2
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Editorial
Missões e eleições
democráticas marcam o
mês de outubro
Mês Missionário e as eleições
são temas dominantes nesse mês
de outubro. O Lábaro não podia
estar alheio a esses dois assuntos.
Dai esses dois temas estarem
presentes nessa edição.
Conteúdo da seção “Tema
do Mês”, de “A voz do pastor”
e da entrevista desse mês, já é
uma tradição na Igreja dedicar
o mês de outubro a reflexão e
orações pelas missões. Seremos
convidados também, a fazer
generosa oferta para auxiliar
os
trabalhos
missionários,
promovidos pela Igreja em todo
mundo. Todos os anos, dioceses
e paróquias promovem a Coleta
Nacional pelas Missões. Iniciativa
da Pontifícia Obra Missionária,
essa coleta é inspirada na
tradição da Igreja, quando os
chefes das comunidades mais
abastadas convocavam seus fiéis
para socorrer com doações os
missionários que pregavam o
evangelho. Traços desse costume
encontramos em Filipenses 4,18,
onde lemos o agradecimento de
Paulo àquela comunidade, que o
socorreu na necessidade.
Quando essa edição for
publicada, já sabemos os
resultados do primeiro turno
e estaremos nas vésperas do
segundo. Nossos articulistas
recomendam o voto consciente,
baseado nos conceitos da fé
cristã. Não poderia ser de outro
modo, considerando o dever
profético da Igreja, tal como o
Bom Pastor, tem obrigação de
orientar seus filhos de acordo
com os ensinamentos do
evangelho. Evidentemente, O
Lábaro não poderia fugir dessa
responsabilidade, vez que é
órgão de comunicação oficial da
Diocese de Taubaté.
Nessa edição, O Lábaro
homenageia a Paróquia Sagrada
Família, que comemora 25 anos
de sua criação. A história dessa
comunidade está permeada de
dificuldades, mas, também, de
sucessos e bênçãos de Deus.
Parabéns aos seus paroquianos
e a todos os que participaram de
sua história.
Para acompanhar a apuração dos
votos nessas eleições, seguindo os resultados pelo canal de televisão mais visto
no país, é preciso ouvir o chavão rebatido desde o restabelecimento dos pleitos
diretos: é a festa da democracia. Que
sejam democráticas de fato as eleições
o são. Que sejam uma festa, até parece
que são mesmo, tirando o fato que muitos comparecem a essa festa só porque
foram obrigados.
Impossível, porém, negar que esse
sistema político, a democracia, seja, de
longe, o melhor de todos, sem substituto
a altura na história até os dias de hoje.
Isso, considerando todas as suas falhas,
que não são poucas, principalmente se
olharmos a sua forma representativa
como está vigente no Brasil. E de todas
as suas virtudes, sem dúvidas, a melhor
é a possibilidade de se escolher, em eleições diretas, os políticos que irão representar o povo e governar os destinos da
nação. Desse modo, a cada quatro anos,
podemos corrigir os erros que cometemos nas eleições passadas. Políticas
falhas, promessas quebradas e outros
erros, poderão ser trocados por novos
compromissos. Assim sendo, a alternância no poder mostra ser uma prática
A serviço da evangelização
Departamento de Comunicação da Diocese de Taubaté
Avenida Professor Moreira, nº 327 – Centro – Taubaté/SP. CEP 12030-070
saudável, mantendo a democracia robusta e produtiva.
Um problema são aqueles atos institucionais feitos pretensamente para
melhorar a democracia, mas que na
verdade a deturpam, viciando as eleições, promovendo a manutenção ininterrupta de políticas rejeitadas nas urnas, levando o eleitor ao engano. Eles
são tudo, menos democráticos. Para
que seja do povo, a democracia precisa
dar ao povo, a oportunidade de nas eleições escolher manter ou mudar os seus
governantes. Mas, quando se vota um
político, elegendo outro, de outro partido, representando políticas rejeitadas
pelo eleitor, como chamar isso de festa
da democracia? Exorbita da intenção
genuína dos eleitores haver em nossa
democracia os tais puxadores de voto.
Aqueles candidatos que acabam levando consigo, outros que nada tem a ver
com a intenção do eleitor ou que representa mesmo sua aversão.
Outro defeito da democracia representativa, ainda não solucionado, é a
política partidária. No Brasil, ninguém
pode ser candidato se não estiver filiado a um partido. O partido, na verdade não é o problema. O que distorce a
democracia são as políticas partidárias
que se colocam acima do bem comum
da nação. O vencedor de uma eleição
democrática representa o povo e suas
necessidades. Ele não foi eleito para
estabelecer o poder a um partido só,
aparelhando o estado; não foi escolhido para governar em prol apenas dos
que comungam de sua ideologia; não
foi colocado no comando da nação, recebendo a gestão do patrimônio publico, para beneficiar apenas os que participam de sua coligação. Todo político
é eleito para promover o bem comum
para todos.
Numa democracia não existe luta
de classes, mas igualdade de oportunidades para todos. Na democracia
não existem inimigos políticos a serem
varridos do mapa, mas adversários. O
que existe é oposição no modo de ver e
gerenciar a coisa pública, apenas uma
alternativa diferente de fazer o que é
melhor para todos da nação. Na democracia, político é servidor público e não
dono do patrimônio nacional.
_____________________
Pe. Silvio Dias
[email protected]
Falta de água porque faltou planejamento
Por conta da data de fechamento d’O
Lábaro, escrevo esta coluna na véspera
do primeiro turno destas eleições. Pelas
pesquisas mais recentes, porém, não
pairam grandes dúvidas acerca da reeleição de Alckmin já no dia 5 e em meio
a uma crise hídrica sem precedentes no
Estado.
Pode ter parecido bastante compreensível que o governador tenha negado,
durante a campanha, que seu governo
tivesse qualquer responsabilidade na
falta d’água. Mas refutar o inegável não
resolve problemas.
Vejamos: ao menos 29 cidades, cujas
populações somam mais de 3,6 milhões
de pessoas, enfrentam racionamento
d’água. Outros municípios sofrem com
o abastecimento irregular. E a água do
volume morto do Sistema Cantareira,
que abastece a capital, está na iminência de se esgotar.
O governador reeleito culpou a ausência de chuvas pela situação. Ora, o
clima pode estar no terreno do impon-
O LÁBARO
Eleições democráticas
derável, mas a falta de planejamento
e do uso consciente agravou demais a
situação. A relatora especial da ONU
para o Direito à Água e ao Saneamento, Catarina Albuquerque, criticou o governo Alckmin publicamente por conta
do desperdício d’água, por exemplo. Segundo dados da própria Sabesp, 31,2%
da água tratada em 2012 (último dado
disponível) se perderam com vazamentos de tubulações antigas e malfeitas.
Especificamente para o Vale do Paraíba, a questão da água pode ter consequências desastrosas, visto que está nos
planos do governo usar a bacia do rio
Paraíba do Sul, que já abastece a Região
Metropolitana do Rio de Janeiro, para
aliviar parte da crise na Grande São
Paulo. Evidentemente, haverá impactos
na região que deveriam ser discutidos
com as comunidades locais.
Quanto à Grande São Paulo, segundo reportagem do jornal Folha de
S. Paulo, “um estoque de água equivalente a dois sistemas Cantareira, capaz
Diretor: Pe. Silvio José Dias
Editor e Jornalista Responsável: Pe. Jaime Lemes MTB 62839/SP
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Conselho Editorial: Pe. Leandro Alves de Souza e Anaísa Stipp
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de sanar a crise de abastecimento, é ignorado” na região. São cerca de 60 mil
litros de esgoto por segundo que poderiam ser reaproveitados, depois de tratamento. Ali, as estações de tratamento
já existem e poderiam ser readaptadas
para que a água de reuso se torne potável. Esse sistema, aliás, funciona em
países como Estados Unidos, Bélgica e
Austrália.
As alternativas estão aí: as de menor impacto ambiental terão custos de
implantação maiores, mas ajudam a
evitar o esgotamento dos recursos e crises como a atual. Será que, agora que
a eleição passou, os vencedores terão
visão de longo prazo na resolução do
problema? Cabe à população exigir que
sim, ou todos pagaremos pelas escolhas
erradas.
________________________
Ivan Martínez
Atualmente é jornalista na Tv Record about.
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O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
3
A voz do pastor
Outubro: Mês Missionário
Jesus se aproximou e lhes falou:
“Foi-me concedido todo o poder no céu e na terra.
Portanto, ide e fazei discípulos meus todos os povos...”
(cf. Mt 28,18-19).
1 – Introdução.
Jesus foi solene ao se despedir
dos discípulos invocando até sua
autoridade antes de enviá-los.
Todo poder me foi dado, afirmou e
confiou a missão aos que para isso
chamara (cf. Mc 3,13-15). Ide...
Evangelizar: fazendo discípulas
todas as nações. Ide – ontem, hoje
e sempre.
Jesus chamou os doze, com a
intenção de enviá-los, depois de,
para isso, formá-los. Durante sua
vida, já, os enviara dois a dois (cf.
Lc 10,1-2). Chamou-lhes a atenção
para a grandeza da missão e para
os sentimentos que deveriam
cultivar para o bom desempenho
da mesma. Queria que fossem
despojados, convictos, sem medo,
alegres e pacíficos.
Deveriam ir bem focados
na missão recebida. Quando
voltaram, chegaram felizes, até
eufóricos, prestando contas (cf.
Lc 10,17). Jesus, no entanto, os
chamou à realidade: deveriam
estar felizes, não por causa de
alguma realização extraordinária,
mas porque seus nomes estavam
escritos no céu.
2 - Hoje a missão continua,
pois os tempos mudaram... e
como. Os adversários de Cristo
e do Evangelho, estão mais do
que nunca ativos. Em verdade o
Reino de Deus tem inimigos que
trabalham noite e dia.
Os discípulos do Senhor e
membros da Igreja não podem
esmorecer no exercício da missão.
Mas quem são eles? Somos todos
nós.
2.1 - Todos os batizados. Em
primeiro lugar: Os ministros
ordenados: profetas que não se
podem cansar, nem temer nada.
São portadores, por excelência,
da Boa Nova. Em segundo lugar:
Os membros da vida consagrada.
Pelo estilo de vida, pelo carisma,
devem viver em função do Reino.
Devem ser livres, como o Mestre.
Obedientes ao Pai como Jesus.
Totalmente
despojados.
Por
último, os leigos e leigas. São o
grande exército de Cristo, pois
estão sempre com as mãos na
massa: na indústria, nas faculdades,
na economia, na política, etc. São
o fermento de um mundo novo.
Totalizam 99,9% dos membros
da Igreja. Nada devem invejar dos
outros irmãos, mas com eles ir para
a luta. Não há renovação na Igreja,
sem o aporte maciço e convicto do
laicato, da família e da juventude.
Tenho grande esperança no poder
evangelizador do laicato. Que o
Pai da messe os ilumine, e assim
escutem o que Cristo lhes está
dizendo: “Ide também vós trabalhar
na minha vinha” (cf. Mt 20,4). Não
interessa tanto a hora do envio,
mas a determinação para assumilo. O mundo espera pela ação
evangelizadora dos nossos irmãos
leigos.
3 - O Concílio Vaticano
II, apresentou as linhas da
espiritualidade missionária e suas
virtudes. (AG 23-26.29). Pede
ainda que se promovam a vocação
e a espiritualidade missionárias
(AG 29). E o grande Paulo VI? Ele,
na “Evangelii Nuntiandi”, retoma
a vocação do evangelizador, como
ponto fundamental do Espírito
da Evangelização (EN 74) (cf.
Dicionário de Espiritualidade,
Paulinas, Vat II, p. 1646). O Pai
– repito – quer continuar a enviar
filhos e filhas para a missão.
3.1 - Quer oferecer o dom da
missão. O Espírito Santo, alma da
Igreja, consciente de sua missão,
a quer decididamente missionária
(cf. LG 17). É claro que tudo isso
exige grande conversão de todos
nós. Não somos missionários
por instinto, mas por vocação. É
preciso sentir paixão pelo Cristo e
pelo Reino. Isto exige fé, conversão,
bem como, redescoberta da missão
batismal. Temos consciência disto?
4 - Nossa Diocese deve ser
missionária.
São
Francisco,
nosso Padroeiro, teve espírito
missionário. Inaugurou novo estilo
de vida religiosa. Desapegou-se
das coisas, para apegar-se a Cristo.
Ajudou, assim, na purificação da
Igreja. Marcou época. Mostrou
que é preciso voltar ao essencial:
ao Evangelho. Este é a Boa Nova
e a missão. Significa ir ao encontro
de... como Cristo, como São
Francisco, como Santa Teresinha.
5 - Antes de concluir este artigo,
quero invocar Maria, Mãe da
Igreja, Estrela da Evangelização, e
Mãe do grande Missionário do Pai:
Jesus Cristo. Que ela – A Virgem
Aparecida -, nos inspire a sermos
o que devemos ser – missionários.
Nossa Diocese não pode ser
apática ou omissa, pois fomos
tanto abençoados pelo Senhor,
nesses 106 anos de Diocese.
Precisamos de novos missionários.
De muitos, seja entre os ministros
ordenados, como entre os de vida
consagrada, bem como, entre os
irmãos leigos, promotores natos de
um mundo melhor.
Que o Senhor abençoe a todos.
_______________________________
Dom Carmo João Rhoden, SCJ
Bispo Diocesano de Taubaté
100 anos atrás
O Papa Bento XV e a Primeira Guerra Mundial
No dia 15 de outubro de 1914, O Lábaro publicava as primeiras palavras
do Papa Bento XV, pronunciadas na festa da Natividade de Nossa Senhora, no dia 8 de setembro daquele funesto ano. Depois de breves palavras
introdutórias, falando de seus sentimentos ao aceitar a chefia da Igreja, o
pontífice aludiu aos horrores da Primeira Guerra Mundial. Ele recordou
o sofrimento de seu antecessor, Pio X, que morreu entristecido vendo a
guerra fratricida ceifando a vida de tantas ovelhas de seu rebanho. Por fim,
exortou aos chefes dos estados beligerantes a apressarem acordos de paz!
“Àquelles pois que governam os destinos dos povos, Nós ardentemente pedimos e
rogamos com instancia que dobrem desde já a sua vontade, esquecendo as próprias
dissidências, em vista da salvação da sociedade humana. Considerem que já são
bastantes as misérias e os luctos que acompanham esta vida mortal; por isso não se
deve realmente torná-la ainda mais misera e luctuosa. Persuadam-se que agora já é
mais que bastante a quantidade de ruínas feitas, a quantidade de sangue humano
espalhado. Apressem-se, portanto, a encaminhar resoluções de paz e a apertar as
mãos direitas”.
4
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Tema do mês
Anunciar a libertação é missão
permanente da Igreja
O
mês de outubro é dedicado pela Igreja em
todo o mundo, para realizar
iniciativas de informação,
formação, animação e cooperação em prol da Missão
universal. O objetivo principal é despertar a consciência
missionária de todos os batizados e promover as vocações missionárias. Os bispos
em Aparecida nos ensinam
que: “Somos testemunhas
e missionários: nas grandes
cidades e nos campos, nas
montanhas e florestas de
nossa América, em todos
os ambientes da convivência social, nos mais diversos
‘areópagos’ da vida pública
das nações, nas situações extremas da existência, assumindo nossa solicitude pela
missão universal da Igreja”
(DA 548).
Cada comunidade eclesial
é responsável com a missão
universal da Igreja. Não são
poucos os que pensam que
missão é coisa de padres e
religiosas que deixam sua
terra natal e vão evangelizar
em países distantes. Embora
nem todos os discípulos possam deixar sua terra para ir
longe, aos povos e às Igrejas
mais necessitadas, todos devem dar a própria colaboração de uma maneira ou de
outra: espiritualmente, economicamente, participando
de projetos, educando as
pessoas, promovendo campanhas, etc. Isso é indispensável para nos chamarmos
de “católicos”.
A missão é a razão de
ser da Igreja, faz parte de
sua natureza e identidade,
por isso é permanente, deve
acontecer todos os dias do
ano e não apenas no mês
de outubro. O Papa João
Paulo II afirmava que a dimensão missionária não é,
como muitos ainda pensam,
“mais uma pastoral” ao lado
de tantas outras, mas ela é a
dimensão essencial de ser
Igreja e deve impregnar e
inspirar todas as comunidades, pastorais e movimentos
da Igreja (Cf. RM 38). Nossa
alegria e nosso entusiasmo
pela missão deve ser uma
realidade contagiante, tanto
para o continente americano como para todo o mundo
a fim de que sejamos uma
Igreja em estado permanente de missão.
Atentos a esse apelo
e comprometidos com a
Campanha da Fraternidade sobre o tráfico humano,
as Pontifícias Obras Missionárias, POM, promovem nesse mês de outubro a
Campanha Missionária com
o tema “Missão para libertar” e o lema “Enviou-me
para anunciar a libertação”
(Lc 4,18). A temática surge como um grande desafio
para a missão hoje porque a
missão da Igreja de defender
a vida e libertar o ser humano de toda escravidão é
urgente e sem fronteiras. A
missão para libertar está no
centro da mensagem cristã
e denuncia toda prática perversa de exploração, em que
os seres humanos são tratados como mercadorias.
Nunca houve tantos escravos na história da humanidade como hoje. São
as vítimas contemporâneas
do tráfico humano em suas
diversas expressões: a exploração do trabalho, a exploração sexual, a extração de órgãos e o tráfico de crianças
e adolescentes para adoção.
Essa é a terceira atividade
criminosa mais rentável do
mundo, atrás apenas do tráfico de armas e de drogas e
o Brasil é um dos países de
origem, de trânsito e destino
dessa prática criminosa.
Não obstante essa realidade que nos cerca, vivemos
numa sociedade cada vez
mais egoísta e individualista que nos torna insensíveis
aos sofrimentos alheios e
pouco, ou quase nada engajados nas causas solidárias
da humanidade. Essa situação favorece os projetos dos
que exploram a pobreza e
a ignorância das pessoas e
promovem todo tipo de mal
contra elas. Nós cristãos,
movidos pelo compromisso
de seguir os passos de Jesus,
não podemos ficar indiferentes a essa realidade.
Pensando em intensificar
a ação missionária de todo
o povo de Deus, o Papa Pio
XI instituiu, em 1926, o Dia
Mundial das Missões incentivando toda a Igreja a realizar uma coleta missionária
como gesto concreto de todos os católicos do mundo
inteiro para com a Missão
universal. Essa coleta destina-se a promover os projetos
missionários realizados pela
Igreja em todo o mundo, especialmente nos países mais
carentes e onde a Igreja católica ainda é minoria. Esperamos que a coleta missionária desse ano seja uma
ação solidária no combate a
toda forma de exploração e
tráfico humano.
Que São Francisco Xavier
e Santa Teresinha, padroeiros das missões, intercedam
a Jesus por todos os missionários que deixam suas famílias para anunciar o Evangelho em terras distantes
e que todos nós possamos
entender que todo cristão é
chamado a ser missionário
em sua própria família, em
sua escola, em seu trabalho
e nos diversos ambiente que
frequentamos. Combater o
tráfico humano e anunciar a
libertação é missão de todos
nós.
Obs.: Você sabia que temos muitos missionários/
as brasileiros que trabalham em outros países? Que
tal procurarmos o endereço
deles e mandar-lhes uma
cartinha demonstrando um
gesto concreto do nosso
mês missionário?
ORAÇÃO DO MÊS
MISSIONÁRIO
Pai de bondade, nós ti
agradecemos por teu Filho
Jesus enviado para dar vida
plena a toda criatura. Dá-nos teu Espírito para que,
libertos do egoísmo e do
medo, lutemos com coragem
contra toda forma de escravidão. Como Igreja missionária renovamos o nosso
compromisso de anunciar o
Evangelho em toda parte. E,
com intercessão de Maria,
alcançar a libertação prometida. Amém.
________________________
Pe. Joaquim Calegari, msj
Mestre em Missiologia
Vigário da Paróquia Sagrada Família, em Taubaté
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
5
Diocese em foco
Agentes diocesanos da Pastoral da Saúde participam de Congresso Nacional
Ana Regina de Oliveira Gama
Coordenadora Diocesana Pastoral da
Saúde
E
Divulgação/Pastoral da Saúde-Taubaté
m parceria com os Padres Camilianos, a Coordenação Nacional
da Pastoral da Saúde promoveu, no
final de semana 6 e 7 de setembro, o
23º Congresso Brasileiro de humanização e Pastoral da Saúde. A reunião
aconteceu no Centro Universitário
São Camilo, em São Paulo, capital.
Representantes da Diocese de Taubaté no Congresso Nacional da Pastoral da Saúde.
Da Diocese de Taubaté estiveram
presentes 10 agentes da Pastoral da
Saúde.
O Congresso correu sob a coordenação de Padre Anísio Baldessin,
da Ordem de São Camilo, auxiliado
por Sebastião Venâncio, ambos da
Coordenação Nacional da Pastoral
da Saúde. Participaram ainda, coordenadores de Sub Regionais do Estado de São Paulo, que forma a Região
Sul 1 da CNBB, assim como vários
representantes dos estados do Brasil.
O tema central abordado pelo
encontro foi “A Fé desperta a ação:
como enfrentar os obstáculos na Pastoral da Saúde”. Vários palestrantes
trabalharam assuntos tais como investimento na saúde, transplantes e
tráfico de órgãos humanos, desafios
da promoção e prevenção da saúde,
assistência pastoral aos doentes terminais e aos idosos, a comunicação
com o doente e assistência espiritu-
al. Todos temas de grande relevância
para o desenvolvimento das atividades dos agentes da Pastoral da Saúde.
Além do Congresso o encontro
sediou a Assembléia Nacional da
Pastoral da Saúde. Acontecendo no
segundo dia da reunião, nessa assembleia foram deliberados e encaminhados diversos assuntos entres os quais
a realização do Seminário da Saúde,
programado para acontecer de 16 a
19 de outubro, em Campo Grande;
Romaria Nacional de Aparecida, definida para 07 de fevereiro de 2015;
a realização do mês da “Campanha
de Doação de Sangue”, previsto para
ser promovido pelas dioceses do
Brasil, no mês de abril de 2015, em
parceria com os hemocentros municipais; Assembléia eletiva para escolha do novo Coordenador Nacional
da Pastoral da Saúde a ser realizada
em Aparecida, no dia 09 de maio de
2015.
Conselho de Leigos promove Semana Social Brasileira na Diocese de Taubaté
Alexandre Baylão
Presidente do CNLB da Diocese de
Taubaté.
N
os dias 3, 4 e 5 de setembro, o
CNLB (Conselho Nacional do
Laicato Brasileiro) e o COPS (Colegiado de Organismos e Pastorais Sociais),
ambos da Diocese de Taubaté, com o
apoio e incentivo do Conselho Diocesano de Pastoral, promoveram debates
e reflexões referentes às atividades da
Semana Social Brasileira tendo como
tema principal a questão da reforma
política brasileira. O evento foi realizado no Centro Diocesano de Pastoral no
prédio da Mitra Diocesana de Taubaté.
No primeiro dia, o tema tratado foi
“Embasamento Teórico-Prático sobre
a Reforma Política”, apresentado pelo
professor Carlos Francisco Signorelli,
de Campinas. Signorelli apresentou
uma visão global da situação sócio-político-econômica da realidade mundial,
fundamentando a necessidade e urgência de uma reforma política em nosso
país. No segundo dia, foram abordadas
algumas “Propostas Práticas para a Reforma Política: Coalizão e Plataforma;
Projeto de Lei e Constituinte Soberana
e Exclusiva”. Esse tema, conduzido por
Mauro Kano, advogado e educador popular, apresentou uma síntese do sistema capitalista neoliberal e suas deficiências na questão da correta distribuição
de renda. Kano indicou alguns problemas estruturais do sistema político bem
como algumas propostas concretas para
uma reforma política.
No último dia da Semana Social, a
proposta era promover uma “mesa redonda” para debates entre os participantes e os dois assessores partindo de “Temas Práticos sobre Gestão Pública”. Os
assessores iniciaram a abordagem mostrando deficiências de gestão, tanto em
nossa cidade, com a participação especial de Joaquim Marcelino Joffre Neto,
vereador em Taubaté, como em uma
realidade mais ampla da cidade de São
Paulo, apresentada por Edson Silva, secretário geral do CNLB-Sul 1. Relevante foi a análise dos erros cometidos por
comunidades e paróquias nas relações
com políticos que buscam apenas autopromoção ao se aproximar e oferecer
sua “generosa” ajuda. A análise considerou as “Instruções e Normas para as
Eleições de 2014” divulgadas por Dom
Carmo João Rhoden, Bispo Diocesano
de Taubaté, contendo orientações para
a conduta dos católicos da Diocese nessas eleições, assim como as orientações
contidas na cartilha da CNBB sobre as
eleições de 2014. Na sequencia foram
debatidas, com a participação dos presentes, as realidades de gestão em nossa
cidade e região, tema que fechou o ciclo
de palestras e debates.
Decanato de Caçapava promove Semana Bíblica
Pe. Silvio José Dias
Decanato de Caçapava
C
omo parte de uma extensa programação para o Mês da Bíblia,
tradição com mais de 30 anos, nesse
ano, o Decanato de Caçapava promoveu a Semana Bíblica. A Paróquia São
José Operário, em Caçapava, sediou
o evento, que aconteceu de 22 a 26 de
setembro. Todas as noites, mais de 120
pessoas participaram das atividades
programadas.
Para cada noite foi apresentado um
tema específico referente às Sagradas
Escrituras. O tema central seguiu a proposta da CNBB para o Mês da Bíblia
2014 “Discípulos Missionários a partir
do Evangelho de Mateus”. Frei Aloísio
de Oliveira abriu os círculos de palestras, na segunda feira, 22, apresentando
o tema “Bem-aventuranças e discipulado”. Na noite seguinte, Pe. Osmar
Cavaca tratou da Exortação Apostólica Evangelii Gaudium, do Papa Francisco. Na quarta-feira, 24, Rodrigo dos
Santos falou sobre a Leitura Orante
da Palavra de Deus (Lectio Divina).
A quinta-feira foi reservada para celebração eucarística, que aconteceu
concomitantemente nas sete paróquias
que compõe o decanato. Para fechar
a semana, na sexta-feira, 26, foram
realizados vários círculos de debates,
cada um com tema específico, previamente escolhido pelos participantes.
Cada grupo, que foi chamado de tenda, teve um mediador que apresentava
a temática e coordenava os debates.
Os temas abordaram assuntos como o
Evangelho de Mateus, a fé, a Igreja, a
catequese e o discipulado. Para dirigir
as tendas foram convidados os padres
Fabio Modesto, Celso Luiz Longo,
Roger Matheus e os diáconos Rafael
Tiago dos Santos e Sinésio Siqueira.
Além da Semana Bíblica, durante
o Mês da Bíblia em Caçapava foram
realizadas, ainda, uma Sessão Solene na Câmara Municipal, uma programação especial sobre o tema na
Aproveitando o tema da Semana
Social Brasileira, durante as comemorações do 7 de Setembro, membros do
CNLB-Taubaté, estiveram na Faculdade Dehoniana, na Avenida do Povo e
em Pindamonhangaba, colhendo assinaturas para o abaixo assinado promovido pela CNBB, em parceria com diversas entidades, com fins a apresentar
um projeto de lei sobre a reforma eleitoral no Brasil.
Rádio Capital FM e, encerrando a
programação, no domingo, 28, reunindo todas as paróquias do decanato, aconteceram uma caminhada e
Missa Campal. Celebrada no estacionamento da Igreja Nossa Senhora da
Esperança, a missa foi presidida pelo
Coordenador Diocesano de Pastoral,
Padre Leandro Alves de Souza e concelebrada pelos padres e diáconos da
cidade. Outro evento marcante foi a
repetição do gesto concreto com doação de bíblias. No ano passado, as
bíblias ofertadas foram entregues para
a Pastoral Carcerária, nesse ano, as
doações serão dadas à catequese, para
atender as crianças mais carentes.
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O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Diocese em foco
Santuário de Santa Teresinha promove
gesto Concreto de Evangelização
Anaisa Stipp
De Taubaté
P
ara marcar o Mês da Bíblia, o
Santuário Diocesano de Santa
Teresinha, em Taubaté, propôs como
gesto concreto de evangelização a
doação de bíblias novas. Os fiéis
que quiseram, fizeram suas doações
durante o ofertório das missas do
domingo, 28, quando o Santuário
celebrou a festa de sua padroeira.
Os paroquianos foram convidados a
escreverem dedicatórias nas bíblias
que, durante o mês de outubro, serão
levadas para clínicas de dependentes
químicos de nossa Diocese. A missão
de levar as doações foi confiada ao
Setor Juventude do Santuário. A iniciativa quer unir o Mês da Bíblia e o
Mês Missionário e, desse modo, promover a participação dos paroquianos na verdadeira alegria de anunciar o evangelho, como pede o Papa
Francisco na Exortação Apostólica
Egangelli Gaudium. O Santuário
Santa Teresinha quer assim, atender
a proposta do Papa para se suscitar
uma Igreja em estado de saída, indo
ao encontro dos mais necessitados.
Torre da Igreja do Belém recebe uma cruz
Bom Prato de Taubaté serve sopa
gratuita e promove curso de panetone
A
Missão Sede Santos (MSS), da
Diocese de Taubaté, e o Restaurante Bom Prato apresentam duas
novidades. A partir de outubro, serão
servidas, gratuitamente, sempre na
última sexta-feira, 200 sopas. A sopa
virá acompanhada de pão e suco.
Outra iniciativa acontecerá no dia
8 de novembro, com um curso para
geração de renda. Trata-se de um
curso para a confecção de panetones
Pe. Celso Luiz Longo
Paróquia N. Sra do Belém
N
o dia em que a Igreja celebra
a festa da Exaltação da Santa Cruz, 14 de setembro, a Paróquia
Nossa Senhora do Belém, em Taubaté, realizou a bênção e a instalação de
uma cruz na torre de sua Igreja Matriz.
A cruz, com seis metros de altura,
foi um presente da empresa Vitromorth, que a confeccionou; promessa
feita no ano 2.000 e cumprida agora.
No dia marcado, os fiéis da Paróquia
se concentraram na entrada da Avenida Dr. Félix Guisard Filho para
aguardar a chegada da Cruz, trazida
num caminhão da empresa. Assim
que ela chegou, seguiram todos em
procissão até a Igreja Matriz. Lá chegando, a cruz foi levada para dentro
da Igreja, onde foi celebrada Missa. Depois da celebração, o pároco
abençoou solenemente a cruz, agradecendo ao Sr. José Marcelo Morth,
doador da mesma. Em seguida, os
próprios fiéis conduziram a cruz até
o pátio, onde foi içada por um guindaste e instalada na torre da Igreja.
Enquanto a cruz era afixada no topo
da torre, o povo cantou o hino “Vitória, tu reinarás!” e fogos estouraram
no céu límpido daquela manhã.
(doce, salgado e trufado). O curso
tem duração de 6 horas, é gratuito e
as 60 vagas serão abertas a partir do
dia 27 de outubro, na sede da MSS, a
Casa João Paulo II, que fica na Rua
do Café, número 58, no Centro de
Taubaté. O Restaurante Bom Prato
fica no Parque Doutor Barbosa de
Oliveira, 31, Centro, Taubaté. Mais
informações: (12) 3624-6883 / 36246433.
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
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Diocese em foco
Decanatos elegem Novos Decanos
Da Redação
D
urante o mês de agosto e setembro foram eleitos novos decanos para os decanatos da Diocese
de Taubaté. Por decanato se entende cada um das regiões em que uma
diocese se divide territorialmente.
Cada decanato reúne certo número
de paróquias. Essas regiões formam
unidades pastorais lideradas por um
padre moderador, o decano. O termo “decanato” é tirado do Código
de Direito Canônico e poderia ser
chamado também, de vicariato ou
forania. Visando o melhor atendimento das necessidades espirituais,
pastorais, administrativas e jurídicas, a Diocese de Taubaté está divi-
Pindamonhangaba:
Padre Vitor Hugo
Porto, Pároco da
Paróquia Nossa Senhora das Graças.
Padre Diocesano, foi
ordenado no dia 19
de agosto de 2000.
dida em sete decanatos. Sua função
é promover a comunhão fraterna
entre os padres do decanato; promover uma ação pastoral que atenda
às necessidades da respectiva área,
identificando seus desafios e peculiaridades; pôr em execução o Plano
de Pastoral da Diocese num trabalho de conjunto; elaborar um calendário pastoral de atividades em co-
mum entre as paróquias do mesmo
decanato.
Os decanatos da Diocese de Taubaté e seus novos decanos são os seguintes:
Taubaté I: Padre
Luis Lobato dos
Santos, Pároco
da Paróquia de
São José Operário. Padre diocesano, foi ordenado sacerdote no
dia 7 de janeiro de 2000.
Taubaté II: Padre
Arcemírio Leôncio Carvalho, msj,
Pároco da Paróquia Sagrada Família. Membro do
Instituto Missionário São José, foi ordenado sacerdote
no dia 8 de janeiro de 1983.
Taubaté III: Padre
Antônio Marcondes Barbosa, scj,
Pároco da Paróquia
Espírito Santo. Padre
da Congregação do
Sagrado Coração de
Jesus, Dehonianos, foi ordenado sacerdote no dia 19 de dezembro de 1981.
Caçapava: Padre
Décio Luiz da Silva Santos, Pároco
da Paróquia Santo
Antonio de Pádua.
Membro do Clero
Diocesano de Taubaté, foi ordenado
no dia 7 de dezembro de 2001
Serra da Mantiqueira:
Padre José Batista da
Rosa, Pároco da Paróquia Nossa Senhora
da Saúde de Campos
do Jordão. Foi ordenado sacerdote para a
Diocese de Taubaté no
dia 29 de novembro de 1997.
Serra do Mar: Cônego
Amâncio
Calderaro Júnior,
Pároco da Paróquia
Santa Cruz de Redenção da Serra.
Padre Diocesano,
foi ordenado sacerdote no dia 26 de janeiro de 1991.
Diocese realiza festa beneficente em prol da recuperação da Igreja do Rosário
A
Diocese de Taubaté promoveu
a primeira Diofest, integração e
união. No final de semana de 5 a 7 de
setembro, no Taubaté Country Club
(TCC), foram realizadas várias atividades de caráter beneficente. Além de
promover a integração e a união das
várias forças da diocese, a Diofest teve
por objetivo levantar recursos para serem investidos na recuperação da Igre-
ja do Rosário, uma das mai antigas da
cidade de Taubaté. Nesse sentido, a festa fez parte do Projeto Cultural de Restauração da Igreja do Rosário, campanha lançada em parceria pela Diocese
de Taubaté e a Fundação Dom Couto.
Aliás, a Fundação foi a principal entidade ligada à Diocese de Taubaté à
frente da organização da Diofest.
O primeiro evento da programação da Diofest aconteceu na noite de
sexta-feira, 5, às 22 horas e foi um baile
animado pela Banda Oppus. O baile,
um jantar dançante, ocorreu no Salão
Nobre do TCC. No sábado, 6, sempre
nas dependências do TCC, foi a vez
da Feijoada Solidária. O almoço foi
animado pela Bateria Mocidade Inde-
pendente de São Bento, que anima os
carnavais daquela cidade, sob a direção
do Padre Ronaldo José de Castro Neto,
MSJ. Com isso a Diofest cumpriu mais
um de seus objetivos, que era apresentar trabalhos sociais desenvolvidos na
Diocese. A iniciativa do Padre Ronaldo
tem por finalidade valorizar as entidades assistência daquela cidade serrana,
além, claro, de levar alegria ao povo,
animando um carnaval que consegue
unir oração, integração social de portadores de deficiência física e festa. O
domingo, Dia da Independência, 7 de
setembro, foi ocupado com três atividades. De manhã, a partir das 9 horas,
jovens se reuniram para participar da
Gincana Jovem. A tarde, das 14 às 18
horas, foi ocupada pelo Bingo Beneficente com vários prêmios. Para encerrar
a Festa, depois do bingo, Dom Carmo
João Rhoden, SCJ, Bispo Diocesano de
Taubaté, celebrou missa festiva.
A realização da Diofest contou,
além do TCC, com o apoio de várias
empresas e de entidades como a OAB
de Taubaté e o Santuário Santa Teresinha. Segundo Lilian Mansur, representante da Fundação Dom Couto, à
frente da organização dos eventos, a
Diofest arrecadou 24 mil reais. Esse
resultado será destinado, integralmente, ao fim proposto, a restauração da
Igreja do Rosário, patrimônio cultural
e histórico pertencente à Diocese de
Taubaté.
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O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Jubileu de prata de criação da
Paróquia Sagrada Família
Por Pe. Silvio Dias
H
á 25 anos, no dia 15 de
janeiro de 1989, Dom
Antonio Afonso de Miranda,
sdn, assinava decreto elevan-
do à condição de paróquia a
Comunidade Sagrada Família, fundada no Bairro Jardim das Nações, na cidade
de Taubaté. Dom Antonio
atendia ao pedido dos padres
do Instituto Missionário São
José, então responsáveis pela
comunidade que, à época, era
filial da Paróquia do Menino
Jesus, no Bairro Independência.
O pedido surgiu da necessidade espiritual de uma população que havia crescido
muito nessa região de Taubaté. A criação da nova paróquia atendia, assim, a uma
urgência pastoral. O Bispo
Diocesano, depois de ouvir o
Conselho Presbiteral, como
afirma o decreto, atendendo
“ao maior bem do Povo de
Deus, nos moldes do Cân.
515, §1º”, desmembrou o
território da Paróquia Menino Jesus para “erigir uma
nova paróquia nesta Sede
Episcopal com o título de
Paróquia Sagrada Família”.
O primeiro pároco, Pe. José
Vicente, tomou posse no dia
25 de fevereiro do mesmo
ano, em celebração oficiada
por Dom Antonio. Naquele
primeiro ano da existência da
paróquia, o pároco dedicou-se a constituir a sua estrutura
administrativa e pastoral formando o Conselho de Assuntos Econômicos Paroquial
(CAEP) e o Conselho Paroquial de Pastoral (CPP). Nos
anos seguintes, a paróquia foi
organizando as várias pastorais para atender às necessidades da vida comunitária e
da evangelização. Em 2002,
Pe. Antonio Fernando da
Costa é colocado à frente da
paróquia como seu Administrador Paroquial. Em fevereiro de 2003, nomeado por
Dom Carmo João Rhoden,
scj, Padre Arcemiro Leôncio
Carvalho, msj, assume como
o segundo pároco, cargo que
ocupa atualmente.
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
9
Passo a passo,
de comunidade
à Paróquia
N
o início dos anos 1970,
o pároco da Paróquia
Menino Jesus, Padre João
Leopoldo de Almeida, resolveu construir uma nova
igreja na Praça Vaticano,
no novo e crescente bairro
Jardim das Nações, em Taubaté. Em outubro de 1975,
Dom José Antonio do Couto, scj, então Bispo Diocesano de Taubaté, acompanhado do Padre Joao Leopoldo,
celebrou missa campal abençoando a pedra fundamental das futuras instalações.
A praça e as ruas adjacentes eram apenas esboços,
traçados de um projeto em
vias de construção. Dois
anos depois, em 1977, Dom
Couto voltou para celebrar
solenemente missa sobre os
alicerces da futura igreja,
com grande concorrência
de fiéis. No ano seguinte, o
bispo já celebrava a missa de
inauguração do presbitério
da igreja. Mais um ano, e
Dom Couto pode inaugurar
a nova igreja, em 1979. No
espaço de quatro anos, com
recursos da Paróquia Menino Jesus e da comunidade
local, foi construído todo o
complexo da futura matriz,
que embora faltando os últimos acabamentos, erguia-se
majestosa em estilo moderno, leve, mas imponente no
alto da colina do Jardim das
Nações.
Referências
históricas
apontam São Judas Tadeu
como o primeiro padroeiro
da comunidade nascente no
Bairro Jardim das Nações.
Mais tare, Padre João Leopoldo de Almeida desejava
entrega-la à proteção do Menino Jesus. Padre José Benedito Leite, que substituiu Padre João na Paróquia, queria
homenagear Nossa Senhora
de Fátima. Quando assumiu
a Paróquia do Menino Jesus,
Padre Libânio Cicuto, fundador do Instituto Missionário
São José, encontrou opiniões
divididas sobre a escolha do
padroeiro. Acolhendo sugestão do então Bispo Diocesano, Dom Antonio Afonso de
Miranda, sdn, Padre Libânio
organizou uma votação para
que o povo se manifestasse
escolhendo o seu padroeiro.
E assim, no dia 28 de março
de 1982, apurados os votos,
o resultado foi de 654 votos
para a Sagrada Família, 361
votos para o Menino Jesus e
223 votos para Nossa Senhora de Fátima, sendo escolhida pela vontade dos fiéis, a
Sagrada Família.
Em 1983, foram iniciadas
as obras de acabamento do
presbitério, piso, iluminação,
pintura, capela do Santíssimo, capela da Sagrada Família, escritório paroquial e
sacristia. Estas obras foram
realizadas pelo Instituto
Missionário São José coordenado pelo Padre Libânio
Cicuto e e seus seminaristas
que, por três anos e meio,
ocuparam as instalações
como seminário. Em 1987,
com Padre José Vicente
como Pároco, considerando
os inúmeros problemas surgidos entre as comunidades
Sagrada Família e Imaculado Coração de Maria, realizou uma assembleia extraordinária, no dia 23 de agosto,
parar discutir a separação
oficial em duas comunidades, com uma administração
própria cada uma.
Verificando-se
rápido
crescimento da comunidade Sagrada Família, Padre
José Vicente considerou ser
importante constituir uma
nova paróquia. E assim, aos
15 dias de janeiro de 1989,
Dom Antonio Afonso de
Miranda, através do Decreto
02/89 da Cúria Diocesana,
criou a Paróquia Sagrada
Família, para grande alegria
da comunidade. Padre José
Vicente tornou-se o primeiro
pároco, nomeado no dia 25
de fevereiro do mesmo ano.
Ele foi grande impulsionador dos primeiros passos da
paróquia, era missionário
do Instituto Missionário São
José e permaneceu à frente
da Paróquia até setembro
de 2002. Em 2002, Padre
Antonio Fernando da Costa
foi nomeado administrador
paroquial, conduzindo-a de
setembro daquele ano até
fevereiro de 2003. Padre Arcemírio Leôncio Carvalho,
que trabalhou na comunidade Sagrada Família antes de
se tornar paróquia, depois
de muitos anos, retorna, nomeado como seu segundo
pároco, no dia 08 de fevereiro de 2003, cargo que ocupa
até hoje.
Brasão Paroquial
Criado por Rafael Sadoc Ranconi
Aprovado pelo pároco Pe. Arcemírio L. Carvalho e pelo
CPP, no dia 15 de julho de 2014.
U
m escudo tendo ao centro uma cruz branca contendo as cinco chagas de Cristo, referência a São
Francisco das Chagas, padroeiro da Diocese de Taubaté.
A cruz divide o escudo em quatro campos. Na parte
de cima, à esquerda, colocado sobre um campo lilás,
vê-se um desenho estilizado da fachada da Igreja Matriz, concebido como logotipo da Paróquia. Do outro
lado, à direita, foi colocada a Bandeira do Estado Vaticano, com as chaves cruzadas, símbolo pontifical,
significando ligação com o Santo Padre o Papa.
Na parte de baixo, à esquerda, sob um fundo verde, encontra-se o monograma cristológico “Chi-rho”,
representado pelas letras gregas XP, iniciais do título messiânico Cristós (ΧΡΙΣΤΟΣ), acompanhado pelas letras alfa e ômega, referências à Apocalipse 1,8
e 21,6, afirmando a divindade de Cristo, principio e
fim do tempo. Ainda na parte inferior, à direita, com
fundo azul claro, lê-se o monograma AM, iniciais da
saudação mariana “Ave Maria”, o símbolo da Virgem
Maria.
10
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Decreto de novos decanos
Em Tempo
Por Pe. Jaime Lemes, msj
Família é tema principal do Primeiro
Sínodo do Papa Francisco
Enquanto se realizava as
eleições de primeiro turno no
Brasil, iniciava-se, em Roma,
no Vaticano, a 3ª Assembleia
Extraordinária do Sínodo dos
Bispos, a primeira do Pontificado do Papa Francisco, durando até o dia 19 deste mês.
O tema da Assembleia é: “Os
desafios pastorais da família
no contexto da evangelização”. Em entrevista coletiva
à Imprensa, realizada no dia
25 de setembro, em Brasília,
o Presidente da Conferência
Nacional dos Bispos no Brasil (CNBB), Dom Raymundo
Damasceno Assis falou sobre a importância do Sínodo
e como ele é realizado. Para
Dom Damasceno, são grandes os desafios enfrentados
hoje pelas famílias, e isso
requer atenção e esforço de
todos. Neste sentido, a Igreja busca cumprir o seu papel
e, através de suas reflexões,
“ajudar as famílias a viverem
sua vocação tão bela, como
uma vocação para o amor,
fundamental para a Igreja e
para a sociedade”, ressaltou.
O Sínodo acontece em
duas etapas. A primeira, que é
de estudos e proposições, tem
três momentos: primeiramente, foi enviado às conferências
episcopais um questionário
sobre a realidade das famílias. Num segundo momento,
depois de respondido o ques-
tionário, o resultado foi devolvido para o Vaticano, que a
partir das realidades apresentadas, elaborou um documento de trabalho, chamado de
Instrumentum Laboris. O outro momento é a Assembleia
propriamente dita, durante a
qual é feito o aprofundamento do tema, como preparação
para a segunda etapa do Sínodo que aconterá em 2015. Só
então será elaborado o documento final.
Serão 191 padres sinodais
e 62 participantes entre especialistas, auditores e delegados fraternos. Dom Damasceno foi nomeado pelo Papa
Francisco como presidente-delegado do Sínodo, que
terá como função coordenar
as atividades na ausência do
pontífice. Além dele foram
nomeados os arcebispos de
Manila, nas Filipinas, e o de
Paris, na França para essa
mesma função. Do Brasil,
além do presidente da CNBB,
participam do Sínodo mais
três cardeais: João Braz de
Aviz, Odilo Pedro Scherer e
Orani João Tempesta. Foram
também convocados o Eparca Maronita de Nossa Senhora do Líbano, de São Paulo,
Dom Edgar Amine Madi e os
responsável pelas equipes de
Nossa Senhora da super-região do Brasil, o casal Arturo
e Hermelinda Zamberline.
CNBB publica texto-base da Campanha da Fraternidade 2015
Todos os anos, por ocasião
da Quaresma, a Igreja, através da Campanha da Fraternidade (CF), propõe à sociedade reflexão sobre um tema
que considera pertinente e
relevante para a atualidade. O
tema para o ano de 2015 será
“Fraternidade: Igreja e Sociedade” e o lema “Eu vim para
servir”, inspirado no texto de
Marcos 10,45. O texto-base
da CF-2015 foi lançado, nesta semana, pela Conferência
Nacional dos Bispos no Brasil
(CNBB). Com o tema escolhido, a Campanha pretende resgatar o diálogo e a colaboração entre Igreja e Sociedade,
a partir de uma chamada de
consciência a todos os cristãos
e comunidades de fé, para que
recordem o sentido de sua vocação e missão no mundo. A
CF-2015 terá início no dia 18
de fevereiro, Quarta-feira de
Cinzas, quando também se
inicia a Quaresma.
Em Taubaté, caminhada marca
centenário da Mãe Rainha
Da Redação
Como parte das comemorações do Ano Jubilar pelos
100 anos de Fundação do
Movimento Apostólico de
Schoenstatt, os missionários,
coordenadores e famílias que
participam da Campanha da
Mãe Peregrina da Diocese de
Taubaté, realizaram uma ca-
minhada no domingo, 21 de
Setembro.
Tendo a frente o Santuário
Auxiliar Diocesano, a caminhada contou com quase 200
pessoas. Partindo da Paróquia
São Vicente de Paulo, no Parque Três Marias, Taubaté-SP,
a procissão seguiu até Ermida
da Mãe Rainha, localizada no
Comando de Aviação do Exército (CAVEX), fazendo um
trajeto de aproximadamente
de 3,5 km. Durante a caminhada, os participantes meditaram
os mistérios do Santo Terço e,
chegando ao seu destino final,
participaram de missa celebrada pelo capelão militar, Padre
Marcus, ao final da qual, fizeram a renovação de sua consagração à Mãe Rainha.
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
11
Liturgia
Na última edição do “O
Lábaro”, iniciamos nossa reflexão acerca das orientações
que Roma enviou a todas as
Dioceses acerca do momento
ritual da paz dentro da celebração Eucarística. Não poucos irmãos e irmãs interessados na liturgia da Igreja ainda
estão se questionando: o que
mudou? Eis algumas considerações:
1ª mudança: a Santa Sé nos
presenteou com uma excelente reflexão teológica sobre o
significado do abraço da paz
tal qual está disposta em nosso
rito latino: no momento dos
preparativos para a comunhão
sacramental. Durante os estudos sobre o rito do abraço da
paz, cogitou-se a possibilidade
de transferi-lo para antes da
apresentação das oferendas,
conforme o texto de Mt 5,23s:
“Portanto, se trouxeres a tua
oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem
alguma coisa contra ti, deixa
ali diante do altar a tua oferta,
e vai reconciliar-te primeiro
com teu irmão e, depois, vem
e apresenta a tua oferta”. Tal
proposta não foi aceita pelos
peritos em liturgia – e isto foi
confirmado pelo Papa Francisco – porque a paz, em nosso
rito latino, não é fruto de uma
mera reconciliação entre irmãos; a paz é o primeiro Dom
de Jesus Ressuscitado, que tão
logo ao ressuscitar, pôs-se entre os discípulos e concedeu-lhes tão preciso dom: “A paz
esteja convosco”. Em cada
Eucaristia celebrada, antes de
nos aproximarmos para comer e beber o Corpo e o Sangue do Senhor Ressuscitado,
Ele renova, para a Sua Igreja,
a concessão do dom da paz. É
certo que a reconciliação entre
os irmãos também deve existir
como característica dos cristãos, mas esta reconciliação
deverá ser consequência do
encontro com Jesus Ressus-
O que mudou no abraço da paz?
citado que nos garante a paz
duradoura.
2ª mudança: Se a primeira
mudança foi muito teológica,
teórica e densa, a segunda mudança entra no campo prático:
será necessário que no momento de dar-se a paz se evitem alguns abusos tais como:
- A introdução de um “canto para a paz”, inexistente no
Rito romano.
- Os deslocamentos dos fiéis para trocar a paz.
- Que o sacerdote abandone
o altar para dar a paz a alguns
fiéis.
- Que em algumas circunstâncias, como a solenidade
de Páscoa ou de Natal, ou
Confirmação, o Matrimônio, as sagradas Ordens, as
Profissões religiosas ou as
Exéquias, o dar-se a paz seja
ocasião para felicitar ou expressar condolências entre os
presentes.
Porque estas mudanças
práticas são necessárias? Primeiro, em sinal de respeito
pela sacralidade do momento em que este rito acontece:
A Eucaristia já está presente
sobre o altar. Em nossas igrejas e comunidades, sobretudo em nossa tradição latino-
-americana, este momento da
celebração torna-se como um
“intervalo” dentro da missa.
Um momento de descontração e confraternização entre
irmãos. Há tanta festa na troca de afetuosos abraços, música e palmas, deslocamentos
inclusive entre os ministros
do Altar, que em não poucas
situações a Eucaristia fica
como que “esquecida” sobre
o altar. A intenção da Igreja
com estas novas orientações é
impedir que este momento de
“descontração” aconteça, a
fim de que se evidencie mais
o caráter sagrado que o momento ritual exige: a presença
sacramental do Senhor Jesus.
Em segundo lugar, estas mudanças querem nos esclarecer
uma premissa importante:
neste momento da missa, nós
não nos cumprimentamos
“socialmente”. Não nos parabenizamos por alguma data
significativa que seja celebrada naquela ocasião, não nos
consolamos pelo falecimento
de algum irmão, não expressamos votos de um bom Natal, ano novo ou Páscoa. Neste momento da celebração,
eu devo ser para meu irmão a
imagem e a presença de Cris-
to Ressuscitado que se dirige
a ele para entregar-lhe o Dom
da Paz nascido de sua morte
e ressurreição. O gesto pode
ser idêntico: dar-se as mãos,
talvez um abraço ou mesmo
um beijo na face; mas o significado é bem distinto: não o
cumprimento por mim mesmo, mas sou para ele – bem
como ele é para mim – a presença do sagrado, a presença, o calor, o afeto, a PAZ de
Jesus Ressuscitado. Por isso
não dizemos neste momento:
meus parabéns; felicidades;
meus sentimentos. Nós dizemos: “a paz do Senhor esteja
contigo!”.
3ª mudança: Prosseguindo
a reflexão teológica iniciada pela carta circular, quero
deter-me agora sobre o rito
do abraço de acolhida que
acontece na conclusão dos
ritos sacramentais próprio do
Sacramento da Ordem. Conforme afirma as rubricas do
Pontifical Romano, logo após
a ordenação de um novo bispo, “o ordenado se levanta e
recebe a saudação de paz do
Ordenante principal e de todos os bispos” (Pontifical p.
80). Esta prescrição litúrgica é
cumprida, via de regra, à ris-
ca nas ordenações episcopais:
somente os bispos saúdam o
novo bispo. O problema está
nas ordenações presbiterais e
diaconais. Em cada uma das
ordenações, o abraço dado ao
ordenado não quer ser uma
ocasião de expressar os parabéns por uma vitória alcançada, nem mesmo desejar bons
augúrios no exercício ministerial. Este abraço significa acolhida no grau da ordem recebida e, igualmente, acolhida
do dom da paz. Por isso as
rubricas do Pontifical assim
se expressam na Ordenação
Presbiteral: “por fim, o Bispo acolhe o ordenado para o
abraço da paz. Os presbíteros
presentes ou ao menos alguns
deles, fazem o mesmo” (p.
132); e na Ordenação Diaconal: “por fim, o Bispo acolhe
o ordenado para o abraço da
paz. Os diáconos presentes
ou ao menos alguns deles,
fazem o mesmo” (p. 174).
Isto daria mais sobriedade às
ordenações e expressaria melhor o sentido teológico deste
momento ritual.
Mas, e o abraço carinhoso
que o ordenado espera por
anos receber de seus pais,
familiares próximos e padrinhos, e, costumeiramente,
é acompanhado de uma explosão de emoção por parte
dos envolvidos no abraço e
por toda a comunidade reunida? Uma possibilidade será
transferi-lo como momento
conclusivo dos agradecimentos do Ordenado, antes da
benção final. Penso que este
seria um contexto de desejar
parabéns e expressar o carinho familiar, enquanto o momento ritual será ocasião para
que o neo-ordenado se sinta
parte de uma nova família
espiritual que o acolhe como
um irmão mais novo.
_______________________
Pe. Roger Matheus dos Santos
Pastoral Carcerária na Diocese de Taubaté
A Pastoral Carcerária é a presença de Cristo nos cárceres!
Tem a missão de evangelizar aqueles que grande parte
da sociedade exclui, procurando ter o carinho para com
cada irmão prisioneiro sem influenciar-se por nenhum
tipo de preconceito. Realizar a visita pela Pastoral
Carcerária não compreende em ver as falhas daqueles
que estão atrás das grades, mas sim a pessoa dotada de
dignidade, sobretudo, enquanto filho de Deus.
Todo mês, acontece a reunião ordinária da Pastoral
Carcerária, quando são organizadas as missas
celebradas em algumas unidades prisionais, como
acontece toda quinta-feira na penitenciária 2 masculina.
A Pastoral Carcerária está preparando um projeto para
a evangelização dos familiares dos encarcerados, a ser
desenvolvido no próximo ano.
Dias e horários de visita da
Pastoral Carcerária às unidades prisionais:
Terça-feira: Cadeia pública de Caçapava (10h-11h30min) e
casa de Custódia (14h-15h30min);
Quinta-feira: Penitenciária 2 feminina (8h-10h30min) e missa
na penitenciária 2 masculina – IRT (15h-17h30min);
Sexta-feira: Centro de Detenção Provisório - CDP - de
Taubaté (8h-10h30min), penitenciária 1 masculina (13h-15h)
e penitenciária 2 masculina – IRT (15h-17h30min);
Sábado: A cada quinze dias é feita a visita na penitenciária
1 feminina – Santa Maria Eufrásia – (9h-10h) e todos os
sábados na penitenciária Dr. Edgar Magalhães de Noronha –
PEMANO – (10h-11h30min)
* Último domingo do mês: visita e missa na penitenciária 2
masculina – IRT.
12
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Falando de Maria
E
Mãe Aparecida dos pobres, das romarias
m 31 de maio de 1931,
Nossa Senhora da Conceição Aparecida foi proclamada Padroeira do Brasil. A
minúscula imagem, encontrada por três pobres pescadores
no rio Paraíba, em 1717, foi
posta numa posição de destaque para o povo brasileiro.
A imagem encontrada no
Paraíba media 36 centímetros
de altura e pesava dois quilos e
meio. Segundo peritos, ela teria
sido esculpida no século XVII
em barro paulista que, depois de
cozido, torna-se cinza claro. Vestígios encontrados na imagem
revelam que ela originalmente
fora pintada de azul e vermelho,
as cores oficiais de nossa Senhora da Conceição. Por causa dos
longos anos que passou imersa
no lodo do rio, e posteriormente ficou exposta ao lume e à fumaça dos candeeiros e velas, a
imagem adquiriu a cor que hoje
conserva: castanho brilhante.
Os três pescadores, protagonistas dessa história, representam o povo brasileiro sofrido do
final do século XVII e início do
século XVIII, em sua origem:
humildes nativos, cujos poucos
líderes começavam a se opor aos
exploradores europeus. Empenhados por inteiro na árdua ta-
Santo do Mês
N
o dia 15 de outubro, a
Igreja celebra a memória
de Santa Teresa de Jesus, seu
nome religioso, ou Santa Teresa D’Avila, como é mais conhecida. Ela foi reformadora
do Carmelo e por seus escritos
espirituais, revelando profun-
refa de sobrevivência, não conseguiram obter uma consciência
nítida das profundas contradições em que foram lançados. O
povo tinha somente a miséria, a
fé em Cristo e em Nossa Senhora. Expressa também o domínio
português e a pobreza da terra
que lhe restou.
O surgimento de Nossa Senhora Aparecida representa um
desabrochar desse povo. Eles
começam a se manifestar como
tais, justamente naquele tempo:
em meio à miséria trazida pela
crise que marcou o período
intermediário entre o fim do
chamado “ciclo do açúcar” e o
estabelecimento da mineração
como atividade principal da colônia. O surpreendente é o que
a Senhora da Conceição Aparecida fez com os pobres, presença
em suas vidas, consolo nas aflições e alimento de suas esperanças. Uma imagem esculpida em
terras brasileiras e, encontrada
no rio Paraíba, enegrecida pela
fumaça que circulava nas casas
dos pobres pescadores/agricultores, torna-se a protetora da cor
do povo. Os pobres pescadores a
recolheram em suas redes e ela
renasceu dando mais esperança
ao povo caboclo, ao povo negro
e ao povo pobre da região.
A romaria católica estabelece
uma distinção especial entre a
morada do santo e os fiéis. É esta
distinção que o romeiro dramatiza ao deixar seu lugar de trabalho e de lazer, o espaço de sua
existência cotidiana, para dirigir-se ao lugar sagrado do santo,
onde permanece por um tempo
restrito, e volta à sua residência
recompensado. As romarias começam, muitas vezes, com uma
promessa. Para pagá-la, a pessoa
passa a organizar uma ida anual
a Aparecida com os vizinhos,
fretando um ônibus. A devoção
pode, portanto, iniciar com uma
necessidade (desemprego, doença, etc.). Os romeiros trazem
toda sorte de objetos e assuntos
para serem abençoados aos pés
de Nossa Senhora Aparecida,
elevando assim relações profanas à condição de vínculo com
o sagrado. A devoção popular
a Nossa Senhora Aparecida é
muito significativa. Como lembra-nos o Documento de Aparecida, “a devoção mariana, que
contribuiu para nos tornar mais
conscientes de nossa comum
condição de filhos de Deus e de
nossa comum dignidade perante seus olhos, não obstante as
diferenças sociais, étnicas ou de
qualquer outro tipo”. (n.37).
A devoção a Nossa Senhora Aparecida foi lentamente
formando-se desde o encontro
da imagem nas águas do rio
Paraíba através das romarias,
histórias que o povo conta, orações, terços, novenas, relatos de
milagres, os ex-votos etc. Na
imagem os devotos vão colocando o manto e a coroa, sinais
visíveis de uma devoção popular
que descobriu paulatinamente
o sentido do amor à Maria. A
Igreja foi redescobrindo a devoção popular a Nossa Senhora,
apresentando o sentido teológico das práticas de devoção à
Maria Santíssima.
A história de Nossa Senhora
Aparecida é a imagem da história do povo humilde, continua
até hoje, nas pequenas e grandes
histórias deste povo. A devoção
a Nossa Senhora Aparecida
vêm permeada de milagres. Estes prodígios são associados a
curas de doenças, a salvação em
acidentes ou a libertação de escravos. O milagre é importante
na devoção a Nossa Senhora, é
o ponto de partida para uma devoção permanente à santa. Na
sala dos milagres percebemos
todas as manifestações de gratidão dos peregrinos e devotos.
A fé na Aparecida suscita a
Santa Teresa de Ávila
do conhecimento doutrinário,
é invocada como doutora da
Igreja. Santa Teresa D’Avila é
patrona dos educadores.
Teresa de Cepeda y Ahumada, nasceu em Ávila, cidade
de Castela, na Espanha, em
1515, filha de família nobre.
Ainda na infância começou
a dar provas de um temperamento decidido. Aos sete anos,
depois de ouvir histórias sobre
santos mártires, fugiu de casa
para buscar o martírio entre os
mouros da África. Interceptada e trazida de volta aos pais,
disse estar agindo por amor de
Cristo. Mas, aos 16 anos, atraída por um jovem, começou
a se embelezar e, seu pai, por
um compreensível ciúme, para
protegê-la, confiou-a a um convento de freiras.
Aos 20 anos, contrariando
seus pais que planejavam casá-la, decidiu ser freira. Depois
de poucos anos de vida regular
no Carmelo, ela sentiu um desejo sempre mais insistente de
retornar ao primitivo rigor dos
carmelitas, sendo objeto de extraordinárias experiências místicas, traduzidas depois, por
obediência, em vários tratados
de oração mental, citados entre
os clássicos da literatura espanhola.
Aos 40 anos ocorre a primeira grande virada na vida desta
imprevisível santa de idéias
generosas. Depois das aflições
interiores, dos escrúpulos e
daquilo que na mística é chamado de “noite dos sentidos”
(trevas interiores, a prova mais
dura para uma alma superar),
dá-se o encontro iluminador
com dois santos de sua época,
Francisco de Borja e Pedro de
Alcântara. Estes a repõem no
bom caminho, na via da total
confiança em Deus.
Em 1562, ela funda em
Ávila o convento reformado
das carmelitas descalças, sob o
patrocínio de São José. Cinco
anos depois, acontece outro
decisivo encontro em sua vida,
ela conhece João da Cruz, o
grande santo da teologia mística, com quem realiza a reforma do ramo masculino da
Ordem Carmelita. Os dois foram feitos para se entenderem.
Inicia assim aquele singular
conúbio, em meio a ardentíssimos arrebatamentos místicos
e ocupações práticas do dia-a-dia, que fazem dela, a santa
do bom senso, uma contemplativa imersa na realidade.
Ela possui a chave para
entrar no Castelo interior da
alma, “cuja porta de ingresso é
a oração”, mas ao mesmo tempo sabe tratar admiravelmente
de matérias econômicas. “Teresa”, diz ela com perspicácia,
“sem a graça de Deus é uma
pobre mulher; com a graça de
esperança, anima o peregrino
a dar mais alguns passos. Ela
é Mãe, a Senhora dos doentes,
dos escravizados, dos acidentados, dos que passam fome. A
devoção à Aparecida, em sua
Imagem de cor morena, foi associada à libertação dos escravos e
à raça negra. Aparecida é mulher
inserida no mundo e, no entanto,
sempre fugindo das armadilhas
dos poderosos para sustentar a
vida dos filhos necessitados. Ela
prepara os homens para receber
e viver o Evangelho de Jesus de
Nazaré, “vida plena para todos”
(Jo 10,10). Há muitas preces, homenagens, orações, poesias que
expressam o sentimento e o significado da Mãe Aparecida para
os brasileiros.
A Senhora Aparecida apareceu para prover o alimento;
apareceu para suscitar a segurança nas mudanças históricas;
apareceu para fortificar o clamor
e as lutas dos escravos negros;
apareceu para fazer renascer a
esperança aos doentes, deficientes, desorientados, acidentados
e, enfim, apareceu para recordar
a meta de seu Filho Jesus de Nazaré e nossa: vida em abundância para todos.
_______________________
Prof. José Pereira da Silva
Deus, uma força; com a graça
de Deus e muito dinheiro, uma
potência”. Viaja pela Espanha
de alto a baixo (era chamada
a “freira viajante”) para erigir
novos conventos reformados e
revela-se uma hábil organizadora.
Escreve a história da própria
vida, “O Livro da Vida”, um
livro de confissões extraordinariamente sinceras: “Como
me mandaram escrever o meu
modo de fazer oração e as graças que o Senhor me fez, eu
queria que me tivessem concedido o poder de contar minuciosamente e com clareza os
meus grandes pecados”. Duas
outras obras revelam sua espiritualidade vigorosa e uma sabedoria dotada do alto, estas são
“Caminho da Perfeição” e “Livro das Moradas” ou “Castelo
Interior”. Essa última, considerada sua obra prima, descreve
em detalhes, sua experiência de
oração e constitui o patrimônio
literário da mística cristã quer
da Espanha, quer da Igreja
Universal.
Morre em 1582 pronunciando as palavras: “Sou filha da
Igreja”. Em 1970, o Papa Paulo VI proclamou-a doutora da
Igreja.
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Agenda Diocesana
NOVEMBRO
liação e confraternização.
01/sab – Aniversário de Ordenação Sacerdotal de Dom Antonio Afonso de Miranda, sdn (68 anos).
17/seg – Decanato Taubaté III, formação
CF/2015 (Paróquias do Senhor Bom Jesus
e de São José), 20h, Paróquia São José,
Tremembé.
01/sab – SAV, Encontro de Discernimento
Vocacioanl (1ª Etapa), 8h às 17h, no Seminário Diocesano Cura D’Ars.
Crisma no presídio de Tremembé
No dia 18 de setembro, durante celebração eucarística,
Padre Gabriel Henrique de Castro, Assessor Diocesano para
a Pastoral Carcerária, administrou o Sacramento do Crisma
a sete encarcerados no IRT (Instituto de Reeducação de Tremembé). Para esse ato, Padre Gabriel recebeu delegação especial de Dom Carmo, que não pode administrar o crisma aos detentos por conta de compromissos assumidos anteriormente. A
celebração foi possível porque os sete crismandos dedicaram-se
perseverantemente à catequese preparatória dada pela Pastoral
Carcerária, sob a coordenação de José Aparecido Dinallo.
01/sab – Liturgia, reunião com coordenadores paroquiais e música ritual, 14h30,
Colégio Padre Anchieta.
18/ter – Decanato Taubaté III, formação
CF/2015 (Paróquias Ssma Trindade, Sagrado Coração de Jesus, Espírito Santo e
N. Sra Aparecida), 20h, Paróquia Sagrado
Coração de Jesus.
01/sab – Movimento Apostólico de Schoenstatt – Romaria a Aparecida.
19/qua – Diacônio, reunião de coordenação, 19h30min, Cúria Diocesana de Taubaté.
02/dom – SAV, encontro de discernimento
vocacional (2ª etapa), das 8h às 17h, Seminário Diocesano Cura D’Aras.
21/sex – Encontro de diáconos e esposas,
19h30min, Paróquia Nossa Senhora do
Rosário de Fátima.
02/dom – RCC, Conselho Mensal, Taubaté.
22/sáb – Assembléia Diocesana de Pastoral, 8h, Seminário Cura D’Ars
Aniversários auxiliares paroquiais
03/seg – Pastoral Familiar, reunião ordinária, 20h, Comunidade N. Sra de Lourdes, Taubaté.
22/sáb – Pastoral da Criança, RRA, reunião mensal, da 8 às 12 horas, Cúria Diocesana de Taubaté.
OUTUBRO
05/qua – Reunião do Conselho de Presbíteros, 8h30min., Cúria Diocesana de Taubaté.
22/sáb – Liturgia, confraternização da Comissão Diocesana, 20h, Seminário Diocesano Santo Antonio.
De 7 a 9 – RCC, Congresso Diocesano
para Ministério de Pregadores, Taubaté
22/sáb - Pastoral da Pessoa Idosa, reunião
da equipe diocesana, 14h30, Cúria Diocesana de Taubaté.
04 Eliane (Par. N. Sra. Rosário de Fátima – Pinda)
05 Patrícia (Comunidade N. Sra. Aparecida)
12 Alessandra (Par. S. Vicente de Paulo – M. César)
23 Natália (Par. N. Sra. Assunção – Pinda)
24 Cidinha (Par. N. Sra. Mãe da Igreja)
08/sáb – Pastora Familiar, reunião sub-região de Aparecida, 8h, Comunidade Nossa
Senhora de Lourdes, Taubaté.
08/sáb – Pastoral do Batismo, reunião
com coordenadores paróquias ou representantes, 14h, Cúria Diocesana de Taubaté.
08/sáb – Movimento Apostólico Schoenstatt – reunião com coordenadores, das 15
às 17horas, Cúria Diocesana de Taubaté.
De 8 a 9 – Cursilhos de Cristandade, cursilho, Casa de Cursilhos.
Aniversários: Bispos, Padres e Diáconos
Outubro
Natalício
13
01 - Diác. Eliseu Amâncio da Silva
02 - Pe. Décio Luiz da Silva Santos
04 - Pe. Armindo Antônio Kunz, scj
08 - Diác. Hélio do Nascimento
08 - Diác. Sinvaldo Souza Amorim
09 - Pe. Sílvio Lira de Menezes, sjc
09 - Diác. José Sileno Bernardes Gil
09 - Diác. Elizeu José dos Santos
09 - Diác. Jorge Fumio Muta
10 - Pe. José Julio Azarito
11 - Pe. Alan Rudz de Carvalho Rebelo
13 - Pe. Luís Lobato dos Santos
14 - Diác. Paulo Dias
19 - Pe. Aloísio Wilibaldo Knob, scj
24 - Pe. Kleber Rodrigues da Silva
26 - Pe. Valter Galvão da Silva
29 - Pe. Ricardo Luís Cassiano
29 - Pe. Jorge de Paula Monteiro, scj
30 - Pe. Joaquim Calegari, msj
Ordenação
03 - Diác. Fausto Cursino de Moura
04 - Diác. Adilson José Cunha
04 - Diác. Otto Luiz Martins Nunes
04 - Diác. Petrus Eugênio Lencioni
06 - Pe. Fausto Teixeira Rezende
08 - Pe. José Afonso Lobato
10 - Diác. Júlio César de Felippe
10 - Diác. Sebastião Enéas dos Santos
18 - Pe. Antônio Cláudio Dias Barbosa
18 - Diác. Carlos Domingos
18 - Diác. Elias Tarciso dos Reis
18 - Diác. José Sileno Bernardes Gil
19 - Diác. José Rodrigues
19 - Diác. João Batista da Costa
09/dom – Pastoral da Criança, Encontro
Anual, das 8 às 16 horas, Decanato de Pindamonhangaba.
10/seg – Pastoral Presbiteral, almoço de
confraternização, Chácara dos Padrres.
11/ter – Catequese, reunião Sul 1 para ava-
De 22 a 23 – Movimento Shalom, CLC Curso de Liderança Cristã, 7h, Casa do
Shalom.
23/dom – Solenidade de Cristo Rei, Dia
do Leigo e da Leiga.
26/qua – Reunião da COPS, 19h, Cúria
Diocesana de Taubaté.
De 28 a 30 – SAV, Retiro de Opção dos Vocacionados da 2ª Etapa.
29/sáb – Catequese, reunião de avaliação
e confraternização da equipe diocesana e
representantes dos decanatos, 9h, Cúria
Diocesana de Taubaté.
29/sáb – COPS, Feira da Solidariedade.
29/sáb – COMIDI e IAM, das 9 às 11 horas, Cúria Diocesana de Taubaté.
14
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Entrevista do mês:
Diácono Cipriano e o seu testemunho
sobre a missão na Amazônia
Por Pe. Jaime Lemes, msj
Ordenado diácono, no dia 23 de agosto deste ano, Cipriano Alexandre de Oliveira, desde 2006, quando ingressou no Seminário da Diocese de Taubaté, trilha o
itinerário para o sacerdócio. Durante o tempo de formação, por três vezes foi em missão para a Amazônia. Neste mês, dedicado às missões, ele partilha conosco um
pouco de sua experiência missionária.
O Lábaro: Ainda como
seminarista você teve a oportunidade de fazer algumas experiências missionárias na Amazônia. Isso já era um desejo seu
ou foi por força de um convite
ou um mandato?
Diác. Cipriano: Sempre
O Lábaro: Como surgiu
a sua vocação ao sacerdócio
e como foi tomar a decisão de
fazer esse caminho?
Diác. Cipriano: Sem-
pre admirei a vida sacerdotal. Desde pequeno, quando
participava das missas com
minha família, ficava imaginando como seria a vida de
um padre, o cuidado para
com o povo. Na minha adolescência, pensei em procurar o seminário, mas, depois
de muito pensar, cheguei à
conclusão de que eu apenas
admirava, que não tinha vocação para a vida sacerdotal.
Comecei a trabalhar aos 15
anos num mercadinho perto
de casa e praticamente deixei
de lado essa possibilidade.
Trabalhei até aos meus 21
anos, quando ingressei na
Polícia Militar do Estado de
São Paulo. Nesse período, eu
namorava, saía com os amigos, ou seja, vivia uma vida
normal, assim como qualquer jovem de minha idade.
Contudo, no ano de 2004,
após terminar meu namoro,
pensei na possibilidade de
procurar novamente o seminário, ao menos para conhecer. Como a PM havia me
transferido da cidade Santo Antônio do Pinhal para
Campos do Jordão, procurei
fazer uma orientação espiritual, com o então pároco da
época, padre Valderi Tavares,
da paróquia Santa Teresinha
do Menino Jesus. Depois de
muito conversar, ele me indicou a sua própria congregação (Joseleitos de Cristo)
e a nossa diocese. No ano de
2005, comecei a frequentar os
encontros no nosso seminário diocesano Santo Antônio.
No meio desse mesmo ano,
consciente de que gostaria de
ingressar, pedi dispensa da
PM, e no ano de 2006, iniciei
o meu primeiro ano no Convívio propedêutico São José.
tive um “espírito” aventureiro.
Gosto de conhecer novas realidades, ainda mais quando
essas são desafiadoras. Sempre ouvia falar em missões
na Amazônia, dos depoimentos de padres e religiosos(as)
nos jornais e revistas de missão. Certa vez, na Faculdade
Dehoniana, o padre Alessandro, da diocese de Caraguatatuba, fez uma exposição no
auditório sobre uma experiência que ele havia feito na Amazônia. Confesso que fiquei
encantando com a realidade
missionária. No ano de 2010,
foi enviado para as casas de
formação um DVD convidando os seminaristas para a missão. Após assisti-los, procurei
o reitor e manifestei o desejo
de fazer tal experiência. Imediatamente ele acatou o meu
pedido e de mais dois colegas
de turma. No final daquele
ano partimos para a experiência de 40 dias na diocese de
Santarém – Pará.
O Lábaro: Em que lugares
especificamente você atuou e
qual era o trabalho desenvolvido?
Diác. Cipriano: A pri-
meira experiência foi na diocese de Santarém. Depois,
mais duas experiências na arquidiocese de Porto Velho, em
Rondônia. Na diocese de Santarém, a experiência missionária foi de 40 dias, dividida
em duas etapas de 15 dias em
cada área pastoral. Os demais
dias eram para retiros e avaliação das atividades realizadas.
O nosso trabalho consistia em
visitação nas casas, celebrações, formações e, acima de
tudo, em conviver com a realidade do povo da Amazônia.
Saímos com eles para a caça,
pesca e também nos trabalhos
na lavoura. As comunidades
em que ficamos durante os 40
dias eram locais remotos. Só
para chegarmos lá, tínhamos
que viajar de barco pelos rios
Amazonas e Tapajós, cerca
de 19 horas. Sendo assim, não
tínhamos acesso à luz elétrica, água encanada e celular.
Nossa vida era acompanhar
o ritmo deles. Durante o dia
visitávamos as casas e à noite
fazíamos formações à luz de
velas, lamparinas ou lâmpadas ligadas nos geradores de
energia. Nos demais tempos
livres, participávamos da rotina da comunidade.
Já na arquidiocese de Porto Velho, as duas experiências que participei foram de
30 dias cada, também composta por retiros e visitas às
casas, bênçãos, formações,
etc. Em Rondônia, diferente de Santarém, onde praticamente fazíamos tudo de
barco, tínhamos a possibi-
lidade de locomovermos de
carro e moto. Mesmo sendo lugares distantes da capital, a grande maioria das
comunidades já possuía luz
elétrica e até mesmo comunicação via telefone celular.
Devido à luz elétrica, todas
as noites fazíamos celebrações e formações nas capelas e casas, e podíamos ficar
informados do que estava
acontecendo no mundo por
meio dos noticiários.
O Lábaro: Como é ser missionário na Amazônia e em
que isso se difere dos trabalhos
pastorais que você realizou antes?
Diác. Cipriano: Na
Amazônia tudo é diferente. A
começar pelo clima e alimentação. Leva um bom tempo
O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
para acostumarmos com a
realidade local. Realizar um
trabalho missionário naquelas
terras exige de nós um esvaziamento total. Tudo é muito
distante, a precariedade dos
serviços básicos de saúde, de
educação é gritante. O missionário que se dispõe a servir naquelas terras deve fazer
um verdadeiro despojamento,
abrindo mão do conforto, da
vida cômoda. Deve ser, acima
de tudo, um apaixonado pelo
povo pobre e simples, pois esse
o povo padece de muitas mazelas. Aqui no sudeste, temos
facilidades de locomoção, de
comunicação, e isso significa
conforto. Para ser missionário
na Amazônia é preciso se despojar de tudo isso e ir somente
com o desejo de anunciar a
Boa notícia, sem levar, cajado,
duas túnicas... nada, assim
como pediu Jesus. Mesmo
porque lá se caminha muito
e essas coisas atrapalham a
viagem. Fazer missão por lá
é, acima de tudo, evangelizar
numa linguagem simples para
um povo sedento da palavra
do Senhor.
O Lábaro: Quais foram os
maiores desafios que você enfrentou na missão?
Diác. Cipriano: Confesso
que a alimentação e o medo
das doenças foram meus
maiores desafios. Alimentar
de caças, principalmente de
carnes de macaco, tartaruga, foram as piores situações
que vivi. Tomar banho no
Rio Amazonas, com aquelas
águas barrentas, foi desafiador. Além do banho, também
usávamos a mesma água do
rio para o consumo. Visitar
as dezenas de comunidades
de barco, subindo e descendo
aqueles igarapés, também foi
um grande desafio. Outra realidade presente é a dengue e a
malária. Como não existe vacina para essas duas doenças,
o único jeito era nos proteger
por meio de repelentes e orações.
samos imaginar. Aprendi que
a nossa Igreja tem, em cada lugar, um rosto diferente. Aprendi que também devo buscar
uma fé simples, pura. Eles
nunca sentaram num banco
acadêmico, mas conhecem Jesus por meio da simplicidade
que se revela no cotidiano de
suas vidas. A grande mudança
que ainda trabalho em mim é
perceber que as distâncias não
são impedimentos para buscar o Senhor, e muito menos
para anunciá-lo. Presenciei
testemunhos de pessoas que
percorriam longas distâncias
de barco para participar da
santa Missa apenas uma vez
por ano, por ocasião da festa
do seu padroeiro. Guardo na
lembrança as palavras de uma
senhora muito idosa, a dona
Ana: “Meu filho, já estou velha, sei que não viverei muito
tempo. Também sei que nunca mais verei você por aqui.
Mesmo que volte, sinto que
até lá eu já tenha morrido.
Espero que seja um bom padre e se Deus assim permitir,
um dia hei de encontrar com
você de novo no céu!” Analfabeta, dona Ana nunca ouviu
a palavra escatologia, mas me
ensinou de modo simples a teologia da esperança.
O Lábaro: Quais as suas
expectativas em relação ao ministério sacerdotal? Tem planos de voltar para a missão na
Amazônia?
Diác. Cipriano: Pretendo
ser ordenado presbítero em
breve. Já manifestei ao nosso
bispo a vontade de voltar nas
missões como padre. Inclusive, o arcebispo de Porto Velho, dom Esmeraldo, fez esse
convite há pouco tempo. Eles
precisam e muito de padres
para a região da Amazônia.
Segundo pesquisas, quase metade do clero aqui do Brasil se
concentra no sul e sudeste. Eis
o grande desafio, não só para
mim, mas para todos. A Amazônia nos convida a fazer uma
experiência por aquelas terras.
O Lábaro: O que mais te
O Lábaro: Neste mês misencantou na Amazônia?
sionário, que mensagem você
Diác. Cipriano: Duas deixa aos nossos leitores?
coisas me encantaram: a simDiác. Cipriano: A diplicidade e a acolhida do povo
e as belezas naturais. O rio
Amazonas é lindo. Com as
suas águas barrentas e extensões quilométricas. Tudo lá é
bonito pela própria natureza.
O Lábaro: O que significou para você esse tempo de
missão? O que mudou na sua
vida e na sua perspectiva vocacional?
Diác. Cipriano: Aprendi
que com pouco também se
vive. Que a vida acontece nos
lugares mais remotos que pos-
mensão missionária é para
todos os batizados. Somos
enviados a anunciar Jesus
Cristo, mesmo não saindo de
nossa própria realidade. Devemos anunciar e testemunhar a
nossa fé no Cristo vivo e ressuscitado sempre, onde quer
que estejamos. O papa Francisco tem insistido que todo o
nosso trabalho pastoral deve
ser pensando numa perspectiva missionária. Uma Igreja
de saída, que vai até as periferias, geográficas e existenciais,
para anunciar, com alegria, a
verdade que liberta e salva.
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O LÁBARO
Outubro 2014
A serviço da evangelização
Paróquias e Horários de Missa
DECANATO TAUBATÉ I
Decano: Pe. Luis Lobato dos Santos
PARÓQUIA DA CATEDRAL DE
SÃO FRANCISCO DAS CHAGAS
Mons. Marco Eduardo 3632-3316
sábado
12h • 16h
domingo
7h • 9h • 10h30 • 18h30 • 20h
......................................................
Convento Santa Clara
sábado
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DO BELÉM
Pe. Celso Luiz Longo 3621-5170
Matriz Nossa Senhora do
Belém
domingo 9h30 • 19h30
PARÓQUIA SÃO VICENTE DE
PAULO
Pe. Éderson Rodrigues 3621-8145
Matriz: São Vicente de Paulo
domingo 7h • 10h • 17h • 19h30
7h • 9h • 11h • 19h
......................................................
Santuário da Adoração
Perpétua (Sacramentinas)
domingo 8h30
.....................................................
Igreja de Santana
domingo 9h30 (Rito Bizantino)
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DO ROSÁRIO
Mons. José Eugênio 3632-2479
Matriz Santuário de Santa
Teresinha
Pe. Antônio Fernando da Costa
domingo 19h
DECANATO TAUBATÉ II
Denaco: Pe. Arcemírio Leôncio Carvalho, msj.
PARÓQUIA SAGRADA
FAMÍLIA
Pe. Arcemírio, msj 3681-1456
Matriz: Sagrada Família
domingo 8h • 10h30 •17h • 19h
PARÓQUIA SANTA LUZIA
Côn. Carlos Antonio da Silva
3632-5614
domingo
sábado
PARÓQUIA MENINO JESUS
19h
Pe. Renato Marques, msj
3681-4334
PARÓQUIA SANTO ANTÔNIO
DE LISBOA
Côn. Elair Ferreira 3608-4908
Igreja de Santo Antônio de
Lisboa
(Vila São José)
domingo 8h • 20h
Pe. Luís Lobato 3633-2388
Matriz: São José Operário
sábado 12h • 18h.
domingo 7h • 10h30 • 18h • 20h
PARÓQUIA SÃO PEDRO
APÓSTOLO
PARÓQUIA Nª Sra. Aparecida
Côn. Paulo César Nunes de Oliveira
sábado 19h30
• 10h • 19h
PARÓQUIA SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS
Pe. Aloísio Wilibaldo Knob, scj
3621-4440
Matriz: Sagrado Coração de
Jesus
sábado 17h
domingo 7h • 9h30 • 17h30 •
19h30
PARÓQUIA SENHOR BOM
JESUS
Pe. José Vicente 3672-1102
Matriz: Basílica do Senhor
Bom Jesus
domingo 7h • 8h30 • 10h • 17h •
18h30 • 20h
Igreja São Sebastião
Missa:18h (Rito Bizantino)
PARÓQUIA SÃO JOSÉ
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
MÃE DA IGREJA
domingo
Pe. Octaviano, scj 3411-7424
Matriz: Santuário São
Benedito
7h • 9h30 • 17h30 • 19h30
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DA CONCEIÇÃO
Pe. Celso Batista de Oliveira, sjc
3686-1864
Matriz: Nossa Senhora da
Conceição (Quiririm)
sábado 19h
domingo 8h • 18h
PARÓQUIA SÃO SEBASTIÃO
Pe. Fábio Modesto 3633-5906
domingo 8h • 10h • 19h
domingo
PARÓQUIA S JOÃO BOSCO
8h • 9h30 • 17h • 18h30 • 20h
Matriz: Nossa Senhora das
Graças
domingo 7h • 9h • 10h30 • 19h
Pe. Alan Rudz 3672-3836
Pe. Rodrigo Natal 3629-4535
Matriz: São Pedro Apóstolo
Pe. Alberto Aparecido Ferreira
Matriz Imaculado Coração de
Maria
domingo 8h • 11h • 19h
domingo
PARÓQUIA SÃO JOSÉ
OPERÁRIO
PARÓQUIA SANTÍSSIMA
TRINDADE
PARÓQUIA JOÃO PAULO II
Matriz: Santa Luzia
domingo 10h • 19h
6h30 • 8h • 9h30 • 17h • 19h
Decano: Pe. Antônio Marcondes Barbosa, scj.
domingo 8h
7h • 19h
domingo
DECANATO TAUBATÉ III
Pe. Ricardo Luís Cassiano 3631-2510
domingo 7h • 10h30 • 19h
Matriz: São José (Jardim Santana)
sábado 18h30
7h30 • 10h30 • 17h • 19h30
PARÓQUIA ESPÍRITO SANTO
Pe. Antônio Barbosa, scj
3602-1250
domingo 10h • 19h
DECANATO CAÇAPAVA
Decano: Pe. Décio Luiz da Silva Santos
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
D’AJUDA
Pe. Sílvio Dias 3652-2052
Matriz: São João Batista
domingo 6h30 • 9h30 • 11h •
18h30
PARÓQUIA SÃO JOSÉ
OPERÁRIO
Pe. Kleber Rodrigues da Silva
3653-4719
Matriz: São José Operario
sábado 19h
domingo 9h • 19h
PARÓQUIA SANTO ANTONIO
DE PÁDUA
PARÓQUIA SÃO VICENTE DE
PAULO
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DA CONCEIÇÃO
Pe. Décio Luiz 3652-6825
Côn. Geraldo 3637-1981
Pe. Antonio Claudio 3677-4152
Matriz: Santuário Santo Antônio de Pádua
domingo 7h • 9h • 19h
....................................................
Comunidade de São Pedro:
Vila Bandeirante
domingo 17h
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DA ESPERANÇA
Côn. José Luciano 3652-1832
Matriz: Nossa Senhora da
Esperança
domingo 10h • 19h
PARÓQUIA SÃO PIO X
Frei Deonir Antônio, OFMConv
3653-1404
Matriz: São Benedito
domingo
6h30 • 9h30 • 11h • 18h • 20h
PARÓQUIA DO MENINO
JESUS
Pe. Carlos Alberto 3652-8459
Matriz: Menino Jesus
domingo 6h30 • 10h • 19h
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DAS DORES
Pe. Gracimar Cardoso 3978-1165
Matriz: Nossa Senhora das
Dores
domingo 8h • 19h
Igreja Matriz: São Vicente de
Paulo (Moreira César)
domingo 7h • 9h • 19h30
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DO ROSÁRIO DE FÁTIMA
Côn. Francisco 3642-7035
Matriz: Nossa Senhora do
Rosário de Fátima
domingo 7h30 • 9h • 19h
PARÓQUIA SÃO LUIZ DE
TOLOSA
PARÓQUIA SÃO MIGUEL
ARCANJO (ARARETAMA)
Matriz: São Luiz de Tolosa
(São Luiz do Paraitinga)
domingo 8h • 10h30 • 19h
Pe. Edson Carlos Alves da Silva
3643-6171
Matriz: São Miguel Arcanjo
domingo 8h • 19h
PARÓQUIA SÃO BENEDITO
(Moreira César)
Pe. Antônio Carlos Monteiro
3641-1928
Matriz: São Benedito
(Vila São Benedito)
domingo 8h
Decano: Pe. Vitor Hugo Porto
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DO BOM SUCESSO
Côn. Luiz Carlos 3642-2605
Matriz: Santuário Nossa Senhora do Bom Sucesso
domingo 7h • 9h • 11h • 18h
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DA ASSUNÇÃO
Pe. Celso Aloísio 3642-1320
Matriz: São Benedito
domingo 7h • 9h30 • 18h • 19h30
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
RAINHA DOS APÓSTOLOS
(Cidade Jardim)
Côn. Joaquim Vicente dos Santos
domingo 8h • 19h
Pe. Álvaro (Tequinho) 3671-1848
DECANATO SERRA DA
MANTIQUEIRA
Decano: Pe. José Batista da Rosa
PARÓQUIA SANTA TEREZINHA
DO MENINO JESUS
Pe. José Alberto Luna Cavalcante
(Pe. Beto), sjc 3662-1740
Pe. Geraldo Lelis, 3648-1336
Igreja Matriz: Santa Terezinha do Menino Jesus (Abernéssia)
domingo 7h • 9h • 19h
Igreja Matriz: São Cristóvão
domingo 7h • 19h
PARÓQUIA SÃO BENEDITO
PARÓQUIA SÃO CRISTÓVÃO
Cidade Nova
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DAS GRAÇAS
Pe. Vitor Hugo 12 3522-5318
DECANATO
PINDAMONHANGABA
Matriz: Nossa Senhora da
Conceição - Natividade da
Serra (Bairro Alto)
domingo 10h (2º e 4º Domingos
do mês)
1º e 3º domingos
10h • 18h30
2º, 4º e 5º domingos
7h • 10h • 18h30
Pe. Vicente Batista, sjc 3663-1340
Matriz: São Benedito
(Capivari)
domingo 10h30 • 18h
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DA SAÚDE
Pe. José Rosa 3662-2919
DECANATO SERRA DO MAR
domingo 10h • 20h
Decano: Côn. Amâncio Calderaro Júnior
PARÓQUIA SANTA CRUZ
PARÓQUIA SÃO BENTO DO
SAPUCAÍ
Côn. Amâncio 3676-1228
Matriz: Santa Cruz
(Redenção da Serra)
domingo 8h • 18h30
Pe. Ronaldo, msj 3971-2227
Matriz: São Bento
domingo 8h • 10h • 18h
PARÓQUIA NOSSA SENHORA
DA NATIVIDADE
Pe. Alexandre 3677-1110
Matriz: Nossa Senhora da
Natividade (Natividade da
Serra)
domingo 9h30 • 19h
PARÓQUIA SANTO ANTONIO
DO PINHAL
Pe. João Miguel da Silva 3666-1127
Matriz: Santo Antônio
domingo 8h • 10h • 19h
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