Revistas - Universidade de Coimbra

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Acta Philosophica, Pisa, Roma, vol. 19, fascículo 1 (2010)
Ariberto Acerbi, Jacobi e l’interpretazione fichtiana della Lettera a Fichte
(1799). Realismo, idealismo, nichilismo (11-36); Stephen L. Brock, Metafísica
ed etica: la riapertura della questione dell’ontologia del bene (37-58); Lourdes
Flamarique, La tesis del final de la modernidad y las tendências de la filosofía
contemporánea (59-81); Emmanuele Morandi, Il concetto di “relazione
sociale” nella teoria sociologica di Pierpaolo Donati (83-109); Antonio Malo,
Anthony Kenny, Note on What I Believe and Reply (113-123); Luis Xavier
López-Farjeat El conocimiento animal en Aristóteles y Avicena (125-143);
Michael Pakaluk, The Great Question of Practical Truth and a Diminutive
Answer (145-159); Rocco Buttiglione, Rocco Pezzimenti, Paolo Armellini,
Giovanni Dessí, Andrea Paris, Filosofia, modernità e politica. Augusto Del
Noce a cento anni dalla nascita (177-192); Marco D’Avenia, Alasdair Mcintyre
(II) (195-209).
Agora: Papeles de Filosofía, Santiago de Compostela, vol. 28, núm. 1
(2009)
Celia Amorós, El método en Simone de Beauvoir. Método y psicoanálisis
existencial (11-29); Ingrid Galster, Génesis, teoria y práctica del compromiso
en Sartre y Beauvoir (31-50); Amparo Ariño, Verdad, mala fe y situación de
la mujer en ‘Le Deuxième Sexe’ y ‘La Femme Rompue’ (51-62); Teresa López
Pardina, Simone de Beauvoir y Sartre: consideraciones hermenêuticas en torno
a El segundo sexo (63-73); Geneviève Fraisser, Guerra y paz: el enredo de una
cuestión indudablemente politica (75-82); Sonia Cajade Frías, Modelos de
mujer en la obra de Simone de Beauvoir. Un análisis etnoliterário (83-114);
Esperanza Guisán, Luces y sombras de la ética de Simone de Beauvoir (115129); Mercedes Expósito García, Simone de Beauvoir: Unhapensadora da
alteridade (131-139); Carlos A. Conchillo Martínez, Kafka, Wittgenstein y el
lenguage como intermediário (143-154); Miguel Ángel Rodriguez López,
Paisages del exílio (155-163); Ángela Cristina García Parga, Realismo e
ontoloxía en O sol do marmelo (V. Erice, 1992) (165-173).
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Revista Filosófica de Coimbra
Agora: Papeles de Filosofía, Santiago de Compostela, vol. 28, núm. 2
(2009)
Norbert Hinske, Quienes son los herederos de la Ilustración? Criterios para
una respuesta (7-19); Ulises Moulines, Es la filosofia una ciência? (21-36);
Luís Fernández Moreno, Un examen de dos cuestiones semânticas sobre los
términos de sustancias químicas (37-51); Fernanda Bernardo, A crença de
Derrida na justiça: para além do direito, a justiça (53-94); António Rivera,
La filosofía política del último Abensour o “las trampas de la inmanencia”
(95-117); Nemrod Carrasco, Entre lo político y lo sagrado: Acerca de EdipoRey (119-140); Solange Camauër, La “ficcionalización” de la realidad desde
las perspectivas de M. Heidegger y J.L. Borges (143-155); Anna Quintanas
Feixas, Bioética, biopolítica y antropotécnicas (157-168).
Analogía Filosófica, Cidade do México, ano 24, núm. 1 (2010)
Klaus Hedwig, Analéctica (3-32); Luis Fernando Torres Vicente, Cinco
pensadores rumanos del siglo XX (33-50); Jorge Luis Navarro Campos,
Derechos humanos y ética del desarrollo (51-72); María del Carmen Arriaga
Garduño, El papel de la interpretación en la Filosofia de la Ciencia (73-90);
H.C.F. Mansilla, El teorema del sentido común guiado criticamente (91-113);
Sixto J. Castro, Interpretación analógica y gracia. Aplicación de un esquema
teológico (irresuelto) a la problemática artística (115-140); Napoleón Conde
Gaxiola, La filosofia del derecho desde la hermenêutica analógica (141-159);
Mauricio Beuchot, Sobre la racionalidad del teísmo en la reciente Filosofía
de la Religión (161-176).
Analogía Filosófica, Cidade do México, número especial 26 (2010)
Ramón López González, La hermenêutica analógico-simbólica: el
humanismo ambíguo (5-108).
Anuario Filosofico, Navarra, vol. 43, núm. 1 – Metafísica y Libertad (II)
(2010).
Jaime Nubiola, In Memoriam, Jorge Pérez Ballestar (9-11); Ángel Luis
González, Metafísica y Llibertad (13-22); Enrique Alarcón, Libertad y
Necesidad (25-46); Enrico Berti, Metafísica y Libertad en la Filosofía Antigua,
(47-67); Ángel Luis González, Ser personal y libertad, (69-98); Giuseppe
Nicolaci, Cómo la libertad entra en la Filosofía (99-119); Rogelio Rovira, Si
quidem Deus est, unde mala? (121-160); Alejandro G. Vigo, Libertad como
causa. Heidegger, Kant y el problema metafísico de la libertad (161-181).
Bloch Almanach, Talheim, núm. 28 (2009)
Seyla Benhabib, Zur Utopie und Anti-Utopie in unseren Zeiten, Rede
anlässlich der Verleihung des Ernst-Bloch-Preises 2009, Ludwigschafen 25
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September 2009 (11-26); Micha Brumlik, Laudatio auf Seyla Benhabib zur
Verleihung des Ernst-Bloch-Preises 2009 (27-36); Ralf Becker, Rede anlässlich
der Verleihung des Ernst-Bloch-Preises 2009 (37-41); Jan Robert Bloch, Das
Auftauchen an einem anderen Ort. Zu den Wegen im ,,Prinzip Hoffnung” (45-72); Martin Seel, Drei Regeln für Utopisten (73-86); Sven Hanuschek,
Laboratorium und ebenso ein Fest ausgeführter Möglichkeiten. Das Jahr 1959:
Böll, Grass, Johnson – und Bloch (87-104); Wolfgang Schopf, Auf den
,,Spuren” Blochs Suhrkamp (105-130); Constanze und Norbert Illig, Kunst
kommt von Denken. Spuren der Hoffnung in Architektur und Kunst (131-156);
Doris Zeilinger, Zum Stand der Naturephilosophie im ,,Prinzip Hoffnung” (157-174); Klaus Kufeld, Hoffnung ist nichts für Hasardeure! Das Prinzip Hoffnung
gestern und heute (175-200); Lucien Pelletier, Ernst Bloch à la rencontre de
la phénoménologie (201-276); Welf Schröter, Bibliographie Karola Bloch.
Contrastes, Revista Internacional de Filosofia, Málaga, Suplemento 13
– Estetización y Nuevas Artes (2008)
José luis Brea, La era de la imagen electrónica (15-28); Mateu Cabot
Ramis, Nuestra época en clave estética: estetización generalizada y nuevas
artes (29-40); Rosa Fernández Gómez, La estética invisible del arte popular
(41-54); José García Leal, La reducción estética del arte (55-74); Domingo
Hernández Sánchez, Copia, postproducciones y otras estéticas del guardarcomo (75-93); Román de La Calle De la estética generalizada a la estética
difusa (95-106); José Luis Molinuevo, Las afinidades electivas entre el arte y
la estética (107-119); Antonio Notario Ruíz, Negatividad, utopía y metasonidos:
modelos musicales para la filosofía de Adorno a Lachenmann (121-137);
Carmen Pardo Salgado (La escucha en continuidad (139-157); Francisca Pérez
Carreño Estetización y autonomía estratégica (159-174); Mario Perniola, ¿
Restaurar o renovar el arte contemporáneo? (175-185); Luis Puelles Romero,
En el mundo de Truman. Génesis del estado de hiperrealidad (187-210); Gerard
Vilar, La neutralización del arte: ¿un destino inevitable? (211-227).
Convivium – Revista de Filosofia, Barcelona, II Série, núm. 23 (2010)
Fran O’Rourke, Aristóteles y la metafísica de la metáfora (5-26); Jaime
Aspiunza: Aristóteles o el destaparse de la verdad para Heidegger (27-48);
Carles Rius Santamaría, El pensamiento de la Bildung: de la mística medieval
a Philipp Otto Runge (49-72); Roberto Augusto Miguez, Schelling y el mal en
1809 (73-90); María J. Binetti, Schlegel, Kierkgaard y Lucinda: De la crítica
al acercamiento (91-110); Karina P. Trilles Calvo, “Arte y Carne, Ver y Ser.
Estudio comparativo: ontologia objetiva clásica-(endo)ontologia de M.
Merleau-Ponty” (111-130); Carmen Revilla Guzmán, Sobre “fenomenologia”
y “hermenêutica”. Aproximación a los conceptos de empatia y comprensión
(131-152); Diego Sánchez Meca, Lévinas y la autonomia de la Filosofía: un
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comentário derridiano (153-172); Mariano Rodríguez González, La conciencia
fenoménica y el límite del naturalismo (173-188); Gustavo Ortiz-Millán, El
cognoscitivismo poético: Qué conocemos a través de la poesia? (189-207);
Gonçal Mayos, El ‘Efecto Rashomon’. Análisis filosófico para el centenário
de Akira Kurosawa (209-233).
Crítica – Revista Hispanoamericana de Filosofia, Coyoacán, vol. 41,
núm. 122 (2009)
Adolfo García de la Sienra, La estructura lógica de la teoria de los juegos
(The Logical Structure of Game Theory) (3-27); Stephen K. McLeod,
Rationalism and Modal Knowledge (Racionalismo y conocimiento modal)
(29-42); Federico Matías Pailos, El papel de los aspectos prácticos en una
teoria acerca de las atribuciones de conocimiento (The Role of Practical Facts
in a Theory about Knowledge Attributions) (43-67); Manuel Pérez Otero, El
estatus ontológico de los mundos posibles (The Ontological Status of Possible
Worlds) (69-96); Antonio Gaitán Torres, Planes, autonomia y jerarquía (97112); Liza Skidelsky, Peter Carruthers, The Architecture of the Mind: Massive
Modularity and the flexibility of Thought (113-124); Francisco Pereira
Gandarillas, T.S. Gendler y J. Hawthorne (Comps.), Perceptual Experience
(124-132).
Crítica – Revista Hispanoamericana de Filosofia, Coyoacán, vol. 41,
núm. 123 (2009)
Alessandro Cassini e Marcelo Leonardo Levinas, El éter relativista: un
cambio conceptual inconcluso (3-38); Laura Duhau, Conceptuality and
Generality: A Criticism of an argument for Content Dualism (39-63); Justina
Díaz Legaspe, Identidad y discriminación en el contenido no conceptual (6593); Ignacio Vicario, Insuficiencias del modelo deíctico de los nombres propios
(95-127); Ángel Nepomuceno Fernández, Sistematización del descubrimiento
y la explicación: la elaboración de una lógica abductiva (129-146).
Crítica – Revista Hispanoamericana de Filosofia, Coyoacán, vol. 42,
núm. 124 (2009)
Andrés Rivadulla, Two Dogmas of Structural Realism. A Confirmation of
a Philosophical Death Foretold (3-29), Renia Gasparatou, Experimental
Appeals to Intuition (31-50); Carlos Alberto Cardona Suárez La constitución
de objetos físicos en el Aufbau: Quine contra Carnap (51-76); Teresa Marques,
What Can Modes Do fo (Moderates) Relativism? (77-100).
Enrahonar, Quaderns de Filosofia, Barcelona, nº 43 – Rawls (2009)
Andrew Williams, Justícia, incentius i constructivisme (15-30); Jesús
Rodríguez Zepeda, El principio rawlsiano de diferencia: dilemas de
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interpretación (31-59); Iñigo González Ricoy, Rawls y la cláusula del valor
equitativo de las libertades políticas (61-82); Mariano C. Melero de la Torre,
La razón jurídica como modelo de razón publica: Rawls, Dworkin y el Derecho
(83-109); Daniel Gamper, Razón pública y religión en el contexto postsecular
(111-130); Luciano Javier Venezia, Political Liberalism and the
Characterization of the Moral Virtues (131-152); Seyla Benhabib, El dret de
gents, la justícia distributiva i les migracions (153-180); David Álvarez García,
Rawls, tolerancia internacional y las modernidades alternativas (181-203);
Hugo Omar Seleme, La consistencia del contextualismo institucional e
internacional (205-228).
Enrahonar, Quaderns de Filosofia, Barcelona, nº 44 – Filosofia catalana
del segle XX (2010)
Priscilla N. Cohn, Ferrater Mora: A Philosopher as Novelist (11-21);
Andrew Linzey, «Enemies of human beings»: Joseph Ferrater Mora on blood
fiestas (23-34); Óscar Horta, Un reino de este mundo: las aportaciones en ética
de Ferrater Mora (35-49); Oriol Farrés Juste La filosofia de l’exili d’Eduard
Nicol (51-66); Ignasi Roviró Alemany Un intèrpret de la filosofia del sentir
comú: Francesc d’Assis Masferrer (67-91); Jéssica Jaques Pi, L’estètica de
Francesc Mirabent: anacronia i anticipació (93-104), Joan-Carles Mèlich, Una
antropologia de l’ambigüitat. Nota sobre Un extraño en nuestra casa, de Lluís
Duch (107-111).
Estudios Filosóficos, Valladolid, vol.59, núm. 170 (2010)
Juan Manuel Almarza Meñica, Cosmovisión y reconocimiento en el
pensamiento de Axel Honneth ((5-24); Enrique Herreras, El arte de la
recepción. Bertolt Brecht contra La Poética de Aristóteles (25-42); Jose Manuel
Chillón, Verdad informativa y veracidad informadora: Puede hacer algo el
periodismo por la Verdad? (43-68); Mª Carmen López Sáenz, Actualidad de
la retórica en la filosofia hermenêutica (69-97); Joaquín García Alandete,
Esteban Pérez Delgado y José Francisco Gallego, Cerebro y espiritualidad.
Bases neurofisiológicas de la experiencia mística (99-128); José Luis Rozalén
Medina, España, proyecto inacabado y sugestivo (129-145); Javier Martínez
Contreras, Ser y lenguage en la obra de Ángel Amor Ruibal (147-161); Jesús
Ezquerra Gómez, La razón de la sinrazón (163-173); José Mª Ariso, Riesgos y
limitaciones de una classificación exhaustiva de nuestras certezas objetivas
(175-184).
Estudios Filosóficos, Valladolid, vol.59, núm. 171 (2010)
Jesús Romero Moñivas, Génesis y desarrollo de la “metafísica (dinâmica)
de la unión” de Teilhard de Chardin - Estudio histórico-sistemático (221-255);
Manuel Torres Vizcaya, Com Nietzsche a través del Banquete. Eros y lógos en
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perspectiva (257-276), Victor Samuel Rivera, In una die venient plagae. Una
hermenêutica Cristiana desde el evento del fin del proyecto inacabado (277-297); Javier Gracia Calandín, Realismo Hermenéutico y transcendentalismo
situado ¿Incurre el realismo de Charles Taylor en falácia transcendental? (299-313); Inmaculada Murcia Serrano, La muerte del arte. Una propuesta
alternativa a la de Arthur C. Danto (315-334); Mark Bevir, El papel del
contexto en la comprensión y la explicación (335-352).
Humanística e Teologia, Porto, Tomo XXX, fascículo 2 – Liberdade de
ensino e proposta católica (2009)
José António Queirós Ribeiro, Antropologia cristã e educação (9-56); Mário
Pinto, Sobre a liberdade de escolha da escola, em Portugal (59-120); Adriano
Moreira, Entrevista – Liberdade de ensino e direito de aprender em Portugal (123129); Domingos Lourenço Vieira, Les présupposés philosophiques de Jean-Paul
II sur la vertu de la solidarité (133-143); Alexandre Freire Duarte, Revisitando a
linguagem mística: um contributo para um estudo sobre a natureza da sua
identificação (144-163); Arnaldo de Pinho, Simone Weil nasceu há cem anos (165169); José Esteves Pereira, O Pensamento Luso-Galaico-Brasileiro (1850-2000)
(171-177); Arnaldo de Pinho, Memória ano lectivo 2008-2009 (179-180); Faculdade
de Teologia. Dados 2006 a 2009, (183-185) J. A. Queirós Ribeiro, Colégio de Gaia
– Identidade, Liberdade, Qualidade, Criatividade (189-195); António da Costa,
Colégio de São Gonçalo – 78 anos de história, num percurso com sentido (197-202); José Martins Maia, Colégio dos Carvalhos – Ide e ensinai (205-208); João
Trigo, Colégio de Nossa Senhora do Rosário – Uma escola com identidade ao
serviço da liberdade de opção educativa (211-216).
Humanística e Teologia, Porto, Tomo XXXI, fascículo 1 – Raízes e
Identidade do Sacerdócio Presbiterial (2010)
Arnaldo de Pinho, Bernard Sesboué – Entrevista (9-27); Bernard Sesboué,
Jesus Cristo, o único Mediador e o único Sumo-sacerdote entre Deus e os
homens. Participação existencial e ministerial neste único sacerdócio (29-59);
Bernard Sesboué, A deslocação das categorias do ministério apostólico no
Vaticano II. Uma reeleitura da Lumen Gentium e da Presbyterorum Ordinis (6187); Bernard Sesboué, As figuras históricas dos ministérios do bispo e dos
sacerdotes. Algumas sondagens históricas (89-119); Adriano Moreira, O poder
do verbo e o verbo do poder (o apostolado) (121-128); Arnaldo de Pinho,
Cultura do fragmento e identificação do presbítero (129-135); Arlindo de
Magalhães Ribeiro da Cunha, Rui Pedro Vasconcelos e João Emanuel Pereira
Pinheiro Novas Formas de Presidência da Comunidade e de distribuição do
Clero (137-160); José Carlos Carvalho, Igualdade em Cristo (165-192); José
António de C. R. de Souza, As causas eficiente e final do poder espiritual na
visão de D. Frei Álvaro Pais (193-227).
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Kriterion, Belo Horizonte, vol. 50, núm. 120 – Pierre Bayle (2009)
Hubert Bost, Bayle propose-t-il une histoire de la philosophie? (295-311);
Marilena Chaui, A estrutura retórica do verbete Spinoza (313-334); Todd Ryan,
Bayle et la controverse sur l’éternité du monde (335-348); José R. Maia Neto,
Seria Huet o modelo do abade filosófico da nota B do verbete de Pirro? (349362); Kristen Irwin, La philosophie comme méthodologie: la conception
sceptico-rationaliste de la raison chez Bayle (363-376); Plínio Junqueira Smith,
Bayle e os impasses da razão (377-390); Gianni Paganini, Pierre Bayle et le
statut de l’athéisme sceptique (391-406); Fernando Bahr, Bayle et l’éthique
épicurienne (407-421); Jean-Luc Solére, Bayle historien et critique du
matérialisme dans le Dictionnaire (423-436); José Ricardo Souza Rodrigues,
A razão como instrumento heterogêneo: o caso do Avis aux Refugiés (437-448);
Jean-Robert Armogathe, L’Avis au Lecteur du Recueil de Quelques Pièces
Curieuses (1684) (449-460); Renato Lessa, O Experimento Bayle: forma
filosófica, ceticismo, crença e configuração do mundo humano (461-475).
Kriterion, Belo Horizonte, vol. 51, núm. 121 (2010)
Edgar Marques, Leibniz acerca de almas, corpos, agregados e substâncias
na discussão com Fardella (1690) (7-20); Constantino Espósito, Heidegger: de
Agostinho a Aristóteles (21-46); Stephen Read, Necessary Truth and Proof (4767); Ulysses Pinheiro, A “doença dos eruditos” e a triangularidade da ideia
de triângulo – Uma análise do conceito de espaço no Tratado de Hume (69102); Delamar José Volpato Dutra, Apel versus Habermas: como dissolver a
ética discursiva para salvaguardá-la juridicamente (103-116); Héctor Zagal
Arreguín, The role of self-knowledge in aristoteliann friendship (117-128);
Adriano Perin, Por que Kant escreve duas introduções para a Crítica da
Faculdade do Juízo? (129-147); Paulo Faria, Memory as acquaintance with the
past – Some Lessons from Russell, 1912-1914 (149-172); Andityas Soares de
Moura Costa Matos, A phýsis como fundamento do sistema filosófico estoico
(173-193); Leonardo Vieira, Synanaire)´sthai e Aufheben – Alguns aspectos
das dialécticas platónica e hegeliana (195-214); Adriano Naves de Brito,
Falácia naturalista e naturalismo moral: do é ao deve mediante o quero (215226); Jorge Adriano Lubenow, Esfera pública e democracia deliberativa em
Habermas – Modelo teórico e discursos críticos (227-258); Hernán Neira, La
esfera, el mol y la ciudad (259-273); Joãosinho Beckenkamp, Kant e a
hermenêutica moderna (275-292).
Metalogicon, Roma, XXI, 1-2, Bibliography – Twenty Years Indices (19882007) (2008).
Prima Facie: revista de ética, Faro, núm. 4 (2009)
Susana Gonçalves, Diversidade e coesão social: O valor do diálogo (7-22);
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Revista Filosófica de Coimbra
Kátia M. L. Mendonça, Ética para uma cultura de paz (23-34); Marcelo
Pelizzoli, Ambiente e ética em novo paradigma – Do cartesianismo à educação
ambiental (35-56); Darlei dall’Agnol, Saber-como respeitar e o debate acerca
dos fundamentos da bioética (57-72); Marcelo Maldonado Dal Mas, Roberto
Patrus-Pena, Dalton Jorge Teixeira, Análise da congruência dos valores
afirmados de uma empresa brasileira com os valores presentes nas propagandas
de suas duas marcas de cerveja (73-96); Mercado Ético, A ética na net (97).
Prima Facie: revista de ética, Faro, núm. 5 (2010)
Ana Paula Pedro, Fernanda Martins Rocha, Família e educadores de
infância: representações de género no distrito de Aveiro (7-27); Sandro Cozza
Sayão, Questões sobre ética e o sentido do humano na formação de professores
(29-48); Laís Záu Serpa de Araújo, Condições éticas necessárias para pesquisas
com seres humanos (49-70); Jovino Pizzi, O giro filosófico e as éticas aplicadas
(71-89); Flávio Beno Siebeneichler, Apontamentos sobre a pretensão de
universalidade da ética do discurso (91-114).
Revista da Faculdade de Letras – Série de Filosofia, Porto, nº25/26, II
Série (2008/2009)
Adelino Cardoso, O Intuicionismo de Antoine Arnauld (9-17); Ana Cristina
Serralheiro Falcato, Será o conteúdo semântico de uma elocução determinado
pelo contexto em que pode ser proferida? (19-42); Carlos de Almeida Pereira,
Filosofia política e os desafios éticos da tecnologia: o ideal de «well-orderedscience» em Philip Kitcher (43-50); Constança Marcondes César,
Multiculturalismo e Reconhecimento em Paul Ricoeur (51-55); Daniela Silveira,
«O que é a filosofia?» - uma abordagem da questão a partir de Elogio da
Filosofia de M. Merleau-Ponty (57-66); Helena Silva Costa, Nanomedicina e
questões éticas em perspectiva (67-72); Joana Pontes, Nature vs nature: até
onde vai a influência genética? (73-93); Jorge de Almeida Gonçalves, Ned
Block e o Pré-Consciente (95-102); Luís Filipe Sarmento Veríssimo, Ética,
objectivismo e emotivismo (103-112); Maria Celeste Natário, A Filosofia Grega
e o Pensamento de Agostinho da Silva (113-118); Miquel Beltrán, Las creencias
necesárias en el Tractatus Theologico-Politicus de Spinoza (119-131); Paula
Mateus, A teoria histórica de Levinson: uma proposta debilitada (133-147);
Porfírio Silva, O elo das ciências do artificial (ou da economia como uma das
ciências do artificial) (149-162); Rodrigo Reis Lastra Cid e Rodrigo Alexandre
de Figueiredo, Diálogo sobre a possibilidade. Uma discussão filosófica sobre
o determinismo e as possibilidades (163-172); Rui Sampaio da Silva, A
reabilitação da empatia: da hermenêutica à filosofia da mente (173-187).
Revista de Filosofia, Maracaibo, núm. 61 (2009)
Antonio Tudela Sancho, Identidad y poder en las sociedades de control (73); Johan Méndez-Reyes y Lino Morán-Beltrán, Las ideas positivistas y
pp. 515-526
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evolucionistas en la obra de Laureano Vallenilla Lanz (41-64); Manfred
Svensson, Variaciones sobre el mal en san Agustín (65-78); María Noel
Lapoujade, Notas para una ética de la estética (81-88); Jesus Avelino de la
Pienda, Multiculturalidad y multiculturalismo. Relatividad cultural y
relativismo (89-115).
Revista de Filosofia, Maracaibo, núm. 62 (2009)
Arsenio Ginzo Fernández, Heidegger y la reforma protestante (7-47); Pablo
Guadarrama González, Crítica a los reduccionismos epistemológicos en las
ciências sociales (49-85); Juan Lucca, Walter Benjamin y Carl Schmitt.
Palabras cruzadas de un diálogo mudo en un tiempo agitado (89-113);
Yamandú Acosta El pensar radical de Vaz Ferreira y el discernimiento de los
problemas sociales (115-139); Robinson Salazar Pérez, América Latina:
securitización de la política y guerra contra la ciudadanía y los movimientos
populares (143-166).
Revista Portuguesa de Pedagogia, Coimbra, vol. 2, núm. 43 (2009)
Andrés Soriano Díaz, La construcción de la pedagogia social (9-22);
Margarita González Sánchez, Integración de práctica y reflexión en un único
proceso (23-40); M. Concepció Torres Sabaté & Luis Fernando Valerio Iglesias,
Algunas consideraciones sobre la cultura del voluntariado como factor en la
construcción Europea y ciudadania (41-56); Eva Diniz Bensaje dei Schirò, Silvia
Helena Koller & Simone dos Santos Paludo, Educação Social para Crianças em
Situação de Rua no Brasil (57-80); Isabel Loureiro, Competências para promover
a saúde (81-103); António Castro Fonseca, Desonestidade nos trabalhos
escolares: Dados de um estudo português (107-124); Marta Angélica Iossi Silva
& Beatriz Oliveira Pereira, A violência como factor de vulnerabilidade segundo
os adolescentes. Estudo em contexto escolar. (125-140); Andrés Palma
Valenzuela, Profesorado y Educación para la Paz (141-155); Teresa Ferreira,
Ideias e simbologias do consumo (157-171); Hermínia Viegas, Avaliação do
Desempenho Docente: Um novo enquadramento para o exercício do ensino (173199); José H. Barros-Oliveira, O professor segundo o “Diário” de Sebastião da
Gama (201-214); José Coelho Matias, Manuel de Sá: Um jesuíta quinhentista
português ao serviço da educação, da interculturalidade, da cidadania e da
interdisciplinaridade (215-238); António José F. Leonardo, Décio R. Martins &
Carlos Fiolhais, O Instituto de Coimbra e o Ensino Secundário em Portugal de
1836 a 1910. O caso das Ciências Físico-Químicas (239-260); Maria José Urbano
& Maria Luísa Branco, A importância da aprendizagem baseada na resolução
de problemas em EVT (261-273); Manuel Fernández Cruz, Daniel González
González & José Álvarez Rodríguez, La torre de PISA tambalea el Sistema
Educativo Español (275-304); Pedro Miguel Gomes Cordeiro, Willy Lens &
Maria da Graça Bidarra, O Lugar das Variáveis Motivacionais no Processo de
Revista Filosófica de Coimbra — n.o 38 (2010)
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Revista Filosófica de Coimbra
Instrução e Aprendizagem: A Teoria dos Objectivos de Realização (305-328);
Marco Maia Ferreira, Nicolau Vasconcelos Raposo & Maria da Graça Bidarra,
Abordagens ao estudo, rendimento académico e atribuições causais do
desempenho em estudantes do ensino superior (329-348).
Revista Portuguesa de Pedagogia, Coimbra, vol. 1, núm. 44 (2010)
João Boavida, Ensino Superior para o novo século. Problema ou solução
(9-36); Alda Maria Duarte Araújo Castro, Ana Maria Seixas & António Cabral
Neto, Políticas educativas em contextos globalizados: a expansão do ensino
superior em Portugal e no Brasil (37-61); Maria da Piedade Pessoa Vaz-Rebelo,
Maria Teresa Ribeiro Pessoa & Carlos Barreira, Ser Professor Universitário:
estudo exploratório em torno de concepções e de práticas (63-82); Manuel
Fernández Cruz & Asunción Romero López, Indicadores de excelência docente
en la Universidad de Granada (83-117); João Amado, Ensinar e aprender a
investigar – reflexões a pretexto de um programa de iniciação à pesquisa
qualitativa (119-142); Denise Maria de Carvalho Lopes, Maria da Piedade
Pessoa Vaz-Rebelo & Maria Teresa Ribeiro Pessoa, O ensino superior na
actualidade e os desafios da aprendizagem: teorizações e prática docente (143167); Elena Mabel Brütten Baldi, A docência no Ensino Superior: Perspectivas
e imagens (169-193); Maria Laura Guimarães Castro Nunes, Maria da Piedade
Pessoa Vaz-Rebelo & Maria Augusta Vilalobos Nascimento, A formação inicial
de professores de Física e Química na Universidade de Coimbra: a evolução
dos currículos no âmbito do processo de Bolonha (195-214).
Teoria, Rivista di filosofia, Pisa, Roma, núm. 29, fascículo 2 –
Metamorphoses of Love - Metamorfosi dell’amore (2009)
Kenneth Seeskin, Possessing the Good Forever. An Analysis of Erotic Love
(13-22); Robert W. Wallace, ‘Coming out’ in Classical Athens: Heterosexual
Love (23-32); Bruno Centrone, Il problema della reciprocità nell’eros platonico
(33-49); Enrico Giaccherini, Come, Eat of this Food: Maternal Love And the
Siege of Jerusalem (51-67); Gianfranco Fioravanti, Gli amici di Agostino (6978); Stefano Perfetti, Ci puo essere amicizia tra umani e animali?, Tommaso
d’Aquino e Barbara Smuts (79-91); David M. Posner, What do Philosophers
Want? Love and Loss in the Essais of Montaigne (95-107); Regina M. Schwartz,
Justice and Law in the Merchant of Venice (109-125); Tiziano Raffaelli, Love
in Game Theory (127-132); Martin Zelder, The Essentials Economics of Love
(133-150); Alessandro Balestrino, Cinzia Ciardi, Love, Bonding, Value:
Discussing the Economics of Love (151-163); Christine Helmer, Liberal Love:
A Theological Perspective (165-175); Flavia Monceri, Queer Love: Restating
Bodies, Genders, and Sexualities (177-195); Eva De Clercq, The Seduction of
the Human Body and the Ambiguity of Love (197-206); Adriano Fabris, Love
as Involvement: Don Giovanni Defeated (207-216).
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Revista Filosófica de Coimbra — n.o 38 (2010)
Revistas
525
Teoria, Rivista di filosofia, Pisa, Roma, núm. 30, fascículo 1 – Filosofie
dell’immagine (2010)
Félix Duque, Il nostro terrorismo quotidiano (9-30); Vincenzo Vitiello,
Parole senza immagini, parole ciechi. Parole come pietre. Tramonto, o anche
un’alba nuova, altra? (31-47); Arturo Leyte, L’annuncio di un ombra (49-65);
Ugo Perone, Il nome e l’immagine: la differenza dell’identità (67-77); Patxi
Lanceros, La traccia del crimine. Immagine della città (79-102); Andrés OrtizOsés, Galleria di Simboli (103-114); Federico Versellone, Verso la morfo-logia
(115-127); José Luis Villacañas Berlanga, Pluralismo estético (129-150);
Fernando Bayón, Cogito ergo vídeo. Historie (s) du cinéma di Jean-Luc Godard
o il capitalismo come patologia della memoria (151-169).
Transformação, Revista de Filosofia, São Paulo, vol.. 32, núm. 1 (2009)
Margit Ruffing, L’homme comme expression de l’inconditionné dans la
nature (37-53); Heiner F. Klemme, Razão (prática) e natureza na Crítica da
faculdade do juízo (55-72); Vera Cristina de Andrade Bueno, Juízos reflexivos
teleológicos e sua relação com o sentimento de prazer e desprazer (73-84);
Ulisses Razzante Vaccari, Kant e a admiração da natureza, (85-94); Daniel
Omar Perez, A loucura como questão semântica: uma interpretação kantiana
(95-117); Aylton Barbieri Durão, Habermas: os fundamentos do estado
democrático de direito (119-137); Denis Coitinho Silveira Posição original e
equilíbrio reflexivo de John Rawls: o problema da justificação (139-157);
Henry Burnett O Beethoven Schrift: Richard Wagner teórico (159-173); Victor
Eduardo Silva Bento, Introdução ao método de pesquisa das paixões “tóxicas”:
do raciocínio por analogia à semiologia psicanalítica (175-192); Antonio Ianni
Segatto Sobre pensamento e linguagem de Wilhelm von Humboldt (193-199).
Revista Filosófica de Coimbra — n.o 38 (2010)
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