Resoluções de Exercícios CIÊNCIAS HUMANAS I Capítulo 03 BLOCO Diversidade Cultural, Conflitos e Vida em Sociedade Cultura Material e Imaterial na Idade Média; Patrimônio e Diversidade da Cultura Mundial 01 01 D A união política do Reino Franco com a Igreja vinha desde o governo de Clóvis. Mesmo não gostando de sua coroação, a princípio pelo papa Leão III, o governo de Carlos Magno foi bastante favorecido pela Igreja. Carlos Magno pretendia fazer do Império Carolíngio a própria restauração do Império Romano do Ocidente. BLOCO 02 O Império Bizantino foi contemporâneo do período medieval, mas com características bem definidas. A Idade Média (poder político descentralizado, mão de obra servil e agrícola) ao passo que o Império Bizantino era urbano, comercial, mão de obra escrava e assalariada e com o poder político centralizado. 03 01 D Inicialmente, os árabes eram politeístas. Maomé, ao criar os princípios do Islamismo, estabeleceu o culto do monoteísmo, tendo como livro sagrado o Alcorão. BLOCO 04 01 D A) Servos não tinham acesso à cavalaria, só os nobres. B) Os servos eram os que praticavam os trabalhos pesados e não os nobres. C) O exercício da cavalaria era uma atividade que só pertencia aos nobres, porque era uma atividade muito cara e havia vários graus até chegar ao grau de cavaleiro. D) Esse período corresponde exatamente ao período das Cruzadas, movimento estimulado pela Igreja tendo início no ano de 1096. E) O objetivo da cavalaria era defender os homens despossuídos e órfãos e não suas transgressões. 02 A A relação entre nobres denominada Relação de Suserania e Vassalagem no Feudalismo era baseada no princípio de lealdade entre o suserano e o seu vassalo. Esse princípio era firmado na cerimônia de entrega da terra, chamada de homenagem lígia, na qual o vassalo afirmava ser fiel a seu suserano em qualquer situação. BLOCO 03 A Civilização Bizantina deixou como artístico os seus famosos mosaicos e a arquitetura de suas igrejas com cúpulas arredondadas. BLOCO 04 01 E A política despótica e teocrática do Império Bizantino tratou de adequar a estrutura jurídica da tradição romana à ideia de que o Imperador Bizantino era o único legislador e que seus limites só vinham das leis de Deus. BLOCO 05 01 E 01 A O texto de Jacques Le Goff afirma que as Cruzadas contribuíram para reforçar a unidade cristã ocidental bem como a autoridade do papa. Tal ideia se confirma através da famosa “Querela das Investiduras” que colocou em conflito Henrique IV, imperador do Sacro-Império Romano-Germânico, e o Papa Gregório VII. O conflito se deu por conta da nomeação de bispos que era realizada dentro do Sacro-Império Romano-Germânico. Na Concordata de Worms, em 1122, prevaleceu o poder papal sobre o poder temporal do imperador. Somente a proposição [A] está correta. As proposições seguintes estão incorretas. Os cristãos não conquistaram definitivamente a Palestina. Não aumentaram o poder dos reis e dos imperadores. Não ocorreu a separação entre a esfera religiosa e política. É a conclusão acertada sobre o enunciado que diz “...estabelecida na Antiguidade...”, ou seja, havia a crença – antiga – de que o porco é um animal impuro. BLOCO 01 01 A A relação entre nobres denominada Relação de Suserania e Vassalagem no Feudalismo era baseada no princípio de lealdade entre o suserano e o seu vassalo. Esse princípio era firmado na cerimônia de entrega da terra, chamada de homenagem lígia, na qual o vassalo afirmava ser fiel a seu suserano em qualquer situação. CIÊNCIAS HUMANAS I 06 01 D No processo de expansão dos árabes em direção ao Ocidente houve a integração de uma série de conhecimentos ocidentais, orientais e clássicos ao cotidiano árabe, uma vez que esse povo tinha por hábito a tradução dos textos – em especial da Grécia Antiga – para o árabe, como forma de difusão do conhecimento. BLOCO BLOCO 02 01 D 01 A BLOCO BLOCO 07 01 E É preciso deixar claro que o extremismo religioso não é obra apenas dos fundamentalistas islâmicos. Hoje existe fundamentalismo para todos os gostos: de católicos, hindus, protestantes, budistas e por aí vai. As religiões, de modo geral, quando procuram seguir seus fundamentos mais radicais acabam envolvendo a fé com as questões sociopolíticas. Daí, ficarem vulneráveis a evoluírem e fazerem atos que assustam os mais esclarecidos. Ciências Humanas e suas Tecnologias CIÊNCIAS HUMANAS – Volume 03 01 BLOCO 08 01 E Incorreto. Em 1095 quando o Papa Urbano II chamou os fiéis cristãos para lutar contra os muçulmanos infiéis, a Europa não estava em harmonia. Houve um crescimento demográfico e aumentou a violência, ou seja, as estruturas feudais estavam saturadas, era preciso expandir, daí as cruzadas. Incorreto. As regiões consideradas sagradas para o cristianismo deveriam ser reconquistadas para peregrinação e não para colonizar e adquirir escravos. Incorreto. O cristianismo estabeleceu que seus grandes inimigos eram os infiéis muçulmanos que estavam ocupando os lugares sagrados para o cristianismo. Incorreto. Foram oito cruzadas oficiais, isto é, organizadas pela Igreja e outras não oficiais como as cruzadas das crianças. Algumas se destacaram como a Popular e a dos Nobres. Correto. As cruzadas foram expedições com caráter militar devido ao apoio dos nobres à Igreja. Pode ser vista como a “Guerra Santa” dos cristãos contra o Islamismo. BLOCO 01 01 B A relação de suserania e vassalagem se estabelecia entre dois nobres, sendo que um deles era considerado vassalo, aquele que devia obrigações ao outro por conta de ter recebido um beneficio. Era uma relação eventual entre iguais do ponto de vista social, estabelecida em comum, dada a necessidade em determinado momento. O nobre que concedia algo (proteção ou terras) era denominado suserano e o nobre que recebia era o vassalo, este último devedor de obrigações costumeiras como a defesa militar. 02 C Somente a alternativa [C] está correta. Na Europa medieval prevaleceu o poder da Igreja Católica que organizou toda a vida social, econômica e cultural. A cultura era profundamente cristã ancorada na ideia de teocentrismo. A sociedade era hierarquizada, estamental com baixa mobilidade social. Havia três grupos sociais com funções bem definidas: o clero, oratores, tinha a função de cuidar da vida espiritual; a nobreza, belatores, fazia a defesa militar da sociedade, e o servo, laboratores, mantinha a sociedade trabalhando e pagando pesados impostos. Desta forma, a sociedade era concebida de maneira “trina” e sagrada. As demais alternativas estão incorretas. 03 E Somente a alternativa [E] está correta. A questão remete ao poder político na Europa durante o medievo. O texto do historiador francês Jacques Le Goff aponta para a “feudalidade”. O pensador defende que o feudalismo não se caracterizou pela destruição de poder. Ao contrário, a feudalidade surgiu para preencher um vazio de poder que se deu com a queda do Império Romano do Ocidente em 476 d.C. Com a queda de Roma, acabou a centralização do poder político surgindo uma nova ordem social, econômica e política (conhecida como o sistema feudal) através da fusão de romanos e germanos. Trata-se do surgimento da Civilização Cristã Ocidental no começo da Idade Média. As demais alternativas estão incorretas. 04 B Somente a proposição [B] está correta. A questão remete a relação de suserania e vassalagem ocorrido na Europa Feudal durante o Medievo. O nobre suserano doava terras a um nobre vassalo e havia um juramento de fidelidade entre ambos, uma reciprocidade, um auxílio mútuo entre eles. O próprio texto do século XI já aponta para o referido contexto histórico e menciona o compromisso inerente ao ritual da relação de suserania e vassalagem, tais como: proteção, segurança, honra, interesse, faculdade e liberdade. 05 B 02 Somente a proposição [B] está correta. O texto do historiador Francês Jacques Le Goff remete a alguns rituais que ocorreram na Europa feudal dentro do medievo. Naquele contexto histórico não se utilizava muito a escrita, assim a honra e a palavra possuíam grande valor. Entre os nobres, senhores feudais, imperavam pactos através da honra, fidelidade, juramento, palavra, como se observa no ritual de suserania e vassalagem existente naquele período. Ciências Humanas e suas Tecnologias CIÊNCIAS HUMANAS – Volume 03 06 E Somente a alternativa [E] está correta. A questão remete ao poder político na Europa durante o medievo. O texto do historiador francês Jacques Le Goff aponta para a “feudalidade”. O pensador defende que o feudalismo não se caracterizou pela destruição de poder. Ao contrário, a feudalidade surgiu para preencher um vazio de poder que se deu com a queda do Império Romano do Ocidente em 476 d.C. Com a queda de Roma, acabou a centralização do poder político surgindo uma nova ordem social, econômica e política (conhecida como o sistema feudal) através da fusão de romanos e germanos. Trata-se do surgimento da Civilização Cristã Ocidental no começo da Idade Média. As demais alternativas estão incorretas. 07 C As matas e florestas no período medieval eram utilizadas, principalmente, para o provimento de madeira para as construções feudais. Depois de derrubadas, as florestas cediam lugar, então, para a pastagem dos animais. 08 A No final da Idade Medieval, quando o sistema feudal já vivenciava sua crise, as bases do Feudalismo passaram a coexistir com o renascimento das cidades e o surgimento de uma nova classe social: a burguesia. Nesse contexto, quando o Feudalismo sucumbiu, no século XV, a burguesia assumiu papel central nas transformações que marcariam o início da Idade Moderna. 09 D Os autos de fé, promovidos pela Inquisição Católica, visavam, além de punir os hereges e os infiéis, criar exemplos aos cristão acerca das condutas aceitas ou não pela Igreja Católica. Por isso, as cerimônias eram públicas. 10 A O feudalismo é considerado um sistema descentralizado, tanto do ponto de vista político como econômico. O feudo era a unidade básica e fundamental desse sistema, com produção visando a autossuficiência, e cada senhor feudal (aristocrata) possuía autonomia política, apesar da existência do rei. BLOCO 02 01 C A) Incorreta. Carlos Magno estabeleceu aliança com o poder papal, consolidando o seu reino. Não houve alianças com a nobreza mercantil de Veneza. B) Incorreta. Os camponeses ou servos de gleba estavam ligados à terra que cultivavam, sem ter o direito de deixá-las. C) Correta. Os laços de vassalagem se realizavam por meio dos juramentos de fidelidade entre senhores e seus respectivos servos e entre senhores. Os seguidores dos chefes guerreiros comandavam o grupo denominado de Comitatus. D) Incorreta.Na verdade, eram as invasões de bárbaros que ocasionavam um elevado temor à população, bem como as epidemias e a fome. No período, as crenças em milagres se difundiam em elevada escala entre a população, devido à atuação da Igreja. E) Os acontecimentos citados na alternativa aconteceram na Baixa Idade Média e não na Alta, período de que trata a questão. 02 B Objetivando ter a proteção dos territórios da Igreja e também de fazer a expansão do cristianismo, o Papa Leão III coroou Carlos Magno. 03 A Com Clóvis, os Francos se converteram ao Cristianismo e com Carlos Martel, os Francos impediram a expansão dos árabes no século VIII para o norte da Europa. 04 B As “invasões bárbaras” são consideradas como um dos elementos determinantes para o fim do Império Romano. Os bárbaros, também denominados de “germânicos” trouxeram novas culturas e padrões de comportamento, porém ao longo de alguns séculos viveram um processo de cristianização, principalmente sob influência do Reino Franco, numa época na qual as relações de trabalho se caracterizavam pela servidão e pelo poder crescente dos proprietários de terra, ou seja, pela formação do feudalismo. Pode-se afirmar que a religião teve papel decisivo no processo de padronização do “mundo feudal” em diferentes regiões da Europa. CIÊNCIAS HUMANAS I uma compensação em dinheiro do ofensor a quem havia sofrido o dano (ou a seus parentes em caso de homicídio). O guidrigildo representava o valor de uma pessoa e não era um valor fixo segundo a gravidade objetiva da ofensa sofrida, mas variava segundo a condição jurídica e a função exercida pela pessoa que havia sofrido o dano. 05 C Carlos Magno estimulou o estudo do latim para que os nobres e funcionários pudessem ser alfabetizados. Incentivou a criação de escolas junto aos mosteiros e chegou a contratar sábios para ministrar aulas. 06 C 09 C 07 C 10 D O poder teocrático e despótico que o imperador possuía, o cesaropapismo, ou seja, o imperador tinha o poder temporal e espiritual. Desse modo, a Igreja dependia do Estado. O fragmento do texto de Norbert Elias, ao referir-se à premiação de terras aos guerreiros, enfatiza a relação de suserania e vassalagem ou o ideal cavalheiresco de fidelidade do vassalo ao senhor. O Tratado de Verdun ao dividir o Império Carolíngio para os netos de Carlos Magno acabou promovendo uma descentralização territorial do Império e, assim, para muitos pesquisadores, contribuindo para a constituição do feudalismo. As discussões a respeito da autoridade do papa e dos ritos praticados pela Igreja Católica, não seguidos pelo imperador do Império Bizantino, acabaram levando ao Cisma do Oriente, ou seja, a separação entre a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Ortodoxa com sede em Constantinopla. 08 E Os “bárbaros” eram nômades, não conheciam a organização do Estado como os romanos. Eram guerreiros e tinham como característica o comitatus, ou seja, a relação de fidelidade pessoal entre o chefe e os outros guerreiros. BLOCO 01 A 09 B Com a decadência do Império Romano, os “bárbaros” se fixaram em regiões da Europa dando origem a várias nações europeias. O Islamismo, religião que surgiu da pregação do profeta Maomé, tem dentre as suas crenças: o monoteísmo, a crença no “juízo final” e Alá como Deus único e verdadeiro. Além dos valores e deveres elencados na alternativa A, o cavaleiro também tinha que proteger a Igreja, evitar o conflito entre os nobres e proteger as viúvas e pobres. 03 01 E A quebra das imagens causou um grande descontentamento em Roma. O Papa classificou o ato da Igreja do Oriente de heresia e de blasfêmia. A Questão Iconoclasta acabou inviabilizando a conversão para o Cristianismo das populações incultas da Idade Média. 02 E A arte gótica, marcada por um jogo constante entre luz e sombra, criando ambientes na chamada penumbra, teve como características os arcos, em especial os ogivais, e os vitrais, constantes nas construções das Igrejas. 03 D Com o cesaropapismo, o imperador tinha um poder centralizado, de caráter teocêntrico e despótico e, diferentemente da sociedade feudal (rural), o Império Bizantino tinha como base econômica o comércio, e era uma sociedade urbana. 04 E A sociedade bizantina foi importante pela posição estratégica. Daí, ter tido um grande fluxo de comércio com vários povos, por ser uma sociedade urbana e de ter mantido a cultura grega e romana. 05 A Além de ter um poder centralizado, despótico e teocrático, Justiniano mandou elaborar as leis fundamentais do direito romano que deu origem ao Corpus Juris Civilis. 06 C O Cisma do Oriente foi a cisão (divisão) da Igreja em Católica Apostólica Romana em Roma e a Igreja Ortodoxa no Império Bizantino. Esta separação perdura ainda hoje. 07 E A proibição do Papa não estava ligada apenas à prática da idolatria, mas aos interesses também elencados no item E. 08 C O Edito de Rotário (Edictus Rothari) foi promulgado pelo Rei Lombardo Rotário em 643. Com 388 artigos, redigidos em latim, abrangia não somente a tradição nacional lombarda, mas também outras legislações bárbaras e também o direito romano (justiniano e pré-justiniano). A maior novidade introduzida pela legislação de Rotário foi a abolição da faida, isto é, da vingança privada, e sua substituição pelo guidrigildo, CIÊNCIAS HUMANAS I O Islamismo nasceu de um sincretismo religioso, tendo assimilado características do cristianismo e do judaísmo. 02 A 10 A BLOCO 04 03 C A maior importância de Maomé e sua religião, o Islamismo, foi de ter conseguido fazer um processo de unificação das várias tribos nômades de árabes. Mas, no entanto, não se deve esquecer que a expansão dos árabes não difere muito do processo de expansão imperialista de outros povos, ou seja, estava subentendido o interesse econômico. Na Arábia, ricos grupos mercantis estavam interessados na “guerra santa” para satisfazerem seus desejos expansionistas. 04 C O islamismo foi fundado a partir de um sincretismo religioso do cristianismo, do judaismo e do masdeísmo, assim o povo árabe segue as orientações consideradas sagradas no livro do Corão. 05 C O início do calendário muçulmano é referente à lua nova, o calendário lunar. A questão mostra que, no mês de novembro de 2001, a lua nova se dá na noite do dia 15; consequentemente, o dia 16 de novembro é o primeiro dia do ramadã. 06 B O que a História observa é que cada povo acabou adotando seus calendários próprios de acordo com seus momentos históricos importantes, quebrando o caráter de unidade que possuía o calendário cristão. 07 D Os árabes tinham como prática de sua dominação respeitar a cultura dos outros povos, primeiro sua expansão partiu para o Oriente e depois para o Ocidente chegando até a França quando barrados pelos reino dos francos. 08 A De acordo com o Corão, todo árabe em vida tem por obrigação visitar pelo menos uma vez na vida a cidade sagrada de Meca, onde se encontra a Caaba. Esse ritual acabou levando muitas pessoas a se converterem ao islamismo. 09 E Os três itens são apresentados de forma clara e correta como já foi comentado em outras questões. 10 E Em virtude do processo de globalização, o mundo muçulmano está se inserindo na economia de mercado, embora adaptando-a aos princípios da doutrina islâmica Ciências Humanas e suas Tecnologias CIÊNCIAS HUMANAS – Volume 03 03 BLOCO 05 01 A Somente a proposição [A] está correta. A questão remete ao Império Islâmico durante o medievo. A localização do Império Islâmico contribuiu para a circulação das culturas entre o Ocidente e o Oriente. Havia por partes dos muçulmanos uma relativa tolerância religiosa com outros povos. Segundo o estudioso Christian Karam (coleção O sagrado na História), durante muito tempo, estudiosos consideravam a expansão islâmica resultado da conquista de novos territórios e da conversão de fiéis. Hoje, no entanto, sabe-se que a rápida expansão e as conversões aconteceram, sobretudo, pela celebração de acordos políticos e econômicos com os líderes dos povos conquistados, acordos que traziam vantagens político-econômicas e benefícios sociais aos conversos. Os árabes já conheciam o estado de pobreza em que viviam tanto as populações das províncias quanto os militares dos Impérios Bizantino e Persa. O islã permitiu, no entanto, a permanência de comunidades de judeus, cristãos e seguidores de outras religiões nos territórios conquistados. As demais alternativas estão incorretas. BLOCO 01 D Dois textos de autores diferentes, um de origem europeia e outro de origem árabe, mostram posições diferentes acerca das Cruzadas, guerras de libertação da “Terra Santa”, ocorridas nos séculos XII e XIII. São feitas três afirmativas comparando os dois textos, e o candidato deve escolher quais afirmativas interpretam os textos adequadamente. A afirmativa incorreta é aquela que diz terem sido os conflitos gerados pelas Cruzadas resolvidos com base no respeito cultural e na tolerância religiosa. 02 D A data pode ajudar na resposta à questão, porém é uma exigência superficial na medida em que os estudantes devem lembrar que as cruzadas se iniciaram no século XI, mas não precisam decorar cada uma, sua numeração ou, muito menos, a data de realização. A Primeira Cruzada foi a única que ocorreu nesse século, já nos seus anos finais, conduzida por líderes religiosos católicos da Europa, num momento marcado por forte sentimento religioso. 02 B De fato, os árabes trouxeram os conhecimentos da Índia e da China provocando transformações no cotidiano, na alimentação, no trabalho e, especialmente, as tecnologias que permitiram ao Estado Português partir na frente como primeiro império mercantil. 03 D As Cruzadas religaram Ocidente e Oriente, a partir da reabertura do Mar Mediterrâneo. Nesse contexto, a troca cultural foi grande, com os ocidentais tendo contato com as inovações tecnológicas empreendidas pelos muçulmanos. 03 A Como já foi comentado anteriormente, as Cruzadas trouxeram muitos produtos e técnicas do Oriente para a Europa. O consumo do açúcar com certeza foi bastante impulsionado pelos cruzados entre os séculos XI e XIII modificando também os hábitos alimentares dos europeus. 04 B Em 1095, o discurso ou pronunciamento do Papa Urbano II em Clermont servirá de incentivo a uma guerra santa feita pelos cristãos contra os muçulmanos que controlavam os lugares santos da Igreja. 04 B A Península Ibérica conheceu forte presença muçulmana durante séculos, marcada por tolerância, foi responsável pela introdução de conhecimentos filosóficos, científicos e técnicos em diversas áreas, destacando-se a arquitetura e a tradução de obras de origem greco-romana, assim como novas técnicas de irrigação, que possibilitaram forte desenvolvimento da agricultura, em paralelo com o comércio. 05 D No discurso do Conselho de Clermont o papa Urbano II incentiva a Guerra Santa da Igreja contra os turcos e, assim, resolveria vários problemas que incomodava a igreja na Europa. 06 A O empobrecimento e a miséria da população, especialmente pela concentração de terras no poder da Igreja, levou o Papa a utilizar a ideologia da “vida eterna” para quem fosse combater no Oriente, assim livrava-se do excesso populacional da Europa. 05 E O discurso de ex-primeiro ministro Tony Blair enfatiza que os ataques de 11 de setembro não só afetaram a vida das pessoas, mas especialmente a economia ao se referir às empresas, ao turismo e às indústrias. 06 E 07 A Fica claro que o discurso do papa Urbano II incentiva uma Guerra Santa utilizando-se da ideologia religiosa. O item E expressa bem o sucesso da expansão do Islamismo. 07 E A expansão muçulmana chegou à Península Ibérica onde deixou importantes contribuições para a cultura daqueles povos. 08 C Uma das consequências das Cruzadas foi o monopólio comercial no Mar Mediterrâneo realizado pelas cidades de Gênova e Veneza. 08 E Durante a Idade Média, mais especificamente no período da Baixa Idade Média, houve um grande intercâmbio entre as civilizações ocidentais (Europa) e as civilizações orientais (árabes muçulmanos). Tal intercâmbio foi possibilitado, principalmente, pelo advento das Cruzadas, uma tentativa cristã de tirar Jerusalém das mãos muçulmanas. Não houve contato entre a Europa Ocidental e os demais povos citados durante a Idade Média. 09 C Ao dominarem o Oriente, Índia, China e o Império Bizantino, os árabes assimilaram a cultura grega e foram os sábios árabes que levaram as traduções de Aristóteles para a Península Ibérica. 06 09 C As Cruzadas foram motivadas por diversos fatores: o conflito entre os nobres, a questão da progenitura, a busca pela libertação de Jerusalém do poder dos turcos além do que está exposto do item C. 10 E Como já foi comentado, as Cruzadas irão provocar a reabertura do comércio do Mediterrâneo para a Europa e também provocar uma verdadeira transformação, não só nas relações econômicas, mas também culturais. 10 D Povos de origem persa, norte-africanos e ibéricos foram islamizados a partir do século VII. O povo árabe palestino é formado a partir de diferenças políticas e nem todos defendem a luta armada contra Israel. Apesar do conceito de Gihad está equivocado, a religião adquiriu um caráter expansionista. Existem diversos grupos considerados fundamentalistas, e podem ser xiitas ou sunitas. A melhor resposta é D, apesar de imprecisa, pois no Líbano temos muçulmanos xiitas (41%), muçulmanos sunitas (27%), cristãos maronitas (16%), drusos (7%), ortodoxos gregos (5%) e católicos (3%).O país tem um sistema de governo que reflete a composição religiosa do país e busca sempre o equilíbrio. O presidente do Líbano é sempre um maronita, o primeiro-ministro é um muçulmano sunita, o presidente do Parlamento é xiita, e o comandante do Exército é um maronita. 04 Ciências Humanas e suas Tecnologias CIÊNCIAS HUMANAS – Volume 03 01 D A herança do comitatus encontrava-se no Feudalismo, na base da relação entre suseranos e vassalos: os vassalos estavam ligados aos seus suseranos por um laço de fidelidade. 02 C Como o próprio texto deixa claro: “sobre ele [o corpo] se aplicam os castigos purificadores que expulsam os pecados [da alma]”, ou no trecho: “o corpo denuncia as particularidades da alma (...) [e] suporta a prova da água ou do ferro em brasa”. CIÊNCIAS HUMANAS I Segundo a Igreja Católica pregava na Idade Média europeia, o controle comportamental, que poderia gerar pecados para a alma, era feito através de castigos corporais, que serviam para purificar a alma e livrar dos pecados. 03 B O grande historiador francês, Jacques Le Goff justifica nesse trecho do seu livro a relação de fidelidade no momento da investidura entre os vassalos e os senhores, assim permitindo as alianças financeiras e políticas, mantendo a ordem feudal. 04 D A consagração de um cavaleiro mantinha a hierarquia das relações de dependência pessoal entre os nobres, corroborando para a manutenção da ordem feudal. 05 C Os principais tributos devidos pelo servo ao senhor feudal eram a corveia, paga com trabalho no domínio senhorial, e a talha, paga com metade da produção que o servo obtinha em seu lote. As banalidades eram a terceira obrigação em termos de importância e representavam menos de 10% daquilo que os servos deviam ao senhor. 06 A O feudalismo era caracterizado por ser uma sociedade de dependências mútuas entre senhores e vassalos. 07 A A capital do Oriente, Bizâncio, foi escolhida no governo de Constantino, tornando-se o famoso Império Romano do Oriente. 08 B O texto remete ao grande embate entre cristãos e muçulmanos dentro da Europa a partir do século VIII. Apoiados na ideia de “Guerra Santa”, ocorreu a expansão islâmica no contexto da dinastia Omíada, dominaram o norte da África e entraram em 711 no sul da Península Ibérica. Os sarracenos, muçulmanos na Península Ibérica, entraram em conflitos com os cristãos entre os séculos VIII ao XV, quando em 1492 os sarracenos foram expulsos de Granada, último reduto islâmico na Península Ibérica. O Reino dos Francos foi o grande defensor do cristianismo na Europa. No texto, o sobrinho de Carlos Magno, chamado Rolando, morreu em combate contra os muçulmanos. 09 B A busca por novas rotas de comércio e novas fontes de matéria-prima era essencialmente parte da mudança do pensamento econômico do mundo, advinda com o Renascimento. Mas a busca pelo paraíso ou pelo eldorado era, ainda, uma crença medieval, que foi seguida por quase todos os navegadores dos séculos XV e XVI. 10 D Somente a proposição [D] está correta. A questão remete à divisão dentro do cristianismo que ocorreu no século XI. Quando começou a Idade Média em 476 com a queda do Império Romano do Ocidente, havia uma diferença significativa entre o Ocidente (a Europa, onde estava localizado o Império Romano do Ocidente) e o Império Romano do Oriente que passou a ser chamado de Império Bizantino. Entre as diferenças podemos citar: na política, a Europa estava fragmentada no feudalismo enquanto o Império Bizantino possuía um poder centralizado não mãos do imperador. Na economia, a Europa era agrária e de subsistência enquanto havia um comércio forte no Império Bizantino. Na língua, na Europa predominava o latim e no Império Bizantino o grego. Na religião, na Europa o Papa possuía muito poder enquanto no Império Bizantino o Patriarca era submisso ao imperador. Devido a estas diferenças, iniciou-se uma grande rivalidade entre estas duas civilizações. Desta forma, em 1054, ocorreu o Cisma do Oriente com a criação da Igreja Ortodoxa no Império Bizantino. Apesar de muitas tentativas de unificar as duas religiões, até hoje existe a divisão. A Religião Ortodoxa é praticada na Grécia, na Rússia, entre outras regiões. CIÊNCIAS HUMANAS I Ciências Humanas e suas Tecnologias CIÊNCIAS HUMANAS – Volume 03 05