Unidade 1: História da Sociologia

Unidade 2: História da
Filosofia – Filosofia Clássica
Filosofia – Serviço Social
Igor Assaf Mendes
Conteúdo
(a) Nascimento da filosofia
(b) Condições históricas para seu nascimento
(c) Os principais períodos
(d) A filosofia antiga
(e) Pré-socráticos
(f) Período socrático
(g)Sistemático
(h) Período Helenístico
Períodos Históricos da Filosofia
 Filosofia Grega ou Antiga (Séc. VI a.c. ao VI d.c.)
 Filosofia Patrística (Séc. I ao VII)
 Filosofia Medieval (Séc. VII ao XIV)
 Filosofia da Renascença ( Séc. XIV ao XVI)
 Filosofia Moderna (Séc. XVII e XVIII)
 Iluminismo (Séc. XVIII e XIX)
 Contemporânea
O nascimento da Filosofia
 Antes do nascimento da Filosofia as explicações do mundo era dadas através
de Mitos: cosmogonias e teogonias;
 Condições históricas para o nascimento do pensamento filosófico:
 As viagens marítimas: colocaram os gregos em contato com outras civilizações;
 Invenção do calendário: domínio sobre o tempo e percepção do tempo como algo
natural e não intervenção divina;
 Invenção da moeda: troca abstrata que estimulou capacidade de abstração e
generalização;
 Vida urbana: nova classe que estimulou produção de conhecimento em outras áreas
não dominadas pela aristocracia;
 Escrita alfabética: abtração, generalização e recombinação que permitem difusão
de ideias
 Invenção da política: (a) expressão da vontade coletiva; (b) espaço público; (c)
discurso e conhecimento público e não mistério de um povo escolhido.
Grandes Períodos da Filosofia Clássica
Período
Período Histórico
Principal
Característica
Filósofos de
Destaque
Pré-socrático ou
cosmológico
Grécia Arcaica –
Séc.VII a V a.c.
Explicações sobre a
origem do mundo e
as características da
Natureza
Tales de Mileto;
Heráclito;
Parmênides
Socrático ou
antropológico
Grécia Clássica –
final do séc. V a.c.
até séc. IV a.c.
Questões humanas:
ética, política e as
técnicas. Questionar
o lugar do homem
no mundo.
Sócrates; Platão
Sistemático ou
metafísico
Grécia Clássica –
até final do Séc. III
a.c.
Sistematização da
produção de
conhecimento
humano.
Aristóteles
Helenístico ou
Greco-Romano
Época Helenística
- Final do século III
a.c. a II d.c.
Ética,
conhecimento e
relações entre a
natureza e Deus.
Arquimedes
Pré-Socrático ou Cosmológico
As principais características da Cosmologia:
 Explicação racional e sistemática sobre a origem, ordem e transformação
da natureza: mudança das estações, envelhecimento, etc...
 Busca pelo princípio natural e eterno: o princípio de onde tudo vem e tudo
retorna (physis);
 Tudo que foi criado é perecível, o contrário da physis;
 O mundo está em mudança contínua.
Pré-Socrático ou Cosmológico
 A mudança constante: o devir;
 Passagem contínua das coisas ao seu estado contrário;
“Um homem não pode entrar
no mesmo rio duas vezes”
(Heráclito)
Socrático ou Antropológico
 Desenvolvimento das cidades, comércio, artesanato e artes militares;
 Época de maior florescimento da Democracia Grega, de suma
importância para o desenvolvimento da filosofia pois:
 (1) Afirmava a igualdade entre os homens
 (2) Nascimento da figura do cidadão: a Democracia Grega era direta (não
representativa)
Pausa Para Um Momento
Democrático
 A Democracia Grega era diferente da concepção que temos hoje;
 Não era todo habitante de Atenas que era considerado cidadão;
 O cidadão era aquele sujeito considerado LIVRE e estavam excluídos os
considerados DEPENDENTES: estavam excluídos da cidadania mulheres,
escravos, crianças e idosos. Também eram excluídos os estrangeiros;
 Os assuntos discutidos em praça eram os de interesse da Polis e a ordem
das pautas era decidida pelo, que era escolhido por sorteio: qualquer um
poderia participar;
 As pautas eram apresentadas e os Cidadãos tentavam convencer uns aos
outros das suas importâncias.
 Essa forma de tomar decisões em grupo fez surgir um grupo filósofos e
educadores chamados SOFISTAS, que ensinavam a arte da persuasão.
Socrático ou Antropológico
 Virtude Cívica e o Bom Cidadão: sofistas;
 O que diziam os Sofistas? “os ensinamentos dos filósofos cosmologistas
estavam repletos de erros e contradições e que não tinham utilidade para
vida da polis.”
 Sócrates surge como figura contrária ao pensamento sofistas: a arte de
persuadir não demonstra “amor pelo conhecimento verdadeiro”;
 A busca pelo conhecimento verdadeiro passa, antes de tudo, pelo
conhecimento de si mesmo;
 Sócrates questionou ideias e valores que os gregos julgavam conhecer:
justiça, coragem, amor, beleza...
Socrático ou Antropológico
 Era necessário conhecer a essência: as concepções advindas das
percepções pessoais são mutáveis e instáveis;
 Conceito: verdade intemporal, universal e necessária (pg. 52);
 As perguntas de Sócrates eram não “o que é belo?” mas “o que é o
belo?”;
Socrático ou Antropológico
“Sabemos que os poderosos têm medo do pensamento, pois o poder
é mais forte se ninguém pensar, se todo mundo aceitar as coisas
como elas são, ou melhor, como nos dizem e nos fazem acreditar que
elas são. Para os poderosos de Atenas, Sócrates tornara-se um perigo
(...).” (pg. 53)
Socrático ou Antropológico
 Conhecemos Sócrates em função dos seus discípulos, em especial Platão;
 Entre as heranças do pensamento socrático podemos destacar:
 Filosofia se dedica a questões humanas no plano da ação;
 Confiança no pensamento e no uso da reflexão (pensar sobre pensar);
 Necessidade de estabelecer procedimentos que nos garantam a verdade;
 Definição da virtudes morais e das virtudes políticas (indivíduo e cidadão);
 Busca da essência ou conceito das coisas;
 Separação radical entre opinião e ideias (ou conceitos);
 Platão estabelece a diferença entre o sensível e o inteligível.
Período Sistemático
 Aristóteles: principal pensador e discípulo de Platão;
 A totalidade de saberes produzidos pelo homem;
 Filosofia: forma de conhecer todas as coisas;
 Estabelece diferenças entre esses conhecimentos;
 “Cada saber, (...), possui seu objeto específico, procedimentos específicos
para sua aquisição e exposição, formas próprias de demonstração e
prova. Cada campo do conhecimento é uma ciência.” (pg. 54)
 A distinção entre ação e observação classifica as diferentes ciências (pgs.
55 e 56);
Período Sistemático
Período Sistemático
 Ciências Produtivas: estudam as práticas ou técnicas produtivas com
finalidade de produzir um objeto, ou uma obra distinta do produtor.
 Ciências Práticas: práticas humanas enquanto ações que têm nelas
mesmas seu próprio fim. São a ética e a política.
 Ciências Teóricas ou Contemplativas: estudam as coisas que existem
independentemente da ação humana, portanto só podem ser
contempladas. São a natureza e as coisas divinas.
Período Helenístico
 Último período da filosofia antiga;
 Filosofia Cosmopolita: em função da dispersão do pensamento grego;
 Constituída por grandes sistemas e doutrinas: explicações que buscam
entender a realidade como um todo articulado e entrelaçado;
 Providência Divina: ordem universal;
 Preocupações com a física, ética e teologia;
 Coincide com os primeiros séculos do Cristianismo;
 Contato com a sabedoria oriental.