JEJUM DA SANTIFICAÇÃO Primeiro dia de Jejum

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JEJUM DA SANTIFICAÇÃO
Primeiro dia de Jejum
Leitura para pregação: Isaías 1:02 à 17 / Oséias 6:6
Leitura : 1 Pedro 1:13 à 16
1 - Santificar - Tornar sagrado - separar do mundo , consagrar , fazer santo , apartarse do pecado .
Observação: Se santificar é uma atitude do homem para com sua vida espiritual .
Ser santificado é a resposta de Deus para a atitude dos homens .
2 - O Homem se santifica em busca da santificação de Deus
a) Ação do homem - II Corintios 7:1 - Tendo pois, ó amados, tais promessas ,
purifiquemo-nos de toda impureza , tanto da carne , como do espirito aperfeiçoando
a nossa santidade no temor do Deus.
b) Ação de Deus - I Tessalonicenses 5:23 - O mesmo Deus da paz vos santifique em
tudo : e o nosso espírito , alma e corpo, sejam conservadas íntegras e
irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo .
3 - Jesus ora pedindo santificação a nós através da palavra.
João 17:17 - Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade.
4 - Jesus declara ser o sacerdote e o sacrifício para nos santificar.
João 17:18 - E a favor deles eu me santifico a mim mesmo , para que eles também
sejam santificados na verdade.
È Impossível a santificação sem Jesus , depois da morte de Jesus
5 - A verdadeira santificação :
a) Exige uma verdadeira comunhão com Jesus Cristo.
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Gálatas 2:20 - Logo já não sou eu que vive ,mas Cristo vive em mim; e esse viver
que agora , tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus que me amou e a si
mesmo se entregou por mim
b) Comunhão com os irmãos .
I João 1:7 - Se porém andarmos na luz , como ele está na luz , mantemos comunhão
uns com os outros e o sangue de Jesus , seu Filho , nos purifica de todo pecado.
c)Dedicação a oração
Tiago 4:8 - Chegai-vos a Deus e ele se chegará a vós outros. Purificai a mãos ,
pecadores , e vós que sois de ânimo dobre, limpai coração.
d) Amar a justiça e a correção - Hebreus 12: 4 a 13 ( ler)
e) Ser obediente e cheio do Espirito Santo. - Efésios 5:17 a 19
V.17 Pelo que não sejais insensatos ,mas entendi qual seja a vontade do Senhor .
V.18 E não vos embriagueis com vinho em que há contenda , mas enchei-vos do
Espírito .
V.19 Falando entre vós , com salmos , e hinos , e cânticos espirituais. Cantando e
salmodiando ao Senhor no vosso coração.
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Segundo dia de Jejum
Buscando uma compreensão da Plena Santificação
Como se santificar plenamente
a) I Tessalonicenses : 5: 21 a 23
V.21 - Examinai tudo retende o bem.
V.22 - Abstende-vos de toda aparência do Mal.
V.23 - E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo , e de todo vosso Espirito,
Alma e corpo, sejam plenamente conservadas irrepreensíveis para a vinda do nosso
Senhor Jesus Cristo.
b) Para uma santificação plena ser possível é necessário cumprir o que determina o
primeiro e grande mandamento:
Mateus 22:37 e 38
V.37 - E Jesus disse-lhes : Amarás o Senhor teu Deus , de todo teu coração e de
toda a tua alma e de todo o teu pensamento.
V.38 - Este é o primeiro e grande mandamento.
c) Podemos aperfeiçoar a santificação , buscando uma santificação plena.
I Corintios 7:1 - Ora , amados pois que temos tais promessas purifiquemo-nos de
toda imundícia da carne e do Espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de
Deus.
Nota : (Purificar) - Combater o que contaminou - limpar tirando a sujeira - Tirar os
elementos que tornou impuro.
“Não poderemos nos santificar sem nos purificar-mos”
d) Para santificação do Corpo é necessário oferecermos os membros do nosso
corpo a serviço de Deus.
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Romanos 6:19 e 22
V.19 - Falo como homem , por causa da fraqueza da vossa carne. Assim como
ofereceste os vosso membros para a escravidão da impureza e da maldade para a
maldade, assim oferecei agora os vossos membros para servirem a justiça para
santificação.
V.22 - Agora , porém libertados do pecado , transformados em servos de Deus ,
tendes o vosso fruto para a santificação, e por fim a vida eterna.
2 - Jesus orou pela nossa santificação - João 17:17 e l9
v.17 Santificai-os na verdade , a tua palavra é a verdade.
V.19 E por eles me santifico a mim mesmo para que também eles sejam santificados
na verdade.
3 - A santificação é uma obra de Deus , com a cooperação do seu povo: Isaías 1: 16
a 18 ]
V.16 - Lavai-vos , purificai-vos , tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus
olhos e cessai de fazer o mal.
V.18 Vinde, então , e argüi-me diz o Senhor , ainda que o vossos pecados sejam
como a escarlate , eles se tornaram brancos como a neve , ainda que sejam
vermelhos como o carmesim , e tornarão como a branca lã.
Tiago 4:8 - Chegai-vos a Deus e ele se chegará vós .Limpai as mãos, pecadores e,
vós de duplo ânimo , purificai o coração.
4 - A santificação requer que o crente submeta-se a disciplina de Deus : Hebreus 12
: 1 à 14 ( explicar)
5 - A primeira obra de santificação , não é descrita como um processo lento , de
abandonar o pecado pouco a pouco . Pelo contrário , é apresentada como um ato
definitivo mediante o qual o crente , pela graça é liberto da escravidão de Satanás e
rompe totalmente com o pecado a fim de viver para Deus.
Colosessens 3: 1 á 8 (explicar )
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Ao mesmo tempo somos progressivamente transformados pelo espírito a
semelhança de Cristo .
II Corintios 3:18 - Mas , todos nós com cara descoberta , refletindo como que por
espelho a glória do Senhor , somos transformados de glória em glória , na sua
própria imagem, como pelo Senhor o Espírito.
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Terceiro Dia de Jejum
Tema Santidade : Participação Positiva dos Atributos Divinos
Leitura : I Pedro 1: 13 a 16
1)
A SANTIDADE É A PRIORIDADE DE DEUS PARA O SEUS SEGUIDORES.
Hebreus 12:14 . Segui a paz com todos, e santidade sem a qual ninguém verá ao
Senhor.
Observação : Quanto mais você se aproxima de Deus mais você se santifica , mais
você deseja ser semelhante a Ele.
2)
A NATUREZA DIVINA SENDO IMPLANTADA EM NÓS .
I Corintios 6:17 ao 20
V.17 Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito com ele
V.18 Fugi da impureza! Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer, é fora do
corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo.
V.19 Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo que está em
vós , o qual tendes da parte de Deus e que não sois de vós mesmos.
V.20 Porque fostes comprados por preço . Agora pois glorificai a Deus no vosso
corpo.
3)
ELA É ORDENADA -
Romanos 12 :1 - Rogo-vos , pois , irmãos pelas misericórdias de Deus que
apresenteis os vossos corpos por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus , que é o
vosso culto racional.
Levíticos 11:45 - Eu sou o Senhor que vos faço subir da terra do Egito,para que Eu
seja Vosso Deus ; portanto vós sereis santos, porque Eu Sou Santo .
4)
Deve ser aperfeiçoada dia a dia- Efésios 4:17 ao 24 - Ler - explicar.
Observação: ABANDONE OS VELHOS TRAJES IMUNDOS PARA VESTIR NOVAS
VESTES DE SANTIDADE.
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5)
É indispensável para realização da obra de Deus - II Timóteo 2:20 e 21.
V.20 Ora, numa grande casa não há somente utensílios de ouro e de prata;há
também de madeira e de barro. Alguns para honra; outros , porém , para desonra.
V.21 Assim pois se alguém a si mesmo se purificar destes erros será utensílio para
honra, santificado e útil ao seu possuidor , estando preparado para toda boa obra.
6)
É necessário a cooperação do homem. Isaías 1:16 - Lavai-vos , purificai-vos ,
tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos: Cessai de fazer o mal.
7)
Somos transformados de glória em glória ?
II Corintios 3:18 - E todos vós com o rosto desvendado contemplando, como por
espelho, a glória do Senhor , somos transformados de glória em glória, na sua
própria imagem , como pelo Senhor , o Espírito!!.
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Quarto dia de Jejum
Tema : Porque santificar ?
1) Para herdarmos o reino de Deus :
Apocalipse 22 - 14 ao 15
Romanos 1 : 21 ao 32
Efésios 4: 17 ao 32
I Corintios 6: 9 ao 11
V.9 Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus ? não vos enganeis
, nem impuros , nem idólatras, nem adúlteros , nem efeminados, nem sodomitas.
V.10 Nem ladrões , nem avarentos , nem bêbados , nem maldizentes, nem
roubadores herdarão o reino de Deus.
V.11 Tais fostes alguns de vós; mas vos lavastes , mas fostes santificados, mas
fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do Nosso Deus .
2) Para ser igreja gloriosa : Efésios 5:26 ao 27
V.26 Para que a santificasse, tendo a purificado por meio da lavagem de água pela
palavra .
V.27 Para apresentar a si mesmo, igreja gloriosa , sem mácula, nem rugas, nem
coisas semelhantes , porém santa e sem defeito.
3) Para habitação do Senhor - II Crônicas 29:4 ao 5
V.4 Trouxe os sacerdotes e os levitas , ajuntou-os na praça oriental;
V.5 E lhes disse: Ouvi-me ó levitas. Santificai-vos agora e santificai a casa do
Senhor Deus , de vossos pais; Tirai do Santuário a imundícia.
4) Para levar a arca do Senhor - I Crônicas 15:14
V.14 Santificaram-se pois os sacerdotes e levitas , para fazerem subir a arca do
Senhor Deus de Israel.
5) Para Deus realizar maravilhas . Josué 3:5
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V.5 Disse Josué ao povo: Santificai-vos , porque amanhã o Senhor fará maravilhas
no meio de vós.
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Quinto dia de Jejum
Tema : Buscando a santificação como vasos úteis a obra de Deus
Leitura: 1 Corintios 12 : 12 ao 26
O Corpo é a obra de Deus.
Os membros são cada um na sua função.
V.
24 e 25 - A obra santificada é aquela onde há cooperação dos membros e
coordenação geral para um ser útil ao outro e a obra do Senhor. - Ler I Corintios 10:
1 ao 13
Deus nos dá exemplos de contaminação que nós temos que evitar para alcançarmos
os objetivos como igreja.
10
Quando falta suprimento - Joel 1: 9 a 14 / Neemias 13: 10 a 11
Nós temos participação , comunhão com indivíduos com mundo - 1 João 2:15 a 16
Envolvimentos, festas, sociedades , casamento. I Corintios 6:14 a 18
Situações em que para pessoas estarem na presença de Deus precisam ter lutas. II
Corintios 12: 7 a 10
Santificação do Sacerdote : 1 Corintios 15: 14,15
Santificação do Povo
: 1 Corintios 7:14 - II Timóteo 2:20 a 26
1- A SANTIFICAÇÃO DO CORPO
É preciso entender que todo cristão deve trazer em si a marca de “santidade ao
Senhor , à semelhança do sacerdote da lei mosaica, que trazia esta inscrição na
mitra (Ex.28:36-39). Portanto queremos trazer luz sobre o processo de santificação
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e, em especial, a santificação do corpo, uma vez que vivemos dias em que a
imoralidade que impera no mundo tem entrado pelos portões da Igreja./ É
necessário começar estabelecendo fundamentos da doutrina de
santificação, portanto quero iniciar pelo que considero o fundamento principal deste
assunto: “À igreja de Deus que está em Corinto, aos SANTIFICADOS em Cristo
Jesus, CHAMADOS PARA SEREM SANTOS, com todos os que em todo lugar
invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso . I Coríntios
1:2. O texto acima nos mostra que a santificação tem duas etapas: · inicial –
“santificados em Cristo Jesus ; · progressiva – “chamados para serem santos .
Quando a Bíblia usa o termo “santificados em Cristo Jesus, não fala de algo que
está acontecendo, mas sim de algo que já aconteceu; está no tempo passado.
Vários outros textos confirmam que ao encontrarmos Jesus e nascermos de novo,
fomos santificados (At.26:18, I Co.6:11, etc). Todo o passado de pecado foi
removido e a sujeira espiritual foi lavada (Tt.3:5); tornamo-nos novas criaturas e as
coisas velhas já passaram (II Co.5:17). Por outro lado, a mesma Bíblia mostra que
depois de termos passado por esta santificação, ainda há necessidade de algo mais,
pois o mesmo texto também diz: “chamados para serem santos . Estes mesmos que
foram santificados inicialmente (uma experiência instantânea) são chamados para
SEREM santos. Em outras palavras, o que Deus começou agora deve ser mantido e
desenvolvido por cada um de nós. “Segui a paz com todos e a santificação, sem a
qual ninguém verá a Deus . Hebreus 12:14. Ao falar sobre seguir a santificação, a
Bíblia está falando de um processo. Esta carta foi dirigida a pessoas cristãs, portanto
já haviam passado pela santificação inicial do novo nascimento. Porém, elas
necessitavam de algo mais: um processo de santificação. E o que diferencia estas
duas etapas da santificação? O fato do homem ser tripartido (composto de três
partes distintas), bem como o da salvação divina tocar de modo distinto cada uma
destas partes: “E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso
ESPÿRITO e ALMA e CORPO sejam conservados irrepreensíveis para a vinda de
nosso Senhor Jesus Cristo . I Tessalonicenses 5:23 Quando o apóstolo Paulo fala
sobre Deus nos santificar “completamente , está falando sobre o nosso ser inteiro,
que é composto de espírito, alma e corpo. Seu espírito é a parte de si que tem
consciência de Deus e das coisas espirituais. Sua alma é a parte de si que tem
consciência de si mesmo. Já seu corpo é a parte de si que tem consciência das
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coisas naturais. A salvação divina atinge cada uma destas três partes da seguinte
maneira: · ESPÿRITO – já passou pela santificação inicial que se deu na ocasião da
regeneração (II Co.1:21 – Tg.1:18 – I Pe.1:21). Agora se desenvolve mediante o
processo de crescimento (I Pe.2:2 – Ef.5:15) que corresponde ao crescimento
natural (I Co.3:1-3 – Hb.5:13,14); · ALMA – é a nossa personalidade; sede das
emoções, intelecto e vontade. Não é regenerada, mas restaurada (Tg.1:21) pela
Palavra de Deus. Enquanto a santificação do espírito é inicial e imediata, a
santificação progressiva tem seu lugar na alma e no corpo. É o processo de
mudança de valores (Lc.5:33-39 – Ef.4:23 – Jr.18:1-6 – Rm.12:1,2) que também
chamamos de desenvolver a salvação (Fl.1:6 e 2:12) e despir-se do velho homem
(Ef.4:20 a 5:21). · CORPO – nosso corpo só será totalmente santificado depois de
transformado (Rm.8:23 – Fl.2:21 – I Co.15:50-53). Até que isto aconteça, a
santificação do corpo é o processo contínuo de sujeitar a carne (I Co.9:27), guardarse da imoralidade (I Co.6:13-20 – I Ts.4:1-8) e usar adequadamente os membros do
corpo. A santificação do corpo abrange ainda a nossa forma de falar e de vestir
(Ef.4:25,29 – I Tm.2:9,10). O que aconteceu em nosso espírito – a regeneração – é
o que chamamos de santificação inicial. Porém o processo de restauração da alma e
sujeição da carne é o que chamamos de santificação progressiva. Ao destacar cada
uma das três partes que compõem nosso ser enquanto falava da santificação, o
apóstolo Paulo estava nos mostrando a necessidade de trabalharmos com cada
parte em separado. Escrevendo aos Coríntios, ele falou sobre nos purificarmos das
imundícies tanto da carne como do espírito (II Co.7:1). Reconhecida esta diferença,
avancemos em nossa meditação considerando o que a Bíblia fala sobre a
santificação do corpo, que é o enfoque deste estudo: “Porque esta é a vontade de
Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, QUE CADA
UM DE VÓS SAIBA POSSUIR O SEU VASO EM SANTIDADE E HONRA, não na
paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus; ninguém
iluda ou defraude nisso a seu irmão, porque o Senhor é vingador de todas estas
coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos. Porque Deus não nos
chamou para a imundície, mas para a santificação. Portanto, quem rejeita isso não
rejeita ao homem, mas sim a Deus, que vos dá o seu Espírito Santo . I
Tessalonicenses 4:3-8 Diante do que as Sagradas Escrituras afirmam neste texto,
podemos extrair cinco princípios: · abster-se da prostituição; · possuir o corpo em
santidade e honra; · não iludir ou defraudar o irmão nesta área; · Deus é vingador; ·
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Rejeitar a santificação é rejeitar a Deus. Examinemos o que a Bíblia tem a dizer
sobre cada um deles... ABSTER-SE DA PROSTITUIÇÃO O maior inimigo da
santificação do corpo é, sem dúvida alguma, a prostituição. É interessante notar que
este tipo de pecado não desaparece automaticamente da vida de alguém que
nasceu de novo, senão a Bíblia não diria justamente aos nascidos de novo para
absterem-se deste tipo de pecado. É impressionante a quantia de vezes em que a
Bíblia adverte seus leitores (o povo de Deus) quanto aos perigos deste tipo de
pecado! A prostituição (este termo inclui todos os pecados de ordem sexual) é um
pecado diferente dos demais: “Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o
homem comete, é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio
corpo. I Coríntios 6:18 Há algo por trás deste tipo de pecado que ainda não temos
percebido. O que Paulo está enfatizando na carta aos irmãos de Corinto é o valor e
santidade que o corpo deve ter como templo do Espírito Santo. Observe o contexto
deste texto: “Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos;
Deus, porém, aniquilará, tanto um como os outros. Mas o corpo não é para a
prostituição, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo. Ora, Deus não somente
ressuscitou ao Senhor, mas também nos ressuscitará a nós pelo seu poder. Não
sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei pois os membros de
Cristo, e os farei membros de uma meretriz? De modo nenhum. Ou não sabeis que
o que se une à meretriz, faz-se um só corpo com ela? Porque, como foi dito, os dois
serão uma só carne. Mas o que se une ao Senhor é um só espírito com ele. Fugi da
prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete, é fora do corpo; mas o
que se prostitui peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis que o vosso corpo é
santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e
que não sois de vós mesmos ? Porque fostes comprados por preço; glorificai pois a
Deus no vosso corpo . I Co.6:13-20. Quando meditamos nesta porção bíblica a
ponto de deixa-la penetrar em nosso íntimo, uma nova consciência vai se formando.
Abster-se da prostituição é um imperativo para todo cristão porque seu corpo é
templo do Espírito Santo de Deus! O corpo não foi feito pelo Criador para se
prostituir, e sim para carregar em si a presença de Deus, o que não pode acontecer
quando o santuário é maculado. Deus criou o corpo do homem com um destino bem
definido. Assim como Ele fez o estômago para os alimentos (e vice-versa), o que
revela um propósito e destino bem específico, assim também projetou e idealizou o
corpo para ser seu santuário. Desde o início Deus queria fazer de nós sua
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habitação. O corpo não foi criado para a prostituição, mas para ser SANTO de modo
a servir como morada de um Deus santo! POSSUIR O CORPO EM SANTIDADE E
HONRA Não somos donos de nós mesmos. Foi exatamente isto que Paulo afirmou
aos Coríntios: “Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que
habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos ?
Porque fostes comprados por preço; glorificai pois a Deus no vosso corpo
I
Coríntios 6:19-20. Deus nos comprou pelo sangue vertido de Jesus na cruz. Agora
não mais pertencemos a nós mesmos, mas sim a Deus. Nosso corpo deixou de ser
nosso e passou a ser do Senhor, e Ele deseja que o glorifiquemos com o uso correto
do nosso corpo. Precisamos aprender a “possuir (usar, ser mordomo) o corpo em
santidade e honra. Isto fala na apenas de na nos prostituirmos, mas até mesmo da
maneira como tratamos nosso corpo: alimentação, vestuário, etc. isto serve para
todos, mas em especial para as mulheres! Não creio que possuir o corpo em
santidade (diante de Deus) e honra (diante dos homens) inclua o uso de roupas
sensuais e provocantes. O crente deve ser diferente! Isto não significa que teremos
algum tipo de uniforme (terno para os homens e vestido para as mulheres, por
exemplo), mas que devemos mostrar zelo pelo santuário de Deus e não
defraudarmos uns aos outros nesta matéria. O ensino bíblico não deixa isto passar
em branco: “Quero, do mesmo modo, que as mulheres se ataviem COM TRAJE
DECOROSO, com modéstia e sobriedade... . I Timóteo 2:9a Não devemos faltar
com o decoro, mas honrar ao Senhor até na forma como nos vestimos. Isto também
é possuir o corpo em santidade e honra! NÃO DEFRAUDAR O IRMÃO A prostituição
é um pecado que não afeta só quem o pratica, mas também quem se envolve nele.
Quando duas pessoas se envolvem e ambos são cristãos, além de terem pecado
contra Deus e o seu próprio corpo, defraudaram um ao outro. Lesaram uma outra
pessoa e vão dar conta a Deus pelas duas coisas...pois a Bíblia declara que Deus é
vingador destas coisas! DEUS É VINGADOR Os pecados de prostituição não ficarão
impunes. A Bíblia diz que Deus é vingador destas coisas. Em Provérbios 6:29 lemos
que não ficará impune aquele que tocar a mulher de seu próximo. Deus julgará os
pecados de prostituição! Alguns crentes não levam a sério o ensino bíblico e
“brincam com a graça divina, esquecendo-se que “de Deus não se zomba; tudo
quanto o homem semear, isto também ceifará
(Gl.6:7). Quando escreveu sua
primeira epístola aos Coríntios, o apóstolo Paulo declarou: “Nem nos prostituamos,
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como alguns deles fizeram; e caíram num só dia vinte e três mil . I Coríntios 10:8 A
menção aqui é ao episódio que se deu quando os israelitas estavam nas
proximidades de Moabe (Nm.25:1-9) e se entregaram à prostituição com as
moabitas. E o relato bíblico mostra que uma praga matou mais de vinte mil homens
num só dia! Não se tratava de uma coincidência, mas de juízo sobre o pecado.
Quando Finéias, neto de Arão, fez expiação pelo povo, a praga cessou (Nm.25:1013). Deus é vingador destas coisas!
REJEITAR A SANTIFICAÇÃO É REJEITAR A DEUS Muitos fazem pouco caso da
mensagem de santidade e acham que estão desprezando um pregador que age
como porta-voz de Deus. Mas o que a Palavra de Deus de fato ensina é que, quem
assim o faz está rejeitando ao próprio Deus e não aos homens que Ele levantou para
proclamarem estas verdades. Paulo declarou que quem rejeita estas coisas (a
mensagem e exortações acerca da santificação) não rejeita ao homem, mas a Deus!
E esta rejeição também atrairá a rejeição divina... Quando um jovem decide se
prostituir, não está pecando contra o que seus pais lhe ensinaram. Quando um
crente se deixa levar pela imoralidade, não está pecando contra o que seu pastor lhe
ensinou. O pecado é sempre contra Deus. Sem santificação ninguém verá ao
Senhor. Portanto, o que rejeita esta mensagem rejeita ao próprio Deus!
FUGIR É O MELHOR REMÉDIO Há pessoas que acham que a melhor maneira de
lutar nesta área é resistir este inimigo, mas o conselho bíblico é bem diferente. Não
fala de enfrentar ou resistir, mas sim de fugir! Paulo, escrevendo a Timóteo, disse:
“Foge também das paixões da mocidade . II Timóteo 2:22 Quando José se
encontrou em dificuldades de resistir os apelos da mulher de Potifar a melhor saída
que ele encontrou foi correr! Ela não representava uma ameaça física a José; não
podia violenta-lo...o único perigo que José viu foi em si mesmo, na sua carne e
desejos. Mas não lidou com o problema de nenhuma outra forma a não ser fugir.
Fuja das ofertas do pecado e conserve-se em santidade ao Senhor. Além da benção
presente, saiba que haverá um galardão e recompensa para aquele que vencer.
Quando o apóstolo Paulo escreveu aos coríntios, advertindo-os quanto ao perigo
deste pecado deu o mesmo conselho: “Fugi da prostituição , I Co.6:18. Sempre que
a Bíblia fala sobre este pecado, ensina a mesma saída. Portanto, siga este
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conselho! Que o Senhor o conduza a um viver vitorioso de santidade... Que o
Senhor o conduza a um viver vitorioso de santidade...
SANTIFICAÇÃO
“Em todo tempo sejam alvas as tuas vestes ... “ (Eclesiastes 9.8) “Sereis para mim
santos, porque eu, o Senhor, sou Santo, e vos separei dos povos para serdes meus”
(Levítico 20.26).
Desde a criação, Deus sempre quis Ter um povo seu, que fosse santo assim como
Ele o é.
Mas o homem pecou, se afastando de Deus, que sempre procurou levar o homem
ao reencontro com Ele. No Antigo Testamento, era através do sangue de animais,
hoje, no Novo Testamento, Jesus Cristo é o nosso santificador, através do Seu
sangue e da sua Palavra (João 17.17, 19).
O QUE É SANTIFICAÇÃO?
a. Biblicamente, santificação significa separação para uso e posse de Deus (Êxodo
19.3-6 e I Pedro 2.9).
b. Dessa forma, todos que se convertem a Jesus Cristo, são por Ele santificados
(separados) para Deus e, portanto, chamados santos I Coríntios 1.2; Atos 26.10 e
Romanos 1.7)
c. Na caminhada cristã, verificamos que a velha natureza, o velho EU nos impede de
realizar o serviço do Senhor, portanto precisamos pedir ao Espírito Santo para nos
capacitar para vencermos, dominarmos esta velha natureza para vivermos
vitoriosamente para Deus. A medida que isso vai acontecendo, o homem está sendo
santificado, sendo um processo que deve estar presente na vida de cada filho de
Deus (Romanos 6.1-2) Leia depois Romanos 6.8-22 para melhor entender este
processo.
2. POR QUE DEVEMOS NOS SANTIFICAR? (OBJETIVOS)
a. Porque o nosso Deus é Santo (Levítico 11.44; I Pedro 1.16 e Apocalipse 4.8)
b. Porque sem santificação ninguém verá o Senhor (Hebreus 12.14)
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c. Esta é a vontade de Deus para a vida do cristão (I Tessalonicenses 4.3-7)
d. Os santos (nós) julgarão os anjos e o mundo (I Coríntios 6.2-3)
e. Os santos habitarão o céu (João 14.3 e Apocalipse 21.3 e 27)
f. Para ser um vaso de honra, útil para Deus (II Timóteo 2.21).
3. EM QUAIS ÁREAS DEVEMOS NOS SANTIFICAR?
a. “Mas como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o
vosso procedimento”
(I Pedro 1.15)
b. “O mesmo Deus de paz vos santifique completamente. E todo o vosso espírito,
alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de
nosso Senhor Jesus Cristo” (I Tessalonicenses 5.23).
O nosso comportamento reflete exteriormente o que está em nosso interior.
♦ SANTIFICAÇÃO DO ESPÍRITO: Horóscopos, pornografia, amuletos(figas, pé de
coelho, etc.), usar somente branco no ano novo, etc. (I João 2.15, Romanos 14.12, II
Coríntios 7.1).
♦ SANTIFICAÇÃO DA ALMA: A alma é a parte que envolve a mente, pensamentos,
sentimentos, emoções, etc. (Hebreus 12.15, Provérbios 14.30, Mateus 12.34, I
Pedro 1.22, Colossenses 3.1-2, I Coríntios 2.16).
♦ SANTIFICAÇÃO DO CORPO:
Olhos: (Salmos 101.3, Mateus 5.28-29; 6.22-23, Provérbios 4.25)
Pés: (Provérbios 4.26-27, Efésios 6.15)
Mãos: (II Coríntios 6.17, Efésios 4.28, I Timóteo 2.8, Marcos 16.18)
Ouvidos: (Jó 34.3, Êxodo 23.1, Tiago 1.22, Apocalipse 2.11)
Língua: (Provérbios 18.21, Eclesiastes 5.6, I Coríntios 15.33, Tiago 3.10, Mateus
12.36, Provérbios 12.18; 13.3, Efésios 5.19)
BUSQUEMOS NOS SANTIFICAR SEMPRE PARA PODERMOS VER A FACE DO
SENHOR!
O CRISTÃO E A SUA SANTIFICAÇÃO
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Leitura
Lv 11.44,45; 20.7,8,26; 1 Pe 1.15, 16; 1 Ts 3.13
Introdução
I.
Santidade, Santificar e Santificação
II.
A Tríplice Santificação do Crente
III. Estorvos à Santificação do Crente
IV. A Necessidade de o Crente Santificar-se
Conclusão
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Sexto dia de Jejum
Tema - Santidade e Glória.
Introdução
A santidade não é uma exigência que isola o crente do convívio social, pelo
contrário, ela é demonstrada em nossos relacionamentos cotidianos (1 Co 1.2;
10.31; Cl 3.12; 1 Pe 1.15). Entretanto, não basta deixarmos a conduta da vida
passada, é necessário passar a viver a nova (Rm 6.4). Isto significa que não é
suficiente deixar de mentir, é necessário dizer a verdade (Ef 4.25-32); não basta
despojar-se do “velho homem”, é essencial vestir-se do novo (Ef 4.22,24; 5.1).
Santificação, por conseguinte, é viver de acordo com a nova vida que recebemos.
Isto exige esforço da parte do crente. Muitos imperativos bíblicos procuram acionar a
responsabilidade humana: Operai (Fp 2.12,13); buscai (1 Ts 3.1); mortificai (Cl 3.5);
andai (1 Ts 4.1-5); fugi (2 Tm 2.22); segui (Hb 12.14).
A santificação, portanto, é uma obra operada por Deus no crente através do
Espírito Santo. Isto posto, o Espírito Santo aplica à vida do crente a justiça e a
santidade de Cristo, com vistas ao seu aperfeiçoamento, isto é, que ele possa refletir
a imagem do próprio Cristo.
1. A Santificação
No Antigo e Novo Testamento, o termo santificação, do hebraico qadash, e do
grego hagios, significa “ser consagrado”, “santo”, “santificado”, “separado”. A palavra
é usada para distinguir entre o santo e o profano, o especial do vulgar (Êx 30.29,32,
37; Lv 10.10).
No hebraico, o verbo denominativo “qadash” pode ser traduzido como “ser
consagrado, ser santo, ser santificado; consagrar, santificar, preparar ou dedicar”,
distinguindo-se do que é comum ou profano, enquanto o substantivo “qodesh”,
refere-se à “natureza essencial daquele que pertence ao domínio do sagrado e que
por esse motivo, se distingue daquilo que é comum ou profano”.
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a)
Quando esta qualidade é aplicada a alguma coisa, se quer afirmar que este
objeto ou pessoa é separado para o serviço a Deus (Lv 20.26 cf. Êx 40.9; Lv 11.44).
b)
Quando atribuído ao crente, designa a obra operada por Deus por meio do
Espírito Santo, que separa e purifica o homem para adorar e servir ao Senhor (Tt
3.5-7; 2 Pe 1.4). Na santificação, o Espírito Santo aplica à vida do crente a justiça e
a santidade de Cristo, com vistas ao aperfeiçoamento.
A santificação envolve: a separação, purificação, dedicação e serviço do
crente a Deus: “Assim, pois, se alguém se purificar a si mesmo destes erros, será
utensílio para honra, santificado e útil ao seu possuidor, estando preparado para
toda a boa obra” (2 Tm 2.21; Rm 12.1). A vontade de Deus para a vida do crente é
que este seja santo (1 Ts 4.3-4). A Bíblia afirma que somos santificados tanto pelas
Escrituras (Jo 15.3; Sl 119.9; Tg 1.23-25); quanto pelo sangue de Jesus (Hb 10.1029; I Jo 1.7). E, que a santificação é uma obra da qual a Trindade participa: O Pai
(Jo 15.1-2; 17.5-7); o Filho (Hb 10.10; 2.11); e o Espírito Santo (Rm 15.16; 1 Co
6.11; Gl 5.22-25).
2. Características da Santificação
a)
Deus é o seu autor: É Deus e não o homem o autor da santificação, porém, isto
não quer dizer que o homem é inteiramente passivo no processo. Pode e deve
cooperar com Deus na obra da santificação pelo uso diligente dos meios que Deus
pôs à sua disposição (2 Co 7.1; Cl 3.5-14; 1 Pe 1.22).
b)
Não é um ato jurídico: A santificação não é, como a justificação, um ato
jurídico de Deus, mas uma atividade moral e recriadora, pela qual o pecador é
renovado no seu interior e levado a ser cada vez mais conforme a imagem de Deus.
c)
É um processo contínuo: É um processo extenso e jamais alcança a perfeição
nesta vida.
2.1.
Santificação no Passado
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“Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus
Cristo, feita uma vez... Porque com uma só oblação aperfeiçoou para sempre os que
são santificados” (Hb 10.10,14).
O crente é posicionalmente santificado em Cristo, no momento da sua
conversão. Aqui a santificação é uma experiência instantânea, isto é, em Cristo, o
crente não poderá ser mais santo amanhã do que é hoje (1 Co 1.2; Ef 1.1).
2.2.
A Santificação no Presente
“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo, e todo o vosso espírito e alma e
corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor
Jesus Cristo” (Ts 5.23).
Essa é a santificação relativa a experiência cristã no cotidiano. Fala da
assimilação da vontade de Deus pelo cristão no seu dia-a-dia. A santificação como
experiência presente, fala do nosso crescimento em Cristo, da maturidade da vida
cristã e do progresso espiritual capaz de conduzir o crente a alcançar a estatura de
varão perfeito (Fl 3.12-14).
2.3.
Santificação no Futuro
Finalmente podemos mencionar a fase final da santificação, que acontecerá
quando Jesus vier nas nuvens. Assim, o crente enquanto vive neste mundo, deve
desejar um maior e melhor aperfeiçoamento através da santificação, contudo só
atingirá o seu clímax quando Jesus manifestar-se, quando também nós nos
manifestaremos com Ele em glória (Cl 3.4). Então teremos chegado ao final da
santificação, “porque assim como é, o veremos” (1 Jo 3.2), e receberemos “a
imagem celestial” (1 Co 15.48), porque Ele “transformará o nosso corpo abatido,
para ser conforme o seu corpo glorioso” (Fp 3.21). Diante de tudo isto, só nos resta
dizer: “Amém, vem Senhor Jesus!” (Ap 22.20).
3. O Lado Divino da Santificação
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Na obra da santificação há o lado humano e o divino. Do lado divino a obra é
completa. Vejamos os meios para a santificação:
a) -
Somos santificados pela Palavra de Deus (Jo 15.3; Sl 119.9; Tg 1.23-
25). A palavra tem o mérito de purificar e lavar as manchas do pecado (Ef 5.26);
b) -
Somos santificados pelo sangue de Jesus (Hb 10.10-29; I Jo 1.7), que é
a base de toda a nossa pureza e vitória;
c) -
Nossa santificação é obra da Trindade:
Somos santificados pelo Pai - (Jo 15.1-2; 17.5-7).
Somos santificados pelo Filho - (Hb 10.10; 2.11).
Somos santificados pelo Espírito Santo - (Rm 15.16; 1 Co 6.11; Gl 5.22-
25).
4. O Lado Humano da Santificação
O lado humano da santificação envolve dois atos da parte do crente. São eles:
separação e dedicação.
a) Separação:
“Assim, pois, se alguém se purificar a si mesmo destes erros, será utensílio para
honra, santificado e útil ao seu possuidor, estando preparado para toda a boa obra”
(2 Tm 2.21). A razão de Deus não usar certas pessoas, é porque nunca se
separaram.
b) Dedicação:
A dedicação é algo que fazemos. Envolve a nossa vontade e inclui todo o
nosso ser. “Rogo-vos, pois, irmãos... que apresenteis os vossos corpos em sacrifício
vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional” (Rm 12.1).
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Deus não arrasta ninguém pelo caminho do discipulado, da dedicação e
serviços verdadeiros. É um ato espontâneo e completo da parte do cristão.
c) TERMOS SIGNIFICADO REFERÊNCIAS
Santidade Qualidade daquilo ou daquele que é santo. “Quem é como tu glorificado
em Santidade” Êx 15.11
Santificação Ato ou efeito de santificar. “Apresentai agora os vossos membros para
a santificação” Rm 6.19
Santificar Tornar sagrado, separado, consagrado; fazer santo. “Santificai-vos,
porque amanhã fará o Senhor maravilhas” Js 3.5
Santíssimo Muito santo; santo dos santos. edificando-vos a vós mesmos sobre a
vossa santíssima fé” Jd v.3
Santo Sagrado; separado, que vive de acordo com a lei divina. “Sede santos, porque
eu sou santo” 1 Pe 1.16
Santuário Lugar consagrado, santo, separado para adoração. “O meu santuário
reverenciareis. Eu sou o Senhor” Lv 19.30
“ESTUDO BÍBLICO SOBRE SANTIFICAÇÃO”
Quatro tópicos, a saber: regeneração, justificação, santificação e glorificação. Sobre
este último aspecto, diz a Declaração:
A santificação é o processo que, principiando na regeneração, leva o homem à
realização dos propósitos de Deus para a sua vida e o habilita a progredir em busca
da perfeição moral e espiritual de Jesus Cristo, mediante a presença e o poder do
Espírito Santo que nele habita (Jo 17.17, 1Ts 4.3, 5.23 e 4.7). Ele ocorre na medida
da dedicação do crente e se manifesta através de um caráter marcado pela
presença e pelo fruto do Espírito, bem como por uma vida de testemunho fiel e
serviço consagrado a Deus e ao próximo (Pv 4.18, Rm 12.1-2, Fp 2.12-13, 2Co 7.1 e
3.18, Hb 12.14, Rm 6.19, Gl 5.22 e Fp 1.9-11)
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Bem sucinta, a Declaração (um documento muito bem elaborado e
teologicamente correto) tem ainda o mérito de definir santificação acertadamente,
em termos éticos e relacionais e não em termos místicos, internalizados, sem
qualquer objetividade nos relacionamentos. Em muitas vezes a santificação foi
descrita como um comportamento esquisito ou atitudes estereotipadas. Para muitos,
ser santo é manifestar um espírito crítico sobre a vida alheia ou manter uma atitude
espiritual arrogante, depreciando os demais. Assim, com as palavras da Declaração
Doutrinária, caminhamos no rumo certo.
OS TERMOS BÍBLICOS
Todo estudo bíblico tem que mostrar o que a Bíblia diz sobre determinado
assunto. Este caso não é diferente. Comecemos pelo significado dos termos
bíblicos.
O Antigo Testamento usa três termos que nos ajudarão a entender o
assunto: qadosh (santo), qadash (santificar) e qodesh (santidade). Estes termos
aparecem quase mil vezes no Antigo Testamento, sendo que a maior parte está no
Pentateuco (os cinco primeiros livros da Bíblia). Qadash tem a idéia de “cortar”, “tirar
de algum lugar”. Os usos mais antigos, registrados em papiros, se ligam ao serviço
dos operários cortando blocos de pedra nas pedreiras. Por isto muitos definem
santidade como sendo “separação”. Mas ninguém corta bloco de pedras apenas
para separá-los da pedreira. Eles são cortados para terem uma utilidade. Esta
compreensão de apenas separar faria da santidade um conceito negativo,
isolacionista. Mas se seguirmos o significado da palavra veremos que santidade não
é se isolar de outras pessoas, mas estar em outra esfera de vida. O bloco de pedra
não deixa de ser bloco de pedra, mas está em outro lugar. Saiu de onde estava e
tem um propósito, agora.
O próprio Deus declara que ele é santo (Lv 19.2). Isto não significa que ele
seja isolado. Ele é diferente, mas não isolado. Ele se envolve com as pessoas. Sua
santidade está relacionada com seu caráter e não com seu isolamento ou solidão.
Deus não é solitário, tanto que busca a companhia dos homens. Assim como ele é
santo, seu povo deve ser santo, mostra-nos o texto, mas o povo não deveria se
isolar e sim viver de maneira que se ajustasse ao caráter de Deus.
A idéia de qadosh aplicado a Deus é significativa. O conceito é dinâmico, e
não passivo, como se Deus tivesse que se separar para não ser contaminado por
24
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qualquer coisa. Dá a idéia da transcendência (ser de outra esfera) de Deus. Mostra
que há uma distância entre ele e o homem pecador. Neste sentido, a santidade é a
própria divindade de Deus, o que o distingue de nossa humanidade.
A santidade humana pode ser contaminada, mas a divina é absoluta e por
isso não pode ser contaminada. Sua principal linha não é a preocupação de não ser
contaminada e sim a de influenciar. Por exemplo: Deus é santo e a terra onde ele
habita é terra santa (Êx 3.5). O monte Sião, onde ele habitava (Sião é um símbolo
da igreja) é santo (Sl 99.9) por causa dele. Tudo que promana de Deus é santo. A lei
é santa (Rm 7.12). Tudo que é dado ao Senhor passa a ser santo. A santidade
passa a ser um dos atributos mais enaltecidos de Deus. Não significa que ele seja
algo de utilidade, mas que ele é ativo, não apenas separado do mundo; que ele é
distinto, acima dos demais. Quando o termo santo é aplicado a Deus é neste
sentido: ele é distinto dos demais, absolutamente cortado do nosso ambiente moral,
mas nunca isolado. Santidade não é um atributo negativo, mas positivo. A começar
pela santidade de Deus. Quando digo que ela não é negativa mas positiva não é
apenas na questão de não poder ser maculada pelo homem, mas que ela é a base
da bondade de Deus. O mal é uma impossibilidade moral e dinâmica em Deus por
causa de sua santidade absoluta. Ele é a fonte de todo bem. O texto de Tiago 1.17
expressa esta verdade muito bem. Deus é tão santo que o mal não tem poder sobre
ele.
O Novo Testamento emprega, costumeiramente, entre outros termos, hágios
(santo) e hagiádzo (santificar) como os termos mais comuns para a idéia mostrada
no Antigo Testamento. A idéia é de algo ligado à divindade, já sendo usado no grego
comum para os deuses do paganismo. A idéia é de respeito, solenidade, mas
também o temor de alguma maldição. Usava-se para algo acima da esfera humana.
Ser santo é estar acima da esfera do mundo. 1João 2.15-16 ilustra bem esta
verdade. O filho de Deus não deve viver no mundo (um sistema moral corrompido e
dominado pelo Maligno, como se lê em 1João 5.19).
Assim vemos que os termos hebraico e grego apontam para algo superior,
incomum, acima do homem. Diferente dele, mas que pode vir até ele.
AINDA SOBRE A SANTIDADE DE DEUS
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Andemos mais um pouco na questão da santidade vendo o caráter de Deus.
É que o caráter de Deus é a base para toda a discussão sobre santidade.
(1) Ele é incomparável em sua santidade: Êxodo 15.11 e 1Samuel 2.2
(2) Ela é tão grande nele, que faz parte de seu caráter: Salmo 22.3, Isaías 57.15 e
João 17.11
(3) Ela se mostra em suas palavras: Salmo 12.6
(4) Ela é reconhecida por quem entra em comunhão com ele: Isaías 6.3-5
Mas pode se perguntar: se estamos estudando santificação, por que estamos
usando tempo para falar sobre a santidade de Deus? Porque a santidade de Deus
é a base para a santificação dos fiéis: Levítico 11.44-45,
19.2 e 20.26. Estas
passagens em Levítico são importantes. Elas mostram o início do relacionamento de
Deus com Israel, depois que o tomou como seu povo. Aqui Iahweh mostra como seu
povo deve ser. Mas isto não se restringiu a Israel e à época do Antigo Testamento,
porque a mesma exigência é feita à Igreja: 1Pedro 1.16. Porque a Igreja substituiu
Israel e recebe, no Novo Testamento, os títulos que eram de Israel, inclusive o de
ser a nação santa: 1Pedro 2.9. Por isto tem a responsabilidade também de ser
santa.
Vemos, então, que a santidade de Deus é a base para a santidade dos fiéis,
particularmente da Igreja. O povo de Deus deve ter o mesmo caráter moral de Deus.
COMO ACONTECE A SANTIFICAÇÃO?
O Novo Testamento descreve a santificação, primeiro, por um ângulo
negativo, ou seja, romper com o erro, fugindo do mal:
2Coríntios 6.14 a 7.1 e
1Tessalonicenses 4.3-7. Isto não quer dizer que ser santo seja ser do contra. Muitas
pessoas confundem ser santo com ser emburrado ou ser uma pessoa sempre
sisuda. Significa que certas atitudes e determinados comportamentos não são
compatíveis com o caráter cristão. É que a conversão nos transporta de um nível de
vida para outro, mudando nosso interior e, consequentemente, nossas atitudes.
Veja-se isto em Efésios 2.1-3. A santificação é o progresso na vida cristã. É seguir
na caminhada com Cristo.
Após o rompimento com o erro e com o pecado, o fiel deve entender e
buscar a santificação pelo seu ângulo positivo. Deve ele nutrir a compreensão de
que ela é a vontade de Deus para sua vida (1Ts 4.3). Não é uma opção, mas é o
propósito divino para cada um de nós. Ser cristão é estar em Cristo e estar em
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Cristo é ter uma qualidade de vida diferente (2Co 5.17). Depois do aspecto negativo,
vem o positivo. Em Efésios 5.1-18 temos uma boa descrição disto que está sendo
dito. Ser santo é buscar o caráter de Deus, é procurar ser como ele (v. 1), é não ter
mais em sua vida os resquícios do passado (vv. 3-8). O fiel, agora, anda na luz, e
deve produzir o fruto da luz: bondade, justiça e verdade (v. 9). Deve encher –se do
Espírito e não de vinho (v. 18). Esta palavra de Paulo é bem significativa e deve ser
entendida no contexto cultural da época. A embriaguez era uma constante nos
tempos antigos (ainda é comum hoje). Estar embriagado significa que a pessoa está
controlada pelo álcool. Mas quem deve controlar o fiel que busca santidade é o
Espírito Santo e não o álcool. A frase final do versículo 18 é o clímax da
argumentação: ser santo é ser controlado pelo Espírito.
É óbvio que esta busca de santificação não deixará de trazer muitas lutas
para o fiel. Se o Maligno não conseguiu impedir sua conversão, tentará impedir sua
santificação. Um membro de Igreja que tenha uma vida mundanizada é uma vitória
do Maligno. E uma derrota para o reino de Deus. A maior parte do tempo de um
pastor é gasta com crentes mundanos, com problemas de mundanismo na Igreja,
mais do que com busca de alimentação espiritual ao rebanho. Crentes mundanos
ocupam a maior parte dos esforços da Igreja. Além de requererem visitação,
aconselhamento e trato com luvas de pelica (como são melindrosos os crentes
mundanos!), dão mau testemunho e contaminam os demais. São uma lástima!
Como superar esta luta e estas dificuldades? Mais uma vez vamos a Efésios.
Em 6.10-18 temos uma excelente exortação. Para esta batalha espiritual,
precisamos nos armar. Não com espada ou com um fuzil AR-15. A verdade e a
justiça protegem o peito (v. 14), os pés têm no evangelho um excelente par de botas
(v. 15), a fé protege das armas do Maligno (v. 16), a certeza da salvação e de que
somos filhos de Deus protege nossa cabeça, que simboliza a nossa mente (v. 17a) e
para atacar, temos a Palavra de Deus que deve ser internalizada na vida (v. 17b).
Lembremos que foi a Palavra de Deus que Jesus utilizou para resistir a Satanás e
fazê-lo retirar-se dele (Mt 4.4, 7 e 10). É a Palavra de Deus internalizada na vida,
assumida como fonte de vida, que nos ajuda a vencer Satanás e caminhar na
direção da vontade de Deus, que é nossa santificação. Veja os textos de 1Samuel
15.22, Salmo 119.9, 11 e João 17.17. É a exposição da Palavra de Deus que dá
entendimento: Salmo 119.130. Este entendimento é espiritual, não acúmulo de
informações ou de experiências. Ele nos ajuda na luta contra Satanás: 1Pedro 5.8-9
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e Tiago 4.7. Observe neste último texto que há duas orientações para nós. A
primeira é submeter-se a Deus, e a segunda é resistir ao Diabo. Toda luta espiritual
sem uma submissão a Deus será frustrada. Seremos derrotados. Santificação é,
também, luta contra o pecado, que só pode ser bem sucedida se antecedida por
uma submissão a Deus.
MAS, O QUE FAZER COM A SANTIFICAÇÃO?
Não conseguindo impedir a conversão da pessoa, Satanás tenta impedir sua
santificação. Não conseguindo impedir sua santificação, tenta impedir sua utilização
prática. Impressiona ver algumas pessoas que alegam ter passado por uma
experiência com Deus e se tornam insuportáveis no relacionamento com os demais.
As pessoas mais difíceis de se lidar, numa Igreja, não são os mundanos. São os
santos aos seus próprios olhos, aqueles que se vêem como superiores aos demais,
do ponto de vista espiritual, e se tornam críticas da vida alheia, e não raro,
fofoqueiros de plantão. Santidade não deve ser confundida com soberba espiritual.
Se o conceito de qodesh é ser cortado para ter alguma utilidade, qual é a
utilidade da santidade, em termos práticos, na vida do crente e de sua Igreja?
Cortava-se um bloco para construir alguma coisa. Uma casa, um palácio, um templo.
O santo, o qadosh, é alguém separado para construir, e não para destruir. Sua vida
deve ser positiva, no relacionamento com os demais. A santificação leva o crente a
ser um instrumento para o serviço do Senhor (2Tm 2.21). Ela nunca é uma
finalidade para o crente, mas um meio de se preparar para o serviço de Deus. No
Antigo Testamento, todos os objetos do culto eram santificados ao Senhor para
poderem ser usados. A santificação é para se ser usado por Deus. É triste ver
alguém fazendo a obra de Deus no poder da carne. O resultado sempre é frustrante.
A derrota é inevitável. A santidade é necessária para o desempenho do serviço
cristão.
Quando Paulo diz que Cristo vive nele (Gl 2.20) está nos dando o maior
exemplo do que é santificação. Santificação é cada vez mais Cristo em nós e cada
vez menos nós em nós mesmos. Quanto mais de Deus houver na nossa vida,
quanto mais de Cristo, mais santos seremos. Por isso, a santificação pode ser
definida como “cristificação”. Veja como Paulo definiu bem isto em 1Coríntios 11.1.
O PAPEL DE DEUS E O NOSSO PAPEL NA SANTIFICAÇÃO
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A Bíblia ensina que é Deus quem nos santifica (1Ts 5.23). Para isto, ele se
vale do processo de nos educar como filhos (Hb 12.5-11). Desejar a santificação e
tê-la em nossa vida é obra de Deus (Fp 2.13). Assim ele nos aperfeiçoa cada dia,
para fazermos sua vontade e lhe sermos agradáveis (Hb 13.20-21). Esta é a
vontade e a obra do Pai.
O Filho conquistou a santificação para nós. É isto que Paulo diz em
1Coríntios 1.30. No processo de santificação, ele é o alvo para o qual devemos
caminhar (Hb 12.2). Aqui temos, novamente, o conceito de cristificação. Ser santo
significa caminhar sempre na direção de Cristo. Ele é nosso modelo (1Pe 2.21). Ser
santo é procurar viver como ele viveu: 1João 2.6.
O Espírito atua em nós para nos transformar e modificar, cada dia.
A
santificação é obra do Espírito Santo em nós (1Pe 1.12, 2Ts 2.13). É o Espírito
quem produz em nós o seu fruto (Gl 5.22), que melhor evidencia nossa santificação.
Ser santificado é deixar-se guiar pelo Espírito e andar nele (Gl 5.16-18 e Rm 8.14).
Mas nós temos parte na santificação. Não somos passivos. Nossa parte
começa com o fato de que devemos oferecer-nos a Deus para que ela aconteça
(Rm 6.13 e 19). O texto de Romanos 12.1-2 vem corroborar isto, lembrando que
“corpos” é o grego sôma, que é mais que o corpo físico, designando toda a
personalidade da pessoa. A santificação significa dar toda a nossa personalidade a
Deus: pensamentos, bens, talentos, jeito de ser, a vida, enfim. Quando deixamos o
Espírito agir em nossa vida e mortificamos as obras do corpo, então temos a vida
abundante (Rm 8.13). Neste sentido, a santificação é a parte da salvação que nós
desenvolvemos (Fp 2.12-13).
COMO ALCANÇAR A SANTIFICAÇÃO?
Se falhou em impedir a conversão do fiel, se falhou em impedir sua
santificação, Satanás tentará impedi-lo de seguir o caminho certo e lhe mostrará
atalhos pelos quais enveredar. Há hoje uma oferta incrível de atalhos: liturgia
barulhenta, novos modelos de igreja, doutrinas novas, etc. Mas há algo que deve ser
dito: não há atalhos para a santificação. O caminho correto passa pelas seguintes
atitudes:
(1) A vontade, colocada pelo Espírito Santo, na medida em que nos entregamos
mais e mais a Deus, como já se comentou anteriormente. É preciso querer. Ninguém
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é salvo contra sua vontade. Da mesma forma, ninguém é santificado contra sua
vontade.
(2) A leitura da Bíblia e a meditação em seu ensino, não a mera leitura, como quem
lê um romance. Não se preocupe em ler a Bíblia toda em um ano. Preocupe-se em
ler todos os dias, e aplicar cada dia o que leu. Você não pode comer por um ano e
parar. Precisa comer cada dia. Alimente-se espiritualmente da Palavra, todos os
dias, medite nela todos os dias, aproprie-se dela todos os dias. Veja os textos de
Salmo 1.2, Mateus 4.4 e João 17.17. A Bíblia é a Palavra de Deus e ninguém pode
descobrir a vontade de Deus sem lê-la com fome, e aplicá-la na sua vida.
(3) A oração é indispensável ao crescimento espiritual e à santificação. Veja Efésios
6.18 e Filipenses 4.6-7. Na leitura da Bíblia, Deus fala conosco e através da oração
podemos abrir o coração com Deus e falar com ele. A oração é a janela da nossa
alma que se abre para Deus.
(4) A adoração a Deus, no culto público, é indispensável. Veja e reflita bem sobre
Efésios 5.18-21. A atitude de adoração ali prescrita implica em relacionamento com
os demais. Participar dos cultos é um elemento poderoso na santificação. É como a
história do carvão e da brasa. Tire uma brasa da fogueira e ela se apagará, virará
um carvão. Ponha um carvão junto às brasas e ele se acenderá. Um dos primeiros
sintomas de frieza espiritual e de queda no relacionamento com Deus é a fuga dos
cultos. Poucas desculpas são mais descoradas do que aquela de “estou sem ir à
Igreja, mas mantenho minha relação com Deus no mesmo nível”. Só se for no nível
baixo de sempre. A Bíblia nos exorta a não deixarmos de participar dos cultos:
Hebreus 10.19-25. Preste atenção que entrar na presença de Deus leva a pessoa a
considerar os irmãos e dar e receber admoestação deles, sem deixar as reuniões de
culto.
(5) O testemunho nos ajuda a fortalecer a fé. Quando Jesus nos exortou a
testemunharmos (Mt 28.19-20) não foi apenas para que as pessoas se
convertessem. Testemunhar é o exercício da fé. Se a Palavra, a oração e o culto
nos alimentam, o testemunho nos faz exercitar-nos. Evita a má saúde. Quem só
come e não se exercita pode ter problemas.
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(6) A autodisciplina ou o domínio de si mesmo é algo indispensável na busca da
santidade. É mortificar-se cada vez mais e procurar ser como Cristo. Leiamos
Gálatas 5.23-24 e Tito 1.8 (na palavra “temperante”). Este último versículo alude às
virtudes do bispo, mas deve-se notar que, no Novo Testamento, o que se pede da
liderança é o que se pede de todos os crentes, pois não há um clero e um laicato.
Todos somos iguais diante de Deus, no Novo Testamento.
(7)
O
companheirismo
cristão
é
um
outro
elemento
muito
forte.
Veja
1Tessalonicenses 5.12-23. Alguém disse que “a Igreja é o único exército que atira
em seus próprios soldados”. É verdade! Como os crentes falam mal uns dos outros!
Como se criticam! A mutualidade é um elemento muito forte no processo de
santificação. Faz com que aprendamos de nossos irmãos e faz com que nos
exercitemos. Somos fortalecidos na fé pelo companheirismo. Veja o porquê
do
desejo de Paulo em conhecer os crentes de Roma: Romanos 1.11-12.
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CONCLUSÃO
Santificação não é exotismo, nem barulho, nem ser contra tudo e contra
todos. É antes uma atitude espiritual positiva. É um desejo inabalável de querer ser
do Senhor e agradá-lo em tudo, na vida. Para isto é preciso deixar certas atitudes,
incompatíveis com a natureza de um filho de Deus,
e assumir outras, que
evidenciam nossa filiação espiritual. Isto requer, da parte do crente, vontade e
submissão a Deus. Da parte de Deus, esta é sua vontade para nós, e ele age em
nós, na medida em que permitimos que isso aconteça. Não é algo sacrificial, no
sentido de nos tornar infelizes. Se for custoso e duro, será por termos que deixar
atitudes às quais nos acostumamos, mas das quais podemos nos livrar.
Santificando-nos, estaremos no centro da vontade de Deus para nossa vida.
Estando no centro da vontade de Deus, nunca estaremos infelizes ou frustrados.
Terminemos nosso estudo com 1Tessalonicenses 4.3-7: “A vontade de Deus é que
vocês sejam santificados: abstenham-se da imoralidade sexual. Cada um saiba
controlar o seu próprio corpo de maneira santa e honrosa,
não dominado pela
paixão de desejos desenfreados, como os pagãos que desconhecem a Deus. Neste
assunto, ninguém prejudique seu irmão nem dele se aproveite. O Senhor castigará
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todas essas práticas, como já lhes dissemos e asseguramos. Porque Deus não nos
chamou para a impureza, mas para a santidade”.
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