Salvação e Eleição em Romanos Arquivo

AULA 4: Os Gentios e a Salvação
Romanos
Questionamentos da última classe
• Pode “eleito” não serem salvos?
• Pode “eleito” ser “salvo” sem Cristo?
Lembremos que:
• O tema de Romanos é Justificação pela fé.
“O Evangelho é o poder de Deus para a
salvação de todo aquele que crê.... Como
está escrito: o justo, porém, viverá pela
fé”. (Rm 1:16-17)
Os gentios necessitam desta justificação
(1:18-32)
Os judeus também necessitam dela (cap 2 –
3:8)
Conclusão de Paulo é que:
• Uns pecaram sem conhecer a lei de Deus,
e serão julgados de forma condizente;
• Outros pecaram contra a lei de Deus, e
serão julgados mediante a mesma.
• Finalmente ele conclui que: “não há justo,
nem sequer um” (3:10). (Amorese)
O que é salvação nos escritos de
Paulo?
NEGATIVAMENTE*
POSITIVAMENTE
Resgatar os homens do pecado de:
Conduzir os homens ao estado de
a. Culpa (Ef 1:7; Cl 1:14
a. Justiça (Rm 3:21-26; 5:1
b. Contaminação ( Rm 6:6; 7:21-25)
b. Santidade (Rm 6:1-4)
c. Escravidão (Rm 7: 24-25)
c. Liberdade (Gl 5:1; 2Co 3:17)
d. Castigo
1. Alienação de Deus (Ef. 2:12)
2. Ira de Deus (Ef. 2:13)
3. Morte Eterna (Ef. 2:5-6)
d. Bem-aventurança
1. Comunhão com Deus (Ef 2:13)
2. O amor de Deus derramado
no coração (Rm 5:5)
3. Vida eterna (Cl 3: 1-4)
*Hendriksen, pg 79
E o que nunca ouviu de Deus...
Rm 1:19-20
A auto-revelação em comparação com a revelação
especial (através de Cristo e das escrituras)
Auto-revelação
1)
2)
3)
4)
É universal – se destina
a todo mundo
Ela é natural – através
da ordem natural das
coisas
Ela é contínua – veio da
criação até a atualidade
Ela é criacional – revela
a glória de Deus na
criação
Revelação Especial
1) É dada a pessoas
específicas, através de Cristo
2) É sobrenatural – envolve a
encarnação e a inspiração das
escrituras
3) É final – se completa em
Cristo
4) É salvadora – manifesta a
graça de Deus
“Nenhum outro caminho para ser salvo é
acessível além daquele da aceitação do
evangelho pela fé porque visto que a ira
de Deus repousa por natureza sobre o
homem, este é completamente inapto a
salvar-se, quer pela realização de obras da
lei ou por qualquer outro meio.” (W.
Hendriksen, pg 89)
E o juizo de Deus
• Paulo em Romanos 2: 1-15 fala em justo
julgamento:
Embora enfatiza que a justificação é pela fé,
Paulo também deixa claro que os homens
serão julgados por suas obras.
Judeus e gentios, todos nós, receberemos
a “justa recompensa” pelo que fizemos.
Uns receberão vida eterna, e outros
condenação eterna.
Cada pessoa receberá a penalidade ou
galardão por seus feitos, este fato não
anula que será levado em conta a luz que
cada um recebeu (Am 3:2; Lc 12:47-48)
Hendriksen pg. 125
De qualquer forma o homem para ser salvo,
precisa de Deus para salvá-lo. O homem
não pode salvar a si mesmo. Hendriksen
pg. 129
Portanto somos devedores...
O evangelho é uma dívida para o mundo.
Stott menciona dois tipos de devedores:
1. O que toma emprestado
2. O que recebe a incubência de entregar o
dinheiro de uma pessoa para outra...
Rm 1:14-16
É sempre bom lembrar do aviso ao Atalaia
b) Oseias – Paulo se vale da profecia de Oseias para justificar a
inclusão dos Gentios no plano da eleição (vs. 25-26) (cf. Oseias
1:10 2:23)
Oseias profetiza no Sec. VIII A.C - Era da fascinação, período de
Desenvolvimento Assírio, prosperidade aparente de Israel,
decadência moral e espiritual, Jeroboão filho de Joás (rei de
Israel); Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias (reis de Judá)
i.
ii.
iii.
Oseias desposa Gômer, mulher de prostituição (1:2) e com
ela tem 3 filhos de prostituição (2:4): Jezreel ‘Quebrarei o
arco de Israel’; Lo-Ruama ‘Desfavorecida’; Lo-Ami ‘Não meu
povo’ (1:4; Os. 1:6; 1:9 )
Oseias descreve o pecado, castigo e restauração de Israel
representado em Gômer
Paulo faz uso da passagem, incluindo os gentios ‘os não meu
povo’. Pedro também faz esta referência (I Pe 2:10; 2:9-10)
Alerta ao Atalaia de Ezequiel 33 7-8:
7. Mas, se o atalaia vir que vem a espada e não tocar a
trombeta, e não for avisado o povo; se a espada vier
e abater uma vida dentre eles, este foi abatido na
sua iniqüidade, mas o seu sangue demandarei do
atalaia. A ti, pois, ó filho do homem, te constituí por
atalaia sobre a casa de Israel; tu, pois, ouvirás a
palavra da minha boca e lhe darás aviso da minha
parte.
8 - Se eu disser ao perverso: Ó perverso, certamente
morrerás; e tu não falares, para avisar o perverso do
seu caminho, morrerá esse perverso na sua
iniqüidade, mas o seu sangue eu o demandarei de
ti.
Aplicações Práticas
1) Que é Deus quem chama;
2) Que o chamado divino é um ato especial
da graça na vida de alguns pecadores e
não de todos,
3) Que este chamado é eficaz
4) Os escolhidos serão alcançados através
da pregação do evangelho .
“Devemos pregar o evangelho a
todos?
John Piper responde: Na verdade devemos sim.
• Jesus espalhou as sementes do Verbo
indiscriminadamente sobre todo tipo de solo
(Marcos 4:14 3).
• Paulo fez exatamente o mesmo. Ele chegava a
uma cidade e pregava o evangelho a toda a
sinagoga ou na praça da cidade inteira. Ele
“chamava” todos ao arrependimento, sem
exceção (Atos 17:30).