Ética hoje - Google Groups

Conceito
• Deriva do grego ethos: caráter, modo de
ser de uma pessoa;
• Conjunto de valores morais e princípios
que norteiam a conduta humana na
sociedade;
• A "ciência da moralidade”.
Finalidades
• Manter o equilíbrio e bom
funcionamento social, possibilitando
que ninguém saia prejudicado;
• Determinar o que é bom, tanto para o
indivíduo, como para a sociedade como
um todo.
Finalidades
• Manter o equilíbrio e bom
funcionamento social, possibilitando
que ninguém saia prejudicado;
• Relaciona-se com o sentimento de
justiça social.
Características
• Cada sociedade e cada grupo possuem
seus próprios códigos de ética;
• Presente em determinados grupos ou
locais específicos.
Características
• É essencialmente especulativa;
• Sujeita a comparação, mudanças no
comportamento humano e nas regras
sociais e suas conseqüências, podendo
daí indicar caminhos.
Características
• É o indicativo do que é mais justo ou
menos injusto diante de possíveis
escolhas que afetam terceiros;
• Analisada sobre sentenças éticas.
Características
• “Juliano é uma boa pessoa”
• “As pessoas não devem roubar”
• “A honestidade é uma virtude”
Características
• “Juliano é analista”
• “As pessoas se alimentam diariamente”
• “Maria é evangélica”
MORAL
• Diz respeito não só a situações práticas,
mas a ideias sobre a natureza humana
e sobre como “valores morais” se
inserem em nossa concepção do
mundo.
MORAL
• Base na ética normativa;
• É uma construção humana;
• Caracteriza-se também por ser uma
construção histórica.
MORAL
• Os sistemas morais não são fixos nem
imutáveis, pois estão relacionados com as
transformações histórico-sociais;
• Embora os sistemas morais se fundamentem
em valores como o bem e a liberdade, o
conteúdo do que seja o bem e a liberdade
varia historicamente, dando origem a
moralidade e concepções éticas diversas.
História da Ética na
Idade Antiga
Sócrates
O que é essencial no ser humano? A
sua alma racional. O homem é,
essencialmente, razão.
É na razão que se devem, portanto,
fundamentar as normas e costumes
morais.
Platão
Defendeu a necessidade de
purificação do mundo material,
para se alcançar a Idéia de Bem
No plano ético, o homem bom é
também o bom cidadão;
Estoicismo
baseada na procura da paz
interior e no autocontrole
individual, fora dos contornos
da vida política.
O princípio é a aphathéia:
atitude de aceitação de tudo
que acontece;
Epicurismo
A ataraxia: atitude de desvio
da dor e procura do prazer
espiritual; A paz de
espírito e o autodomínio;
O essencial para nossa
felicidade é nossa condição
íntima;
Aristóteles
Ética mais realista, mais
próxima do homem concreto.
Qual o objetivo do ser Humano?
Para o quê tendemos?
Todos nós buscamos a
felicidade. E ela está na razão.
Aristóteles
Ética do meio termo,
onde a virtude consistiria em
procurar o ponto de equilíbrio
entre o excesso e
a deficiência.
História da Ética Cristã
Santo Tomás de Aquino
Recuperou da ética aristotélica a
idéia de felicidade como fim
último dos homens, mas
cristianizou essa noção quando
identificou Deus como fonte
dessa felicidade.
Santo Agostinho
Cria a idéia de liberdade com
livre-arbítrio, isto é, a noção de
que cada indivíduo pode
escolher livremente entre
aproximar-se de Deus ou afastarse Dele.
É no mau uso do livre-arbítrio
que estaria a origem de todo o
mal.
Santo Agostinho
Houve perda da atuação e da
liberdade individual
O caráter de clemência e temor
foi preponderante.
Ética Na Idade
Moderna
Renascimento
Retomada do humanismo.
Uma nova concepção moral,
centrada na autonomia
humana.
Iluminismo
Defendeu que a moral deve ser
fundamentada não mais em
valores religiosos, mas em
valores oriundos da
compreensão acerca do que
seja a natureza humana.
Kant
As normas morais teriam,
portanto, a sua origem na
razão.
Só pode ser considerado um
ato moral aquele ato praticado
de forma autônoma,
consciente, e por dever
Kant
“Se prestarmos atenção ao que se
passa em nós mesmos sempre que
transgredirmos qualquer dever,
descobriremos que, na realidade, não
queremos que a nossa máxima se
torne lei universal, porque isso nos é
impossível; o contrário dela é que deve
universalmente continuar a ser lei; nós
tomamos apenas a liberdade de abrir
nela uma exceção para nós”
Kant
Kant nos dá a forma geral da ação
moralmente correta (o imperativo
categórico), mas não diz nada acerca
do seu conteúdo, não nos diz o que
devemos fazer em cada situação
concreta.
Ética Contemporânea
Ética hoje
Centrada na recusa de uma fundamentação
exterior, transcendental para a moralidade,
centrando no homem concreto a origem dos
valores e das normas morais.
• A moral apresenta como um guia de como
deveríamos viver e agir.
Ética hoje
Ética normativa (relativa a como as pessoas
deveriam se comportar, não ao que fazem);
• Nos dizem o que é moralidade e ajudam a
descrever o que é importante na vida moral.
Ética hoje
Assim...o “princípio da maior felicidade” segundo
o qual uma ação é correta se, e somente se conduz o
maior número de pessoas à felicidade maior.
( Utilitarismo)
Assim, as ações não são julgadas “em si mesmas”,
mas em termos de suas consequências;
p. ex., uma mentira que maximizasse a felicidade seria
moralmente boa.
Ética hoje
• Podemos responder facilmente que uma ação é
correta se podemos esperar, com sensatez, que
ela maximize a felicidade ( Utilitarismo de Stuart
Mill);
• A moral pode se fundamentar inteiramente na
promoção da felicidade?
Ética hoje
• Sou afetado mais vezes e mais profundamente
por minhas ações do que outras pessoas – nada
mais.
• A moral é uma questão de dever (a palavra
grega deon significa “deve-se”). Os
deontologistas
Ética hoje
• Deveres são em geral compreendidos em
termos de ações particulares que devemos
praticar ou evitar.
• É a própria ação que é certa ou errada; não se
torna certa ou errada por suas consequências.
Ética hoje
• Os deontologistas propõem que deveríamos
julgar se uma ação é certa ou errada pelas
intenções do agente. Isso não torna o
julgamento moral subjetivo.
• O que importa é a razão real por que a pessoa
escolheu agir como o fez. Pode ser difícil saber
qual foi essa razão, mas esse é outro problema.
Atividade em duplas
• A principal lei ética na robótica é que: um
robô jamais deve ser projetado para machucar
pessoas ou lhes fazer mal
• Já na biologia: a clonagem só deve ser usada,
com seu devido controle, em animais e
plantas somente para estudos biológicos nunca para clonar seres humanos.
Atividade
• No jornalismo: garantir sigilo da fonte, e atuar na
busca da verdade, a veracidade e a precisãodas
informações.
• Na empresa: garantir a que a obtenção do lucro é
um dos fatores advindos as satisfação dos
clientes, pois é objetivo do negócio, que a
empresa desenvolve para cumprir suas metas,
tendo como retorno o resultado dos
serviçosrestados
Atividade
• E na Gestão de Projetos?
1. O que poderia ser um lei ética?
2. Como podemos ser antiéticos em um
projeto?