Prova de Recuperação do primeiro colegial

COLÉGIO INTEGRAÇÃO MINAS
NOTA:
ALUNO(A):_________________________________________________________
Nº _________
TURMA: ____________
2ª SÉRIE DO ENSINO MÉDIO MANHÃ
TRABALHO RECUPERAÇÃO FINAL - SOCIOLOGIA
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
Prof.:
Eduardo
Valor:
40,0 pontos
Data Devolução:
09/01/2014
É obrigatória a devolução dessa folha anexada ao trabalho e esta servirá como “CAPA”.
Preencha todo o cabeçalho acima.
O trabalho deverá ser resolvido somente À TINTA azul ou preta e com letra legível.
Coloque suas respostas completas e apresente-as manuscritas em folhas pautadas, portanto, NÃO SERÃO aceitos
trabalhos a lápis, datilografados ou digitados.
Coloque suas respostas completas. As matérias das exatas deverão conter as resoluções e a humanas, conforme
pedido.
Você poderá fazer pesquisa na Internet, mas não copie textos prontos. Apresente com suas palavras o seu ponto de
vista sobre o assunto.
Faça sua pesquisa, elabore as respostas e apresente-as conforme orientação do professor.
A interferência de outra pessoa em sua atividade implica anulação de seu trabalho, ou seja, a nota será zerada.
É NECESSÁRIA A APRESENTAÇÃO DE DOCUMENTO COM FOTO NO DIA DA PROVA
QUESTÃO 01 (Valor: 2,0)
Do ponto de vista do agente, o motivo é o fundamento da ação; para o sociólogo, cuja tarefa é compreender essa ação, a
reconstrução do motivo é fundamental, porque, da sua perspectiva, ele figura como a causa da ação. Numerosas distinções
podem ser estabelecidas e Weber realmente o faz. No entanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de sentido na
sua acepção mais importante para a análise, não se está cogitando da gênese da ação, mas sim daquilo para o que ela aponta,
para o objetivo visado nela; para o seu fim, em suma.
COHN, Gabriel (Org.). Max Weber: sociologia. São Paulo: Ática, 1979.
A categoria weberiana que melhor explica o texto em evidência está explicitada em
(a)
(b)
(c)
(d)
(e)
A ação social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais.
A luta de classes tem sentido porque é o que move a história dos homens.
Os fatos sociais não são coisas, e sim acontecimentos que precisam ser analisados.
O tipo ideal é uma construção teórica abstrata que permite a análise de casos particulares.
O sociólogo deve investigar o sentido das ações que não são orientadas pelas ações de outros.
QUESTÃO 02 (Valor: 2,0)
Para Max Weber a economia capitalista não é marcada pela irracionalidade e pela “anarquia da produção”. Ao contrário de
Karl Marx, que frisava a irracionalidade do capitalismo, para Weber as instituições do capitalismo moderno podem ser
consideradas como a própria materialização da racionalidade. Segundo Weber, uma das características do capitalismo
moderno é a estrutura burocrática com instituições administradas racionalmente com funções combinadas e especializadas.
Para o sociólogo alemão, o controle burocrático é marcado pela eficiência, precisão e racionalidade. Considerando a
importância do tema da burocracia na obra de Weber, é correto afirmar que
(a) Marx Weber identifica a burocracia com a irracionalidade, com o processo de despersonalização e com a rotina
opressiva. A irracionalidade, nesse contexto, é vista como favorável à liberdade pessoal.
(b) segundo Weber, a ocupação de um cargo na estrutura burocrática é considerada uma atividade com finalidade objetiva
pessoal. Trata-se de uma ocupação que não exige senso de dever e nenhum treinamento profissional.
(c) na burocracia moderna os funcionários são altamente qualificados, treinados em suas áreas específicas, enfim, pessoas
que tem ou devem ter qualificações consideradas necessárias para serem designadas para tais funções.
(d) para Weber, o elemento central da estrutura burocrática é a ausência da hierarquia funcional e a obediência à ordem
pessoal e subjetiva.
(e) a burocratização do capitalismo moderno impede segundo Weber, a possibilidade de se colocar em prática o princípio
da especialização das funções administrativas.
QUESTÃO 03 (Valor: 2,0)
Acerca das formulações de Weber sobre poder e dominação, assinale a alternativa INCORRETA.
(a) A dominação exercida pelos dominantes somente é legítima quando assume um caráter do tipo burocrático-legal.
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(b) O poder está fundamentado na desigualdade de oportunidades que afeta cada indivíduo em dado contexto social.
(c) Faz parte de uma relação de dominação estatal o uso da força física para assegurar a obediência.
(d) Os tipos puros de dominação - tradicional, legal e carismático - constituem uma tipologia construída por Weber a partir
da realidade histórica.
(e) A dominação é uma relação social dotada de sentido.
QUESTÃO 04 (Valor: 2,0)
Segundo as concepções de indivíduo e de sociedade na sociologia de Max Weber, assinale a alternativa correta.
(a) O Estado capitalista nada tem a ver com as escolhas que os indivíduos fazem a partir das motivações que possuem,
sendo, na verdade, a expressão das classes sociais em luta.
(b) A sociedade se opõe aos indivíduos, como força exterior a eles, razão pela qual os indivíduos refletem as normas sociais
vigentes.
(c) O gênero humano é, irremediavelmente, um ser social, condição expressa pelo fato dos homens e mulheres fazerem a
história, mas sempre a partir de uma situação dada.
(d) O indivíduo age socialmente, de acordo com as motivações e escolhas que possui e faz, podendo estar relacionadas ou a
uma tradição, ou a uma devoção afetiva ou, ainda, a uma racionalidade.
(e) O indivíduo é a base de estudo das motivações morais sociais.
QUESTÃO 05 (Valor: 2,0)
Qual das alternativas abaixo corresponde à definição de Max Weber sobre o Estado Moderno?
(a)
(b)
(c)
(d)
(e)
Comitê executivo dos negócios de toda a burguesia.
Comunidade humana que, dentro dos limites de um determinado território, reivindica o monopólio da força legítima.
Representante de uma das classes fundamentais.
Instrumento de dominação de uma classe sobre a outra.
Representante da burocracia pública.
QUESTÃO 06 (Valor: 2,0)
Os sociólogos Karl Marx e Marx Weber se detiveram na análise da modernidade europeia, embora com métodos diferentes.
Assinale como verdadeira a afirmativa que corresponde às analises de Max Weber sobre a sociedade.
(a) A vida moderna estimula a formação de um indivíduo calculista, racional e impessoal, refletindo a tendência da
exploração dos trabalhadores e da transformação do trabalho em mercadoria.
(b) A dimensão cultural é fundamental para compreender a modernidade, pois o capital e seu acúmulo são tidos como um
dever moral que deve ser perseguido de forma racional e disciplinada.
(c) A divisão social é um fenômeno da modernidade e sua função moral é integrar funções diferentes e complementares que,
de outra forma, causariam a perda dos laços comunitários.
(d) A ação social, na sociedade moderna, é motivada apenas por interesses econômicos, porque os meios para produzir
estão concentrados nas mãos de apenas uma classe social.
(e) A expansão da produção capitalista teve como base a separação entre trabalhadores e os meios de produção, assim como
a disseminação da propriedade privada.
QUESTÃO 07 (Valor: 2,0)
.
Leia o texto a seguir.
O modo de comportamento perceptivo, através do qual se prepara o esquecer e o rápido recordar da música de massas, é a
desconcentração. Se os produtos normalizados e irremediavelmente semelhantes entre si, exceto certas particularidades
surpreendentes, não permitem uma audição concentrada, sem se tornarem insuportáveis para os ouvintes, estes, por
sua vez, já não são absolutamente capazes de uma audição concentrada. Não conseguem manter a tensão de uma
concentração atenta, e por isso se entregam resignadamente àquilo que acontece e flui acima deles, e com o qual fazem amizade
somente porque já o ouvem sem atenção excessiva.
(ADORNO, T. W. O fetichismo na música e a regressão da audição. In: Adorno et all. Textos escolhidos. São Paulo: Abril Cultural, 1978, p.190. Coleção Os Pensadores.)
As redes sociais têm divulgado músicas de fácil memorização e com forte apelo à cultura de massa.
A respeito do tema da regressão da audição na Indústria Cultural e da relação entre arte e sociedade em Adorno, assinale a
alternativa correta.
(a) A impossibilidade de uma audição concentrada e de uma concentração atenta relaciona-se ao fato de que a música
tornou-se um produto de consumo, encobrindo seu poder crítico.
(b) A música representa um domínio particular, quase autônomo, das produções sociais, pois se baseia no livre jogo da
imaginação, o que impossibilita estabelecer um vínculo entre arte e sociedade.
(c) A música de massa caracteriza-se pela capacidade de manifestar criticamente conteúdos racionais expressos no modo
típico do comportamento perceptivo inato às massas.
(d) A tensão resultante da concentração requerida para a apreciação da música é uma exigência extramusical, pois nossa
sensibilidade é naturalmente mais próxima da desconcentração.
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(e) Audição concentrada significa a capacidade de apreender e de repetir os elementos que constituem a música, sendo a
facilidade da repetição o que concede poder crítico à música.
QUESTÃO 08 (Valor: 2,0)
“Originalmente concebida e acionada para emancipar os homens, a moderna ciência está hoje a serviço do capital,
contribuindo para a manutenção das relações de classe. A ciência e a técnica nas mãos dos poderosos [...] controlam a vida
dos homens, subjuga-os ao interesse do capital. A produção de bens segue uma lógica técnica, e não à lógica das necessidades
reais dos homens.”
FREITAG, B. A teoria Crítica ontem e hoje, São Paulo: Brasiliense, 1986, p.94.
A autora nos apresenta a visão da Escola de Frankfurt acerca do papel desempenhado pela ciência e pela tecnologia na
moderna economia capitalista. Sobre este papel, considere as afirmativas abaixo:
I. A ciência e a técnica, além de serem forças produtivas, funcionam como ideologias para legitimar o sistema capitalista.
II. Nas mãos do poder econômico e político, a tecnologia e a ciência são empregadas para impedir que as pessoas tomem
consciência de suas condições de desigualdade.
III. A dimensão emancipadora e crítica da racionalidade moderna foi valorizada na economia capitalista, pois muitas das
reivindicações dos trabalhadores foram atendidas a partir do advento da tecnologia.
IV. Na economia capitalista, produz-se com eficácia o que dá lucro e não aquilo que os homens necessitam e gostariam de
ter ou usar.
Estão corretas as afirmativas:
(a) I e III
(b) II e III
(c) III e IV
(d) I, II e IV
(e) II, III e IV
QUESTÃO 09 (Valor: 2,0)
Observe as figuras e o texto a seguir.
Os homens sempre tiveram de escolher entre submeter-se à natureza ou submeter a natureza ao eu.
(ADORNO, Theodor; HORKHEIMER, Max. Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos. Trad. Guido Antonio de Almeida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 1985. p.43.)
Com base no texto, é correto afirmar que a análise de Adorno e Horkheimer estabeleceu a ideia de que o homem
I. interage com a natureza de maneira pacífica, assimilando-a de forma idílica.
II. age com astúcia diante dos fenômenos naturais, ao forjar uma relação de instrumentalidade com a natureza.
III. esclarecido e com pleno domínio da natureza promove a sua autoconsciência.
IV. apreende a natureza visando controlá-la, o que resulta na submissão dela.
Assinale a alternativa correta.
(a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
(b) Somente as afirmativas II e IV são corretas.
(c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
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(d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
(e) Somente as afirmativas I, III e IV são correta.
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QUESTÃO 10 (Valor: 2,0)
“À medida que se foi estendendo a influência da concepção de vida puritana – e isto, naturalmente, é muito mais importante
do que o simples fomento da acumulação de capital – ela favoreceu o desenvolvimento de uma vida econômica racional e
burguesa. Era a sua mais importante, e, antes de mais nada, a sua única orientação consistente, nisto tendo sido o berço do
moderno “homem econômico”.
(Marx Weber, A Ética protestante e o espírito do capitalismo. 1967:125)
De acordo com o texto, Max Weber está apontando para o “desenvolvimento de uma vida econômica racional e burguesa” e o
desenvolvimento do capitalismo a partir da influência da:
(a) economia e sociedade.
(b) ética protestante.
(c) liderança carismática.
(d) ética liberal.
(e) teoria da ação social.
QUESTÃO 11 (Valor: 2,0)
Por trás das disputas que os candidatos travam pela preferência do eleitorado, há uma base minuciosa de informações. Perto
das eleições, os concorrentes debruçam-se sobre gráficos, planilhas e tabelas de preferências de voto, buscando descobrir
quais as tendências dos eleitores. Pesquisadores, escondidos atrás de vidros espelhados, acompanham as conversas de
grupos de pessoas comuns de diferentes classes que, em troca de um sanduíche e um refrigerante, comentam e debatem as
campanhas políticas. Nessa técnica de pesquisa qualitativa, descobre-se, além da convergência das intenções, as motivações
que se repetem nos votos dos eleitores, as razões gerais que poderiam fazê-los mudar de opção, como eles propõem e ouvem
argumentos sobre o tema.
A aplicação do modelo de pesquisa que aparece descrito no texto baseia-se, principalmente, na teoria sociológica de Max
Weber (1864-1920). A utilização dessa teoria indica que os pesquisadores pretendem:
(a) investigar as funções sociais das instituições, tais como igreja, escola e família, para entender o comportamento dos
grupos sociais.
(b) pesquisar o proletariado como a classe social mais importante na estruturação da vida social.
(c) analisar os aparelhos repressores do Estado, pois são eles que determinam os comportamentos individuais.
(d) estudar a psique humana que revela a autonomia do indivíduo em relação à sociedade.
(e) pesquisar os sentidos e os significados recíprocos que orientam os indivíduos na maioria de suas ações e que configuram
as relações sociais.
QUESTÃO 12 (Valor: 2,0)
Leia o texto a seguir, escrito por Max Weber (1864-1920), que reflete sobre a relação entre ciência social e verdade:
“[...] nos é também impossível abraçar inteiramente a sequência de todos os eventos físicos e mentais no espaço e no tempo,
assim como esgotar integralmente o mínimo elemento do real. De um lado, nosso conhecimento não é uma reprodução do real,
porque ele pode somente transpô-lo, reconstruí-lo com a ajuda de conceitos, de outra parte, nenhum conceito e nem também a
totalidade dos conceitos são perfeitamente adequados ao objeto ou ao mundo que eles se esforçam em explicar e compreender.
Entre conceito e realidade existe um hiato intransponível. Disso resulta que todo conhecimento, inclusive a ciência, implica uma
seleção, seguindo a orientação de nossa curiosidade e a significação que damos a isto que tentamos apreender”.
(Traduzido de: FREUND, Julien. Max Weber. Paris: PUF, 1969. p. 33.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que, para Weber:
(a) A ciência social, por tratar de um objeto cujas causas são infinitas, ao invés de buscar compreendê-lo, deve limitar-se a
descrever sua aparência.
(b) A ciência social revela que a infinitude das variáveis envolvidas na geração dos fatos sociais permite a elaboração teórica
totalizante a seu respeito.
(c) O conhecimento nas ciências sociais pode estabelecer parcialmente as conexões internas de um objeto, portanto, é
limitado para abordá-lo em sua plenitude.
(d) Alguns fenômenos sociais podem ser analisados cientificamente na sua totalidade porque são menos complexos do que
outros nas conexões internas de suas causas.
(e) O obstáculo para a ciência social estabelecer um conhecimento totalizante do objeto é o fato de desconsiderar
contribuições de áreas como a biologia e a psicologia, que tratam dos eventos físicos e mentais.
QUESTÃO 13 (Valor: 2,0)
“Deve-se entender por ‘dominação’, (...) a probabilidade de encontrar obediência dentro de um grupo determinado para
mandatos específicos (ou para toda sorte de mandatos). Não consiste, portanto, em toda espécie de probabilidade de exercer
‘poder’ ou ‘influência’ sobre outros homens. (...) Nem toda dominação se serve do meio econômico. E ainda menos tem toda
dominação fins econômicos.”
WEBER, Max. In: Castro, Anna Maria; Dias, Edmundo Fernandes. Introdução ao Pensamento Sociológico. Rio de Janeiro: Eldorado Tijuca, 1976.
Com base no texto acima, analise as afirmativas:
I. O poder decorrente de qualquer tipo ideal de dominação tem sempre um conteúdo que lhe atribui legitimidade, seja esta
jurídica, costumeira ou afetiva.
II. O poder decorre da posse básica e exclusiva de meios econômicos, sem a qual não há poder nas sociedades capitalistas.
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III. O poder emerge de mandatos extra-econômicos, que são obtidos com ou sem legitimidade, apenas por agentes do Estado
nas sociedades capitalistas.
IV. Para ser exercido, o poder depende de coerções objetivas, físicas e materiais, embora dispense coerções morais para
operar com legitimidade.
Assinalar a alternativa correta.
(a) I e II estão corretas.
(b) I e III estão corretas.
(c) I e IV estão corretas.
(d) Apenas I está correta.
(e) Apenas a II está correta.
QUESTÃO 14 (Valor: 2,0)
(..) em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais (carisma) e, particularmente: a faculdades
mágicas, revelações ou heroísmo, poder intelectual ou de oratória.Assim, percebe-se que esse tipo se baseia em capacidades
individuais ou pessoais, como afirma novamente o próprio Weber, se obedece à figura do líder em virtude de suas qualidades
excepcionais, e não a um estatuto jurídico ou a uma tradição consolidada. Exemplo da mesma é o de governantes que se
destacaram pelo carisma pessoal, como é o caso de Juscelino Kubitschek, Getúlio Vargas ou o próprio Lula.
O tipo de dominação descrita no texto acima pode ser classificada como:
(a) Dominação Feminina
(b) Dominação Legal
(c) Dominação Carismática
(d) Dominação Burocrática
(e) Dominação Masculina
QUESTÃO 15 (Valor: 2,0)
TEXTO I
O que vemos no país é uma espécie de espraiamento e a manifestação da agressividade através da violência.
Isso se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que está presente em todos os redutos — seja nas áreas
abandonadas pelo poder público, seja na política ou no futebol. O brasileiro não é mais violento do que outros povos, mas a
fragilidade do exercício e do reconhecimento da cidadania e a ausência do Estado em vários territórios do país se impõem
como um caldo de cultura no qual a agressividade e a violência fincam suas raízes.
Entrevista com Joel Birman. A Corrupção é um crime sem rosto. Isto É. Edição 2099, 3 fev. 2010.
TEXTO II
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar as pulsões e emoções do indivíduo, sem um controle muito específico de
seu comportamento. Nenhum controle desse tipo é possível sem que as pessoas anteponham limitações umas às outras, e
todas as limitações são convertidas, na pessoa a quem são impostas, em medo de um ou outro tipo.
ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.
Considerando-se a dinâmica do processo civilizador, tal como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acerca da
violência e agressividade na sociedade brasileira
expressa a
(a)
(b)
(c)
(d)
incompatibilidade entre os modos democráticos de convívio social e a presença de aparatos de controle policial.
manutenção de práticas repressivas herdadasdos períodos ditatoriais sob a forma de leis e atos administrativos.
inabilidade das forças militares em conter a violência de corrente das ondas migratórias nas grandes cidades brasileiras.
dificuldade histórica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveis com valores
democráticos.
(e) incapacidade das instituições político-legislativas em formular mecanismos de controle social específicos à realidade
social brasileira.
QUESTÃO 16 (Valor: 2,0)
Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual
era planetária, o mais importante é cada nação aspirar a integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose
do melhor de todas as culturas. A França deve ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de LiberdadeIgualdade-Fraternidade promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência que,
como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou
suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos fascistas,
nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas também segundo sua
maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais.
(Edgard Morin. Le Monde, 08.02.2012. Adaptado.)
No texto citado, o pensador contemporâneo Edgard Morin desenvolve
(a)
(b)
(c)
(d)
(e)
reflexões elogiosas acerca das consequências do etnocentrismo ocidental sobre outras culturas.
um ponto de vista idealista sobre a expansão dos ideais da Revolução Francesa na história.
argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores culturais.
uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na história.
uma defesa do caráter absoluto dos valores culturais da Revolução Francesa.
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QUESTÃO 17 (Valor: 2,0)
Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx identificam imperfeições na sociedade industrial capitalista, embora cheguem a
conclusões bem diferentes: para o positivismo de Comte, os conflitos entre trabalhadores e empresários são fenômenos
secundários, deficiências, cuja correção é relativamente fácil, enquanto, para Karl Marx, os conflitos entre proletários e
burgueses são o fato mais importante das sociedades modernas.
A respeito das concepções teóricas desses autores, é CORRETO afirmar:
(a) Comte pensava que a organização científica da sociedade industrial levaria a atribuir a cada indivíduo um lugar
proporcional à sua capacidade, realizando-se assim a justiça social.
(b) Comte considera que a partir do momento em que os homens pensam cientificamente, a atividade principal das
coletividades passa a ser a luta de classes que leva necessariamente à resolução de todos os conflitos.
(c) Marx acredita que a história humana é feita de consensos e implica, por um lado, o antagonismo entre opressores e
oprimidos; por outro lado, tende a uma polarização em dois blocos: burgueses e proletários.
(d) Para Karl Marx, o caráter contraditório do capitalismo manifesta-se no fato de que o crescimento dos meios de produção
se traduz na elevação do nível de vida da maioria dos trabalhadores embora não elimine as desigualdades sociais.
(e) Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx concordam que a sociedade capitalista industrial expressa a predominância de
um tipo de solidariedade, que classificam como orgânica, cujas características se refletirão diretamente em suas
instituições.
QUESTÃO 18 (Valor: 2,0)
Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades
sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzido a seguir, e assinale o que for
correto sobre o desenvolvimento econômico.
“A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes.
Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era
suficiente. Em consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionaram a produção industrial. O lugar da manufatura foi
tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o
exército industrial, os burgueses modernos”
(MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, 10ª Edição, p.09 e 11 – Coleção Leitura).
I.
A passagem da manufatura para indústria gerou um processo de modificação do espaço natural que foi bastante
equilibrado, sem prejuízos ao meio ambiente.
II. O trecho acima se refere ao contexto de formação da sociedade capitalista e à composição dos antagonismos de classe, os
quais opõem proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho.
III. As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna são pautadas pela cooperação, a qual
conduz ao desenvolvimento econômico gerador de melhor condição de vida para todos.
IV. As relações de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna ter ocorrido na mesma
proporção do crescimento da produção industrial.
V. O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho humano, o único detentor de conhecimento para
alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele mesmo produz.
Estão corretas:
(a) II, IV, V
(b) I, II, V
(c) III, IV, V
QUESTÃO 19 (Valor: 2,0)
Texto do Cartaz: “Amor e não guerra”
Foto de Jovens em protesto contra a Guerra do Vietnã. Disponível
em: http://goldenyears66to69.blogspot.com. Acesso em: 10 out.
2011.
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(d) I, IV, V
(e) I, II, III
Nos anos que se seguiram à Segunda Guerra, movimentos como o
Maio de 1968 ou a campanha contra a Guerra do Vietnã
culminaram no estabelecimento de diferentes formas de
participação política. Seus slogans, tais como “Quando penso em
revolução quero fazer amor”, se tornaram símbolos da agitação
cultural nos anos 1960, cuja inovação relacionava-se
(a) à contestação da crise econômica europeia, que fora provocada
pela manutenção das guerras coloniais.
(b) à organização partidária da juventude comunista, visando o
estabelecimento da ditadura do proletariado.
(c) à unificação das noções de libertação social e libertação
individual, fornecendo um significado político ao uso do corpo.
(d) à defesa do amor cristão e monogâmico, com fins à reprodução,
que era tomado como solução para os conflitos sociais.
(e) ao reconhecimento da cultura das gerações passadas, que
conviveram com a emergência do rock e outras mudanças nos
costumes.
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QUESTÃO 20 (Valor: 2,0)
Por trás das disputas que os candidatos travam pela preferência do eleitorado, há uma base minuciosa de informações. Perto
das eleições, os concorrentes debruçam-se sobre gráficos, planilhas e tabelas de preferências de voto, buscando descobrir
quais as tendências dos eleitores. Pesquisadores, escondidos atrás de vidros espelhados, acompanham as conversas de
grupos de pessoas comuns de diferentes classes que, em troca de um sanduíche e um refrigerante, comentam e debatem as
campanhas políticas. Nessa técnica de pesquisa qualitativa, descobre-se, além da convergência das intenções, as motivações
que se repetem nos votos dos eleitores, as razões gerais que poderiam fazê-los mudar de opção, como eles propõem e ouvem
argumentos sobre o tema.
Weber (1864-1920). A utilização dessa teoria indica que os pesquisadores pretendem:
A aplicação do modelo de pesquisa que aparece descrito no texto baseia-se, principalmente, na teoria sociológica de Max
(a) investigar as funções sociais das instituições, tais como igreja, escola e família, para entender o comportamento dos
grupos sociais.
(b) pesquisar o proletariado como a classe social mais importante na estruturação da vida social.
(c) analisar os aparelhos repressores do Estado, pois são eles que determinam os comportamentos individuais.
(d) estudar a psique humana que revela a autonomia do indivíduo em relação à sociedade.
(e) pesquisar os sentidos e os significados recíprocos que orientam os indivíduos na maioria de suas ações e que configuram
as relações sociais.
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