sociologia

A sociologia no Ensino Médio
O valor, o mais precioso dos valores humanos,
o atributo sine quan non da humanidade,
é uma vida de dignidade, não
a sobrevivência a qualquer custo.
(Zygmund Bauman)
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INCURSÃO AO SUBÚRBIO
FERROVIÁRIO DE SALVADOR-BA.
O conceito de sociedade é polissêmico e pode ser definido de
diversas formas, entretanto suas problematizações conceituais não
podem deixar escapar que o entendimento mais coerente da sociedade
se instaura no momento em que a percebemos como uma rede de
relações entre indivíduos, grupos sociais e instituições. Para Thomas
Bottomore (1979), “a sociedade é uma rede de relações entre
indivíduos, entre grupos sociais e instituições”. Por isso se analisa a
sociedade tanto no nível das relações entre indivíduos na sua vida
cotidiana como no nível da forma ou estrutura de tais relações, posto
que estas aparecem objetivadas nos contextos de normas e regras que
regulam a vida
social.
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Como campo científico destinado à compreensão das dinâmicas
sociais, a Sociologia se institui como um componente curricular que
vislumbrará interpretações sobre o homem em suas ações e
representações sociais. Para isto estaremos associando abordagens
teóricas clássicas com acontecimentos sociais que eclodem no mundo
contemporâneo e invadem o nosso cotidiano. A Sociologia como
componente problematizador sinalizará respostas para diversas
questões sociais, a exemplo da violência, pobreza, desemprego,
desigualdade social etc.
Assim, este componente curricular articulará seus conteúdos de
modo a associar as exigências do Ensino Médio com a missão educativa
do Colégio Cândido Portinari, atentando-se para os eixos cognitivos e
as habilidade e competências do ENEM – Dominar Linguagens,
Compreender
Fenômenos, Enfrentar Situações, Construir
Argumentação e Elaborar Propostas, na perspectiva de problematizar
o nosso cotidiano estimulando o desdobramento de respostas críticas
para as questões mais emblemáticas.
A metodologia para o diálogo destes conteúdos se pautará nas
premissas do educador Paulo Freire, no que se refere às possibilidades
dialéticas de promover a praxe pedagógica, através de
problematizações teóricas em aulas expositivas que articulem os
conteúdos programáticos com as reais necessidades de reflexão da
vida do educando em sua dimensão humanística, objetivada e
subjetivada. O processo de avaliação orientado pela pedagogia
reflexiva do Colégio Cândido Portinari, será processual e diversificado
durante as unidades do ano letivo, afirmando uma avaliação integrada
ao processo de formação humana, pautando-se no domínio de
competências e habilidades que levem o educando a investigar,
identificar, descrever, classificar e interpretar/analisar os fatos
relacionados à vida social, e aos conteúdos programáticos elencados
neste plano de curso, na perspectiva de instrumentalizá-lo para que
possa decodificar a complexidade da realidade social.
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Tanto nos PCNEM (Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino
Médio) como no Currículo da Educação Básica proposto pelo MEC,
ressalta-se que as citadas competências e habilidades devem ser
trabalhadas por meio de projetos de investigação, minifóruns de
aprendizagem, programas de estudos, tendo como ponto de partida os
princípios conceituais e metodológicos desenvolvidos pela Sociologia
Compreensiva, pela Sociologia Funcionalista e pela Sociologia Crítica.
Atenciosamente,
Antonio Mateus de Carvalho Soares
Site: www.contatosociologico.crh.ufba.br
Blogger: http://antoniomateussociologo.blogspot.com
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Conteúdos
Unidade I
“Somos nós mesmos apenas por causa dos olhos dos outros, e é a partir
da visão dos outros que nos assumimos como nós”.
(Jean Paul Sartre)
1. CIDADANIA, DEMOCRACIA E SOCIEDADE
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
1.5.
1.6.
1.7.
Sistematizar a definição de Estado, Política e Democracia.
Compreender a relação entre Política, Cidadania e Democracia.
Definir as lógicas de produção e reprodução do Estado brasileiro.
Compreender o Estado na lógica neoliberal.
Problematizar o Estado capturado e financeirizado.
Esquematizar a formação do Estado brasileiro.
Definir a equação perversa entre pobreza e cidadania.
2. FORMAÇÃO DA
BRASILEIRA – I)
SOCIEDADE
BRASILEIRA
(SOCIOLOGIA
2.1. Sistematizar o desenvolvimento intelectual no Brasil do final do
século XIX e no século XX.
2.2. Compreender a sociologia de Gilberto Freyre (Casa Grande &
Senzala; Sobrados e Mocambos; Ordem e Progresso).
2.3. Compreender a sociologia de Sérgio Buarque de Holanda
(Raízes do Brasil).
2.4. Compreender a sociologia de Raymundo Faoro (Os Donos do
Poder).
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2.5. Relacionar as teorias de Gilberto Freyre; Sérgio Buarque de
Holanda e Raymundo Faoro.
2.6. Analisar o surgimento do sistema político brasileiro; as lógicas
do coronelismo, familiarismo, mandonismo e clientelismo
através dos autores mencionados.
2.7. Interpretar o “jeitinho brasileiro” através de Sérgio Buarque de
Holanda.
3. FORMAÇÃO DA
BRASILEIRA – II)
SOCIEDADE
BRASILEIRA
(SOCIOLOGIA
3.1. Destacar os esquemas teóricos de Darcy Ribeiro e Roberto da
Matta.
3.2. Reconhecer a influência de Darcy Ribeiro e Roberto da Matta
no desenvolvimento das interpretações antropológicas
brasileiras.
3.3. Compreender o discurso indigenista e indianista de Darcy
Ribeiro.
3.4. Analisar o conceito de cultura de Darcy Ribeiro (cultura x
aculturação).
3.5. Definir misgenação e mestiçagem.
4. IDENTIDADE NACIONAL E OS SEUS PARADIGMAS
4.1. Destacar as definições de Nacionalismo,
Representação, Miscigenação, Cultura.
Estereótipos,
4.2. Conceituar Identidade: individual, coletiva, nacional.
4.3. Problematizar as construções do “eu” indivíduo, do “outro”
indivíduo e do “nós” coletivo.
4.4. Relacionar as Identidades, representação, limites e conflitos.
4.5. Interpretar as Identidades que constituíram a sociedade
brasileira.
4.6. Conceituar Nação e identidade nacional.
4.7. Problematizar os diversos Brasis.
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5. A CABEÇA DO BRASILEIRO
5.1. Compreender “a cabeça do brasileiro” através de Alberto Carlos
Almeida.
5.2. Refletir sobre a ética do brasileiro.
5.3. Problematizar o “jeitinho” e a “cordialidade” e sua
funcionalidade na sociedade brasileira.
5.4. Analisar a construção da sexualidade na sociedade brasileira.
5.5. Discutir sobre a relação de “cor e raça” a partir da sociedade
brasileira.
5.6. Interpretar a política, a igualdade e o civismo na sociedade
brasileira.
5.7. Problematizar o comportamento social do brasileiro em relação
às punições e aos delitos.
UNIDADE II
1. PODER, POLÍTICA E CONTEXTOS SOCIAIS
1.1. Problematizar o conceito de poder e suas construções socais.
1.2. Interpretar a noção de poder em Pierre Bourdieu e em Michael
Foucault.
1.3. Refletir sobre o poder simbólico de Pierre Bourdieu e sua
aplicação na análise social.
1.4. Refletir sobre o a microfísica de poder em Michael Focault e
sua aplicação na análise social.
1.5. Discutir a noção de política e suas relações com o conceito de
poder.
1.5. Interpretar as relações entre o poder, classe e hierarquia social.
2. CIDADES BRASILEIRAS E SUAS DINÂMICAS SOCIAIS
2.1. Conceituar Pólis e Urbe: contextos históricos.
2.2. Interpretar a origem das cidades brasileiras.
2.3. Destacar as principais cidades brasileiras e suas influências
sociais.
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2.4. Analisar as cidades e os fenômenos de urbanização e
urbanificação.
2.5. Compreender os deslocamentos dos centros tradicionais e suas
implicações nas dinâmicas econômicas da cidade.
2.6. Focalizar a noção de vida urbana.
2.7. Compreender as dinâmicas urbanas como performances da
economia.
3. POLÍTICAS SOCIAIS, MOVIMENTOS SOCIAIS E CONTEXTOS
URBANOS
3.1. Conceituar políticas sociais e movimentos sociais.
3.2. Interpretar a noção de políticas sociais e movimentos sociais no
Brasil contemporâneo.
3.3. Sinalizar os principais movimentos sociais do Brasil.
3.4. Compreender as principais questões sociais da cidade de
Salvador.
3.5. Focalizar compreensões sobre o Subúrbio Ferroviário de
Salvador.
3.6. Avaliar as construções históricas, econômicas e sociais do
Subúrbio Ferroviário de Salvador.
3.7. Demonstrar como se elaborou as territorializações da pobreza
e da riqueza em Salvador.
4. CULTURA, SUBCULTURAS E CONTEXTOS SOCIAIS
4.1.
4.2.
4.3.
4.4.
Problematizar o conceito de culturas e subculturas.
Interpretar a noção de cultura na pós-modernidade.
Compreender as diversas culturas e a diversidade do Brasil
Sinalizar as novas construções de subculturas e suas
associações com os contextos sociais.
4.5. Avaliar as construções culturais que se elaboram na Bahia.
4.6. Diferenciar cultura forte e cultura fraca, manifestando as
características antropológicas.
4.5. Destacar as novas dimensões das novas tribos urbanas.
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UNIDADE III
1. MORAL, RELIGIÃO e ÉTICA
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
1.5.
1.6.
Sistematizar a definição de moral, religião e ética.
Compreender a família como uma produtora da moral.
Explicitar as múltiplas definições da religião.
Problematizar o conceito de ética.
Evidenciar ético como comportamento social apreendido.
Manifestar como se configura a ética religiosa
contemporaneidade.
na
2. QUESTÕES SOCIAIS (TEMÁTICAS)
2.1. Problematizar a questão racial no Brasil.
2.2. Discutir a questão de gênero e da sexualidade no Brasil.
2.3. Interpretar as relações entre a mídia e o consumo.
2.4. Problematizar as questões políticas de discurso humanitário –
“fome zero”.
2.5. Compreender os conflitos religiosos no mundo.
2.6. Associar as implicações entre “indústria de bolsas assistenciais” e a “indústria da seca” de décadas anteriores.
2.7. Manifestar as principais problematizações sobre a legalização
da maconha.
2.8. Explicitar as principais questões e efeitos sociais sobre a união
homoafetiva.
3. JUVENTUDE E MORDERNIDADE
3.1. Conceituar juventude e suas implicações no universo da pósmodernidade.
3.2. Interpretar os novos códigos das identidades juvenis.
3.3. Compreender as metáforas de Alice no País das Maravilhas e a
juventude contemporânea.
3.4. Manifestar as relações conflituosas da juventude.
3.5. Diagnosticar como se elabora a relação entre família e jovens.
3.6. Associar os perigos e riscos da pós-modernidade: drogas,
violência e juventude.
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REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
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