Ficha de Inscrição de Propostas

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Inscrições – Resumos – GTs
I ENADIR 2009
Ficha de Inscrição – Resumos para GTs
Número e nome do GT: 6 – Antropologia e marcadores sociais da diferença
Proponente (se mais de um, eleger e assinalar o proponente principal): Nilton
Rodrigues Junior
Endereço eletrônico: [email protected]
Telefone para contato (antecedido de DDD): (21) 2467-3297 (21) 8803-3297
Cidade/Estado de residência: Rio de Janeiro – Rio de Janeiro
Instituição: Programa de Pós Graduação em Sociologia e Antropologia, Universidade
Federal do Rio de Janeiro
Formação (assinalar):
( ) graduação em andamento ( ) graduação concluída
( ) mestrado em andamento
( ) mestrado concluído
( ) doutorado concluído
(X) doutorado em andamento
( ) pós-doutorado em andamento ( ) pós-doutorado concluído
Nome do curso de graduação e/ou pós-graduação: Programa de Pós Graduação em
Sociologia e Antropologia
Nome do(a) Orientador(a)/ Supervisor(a), se pesquisador(a) de iniciação científica,
mestrado, doutorado ou pós-doutorado: Yvonne Maggie
Inscrições – Resumos – GTs
I ENADIR 2009
Título do trabalho: “Notitia criminis” ou construções identitárias?
Palavras-chave (mínimo de três, máximo de cinco): Intolerância religiosa, direitos
humanos, escola, identidade
Resumo (máximo de 2.500 caracteres, com espaço), contendo, obrigatoriamente:
1) Objetivos;
2) Métodos e técnicas de pesquisa;
3) Resultados (indicar se parciais ou finais);
4) Conclusões analíticas (indicar se parciais ou finais)
5) Bibliografia básica (máximo de 7 títulos)
Meu objetivo neste ensaio será apresentar algumas narrativas jurídicas e midiáticas
sobre a intolerância religiosa e verificar de que forma essas narrativas se ligam à temática
da formação e manutenção de processos identitários1.
Utilizarei a descrição de um caso de intolerância religiosa ocorrido em uma escola
da rede pública do Rio de Janeiro, onde um aluno foi expulso de sala de aula por estar
vestido com roupas e colares identificados como do Candomblé. O caso gerou inquérito
que corre na delegacia de polícia local, além de processo no Ministério Público e
sindicância interna à instituição escolar na qual ocorreu o fato.
O caso revela os embaraços e paradoxos da identidade religiosa no ambiente escolar
brasileiro. Os desdobramentos políticos desse caso apontam para uma identificação da
intolerância religiosa com o crime do racismo de um lado, e, de outro, com as premissas da
laicidade do ensino público conforme reza a constituição brasileira.
Minha hipótese é de que essas narrativas que apresentam a tolerância religiosa como
uma condição necessária a democracia, relacionam-se menos com a liberdade religiosa de
crença e culto e mais com novas formas de construção e reconhecimento das diferenças. No
caso apresentado a identidade afro-brasileira foi acionada como uma explicação e
justificativa para medidas jurídicas e políticas que favoreçam a determinados segmentos
sociais.
Utilizarei a metodologia clássica da antropologia fazendo observação participante
na escola, entrevistas em profundidade com os envolvidos e história de vida do estudante e
da professora que se envolveu no caso.
BIBLIOGRAFIA
BARBOSA, M. Ligia. Desigualdade e desempenho: uma introdução à sociologia da escola
brasileira. Belo Horizonte: Argumentum, 2009
1
Esse trabalho é resultado parcial da pesquisa para meu doutoramento, que iniciei em março de 2008.
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I ENADIR 2009
BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004
CRUZ, Manuel. Tolerancia o barbarie. Barcelona: Gedisa, 1998
MAGGIE, Yvonne. Nos ombros dos jovens, preconceito e discriminação, indivíduo e
grupo, nomes e cores e as escolas cariocas. In: CABRAL, João de Pina; VIEGAS,
Suzana (orgs.). Nomes: gênero, etnicidade e família. Coimbra: Almedina, 2007
SCAMPINI, José. A liberdade religiosa nas constituições brasileiras: estudo filosóficojurídico comparado. Petrópolis: Vozes, 1978
SILVA, Clemíldo. Intolerância religiosa e direitos humanos: mapeamentos de intolerância.
Porto Alegre: Editora Universitária Metodista, 2007
SILVA, Vagner. Intolerância religiosa: impactos do neopentecostalismo no campo
religioso afro-brasileiro. São Paulo: Editora Universitária de São Paulo, 2007
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