UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA Mestrado de Filosofia Prof.: Waldomiro Jose da Silva Filho ([email protected]) Tópicos Especiais de Filosofia da Linguagem: Epistemologia e linguagem EMENTA: Este curso pretende abordar o problema do conhecimento na âmbito da Filosofia da Linguagem e da Mente hodierna. Neste sentido, procederemos uma reconstrução do argumento do ceticismo epistemológico e de algumas de suas implicações no horizonte da Epistemologia contemporânea. Posto isso, será apresentado um dos mais profícuo esforços no sentido de formular uma epistemologia não-cartesiana e de refutar o subjetivismo e o solipsismo, a saber, o externalismo. Serão abordadas as obras de Willard Quine, Hilary Putnam, Tyler Burger e Donald Davidson. Entre os tópicos que serão tratados se encontram: 1. O desafio cético a propósito do conhecimento do mundo externo, da existência de outras mentes e do auto-conhecimento (conhecimento da própria mente); 2. Subjetivismo, representasionismo, solipsismo e mentalismo; 3. Epistemologia naturalizada; 4. Coerentismo e confiabilismo; 5. Mundo, mente e linguagem; 6. Externalismo semântico e epistemológico e; 7. Auto-conhecimento (self-knowledge), intencionalidade e externalismo. METODOLOGIA E AVALIAÇÃO: Os conteúdos serão desenvolvidos em aulas expositivas e seminários temáticos. Será realizada uma avaliação: um ensaio que será entregue no final do curso sobre o tema “A relação entre mente, linguagem e mente”. PROGRAMAÇÃO DIDÁTICA: 1. Epistemologia e subjetividade: o problema do “eu” e a idéia de uma fundamentação do conhecimento 1.1 O desafio cético e a possibilidade da epistemologia 1.2 O problema do “conhecimento do mundo externo”, do “auto-conhecimento [self-knowledge]” e as “outras mentes” 2. Conhecimento, crença e significado 2.1 Conhecimento e crença 2.2 O problema do “significado” 3. Mente e mundo 3.1 As teses do externalismo semântico: “Os significados não estão na cabeça” 3.2 Anti-individualismo e mente 4. Externalismo e epistemologia 4.1 Aprendizagem, comunicação e intersubjetividade 4.2 Algumas conseqüências da impossibilidade da “linguagem privada” 5. Interpretação e epistemologia 5.1 O externalismo e o problema do “conhecimento da própria mente” 5.2 “Externalismo deflacionado”, triangulação e verdade REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS1: a) Leitura prévia e obrigatória 1. COSTA, Cláudio, Filosofia da Linguagem (RJ : Zahar, 2002). Col. Passo-a-Passo. 2. MARCONDES, Danilo, Filosofia Analítica (RJ : Zahar, 2004). Col. Passo-a-Passo. 3. NAGEL, Thomas, Uma Breve Introdução à Filosofia (São Paulo : Martins Fontes, 2001). 4. SMITH, Plínio, Ceticismo (RJ : Zahar, 2004). Col. Passo-a-Passo. b) Leitura básica b.1) Primeira aula 1 DESCARTES, R. “Primeira Meditação” e “Segunda Meditação”, in: Meditação sobre a Filosofia Primeira, trad. Gustavo de Fraga (Coimbra : Livraria Almedina, 1988), 106-33. 2 BLACKBURN, S. “Conhecimento” in: Pense: uma intodução à Filosofia, trad. António Infante et. al. Lisboa : Gradiva, 2001, pp. 23-56. b.2) Segunda aula 3 QUINE, W. “A Relatividade Ontológica”, in: G. RYLE et al. Ensaios, trad. Oswaldo Porchat. São Paulo : Abril Cultural (Coleção Os Pensadores), 1985, pp. 133-65. b.3) Terceira e quarta aulas 4 BURGER, Tyler [1979], “Individualism and the Mental”, in: P. Ludlow e N. Martin (eds.). Externalism and Self-Knowledge (Stanford : CSLI Publications, 1998), pp. 21-83. [“El individualism y lo mental”, trad. Salma Saab, in: Vadés, Margarita M. (comp.). Pensamiento y Lenguaje: Problemas en la atribuición de actitudes proposicionales (México : Universidad Nacional Autónoma de México, 1996), pp. 311-82.] b.4) Quarta e quinta aulas 5 DAVIDSON, Donald [1983], “A Coherence Theory of Truth and Knowledge” e “Afterthoughts”, in: Subjective, Intersubjective, Objective (Oxford : Clarendon Press, 2001), pp. 137-57. [“Uma teoria coerencial da verdade e o conhecimento”, trad. João Sàágua, in: Carrilho, Manuel Maria (org.) Epistemologia: Posições e Crítica (Lisboa : Calouste Gulbenkian, 1991), pp. 327-60.] 6 DAVIDSON, Donald [1988], “The Myth of the Subjective”, in: Subjective, Intersubjective, Objective, op. cit., pp. 39-52. [“El mito de lo subjetivo”, trad. Carlos Moya, in: Mente, Mundo y Acción: Claves para una interpretatión (Barcelona, Buenos Aires : Paidós, 1992), pp. 51-71.] 7 McDOWELL, John, “O dualismo esquema-conteúdo e empirismo”, trad. Plínio Smith, in: W. J. Silva Filho e P. Smith (org.), Davidson e a Filosofia [no prelo]. b.5) Sexta, sétima e oitava aulas 8 1 DAVIDSON, Donald [1987], “Knowing One’ Own Mind”, in: Subjective, Intersubjective, Objective (Oxford : Clarendon Press, 2001), pp. 15-38. [“Conhecer a própria mente”, trad. de Luís Augusto (disponível no site da revista Crítica www.criticanarede.com no dia 17/01/2005).] Foram indicados apenas texto que tenham traduções para o português e espanhol. Uma bibliografia mais detalhada se encontra no site www.interpretacao.ufba.br. 9 DAVIDSON, Donald [1989], “The Conditions of Thought”, in: J. Brandl e W. Gombocz (eds.), The Mind of Donald Davidson (Amsterdam : Editions Rodopi, 1989). [“As condições do pensamento”, trad. não autorizada de Plínio Smith.] 10 DAVIDSON, Donald [1989], “What is Present to the Mind?”, in: Subjective, Intersubjective, Objective, op. cit., pp. 53-67. [“¿Qué está presente ante la mente?”, trad. Olbeth Hansberg, in: Margatira M. Valdés (comp.), Pensamiento y Lenguaje (México : Universidad Nacional Autónoma de México, 1996), pp. 145-62.] 11 HACKER, P. M. S. “Sobre a Autoridade da Primeira Pessoa”, trad. Plínio Smith, in: W. J. Silva Filho e P. Smith (org.), Davidson e a Filosofia [no prelo]. b.6) Nona, décima e décima primeira aulas 12 DAVIDSON, Donald [1991] “Three Varieties of Knowledge”, in: Subjective, Intersubjective, Objective, op. cit., pp. 205-20. [“Três variedades de conhecimento”, trad. não autorizada]. 13 DAVIDSON, Donald [1991], “Epistemology Externalized”, in: Subjective, Intersubjective, Objective, op. cit., pp. 193-204. [“Epistemología Externalizada”, trad. Eduardo Rabossi, in: Analisis Filosófico, vol. X, n. 1 (1990), pp. 1-13.] 14 DAVIDSON, Donald [1997] “Donald Davidson”, in: S. Guttenplan (ed.), A Companion to the Philosophy of Mind (Cambridge : Blackwell, 1997). [“Donald Davidson”, trad. Paulo Ghiraldelli (trad. não autorizada).] 15 SILVA FILHO, Waldomiro J., “Interpretação, razão e ceticismo”, in: L. P. Rouanet e W. J. Silva Filho (org.), Razão Mínima (São Paulo : Unimarco Editora, 2004), pp. 153-170. 16 SILVA FILHO, Waldomiro J., “Externalismo deflacionado”, in: W. J. Silva Filho e P. Smith (org.), Davidson e a Filosofia [no prelo]. 17 SMITH, Plínio, “Davidson para Além do Ceticismo”, in: W. J. Silva Filho e P. Smith (org.), Davidson e a Filosofia [no prelo]. 18 STROUD, Barry, “Interpretação Radical e Ceticismo Filosófico”, trad. Plínio Smith, in: W. J. Silva Filho e P. Smith (org.), Davidson e a Filosofia [no prelo]. b.7) Décima primeira, décima segunda e décima terceira aulas 19 DAVIDSON, Donald [2000], “Truth Rehabilited”, in: R. Brandom (ed.), Rorty and his critics (Malden/Oxford : Blackwell, 2000). [“Verdade Reabilitada”, trad. Paulo Ghiraldelli, in: Davidson, Ensaios sobre a verdade (São Paulo : Unimarco Editora, 2002), pp. 129-44.] 20 MALPAS, Jeff, “Não renunciar ao mundo: Davidson e os fundamentos da crença”, trad. C. Bacelar, in: W. J. Silva Filho e P. Smith (org.), Davidson e a Filosofia [no prelo]. c) Literatura complementar 1. AUSTIN, John, “Outras mentes”, in: RYLE, G. et al. Ensaios, trad. Marcelo G. da S. Lima (São Paulo : Abril Cultural, Col. Os Pensadores, 1985), pp. 87-113. 2. BAKER, Gordon e MORRIS, Katherine J. Descartes’ Dualism (London, New York : Routledge, 1996). 3. BILGRAMI, Akeel, Belief and Meaning (Oxford : Blackwell, 1992). 4. BLACKBURN, Simon. Pense: Uma introdução à Filosofia, trad. António Infante et al. (Lisboa : Gradiva, 2001). 5. BOUVERESSE, Jacques. Le Mythe de l’Intériorité: Expérience, signification et language privé chez Wittgenstein (Paris : Minuit, 1987). 6. CHURCHLAND, Paul M. Matéria e Consciência: Uma introdução contemporânea à Filosofia da Mente, trad. Maria C. Cescato (São Paulo : Ed. UNESP, 2004). 5. DAVIDSON, Donald. Ensaios sobre a Verdade (São Paulo : Unimarco Editora, 2002). 7. FOGELIN, R. J. Pyrrhonian Reflections on Knowledge and Justification (Oxford/New York : Oxford University Press, 1994). 8. HACKER, P. M. S. Wittgesntein: Meaning and mind, Volume 3 of an Analytical Commentary on the Philosophical Investigations, Part I (Oxford, Cambridge : Blackwell, 1993). 9. HUME, D. Tratado da Natureza Humana, trad. Déborah Danowski. São Paulo : Editora Unesp, 2002. 10. McCULLOCH, G. The Mind and its World (London and New York: Routledge, 1995). 11. McDOWELL, John, Mind and World (Cambridge/Mass. : Harvard University Press, 1996). 12. NAGEL, Thomas, Visão a Partir de Lugar Nenhum, trad. Silvana Vieira (Rio de Janeiro : Martins Fontes, 2004). 13. PESSIN, Andrew e GOLDBERG, Sanford (eds.), The Twin Earth Chronicles: Twenty Years of Reflection on Hilary Putnam’s “The Meaning of ‘Meaning’” (Armonk, London : Sharpe, 1996). 14. PORCHAT, Oswaldo, Ceticismo e Vida Comum (São Paulo : Brasiliense, 1995). 15. PUTNAM, Hilary, The Threefold Cord: Mind, Body and World (New York : Columbia University Press, 1999). 16. SILVA FILHO, Waldomiro J. (org.), O Ceticismo e a Possibilidade da Filosofia [no prelo]. 17. STROUD, Barry, The Significance of Philosophical Scepticism (Oxford : Clarendon Press, 1984). 18. STROUD, Barry, Understanding Human Knowledge (Oxford : Oxford University Press, 2000). 19. TAYLOR, Charles. As Fontes do Self: A construção da identidade moderna, trad. Adail U. Sobral e Dinah de A. Azevedo. São Paulo : Loyola, 1997. 20. WILIAMSON, Timothy, Knowledge and its Limits (Oxford : Oxford University Press, 2002). 21. WRIGHT, Crispin, SMITH, Barry C. e MACDONALD, Cynthia (eds.), Knowing Our Own Mind (Oxford : Oxford University Press, 2000).