Durante as diferentes invasões da Babilônia, o código foi deslocado para a cidade de Susa (no Irã atual) por volta de 1200 a. C. Foi nessa cidade que ele foi descoberto, em dezembro de 1901, pela expedição dirigida por Jacques de Morgan. O abade Jean-Vincent Scheil traduziu a totalidade do código após o retorno a Paris, onde hoje ele pode ser admirado no Museu do Louvre, na sala 3 do Departamento de Antiguidades Orientais O monólito com o Código de Hamurabi. Os egípcios era norteados pela religiosidade, pela crença em deuses e por acreditarem na vida após a morte. •Hieróglifos: considerados uma escrita sagrada; •Hierática: uma escrita mais simples, utilizada pela nobreza e pelos sacerdotes; •Demótica: uma escrita popular. No Egito Antigo, os escribas tinham uma importante função e ocupavam lugar de destaque na sociedade egípcia, pois eram conhecedores da escrita demótica e dos hieróglifos. Eram eles que escreviam sobre a vida dos faraós, registravam a cobrança de impostos e copiavam textos sagrados. Os escribas usavam o papiro para escrever dados e textos ou registravam nas paredes internas das pirâmides. Conservação e solidez; Perpetuidade; Regularidade geométrica; Apropriação de elementos da natureza; Enigmabilidade e inacessibilidade. As construções mais significativas da arte egípcia são as pirâmides, esfinges, túmulos e os templos monumentais Os túmulos apresentam-se em três categorias: Pirâmide: túmulo real, destinado ao faraó; Mastaba: túmulo para a nobreza e os sacerdotes; Hipogeu: túmulo destinado às pessoas comuns do povo. Quéops, Quéfren e Miquerinos Abu Simbel Havia um outro aspecto, conhecido como peso da alma. As pessoas mais importantes eram representadas em tamanho maior. Assim, o Faraó era sempre maior do que sua esposa. Em seguida a esses, pela ordem de tamanho, vinham os sacerdotes, os escribas, os soldados e finalmente o resto do povo. Por isso transmite-se a idéia de que os faraós eram figuras gigantescas, o que nem sempre era verdade. Hierarquização – maior importância social, maior seu tamanho na representação pictórica. Seguindo ordem de grandeza; rei, mulher do rei, sacerdote, mulher do sacerdote, soldado e povo; Figuras femininas pintada de ocre, masculinas de vermelho; Desconhecimento da profundidade; Pintura chapada, aplicando-se uma cor de cada vez, volume; Uso da Lei da Frontalidade, que estabelece a representação da figura com o tronco e olho de frente; cabeça, pernas e pés de perfil. Cabeças e pés vistos de perfil; Olhos mostrados frontalmente; Metade superior dos ombros e tronco de frente; Braços e pernas apresentados por inteiro, de perfil. A pedra calcária e a madeira eram os principais materiais com que as esculturas dessa época eram realizadas. Esculturas em relevo também eram muito comuns. A escultura em relevo servia a dois propósitos fundamentais: glorificar o faraó (feita nos muros dos templos) e preparar o espírito em seu caminho até a eternidade (feita nas tumbas).