Mocida Espírita Leopoldo Machado

Mocidade Espírita
Leopoldo Machado
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Tríplice Aspecto do
Espiritismo
Religião
Filosofia
Ciência
Emmanuel
Em Espiritismo, a Ciência indaga, a Filosofia conclui e o
Evangelho ilumina. Com a primeira, há movimento de
opiniões; com a segunda, temos a variedade de pontos
de vista em matéria interpretativa; e, com o terceiro,
encontramos renovação da alma para a eternidade.
A Ciência e a Filosofia são os meios, o Evangelho é o fim.
O Consolador, 200
Ocultando a verdade para que prevalecessem os
interesses econômicos de seus transviados expositores,
as seitas religiosas operaram o desvirtuamento da fé,
fixando a sua atividade, por absoluta ausência de
colaboração com o raciocínio, no caminho infinito de
conquistas da vida.
O Consolador, 198 e 204
União entre a fé e a ciência.
A razão sem o sentimento é fria e implacável como os
números, e os números podem ser fatores de
observação e catalogação da atividade, mas nunca
criaram a vida. A razão é uma base indispensável, mas só
o sentimento cria e edifica.
É por esse motivo que as conquistas do humanismo
jamais poderão desaparecer nos processos evolutivos
da Humanidade.
O Consolador, 198 e 204
União entre a fé e a ciência.
O sentimento e a sabedoria são as duas asas com que a
alma se elevará para a perfeição infinita.
Dr. Peter Singer: defende o extermínio de bebês
deficientes e de idosos enfermos.
Veja (24/07/2002)
Reformador, 2002
Não sou homem de ciência... Respeito profundamente
os homens de ciência, mas sou um homem de fé. Nada
sei do átomo e do Cosmo... Sei que precisamos de Deus
no coração, pois, caso contrário, vamos incendiar a
Terra...
Filosofia
“Disse-vos isto por parábolas: chega, porém, a hora em
que vos não falarei mais por parábolas [...].”
João, 16:25
Termo Filosofia
- Amor pelo saber, e, particularmente, pela investigação
das causas e dos efeitos.
- Elevação do Espírito, razão, resignação.
- Derivado de “philos” e “sophia”
- “Sou apenas um amigo do saber.” Pitágoras
Filosofia
A Filosofia tem uma visão holística* da vida, considera
a universalidade das coisas, revela o sentido da vida,
indica aos homens os seus valores fundamentais e
orienta os caminhos da Humanidade.
A história da Filosofia, Will Durant
“a Ciência nos dá o conhecimento, mas só a Filosofia
pode nos dar a sabedoria.”
Descartes e Kardec
Nem recusar de pronto, nem admitir gratuitamente: é o
critério da verdadeira sabedoria.
O Consolador, 115
A Filosofia constitui, de fato, a súmula das atividades
evolutivas do Espírito encarnado na Terra. Suas
equações são as energias que fecundam a Ciência,
espiritualizando-lhe os princípios, até que, unidas uma à
outra, indissoluvelmente, penetrem o átrio divino das
verdades eternas.
Espiritismo passo a passo com
Kardec, 114
Enquanto a Ciência procede à análise das coisas,
decompondo-as em suas unidades isoladas, a Filosofia
as examina em seu conjunto, de forma integral,
conjuntural (de forma holística), chegando a uma
síntese, a uma interpretação dos fatos e da realidade.
O Consolador, 115
A Filosofia constitui, de fato, a súmula das atividades
evolutivas do Espírito encarnado na Terra. Suas
equações são as energias que fecundam a Ciência,
espiritualizando-lhe os princípios, até que, unidas uma à
outra, indissoluvelmente, penetrem o átrio divino das
verdades eternas.
O Consolador, 201
Ambas (Ciência e Filosofia) se completam no campo
das atividades do mundo, como dois grandes rios que,
servindo a regiões diversas na esfera da produção
indispensável à manutenção da vida, se reúnem em
determinado ponto do caminho para desaguarem,
juntos, no mesmo oceano, que é o da sabedoria.
Herculano Pires, Filosofia e
Espiritismo e Perfil da Filosofia Espírita
Define a Filosofia Espírita como a “síntese essencial dos
conhecimentos humanos aplicada à investigação da
Verdade.”
A História da Filosofia é um continuum, que nasce da
primeira indagação do homem sobre a Natureza e
depois sobre a vida e sobre ele mesmo.
Herculano Pires, Filosofia e
Espiritismo e Perfil da Filosofia Espírita
[...] Na mesma época em que surgiam os dois últimos
grandes sistemas filosóficos: o Positivismo e o
Marxismo, os Espíritos diziam a Kardec que era
necessário apresentar ao mundo uma filosofia racional,
‘livre dos prejuízos do espírito de sistema’. E lhe davam
as linhas mestras do novo pensamento, através do
processo dinâmico do diálogo, que hoje está
consagrado em todo o mundo.
Herculano Pires, Filosofia e
Espiritismo e Perfil da Filosofia Espírita
A forma de perguntas e respostas de O Livro dos
Espíritos... É hoje a forma preferida para a busca de
soluções em todos os setores das atividades humanas.
O diálogo é a maiêutica de Sócrates e a dialética de
Platão e de Hegel ressuscitadas em nosso tempo. É o
instrumento mais prático de conhecimento no plano
social.
Herculano Pires, Filosofia e
Espiritismo e Perfil da Filosofia Espírita
E foi através dele que surgiu a Filosofia Espírita, no
diálogo mediúnico de Kardec com os Espíritos. [...] O
diálogo que fez a Joana D’Arc empunhar a espada e
salvar a França, que levou Sócrates a impulsionar o
conhecimento, que fez Lincoln assinar a lei de libertação
dos escravos nos EUA [...], e assim por diante, levou
Kardec a formular a Doutrina Espírita e oferecer ao
mundo a maior síntese filosófica de todos os tempos,
que é a Filosofia Espírita.
Ciência
“O saber ensoberbece, mas o amor edifica.”
Paulo, I Cor., 8:1
O Consolador, 01
Tem o Espiritismo absoluta necessidade da ciência
terrestre?
Essa necessidade de modo algum pode ser absoluta. O
concurso científico é sempre útil, quando oriundo da
consciência esclarecida e da sinceridade do coração.
Importa considerar, todavia, que a ciência no mundo, se
não deseja continuar no papel de comparsa da tirania e
da destruição, tem absoluta necessidade do Espiritismo,
cuja finalidade divina é a iluminação dos sentimentos, na
sagrada melhoria das características morais do homem.
Boletim Eletrônico do GEAE- Grupo
de Estudos Avançados Espíritas,
nº483 ao 500
Entretanto, a Ciência não é o único caminho de acesso
ao conhecimento e à verdade. O conhecimento
científico é real (factual), porque lida com ocorrências e
fatos. Suas hipóteses têm a veracidade ou falsidade
conhecida através da experiência e não apenas pela
razão.
Fundamentos da Metodologia
Científica, 1991
O conhecimento científico possui a característica da
verificabilidade, a tal ponto que as afirmações
(hipóteses) que não podem ser comprovadas não
pertencem ao âmbito da ciência. Constitui-se em
conhecimento falível, em virtude de não ser definitivo,
absoluto ou final e, por este motivo, é
aproximadamente exato: novas proposições e o
desenvolvimento de técnicas podem reformular o
acervo de teoria existente.
Obras Póstumas, Primeira parte
A visão holística que ela nos apresenta é um porto
seguro, para avaliarmos a nossa conduta e os nossos
objetivos, diante da avassaladora competição que
esmaga o ser, na era da globalização. Quando bem
compreendida e praticada, alivia as angústias e as
depressões que afligem o homem moderno.
Obras Póstumas, Primeira parte
O Espiritismo é ciência porque, à luz da razão e de
critérios lógicos e metodológicos, demonstra
experimentalmente a existência da alma e sua
imortalidade, principalmente através do intercâmbio
mediúnico entre os encarnados e os desencarnados, isto
é, entre o plano físico e o plano espiritual.
Livro dos Espíritos, 114 a 127 e 898
Não há privilégio no concerto divino! Toda conquista
espiritual depende do trabalho no bem e do concurso
do tempo, numa palavra, depende do merecimento.
Francisco Cândido Xavier, 2002
Os princípios da reencarnação, quando forem aceitos
pela ciência da Terra, conseguirão liquidar aflitivas
questões do espírito humano; entretanto, não seria
justo, de nossa parte, impor a verdade ou exigi-la em
bases de violência. Enquanto na experiência física,
saibamos recolher da ciência os benefícios que ela nos
consiga prestar, sem reclamar-lhe realizações que ela
própria considere de caráter prematuro.
Evangelho Segundo o Espiritismo,
Aliança da Ciência e da Religião
A Ciência e a Religião são as duas alavancas da
inteligência humana: uma revela as leis do mundo
material e a outra as do mundo moral.
[...] A Ciência e a Religião não puderam, até hoje,
entender-se, porque, encarando cada uma as coisas do
seu ponto de vista exclusivo, reciprocamente se
repeliam.
Evangelho Segundo o Espiritismo,
Aliança da Ciência e da Religião
Fáceis são de prever as consequências: acarretará para
as relações sociais inevitáveis modificações, às quais
ninguém terá força para se opor, porque elas estão nos
desígnios de Deus e derivam da Lei do Progresso, que é
Lei de Deus.
Obras Póstumas, Primeira parte
O Espiritismo não é uma obra de imaginação, mas sim o
resultado de longas e pacientes pesquisas, o fruto de
inúmeras investigações, que não se perde em teorias
obscuras, desprendendo-se dos dogmas e das
superstições para apoiar-se na base inabalável da
observação científica.
Espiritismo passo a passo com
Kardec
Assim, o Espiritismo é ao mesmo tempo uma ciência de
observação e uma doutrina filosófica. Como ciência
prática, ele consiste nas relações que se podem
estabelecer com os Espíritos; como Filosofia, ele
compreende todas as consequências morais que
decorrem dessas relações, que nada mais são do que a
Religião pura, livre de sectarismos que nos “religa” ao
Criador.
Obras Póstumas, Primeira parte
“[...] o Espiritismo caminha ao lado da Ciência, no
campo da matéria: admite todas as verdades que a
Ciência comprova; mas não se detém onde esta última
pára; prossegue nas suas pesquisas pelo campo da
espiritualidade.”
Religião
“Que é preciso cristianizar a Humanidade é afirmação
que não padece dúvida; entretanto, cristianizar, na
Doutrina Espírita, é raciocinar com a Verdade e construir
com o bem de todos, para que, em nome de Jesus, não
venhamos a fazer sobre a Terra mais um sistema de
fanatismo e negação.”
Emmanuel
Espiritismo passo a passo com
Kardec
O Espiritismo não pode ser considerado religião, no
sentido comum, isto é, como culto instituído e formal,
com templo ou igreja, imagens, rituais, hierarquia
sacerdotal, dogmas, mitos e crendices.
Reformador, 199
[...] o Espiritismo é, assim, uma religião? Sim, sem
dúvida, senhores: No sentido filosófico o Espiritismo é
uma religião, e disso nos honramos, pois que é a
doutrina que funda os laços da fraternidade e da
comunhão de pensamentos não em uma simples
convenção, mas sobre a mais sólida das bases: as
próprias Leis da Natureza.
Reformador, 199
Por que então declaramos que o Espiritismo não era
uma religião? Pela razão de que há apenas uma palavra
para exprimir duas idéias diferentes, e que, segundo a
opinião geral, o termo religião é inseparável da noção de
culto, evocando unicamente uma idéia de forma, com o
que o Espiritismo não guarda qualquer relação.
Reformador, 199
[...] Não apresentando nenhuma das características de
uma religião, na acepção usual da palavra, o Espiritismo
não poderia nem deveria ornar-se de um título sobre
cujo significado inevitavelmente haveria mal
entendidos. Eis por que ele se diz simplesmente uma
doutrina filosófica e moral.