Reencarnação na Bíblia

Reencarnação na
Bíblia
Palestrante: Renata Gavina
Passagens
Bíblicas
Elias e João Batista
Em Mateus 16, 13-14, temos:
“Tendo chegado à região de Cesaréia
de Felipe, Jesus perguntou aos
discípulos: “Quem dizem por aí as
pessoas que é o Filho do homem?”
Responderam: “Umas dizem que é
João Batista; outras, que é Elias;
outras, enfim, que é Jeremias ou
algum dos profetas”.
• Veja bem, se o povo pensava que Jesus
poderia ser João Batista, Elias, Jeremias ou
algum dos profetas é porque acreditavam
que alguém que já havia morrido pudesse
voltar como outra pessoa, razão da
resposta. Entretanto, não tinham noção
como isso poderia acontecer. Sendo João
Batista contemporâneo de Jesus, não
haveria a menor possibilidade d’Ele ser
João Batista reencarnado. É a única
ressalva que poderemos fazer a esse texto.
• Malaquias 4:5, Antigo Testamento, informa o
envio do profeta Elias a terra, como
precursor de Jesus: “Eis que vos envio o
profeta Elias, antes que venha o terrível e
grande
dia
do
Senhor”.
O anúncio da vinda de Elias, informando da
missão do profeta, para que o povo pudesse
reconhecê-lo e saber estar próxima a vinda
do filho de Deus. Elias era de fato esperado
pelos judeus, desde a promessa em
Malaquias, como precursor do Cristo.
Jesus se comunica com os “ mortos”
"[Mateus 17:1] Seis dias depois, tomou Jesus
consigo a Pedro, a Tiago e a João, irmão deste, e
os conduziu à parte a um alto monte;
[Mateus 17:2] e foi transfigurado diante deles;
o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas
vestes tornaram-se brancas como a luz.
[Mateus 17:3] E eis que lhes apareceram Moisés
e Elias, falando com ele.
[Mateus 17:4] Pedro, tomando a palavra, disse a
Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres,
farei aqui três cabanas, uma para ti, outra para
Moisés, e outra para Elias.
[Mateus 17:5] Estando ele ainda a falar, eis que
uma nuvem luminosa os cobriu; e dela saiu uma
voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em
quem me comprazo; a ele ouvi.
[Mateus 17:6] Os discípulos, ouvindo isso, caíram
com o rosto em terra, e ficaram grandemente
atemorizados.
[Mateus 17:7] Chegou-se, pois, Jesus e,
tocando-os, disse: Levantai-vos e não temais.
[Mateus 17:8] E, erguendo eles os olhos, não
viram a ninguém senão a Jesus somente. "
Encontraremos em Mateus (17, 10-13)
reencarnação de forma bem mais clara:
a
[Mateus 17:10] "E, descendo eles do monte,
Jesus lhes ordenou, dizendo:
A ninguém conteis a visão, até que o Filho do
homem seja ressuscitado dos mortos.
Perguntaram-lhe
os
discípulos:
Por que dizem então os escribas que é
necessário que Elias venha primeiro?
[Mateus 17:11] Respondeu ele: Na verdade
Elias havia de vir e restaurar todas as coisas;
[Mateus 17:12] digo-vos, porém, que Elias já
veio, e não o reconheceram; mas fizeram-lhe
tudo que quiseram. Assim também o Filho do
homem há de padecer às mãos deles.
[Mateus 17:13] Então entenderam os discípulos
que lhes falava a respeito de João, o Batista.
Falara de João Batista morto recentemente a
mando de Herodes
• Por que Elias não foi reconhecido? Porque
agora animava outro corpo. Simples não?
• Mas poderiam objetar: Jesus não afirmou
que João Batista era Elias. Foram seus
discípulos que pensaram assim. Certo!
Mas em várias oportunidades Jesus
demonstrou conhecer o pensamento das
pessoas, por isso, se não disse nada em
contrário é porque sancionava o que os
discípulos estavam pensando.
As dúvidas poderão ser dissipadas nesta
outra narrativa. Vejamos Mateus 11, 1415:
Mateus 11, 14-15: “E, se quiserdes
compreendê-los, João é o Elias que estava
para vir. Quem tem ouvidos, que escute
bem”.
• Essa última frase deve ter sido dita por
Jesus por que sabia que muitos não iriam
aceitar o princípio da reencarnação, mas
reafirmamos: quem quiser ouvir que ouça!
Nicodemos
• Outra passagem que podemos citar é a de
João 3, 1-8, entretanto essa talvez seja a mais
polêmica, porquanto as várias traduções e
interpretações da Bíblia são divergentes
quanto ao termo “nascer de novo”. Mas,
mesmo assim a citaremos:
• Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na
verdade te digo que aquele que não nascer
de novo, não pode ver o reino de Deus.
Disse-lhe Nicodemos:
Como pode um homem nascer, sendo
velho? Por ventura pode tornar a entrar no
ventre de sua mãe, e nascer?
Jesus respondeu: Na verdade, na verdade
te digo aquele que não nascer da água e
do Espírito, não pode entrar no reino de
Deus.
O que é nascido da carne é
carne, e o que é nascido do Espírito é
espírito. Não te maravilhes de te ter dito:
Necessário vos é nascer de novo.
• O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz,
mas não sabes donde vem, nem para onde
vai; assim é todo aquele que é nascido do
Espírito.
• Nicodemos respondeu, e disse-lhe: Como
pode ser isso? Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu
és mestre de Israel, e não sabes isto?
• Na verdade, na verdade te digo que nós
dizemos o que sabemos e testemunhamos o
que vimos: e não aceitais o nosso testemunho.
Se vos falei de coisas terrestres, e não crestes,
como crereis, se vos falar das celestiais?"
●
O que se pode deduzir do texto é que
Nicodemos entendeu perfeitamente que era
sobre nascer de novo, que Jesus estava
falando, sua dúvida ficou apenas como isso
poderia ocorrer.
● Querem alguns que o nascer da água seja o
batismo. Se for por que, então Jesus
reafirma: O que nasce da carne é carne; o
que nasce do Espírito é espírito.
Perfeitamente coerente com o sentido de
nascer da água, pois seu significado, à época,
era de ser a origem da matéria.
• Vemos que toda a vida material, dela
depende, e, especificamente nós os
humanos, além de sermos mais água que
carne, ficamos nove meses “dentro d’água”
antes de nascermos de novo.
• Deve-se atentar que os cristãos não
reencarnacionistas não admitem a préexistência da alma, ou seja, que a alma é
criada no exato momento da concepção.
• Jeremias
1:5,
no
entanto,
diz
textualmente ser conhecido antes
mesmo do ato da sua fecundação, o que
só pode significar pluralidade de vidas.
"[Jeremias 1:5] Antes que te formasse no
ventre te conheci, e antes que saísses da
madre, te santifiquei; às nações te dei
por profeta."
• "Porque, eu te peço, pergunta agora às
gerações passadas, e prepara-te para a
inquirição de seus pais. Porque nós
somos de ontem, e nada sabemos,
porquanto nossos dias sobre a terra são
como a sombra" – (Jó 8.8-9).
• "Mas alguém dirá: Como ressuscitarão
os mortos? E com que corpo virão?
Insensato! O que tu semeias não é
vivificado, se primeiro não morrer"
paulo– (I Coríntios 15.35-36).
• A reencarnação é uma Lei Natural criada por
Deus, onde mostra a justiça e a bondade de
Deus para com os seus filhos. Ela por ser uma
Lei Natural sempre existiu por toda a
eternidade.
• Sem ela, fica impossível de atribuir justiça e
bondade à Deus, pois é impossível um
espírito chegar a perfeição moral e
intelectual tendo somente uma só existência
corpórea.
• Além do mais, somente a pluralidade das
existências pode explicar as desigualdades
sociais, físicas e morais existentes na nossa
sociedade.
• Por que uns nascem com tendência ao bem e
outros ao mal? Por que uns nascem sãos e
outros nascem doentes? Por que uns nascem
em berço rico e outros na miséria? Por uns
nascem superdotados enquanto outros não?
Por que uns morrem em tenra idade
enquanto outros vivem quase 100 anos?
• Por que uns nascem no Brasil, onde não há
guerras, enquanto outros nascem no Oriente
Médio, alvo de constante guerras? Por que
uns nascem em lares fartos de comida,
enquanto outros nascem na África passando
fome e inanição? Por que uns nascem numa
boa família enquanto outros nascem numa
mal família ou nem família tem?
• Enfim inumeráveis perguntas que só a
reencarnação, ou seja a pluralidade das
existências pode responder a todas elas de
forma lógica, racional e justa.
• Se teríamos uma única existência, Deus seria
injusto criando Anjos que são seres perfeitos
e nós ainda somos imperfeitos. Deus seria
parcial e privilegiaria os Anjos, e só restaria
perguntar à Deus, por que nos criou
imperfeito. Ainda tem mais, Deus sendo
infinita sabedoria, já saberia na criação quem
poderia ser “salvo” ou não tendo uma só
existência.
• E também poderíamos culpar Deus por termos
nascidos pobres, doentes, deficientes físicos
ou mentais, pois enquanto tantas outras
pessoas vivem no luxo, na saúde, e têm uma
vida tranqüila, nós vivemos em constante
tribulação e sofrimento, e não temos outra
chance, pois temos somente uma vida.
• "Somente a reencarnação pode dizer ao
homem de onde ele vem, para onde vai, por
que se encontra na Terra e justificar todas as
anomalias e todas as injustiças aparentes da
vida" – (Allan Kardec).
O Mestre em Mateus, capítulo V,
versículos 44-48: "Sede vós logo
perfeitos, assim como vosso Pai Celestial
é perfeito".
• "Se a nossa esperança em Cristo se
limita apenas a esta vida, somos os mais
infelizes de todos os homens" – (I
Corintios 15.19).