Antropologia

ANTROPOLOGIA
by d´Avila, Edson
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Antropologia - Uma Chave Para a
Compreensão do Homem
O
homem nunca parou de interrogar-se sobre si
mesmo. Em todas as sociedades existiram
homens que observaram homens.
 A ciência do homem;
 A reflexão do homem sobre o homem, sua
sociedade e cultura.
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Antropologia - Ciência Recente
 Apenas
no século XVIII é que se começa a
constituir um saber científico que toma o homem
como objeto de conhecimento e não apenas a
natureza.
 O homem pensava sobre o homem no aspecto
artístico, teológico, filosófico, mas nunca
científico no que dizia respeito ao homem em si.
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O Estudo do Homem por Inteiro
 Só
pode ser considerada como antropológica
uma abordagem integrativa que objetive levar
em consideração as múltiplas dimensões do ser
humano em sociedade.
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Antropologia Biológica
 Por
que o desenvolvimento psicomotor da
criança africana é mais adiantado do que o da
criança européia
 Ela analisa as particularidades morfológicas e
fisiológicas ligadas a um meio ambiente, bem
como a evolução destas particularidades
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Antropologia Pré-Histórica
É
o estudo do homem através dos vestígios
materiais enterrados no solo.
 Seu projeto que se liga a arqueologia, visa
reconstruir as sociedades desaparecidas, tanto
em suas técnicas e organizações sociais, quanto
em produções culturais e artísticas
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Antropologia Lingüística
 A linguagem
é parte do patrimônio cultural de
uma sociedade.
 Apenas o estudo da língua permite
compreender:
 Como os homens pensam, o que vivem e o que
sentem
 Como expressam o universo e o social;
 Como interpretam seu próprio saber e o saberfazer.
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Antropologia Psicológica
 Consiste
no estudo dos processos e funcionamento do
psiquismo humano
 O antropólogo é em primeira estância confrontado não
a conjuntos sociais, e sim a indivíduos.
 Estudo sobre a personalidade, por exemplo:
– do campesinato,
– do proletariado urbano,
– do povo brasileiro.
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Antropologia Política
 Questão
do poder, da autoridade,
 Legitimidade do poder e do sagrado,
 Sistemas de diferenciação social:
–
–
–
–
por sexo,
classes de idade,
parentesco,
castas e classes.
 Organização
política das sociedades “primitivas” e
tradicionais.
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Antropologia Cultural
 Abrange
os aspectos:
 Modos de produção;
 Técnicas;
 Organização política e jurídica;
 Sistemas de conhecimento;
 Crenças religiosas;
 Sistemas de parentesco;
 Língua, Psicologia;
 Criações artísticas.
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O Mau Selvagem e o Bom Civilizado
 Os
gregos designavam de bárbaro tudo o que
não participava da “helenidade”.
– No século XVII e XVIII - Selvagens
– No século XIX - Primitivos
– Atualmente - subdesenvolvidos
 Essas
atitudes, consistem em expulsar da
cultura todos aqueles que não participam da
faixa de humanidade à qual pertencemos.
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Critérios de Avaliação – Século XVI
 Aparência
Física;
 Comportamentos Alimentares;
 Linguagem - expressando a inteligência;
 Sem alma, sem moral, sem religião, sem lei, sem
escrita, sem Estado, sem consciência, sem razão,
sem objetivo, sem arte, sem passado, sem futuro.
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Antropólogos
 Passam
anos vivendo numa cultura estranha,
aprendendo a língua, cultura e costumes e depois
escrevem sobro o povo “deles”.
 Parte da antropologia é agora praticada mais perto
de casa, em sociedades que são menos estranhas em
regiões de nossa própria sociedade que provam ser
intelectualmente provocantes.
Gardner (1999)
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A Ferramenta dos Antropólogos
 Influenciados
pelas ferramentas de trabalho dos
antropólogos, muitos psicólogos deixam agora
o laboratório e buscam, nos padrões de vida
cotidiana, certas características que tinham
antes ignorado. (Ex. observam cuidadosamente
o modo como pais se comunicam com os
jovens(e vice-versa), função do que é dito (e
não dito) e da forma como a mensagem é
transmitida.
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