Ética” é o problema central da filosofia.

Lê...2:39
Não tenho mas... Se eu te pegar vc vai ver...
Vc jamais vai me “esquecer”...
O importante são os minutos de “prazer”???
Apesar do humorismo, a música provoca uma
reflexão “ética” sobre o tipo de comportamento
“moral” esperado...
(Enem) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos
éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da
corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos
padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais
com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação
fictícia de Lima Barreto)
FRAGA, P. Ninguém é inocente. Folha de S. Paulo. 4 out. 2009
(adaptado).
O distanciamento entre “reconhecer” e “cumprir” efetivamente o
que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano...
O que seria correto e errado, virou até filme sobre o que ocorreria
se os “políticos” falassem só a verdade...2:20
https://www.youtube.com/watch?v=bndlriD5Gek
Tentativa humoradas de refletir sobre Ética na política
sempre ajudam...Problema é quando falam da gente...
Programa de humor dos EUA satiriza corrupção na
Petrobras e postura de Dilma Rousseff. Veiculado pela
HBO nos EUA e Canadá, o apresentador John Oliver, do
Last Week Tonight, falou sobre o panelaço ocorrido no
Brasil e se mostrou solidário à população que cobra
medidas urgentes da presidente do país...2:46
http://www.em.com.br/app/noticia/internaci
onal/2015/03/16/interna_internacional,628
005/programa-de-humos-dos-eua-satirizacorrupcao-na-petrobras-e-postura-de.shtml
(Enem) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos
e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção,
revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que
as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do
que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto)
FRAGA, P. Ninguém é inocente. Folha de S. Paulo. 4 out. 2009
(adaptado).
O distanciamento entre “reconhecer” e “cumprir” efetivamente o que é
moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as
normas morais são
a) decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas.
b) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de
obrigação.
c) amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumprilas integralmente.
d) criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se
submeter.
e) cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as
normas jurídicas.
Estamos melhorando?
Fant. “exemplo” de cidadania...4:04
http://globotv.globo.com/rede-globo/fantastico/v/fantastico-edicao-de19072015/4332834/
http://www.dhnet.org.br/direitos/codetica/textos/oque_e_etica.html
É bom lembrar que...
Ética vem do grego “ethos” => modo de ser, o caráter.
Os romanos traduziram o “ethos” grego, para o latim “mos”
(ou no plural “mores”) de onde vem a palavra...
“moral” => que quer dizer costume.
Em sua obra “Ética e sociologia da moral”, Émile Durkheim
Defende que “o objeto da ética é acima de tudo estabelecer
os princípios gerais dos quais os fatos morais são apenas
aplicações particulares” (2003, p. 59)
Ética => Moral => lei
A ética precisa ser compreendida como um
empreendimento coletivo, porque através dela os
cidadãos passam a pensar e agir de acordo com
valores coletivos.
(Enem2010) A ética precisa ser compreendida como um empreendimento
coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da
relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se
organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o
exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é
também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma
ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar
também uma nova prática política. CORDI et al. Para filosofar. SP: Scipione, 2007
(adaptado).
O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de
diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade.
Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser compreendida como
a) instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos
passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos.
b) mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do
homem ser ético e virtuoso.
c) meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a
partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional
se realiza.
d) parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e
ação privada dos cidadãos.
e) aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca
dimensionar sua vinculação à outras sociedades.
Ética => Conjunto de princípios para refletir sobre...
Quero ? Devo? Posso?
Afinal, nem tudo que quero, eu devo...
Nem tudo que devo, eu posso...
Nem tudo que posso, eu quero...
Ético seria fazer o que quero, devo e posso...
O problema aqui é... Se o que eu quero, devo e posso seria
“socialmente” aceito...4:46
http://globotv.globo.com/rede-globo/fantastico/v/mulher-gravida-levanta-peso-e-preocupa-medicos/2901138/
(Enem2010-ano eleição) Na ética contemporânea, o sujeito não é
mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre,
nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é simultaneamente
os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a
ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do
sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social
coletiva.
Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política,
entendida esta como a área de avaliação dos valores que
atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si.
SEVERINO. A. J. Filosofia. São Paulo: Cortez, 1992 (adaptado).
O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da
ética na sociedade contemporânea, ressalta
a) os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias.
b) o valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos.
c) a sistematização de valores desassociados da cultura.
d) o sentido coletivo e político das ações humanas individuais.
e) o julgamento da ação ética pelos políticos eleitos
democraticamente.
Ética => tendência ao universal...
#
Moral => é “praticar” uma ética relacionada a um grupo
ou momento histórico...
Porém...
A “praticidade” não determina a
moral e a ética...
Nem tudo que é prático é moral e
ético...
Ex: “Colar” é mais “prático” porém
não é moral nem ético.
Lembrar que: Moral
Amoral
Imoral
Amoral => pessoa que não pode escolher,
decidir e julgar...
imoral => desrespeitar ás práticas éticas de um grupo ou
momento histórico...
Um dos maiores pensadores
brasileiros sobre tal tema é Mario
Sergio Cortella no Jô...5:39...
http://www.youtube.com/watch?v=RFlVgcl4A1M
Comportamento
Como classificar
comportamentos
“Moral” é sempre o
esperado...
“não esperados”,
“Amoral” é
involuntário...
“voluntários” e
“Imoral” é o que não
normalmente
praticado
“que são praticados
‘normalmente’”...??? 4:48
http://globotv.globo.com/rede-globo/fantastico/v/cameras-em-veiculos-flagram-acidentesforjados-na-russia/2901193/
http://www.pastorazevedo.com.br/teologicos_ver.php?id=104
Em Filosofia, Ética significa
“o que é bom para o indivíduo e para a sociedade”
Sócrates (470-399 a.C.) =>
“Ética” é o problema central da filosofia.
Superando o “maniqueísmo”...
Para ele ninguém pratica voluntariamente o mal. Somente o
ignorante não é virtuoso, ou seja, só age mal, quem
desconhece o bem, pois todo homem quando fica sabendo o
que é bem, reconhece-o racionalmente como tal e
necessariamente passa a praticá-lo. Ao praticar o bem, o
homem sente-se dono de si e consequentemente é feliz.
Segundo Kierkegaard (1813-55)...
“Para os gregos o pecado seria apenas ignorância.”
“Para o pensamento cristão, o homem pode conhecer o
bem e preferir o mal.”
Um dos “perigos”...
Para Epicuro (341-270 a.C) a busca do prazer é um
bem e como tal o objetivo de uma vida feliz. Epicuro,
deu início a uma profícua ideia de hedonismo. A
concepção ética assumiria o prazer como princípio e
fundamento da vida moral.
Ética “hedonista” ???...3:39
http://www.youtube.com/watch?v=6-RMZmYO2ew
Porém, segundo o próprio Epicuro, existem muitos
prazeres, e nem todos são igualmente bons. É
preciso escolher entre eles os mais duradouros e
estáveis, para isso é necessário a posse de uma
virtude sem a qual é impossível a escolha. Essa
virtude é a prudência...
Para os estóicos (por exemplo, Zenão, Sêneca e
Marco Aurélio) o homem é feliz quando aceita seu
destino com imperturbabilidade e resignação.
Através da prudência podemos selecionar aqueles
prazeres que não nos trazem a dor ou perturbações.
Os melhores prazeres não são os corporais - fugazes
e imediatos - mas os espirituais, porque contribuem
para a paz da alma e convivência com os outros,
principalmente os “mais próximos”...
Evitando situações angustiantes... 3:55
http://www.youtube.com/watch?v=phB2NPssabw