história da educação

Unidade III
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Profa. Maria Teresa Papa Nabão
Educação, sociedade e cultura na
idade média e no renascimento
 A Idade Média foi um período da história
européia que durou aproximadamente mil
anos,entre os séculos V e XV.
 os marcos históricos deste período são:
a queda do Império Romano do Ocidente
(476 d.
d C.)
C ) e a tomada de Constantinopla
pelos turcos otomanos em 1453.
 O final da Idade Média está associado a
vários eventos e acontecimentos, como:
os grandes descobrimentos marítimos e a
ascensão do Renascimento
 O final da Idade Média foi um período de
declínio das relações feudais de
produção, que começam a ser
substituídas pelo modo de produção
capitalista.
A idade média européia
A Idade Média européia divide-se em duas
etapas bem distintas:
 Alta Idade Média (que vai da formação
dos reinos germânicos, a partir do
século V, até a consolidação do
feudalismo, entre os séculos IX e XII); e a
 Baixa Idade Média (que vai até o século
XV, caracterizada pelo crescimento das
cidades, a expansão territorial e o
florescimento do comércio).
Sociedade medieval
 A sociedade medieval era dividida em
estamentos.
Os três principais grupos eram:
 Clero;
 Nobreza;
 Servos.
Sociedade medieval
 Na sociedade medieval não havia
ascensão social e quase inexistia
mobilidade entre as camadas da
sociedade.
 Todos os poderes (jurídico, econômico e
político) concentravam-se nas mãos dos
senhores feudais, donos de lotes de
terras (feudos).
 Como o clero e a nobreza comandavam,
era comum que se criassem justificativas
religiosas para que os servos não
contestassem a sociedade.
As principais características da
sociedade feudal
 Poder descentralizado (nas mãos de
vários senhores feudais).
 Economia baseada na agricultura;
 utilização do trabalho dos servos.
 Quase nenhuma mobilidade social
social.
 Forte mentalidade religiosa.
 Intensa influência e poder de decisão do
clero (Igreja) em todos os setores da vida
humana.
As principais características da
sociedade feudal
 A predominância cultural e ideológica da
Igreja católica valorizava a vida
extraterrena, condenava a usura e
mantinha sua posição em relação ao
“justo preço” das mercadorias.
 A arte e a cultura medieval também eram
fortemente marcadas pela religiosidade
da época. As pinturas e os vitrais das
igrejas retratavam passagens da Bíblia e
ensinamentos religiosos, sendo formas
de ensinar à população um pouco mais
sobre a religião.
 Na arquitetura, destacou-se a construção
de castelos, igrejas e catedrais.
A economia feudal
 Baseava-se principalmente na
agricultura.
 Pouco uso de moedas; Comércio
baseado na troca de produtos e
mercadorias;
 O feudo era a base da economia pois
quem possuía a terra, desfrutava de mais
poder.
 A produção agrícola era inexpressiva
 O artesanato era praticado nas oficinas
dos feudos, mais tarde nas chamadas
Corporações de Ofício,
Alta idade média
 Durante a alta Idade Média, (entre o
século V e o século XI), a economia
feudal caracterizou-se pela
autossuficiência.
 Isto significa dizer que o feudo buscava
produzir tudo que era necessário para a
manutenção da comunidade.
 A quase inexistência de comércio
impedia que houvesse um
abastecimento externo ao feudo.
 Período de domínio das Escolas
Monacais
Escolas monacais ou monásticas
 São escolas surgidas junto aos
mosteiros espalhados pela Europa.
 Inicialmente visavam apenas a formação
de futuros monges, aos poucos se
transformam em escolas para a
formação de leigos cultos
 O programa de ensino, de início, muito
elementar - aprender a ler, escrever,
conhecer a bíblia, canto e um pouco de
aritmética - vai-se enriquecendo de
forma a incluir o ensino do latim,
gramática, retórica e dialética.
 Mosteiros assumem o monopólio da
ciência e da cultura;
Interatividade
Leia e assinale a alternativa correta:
“Economia européia agrária, sociedade
estamental e mentalidade com forte
influência da religiosidade” são
características fundamentais do:
a) Anglicanismo;
b) Catolicismo;
c) Feudalismo;
d) Comunismo;
e) Capitalismo.
A baixa idade média: a
desorganização do feudalismo
 Ressurgimento do comércio;
 Surgimento de novas técnicas agrícolas,
possibilitando a comercialização do
excedente .
 Início do surgimento dos burgueses;
 Vilas feudais vão se transformando em
cidades livres ou comunas;
 Agora, o burguês e a cidade pede uma
educação que atenda as necessidades
práticas;
 Surgimento das escolas “seculares”;
Escolas seculares
 Nas cidades maiores e mais importantes
surgem as primeiras escolas com
professores leigos nomeados pelas
autoridades municipais
 Estas escolas foram revolucionárias,
pois, contestavam o ensino religioso
propondo uma educação ativa voltada
para os interesses da classe burguesa
em ascensão;
 Século XIII diversificação da burguesia:
pobre e ricos
 A burguesia rica se aproxima mais dos
interesses da nobreza;
As corporações de ofício
 As Corporações de Ofício eram
associações (existentes no final da Idade
Média), que reuniam trabalhadores
(artesãos) de uma mesma profissão.
 Existiram corporações de ofícios de
diversos tipos como, por exemplo, dos
carpinteiros, ferreiros, alfaiates,
sapateiros, padeiros, etc...
 Estas associações serviam para
defender os interesses trabalhistas e
econômicos dos trabalhadores. Cada
profissional contribuía com uma taxa
para manter a associação em
funcionamento
O conhecimento científico na idade
média
 Desde o século IV d.C. (ano 400) até o
século XV (1400), a história do
conhecimento ficou dividida.
 De um lado, o conhecimento dos
mosteiros era dedicado a cultivar a
teologia, a filosofia, a literatura e o
estudo de fenômenos naturais, sempre
do ponto de vista religioso, legitimando
o poder da nobreza e da Igreja;
 Por outro lado, existia o conhecimento
dos estudiosos livres-pensadores da
natureza, alquimistas, magos, “bruxos”
que procuravam desvendar o que estava
oculto por trás das aparências.
O conhecimento científico na idade
média
 A produção do conhecimento tinha seu
centro e elite no seio das hierarquias
religiosas
 Portanto, era mantido um severo
controle sobre os produtores do saber:o
conhecimento humano deveria estar
voltado para fundamentar, legitimar e
difundir as verdades contidas nas
Sagradas Escrituras e, portanto, para
glorificar o reino de Deus.
 O conhecimento que não tivesse
exatamente essa finalidade era
considerado herege.
Conhecimento científico na idade
média
 Os dogmas religiosos não poderiam ser
contestados pelos estudos científicos.
Alguns destes dogmas eram:
 Geocentrismo - a Terra é o centro do
universo.
 Teocentrismo - Deus é o centro de todas
as explicações.
 Teocracia - todo poder do rei emana de
Deus.
A educação na idade média
 A educação era para poucos, grande
parte da população medieval era
analfabeta e não tinha acesso aos livros
 Igreja era responsável pelo ensino, que
acontecia nas escolas Monacais
Episcopais ; Abaciais ou Palatinas
 Ensinava-se o latim, doutrinas religiosas
e táticas de guerra.
 De forma didática, é possível dizer que,
durante a Idade Média, a educação
apresentou duas tendências básicas: a
Educação Patrística e a Escolástica.
A Patristica
 A Patrística foi uma linha de pensamento
filosófico-cristã formulada pelos Padres
da Igreja durante os primeiros séculos,
para divulgar as verdades do
cristianismo
 Com influencia de Platão a Patrística
expôs a necessidade de uma rigorosa
ética moral e de controle racional das
paixões.
 Procedeu de forma a equilibrar as
relações entre fé e ciência, entre fé e
razão, mas a razão era subordinada á fé.
 Principal representante:
Santo Agostinho
Santo Agostinho e a educação
 Sofre influência de Platão ao unir
filosofia e religião, mas acabou formando
sua própria filosofia baseada em
conhecimento, sabedoria e amizade.
 Em relação à Educação, Santo Agostinho
teve ação decisiva e inovadora ao
reconhecer que, ao lado da conquista e
do domínio dos conteúdos, o aluno
precisava saber relacionar esse
conhecimento à realidade.
 Há duas fases na forma de concepção de
educação de Agostinho: a formação
humanista e a formação ascética.
A Escolástica
 A Escolástica foi uma corrente filosófica
e um método de ensino que predominou
na sociedade medieval entre os séculos
XI e XV, contribuindo para o surgimento
das universidades.
 A escolástica se sobressaiu e se
desenvolveu na Europa medieval do
século IX até o Renascimento.
 Este período do pensamento cristão é
denominado Escolástico, porque era a
filosofia ensinada nas escolas da época
por mestres chamados escolásticos e
significa “ciência da escola”.
O que foi a escolástica
 Foi uma corrente filosófico-teológica
cultivada nas escolas da idade média.
 As influências da Escolástica: a
Patrística de Santo Agostinho; A
filosofia arábico-judaica e Aristóteles;
 O método produzido pela Escolástica:
leitura e discussões de textos da
antiguidade greco-romana e textos da
Patrística, (sagrados e profanos)
 A produção Escolástica representou o
melhor do conhecimento e da sabedoria
desde o período medieval até a época do
Renascimento
São Tomás de Aquino e a
Escolástica
 Foi o membro mais proeminente do
movimento escolástico;
 Tinha como preocupação central a
explicação da fé cristã por meio da
razão.
 Elaborou um sistema filosófico que
ficou conhecido por tomismo, cujos
preceitos eram fortemente influenciados
pela filosofia de Aristóteles;
 Escreveu a Suma Teológica, cujo
conteúdo aborda de forma racional as
questões de fé e mostra que a filosofia
pode ser instrumento de auxílio
ao trabalho da teologia.
Interatividade
Assinale a alternativa que contenha
dogmas religiosos que não poderiam ser
contrariados pelo conhecimento científico.
a) A existência de Deus; o magnetismo e o
etnocentrismo;
b) O geocentrismo e o etnocentrismo;
c) O politeísmo; teocentrismo e o
etnocentrismo;
d) O politeísmo; teocracia e o dogmatismo
e) O geocentrismo; o teocentrismo e a
teocracia
O Renascimento
 Entre os séculos XIV (1300) e XV(1400), o
mundo ocidental produziu um dos mais
inovadores movimentos sociais,
econômicos e culturais da história da
humanidade, o Renascimento, que lenta
e vagarosamente
t já vinha
i h se iinsinuando
i
d
no mundo ocidental culto há mais tempo
(desde o século XII), mas que se
consolidou durante o século XVI (1500) e
início do século XVII (1600) com o
Iluminismo
O que foi o renascimento?
 O Renascimento se caracterizou por um
grande interesse para com o saber e a
cultura;
 Retomada das referencias culturais da
Antiguidade Clássica (ideais gregos e
romanos).
 Foi época de grandes descobertas e
explorações: Vasco da Gama, Colombo,
Cabral e outros
 Notáveis avanços se processavam na
Ciência e Astronomia.
 Os compositores passaram a ter um
interesse muito mais vivo pela
música profana (não religiosa)
O que provocou o Renascimento?
 Expansão marítima e comercial (Itália);
 Desenvolvimento e ascensão de uma
nova classe social:a burguesia comercial
 O urbanismo e a disseminação do luxo e
da opulência (Influência da cultura grega,
através do contato comercial das cidade;
 O Mecenato, prática exercida pelos
burgueses, príncipes e papas, de
financiar os artistas, procurando mostrar
o poderio da cidade e ampliar o prestígio
pessoal;
A sociedade Renascentista
 Inicia-se uma nova sociedade baseada
na posse de riqueza e não mais na
origem, nome e propriedade da terra
(burguesia comercial).
 Desenvolvimento do pensamento laico
científico permitiu compreender a
sociedade como obra humana e não
divina, resultado de suas ações,
escolhas e opções.
 As ideias criadas são adequadas ao
espírito do capitalismo emergente.
 Valores do Renascimento:
antropocentrismo, laicismo,
individualismo, humanismo e
racionalismo.
A sociedade Renascentista e a
educação
 Expansão das atividades comerciais e
artesanais ocorrendo uma ascensão da
burguesia.
 Formação Estados nacionais com apoio
dos burgueses ricos.
 O capitalismo começou a se insinuar na
sociedade,
 O trabalho começava a deixar de ser
pensado como castigo divino para ser
entendido como algo que poderia
dignificar o homem,
 Neste cenário a educação e a cultura
deviam contribuir com esta nova
visão.
A Reforma Protestante
 Durante o Renascimento a Europa foi
abalada por uma série de movimentos
religiosos que contestavam abertamente
os dogmas da Igreja católica e a
autoridade do papa. Estes movimentos,
conhecidos
h id genericamente
i
t como
Reforma;
 Estes movimentos reformistas se
adequavam às necessidades religiosas
da burguesia, ao valorizarem o homem
“empreendedor”
empreendedor e ao justificarem a
busca pelo lucro, sempre condenado
pela Igreja católica.
 Grande parte da burguesia, ligada às
atividades lucrativas, aderiu ao
movimento reformista.
O que provocou a Reforma
Protestante?
 Moralmente, a Igreja estava em
decadência e preocupava-se mais com
as questões políticas e econômicas do
que com as questões religiosas;
 A venda de cargos eclesiásticos, de
relíquias e de indulgências foram a
causa imediata das críticas feitas por
Lutero.
 A formação das monarquias nacionais e
o sentimento de nacionalidade motivou o
declínio da autoridade papal;
 O rei e a nação passaram a ser mais
importantes
A reação da igreja: A
Contrarreforma
 Contrarreforma foi a reação da Igreja
contra a expansão da doutrina
Protestante com o objetivo de recuperar
o poder que vinha perdendo;
 O Concílio de Trento (1545-1563) ou
Concílio da Contrarreforma foi
convocado pelo Papa Paulo III para para
assegurar a unidade da fé católica e a
disciplina dos sacerdotes.
 Foi reafirmada a infalibilidade papal e
estabelecidas normas para a criação de
seminários para a formação de
eclesiásticos.
A educação na sociedade
Renascentista
 Sociedade renascentista tinha um
apreço muito grande pela Educação.
 A educação do Renascimento se deu em
meio a severas críticas à tradição
medieval.
 Era uma educação que buscava tornarse cada vez mais laica para divulgar os
ideais humanistas e burgueses.
 Em relação à educação dos mais
necessitados (o povo em geral), não
havia nenhuma preocupação definida. A
eles cabia a educação profissionalizante,
ou seja, a aprendizagem de um
ofício.
O Iluminismo
 Iluminismo foi um longo movimento
cultural do qual as transformações
iniciadas no Renascimento
prosseguiram e se estenderam pelo
século XVII e século XVIII.
 Este movimento se desenvolveu na
Inglaterra, Holanda e França,estendendose por toda Europa.
 Os filósofos e economistas que
defendiam as ideias iluministas
julgavam-se “propagadores da luz” e do
conhecimento
Principais características do
Iluminismo
 Valorização da razão; Valorização do
questionamento, da investigação e da
experiência como forma de
conhecimento
 Crença nos direitos que todos os
indivíduos possuem em relação à vida, à
liberdade e à posse de bens materiais.
 Defesa da liberdade política e econômica
e da igualdade de todos perante a lei.
 Crítica ao absolutismo e aos privilégios
da nobreza e do clero, à Igreja católica,
embora não se excluísse a crença em
Deus.
Alguns avanços científicos durante
o Iluminismo
 Descrição da órbita dos planetas e do
relevo da Lua.
 Descoberta da existência da pressão
atmosférica.
 Invenção
e ção do primeiro
p
e o microscópio
c oscóp o por
po
Robert Hooke (1635-1703).
 Descoberta dos protozoários e das
bactérias.
 Identificação dos vasos capilares e do
trajeto da circulação sanguínea
sanguínea.
 Descoberta do princípio das vacinas.
 Invenção da Eletricidade.
 Invenção da primeira máquina
de calcular.
Interatividade
Assinale a alternativa correta quanto as
características da educação na sociedade
renascentista
a) Sociedade renascentista desvalorizava a
educação.
b) A educação do Renascimento legitimava as
tradições medievais.
c) A Educação no renascimento buscava
tornar-se cada vez mais laica para divulgar
os ideais humanistas e burgueses.
d) A Educação no renascimento estava
voltada para as necessidades do povo em
geral;
e) A Educação no renascimento tinha uma
preocupação definida: a educação infantil
As principais revoluções Burguesas
frutos do Iluminismo
As principais revoluções fruto do
iluminismo foram:
 Revolução Industrial (Inglaterra) e
Revolução Francesa
 Revolução Industrial foi uma revolução
nos modos de se produzir a vida
material: com a invenção da máquina á
vapor a produção artesanal passa das
manufaturas para as fábricas e atinge
grandes patamares;
 Revolução Francesa: Tomada do poder
pela burguesia; Participação de
camponeses e artesãos;
Superação das instituições
feudais;
O legado da Revolução Francesa
 Proclamação do Estado secular;
 Participação popular pelo voto.
 Instrução pública, laica, estatal e
gratuita.
 Serviço militar generalizado e os direitos
da cidadania.
 Divórcio; Igualdade dos filhos perante a
herança e de todos perante a lei.
 Abolição das torturas e dos castigos
físicos
 Condenação da escravidão
 Primórdios da emancipação feminina;
 Sonho idealista de que devemos viver
em liberdade, igualdade e fraternidade.
Educação na sociedade Iluminista
 Desenvolvimento da educação estatal.
 Princípio da educação universal, gratuita
e obrigatória, no grau de escola primária,
 Iniciação do laicismo no ensino com a
substituição do ensino de religião pela
instrução moral e cívica.
 Organização da instrução pública em
unidade orgânica, da escola primária à
universidade.
 Acentuação do espírito cosmopolita,
cosmopolita
universalista, que une pensadores e
educadores de todos os países.
 Primazia da razão
As contribuições de Jean-Jacques
Rousseau
Alguns princípios essenciais da educação
para Rousseau:
 Humanismo;Naturalismo; Liberdade;
 Aprendizado pela experiência.
 Reconhecimento da infância como fase
distinta, com características próprias.
 Educação como um desenvolvimento
natural de dentro para fora, e não
contrário.
 Obras: Discurso sobre as ciências e as
artes; Discurso sobre a desigualdade
entre os homens; A nova Heloísa, O
contrato social, e O Emílio ou Da
Educação,
As contribuições de Johann
Heinrich Pestalozzi
Vários biógrafos e historiadores
consideram-no como sendo um dos maiores
gênios da educação.
Principais idéias:
 Educação humana baseada na natureza
espiritual e física da criança
criança.
 Educação como desenvolvimento interno
e formação espontânea, embora
necessitada de direção.
 Educação baseada nas circunstâncias em
que se encontra o homem.
q
 Educação social e escola popular,
 Educação profissional subordinada à
educação geral.
 Intuição como base da educação
intelectual e espiritual.
Século XX: dramático, conflituoso,
inovador
Alguns dos principais conflitos do século XX:
 Primeira Grande Guerra (1914-1918).
 Revolução Russa (1917).
 Nazismo na Alemanha (1933–1945).
 Segunda Grande Guerra (1939-1945).
 Bomba atômica em Hiroshima e Nagasaki
(1945).
 Revolução Cubana (1959 – ).
 Guerra do Vietnã (1963-1973).
 Golpe militar no Brasil (1964-1984).
 Q
Queda do muro de Berlin (1989).
(
)
 Desagregação dos Estados socialistas
(1991).
 Atentado terrorista em Nova York
(11-09-2001).
 Guerra do Iraque (2003 – ).
As conquistas sociais do
século XX
 Extensão do direito de voto às mulheres
e aos analfabetos;
 Intensificação dos direitos do cidadão:
Mais direitos às mulheres, às crianças,
aos trabalhadores, aos idosos, às etnias
e às minorias.
 Intensificação dos direitos e defesa do
meio ambiente e dos animais.
Avanços científicos do século XX
 Invenções: automóvel, avião, telefone
cinema, rádio, televisão, computador, TV
de plasma e TV digital, máquina de lavar,
ar condicionado.
 Voos espaciais, a chegada do homem à
Lua, satélites artificiais
 Descoberta dos antibióticos, de várias
vacinas, dos contraceptivos orais,
desenvolvimento de novas técnicas de
tratamento para várias enfermidades até
então irreversíveis;
 Criação da internet, telefone celular,
DVDs, CD-ROMs e pelos pen
drives.
A educação no século XX
 Apesar dos graves conflitos que marcam
o século XX, foi neste período que o
ideal de democratização da educação se
espalhou com mais vigor.
 A pressão da classe trabalhadora e a
necessidade de qualificar mão-de-obra
para as atividades industriais cada vez
mais exigentes motivaram a progressiva
democratização do ensino.
 Com este intuito, vários países europeus
e americanos realizaram profundas
reformas na educação.
 No século XX, a educação primária foi
levada a grandes contingentes
populacionais em todo o mundo.
 Em conseqüência da democratização do
ensino primário, produziu-se em todos
os países uma maior demanda pelo
ensino médio e superior, que suscitou,
na segunda metade do século XX, um
problema universal: a universidade,
criada para educar uma minoria seleta,
não dava conta de admitir a grande
quantidade de alunos que lutavam por
chegar às salas de aula
Algumas propostas educacionais
de John Dewey para uma sociedade
democrática
As propostas educacionais de Dewey:
 conteúdos ministrados deviam ser úteis
e necessários à sociedade capitalista.
 Para Dewey, a educação deveria
contribuir para abolir privilégios e
injustiças.
 Se a estrutura interna da escola e as
matérias de estudos com seu
respectivos conteúdos fossem
orientadas para um modelo democrático,
a sociedade
i d d reproduziria
d i i esse modelo.
d l
 Neste sentido, a educação passou a ser
vista como via de desenvolvimento
social e como instrumento de
equalização.
Interatividade
Assinale a alternativa que contenha as
principais idéias de Pestalozzi para a
educação
a) Idéia da educação social, de escola popular
e de educação profissional subordinada à
educação geral;
b) Idéia da educação individualizada, de
escola particular, contra a concepção
socialista da educação;
c) Idéia da educação profissional para
trabalhadores sem necessidade de
educação geral;
d) Idéia da educação comunista e da escola
comunitária;
e) Idéia da educação patriarcal e
da escola doméstica.
ATÉ A PRÓXIMA!