PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO PROGRAMA DE ESTUDOS PÓS-GRADUADOS EM FILOSOFIA Disciplina: Professor(a): Sem./Ano: Horário: Crédito: Nível: HISTÓRIA DA FILOSOFIA I Antonio José Romera Valverde 2º/2017 5ª feira - Das 09:00 às 12:00 horas 03 (três) Mestrado/Doutorado TEMA: Discórdias civis, naturalidade dos conflitos políticos, multidão e classes sociais - em movimento "É, além disso, certo que cada um prefere governar a ser governado." (ESPINOSA, Tratado Político, VII, 5) “Nada é mais instável e inconstante que a multidão, é o que afirmam Tito Lívio e todos os outros historiadores... Digo, portanto, que do defeito de que os escritores acusam a multidão, e sobretudo os príncipes, porque qualquer um que não fosse regulado pelas leis cometeria os mesmos erros que comete a multidão irrefreada”. (MAQUIAVEL, Discorsi, I, 58) Ementa. O curso analisará as aproximações e as diferenças entre o pensamento político de Maquiavel, Espinosa e Marx, - inspirado no mote do fio vermelho que os une e os separa -, desde recortes conceituais acerca de discórdias civis, naturalidade dos conflitos políticos, multidão e classes sociais, em movimento. Para tanto, serão analisadas passagens dos Discorsi (Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio) e de O Príncipe, de Maquiavel; do Tratado Político, de Espinosa; do Manifesto Comunista, de Marx e Engels, além do Dezoito Brumário de Luís Bonaparte, de Marx. A amarração teórica de fundo – pressuposta certa transparência - estará circunscrita, pendularmente, entre a história e a ontologia. Referências Bibliográficas Básica ESPINOSA, Baruch, Tratado político, tradução Diogo Pires Aurélio, São Paulo, Martins Fontes, 2009. (Reedição da publicação, Folha de São Paulo, 2015). _______, Correspondencia, traducción Atilano Domínguez, Madrid, Alianza, 1988. _______, Traité politique. 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