O HOMEM FRENTE AO UNIVERSO

O HOMEM FRENTE AO UNIVERSO
EVARISTO EDUARDO DE MIRANDA
• NASA & Universidade central de Lancashire (UCLan)
• Detalhes inéditos:campo magnético e coroa solar
• Imagens dez vezes superior a televisão alta-definição
• 80 imagens do Sol a cada minuto (1,5 terabites/dia)
• Projetadas em um telão das ruas de Preston (UK)
UNIVERSO, COSMOS, CRIAÇÃO...
• TODAS AS COISAS EXISTENTES OU QUE SE CRÊ
EXISTIREM, NO TEMPO E NO ESPAÇO
• O MUNDO VISÍVEL E INVISÍVEL
• INFINITAMENTE PEQUENO
• INFINITAMENTE GRANDE
O HOMEM FRENTE AO UNIVERSO
• CIÊNCIA
• AVANÇO DOS CONHECIMENTOS
• EXEMPLOS DE INTELIGIBILIDADE
• RELIGIÃO
• BÍBLIA, CRIAÇÃO, CRIACIONISMO
• VIDA EXTRATERRESTRE
• RELIGIÃO E HISTÓRIA DA CIÊNCIA
• CIÊNCIA E FÉ, PROBLEMA E MISTÉRIO
EXPANSÃO SEM PRECEDENTES DO
CONHECIMENTO CIENTÍFICO
OBSERVATÓRIOS EXTRATERRESTRES
• Telescópio Espacial Hubble observa o Universo
em raios UV, na radiação visível e IR
• Observatório de Raios-gama Compton: detectou
mais de 2.600 explosões de raios-gama
• Observatório de Raios-X Chandra: Universo de
alta energia, fontes de raios-X situadas a bilhões
al. (6m) buracos negros, matéria escura,
supernovas e estrelas maciças
• Telescópio Espacial Spitzer: infravermelho, os
objetos mais frios do espaço, estrelas menores,
planetas extra-solares, nuvens moleculares
gigantes e névoas de H e derivados de C (PAHs)
OBSERVATÓRIOS EXTRATERRESTRES
• Plataforma infravermelha WISE: Explorador de Varredura
Infravermelha de Campo Amplo. Na 1ª. 25.000 asteróides,
15 cometas e centenas de anãs marrons, corpos entre
planetas e estrelas
• O telescópio espacial Kepler exploração científica da
estrutura e da diversidade dos sistemas planetários fora do
Sistema Solar. Muita vida. Tema altamente competitivo
• O XMM-Newton: raios-X da ESA. A órbita excêntrica, quase
um terço da distância da Lua, permite longas e
ininterruptas observações do espaço profundo
• O telescópio espacial CoRoT: sismologia estrelar,
monitoram fenômenos no interior das estrelas, detecta
planetas extrassolares, micro eclipses periódicas, obserVa
cerca de 80 mil estrelas por ano
OBSERVATÓRIOS EXTRATERRESTRES
• Telescópio Espacial Planck mapeamento completo da Radiação
Cósmica de Fundo, CMB (Cosmic Microwave Background). Separa
o plano galáctico da radiação extragaláctica do sinal CMB. Primeira
imagem completa do Universo. Ampla divulgação na mídia.
• Telescópio Espacial de Infravermelho Herschel, o maior já
colocado no espaço. Cinco vezes o Hubble.
• Telescópio de Raios-gama de Grande Área (GLAST- Fermi) em 95
horas de operação, primeiro mapa de raios-gama do céu. Anos
para imagem similar. Detecta uma explosão de raios-gama por dia.
2010: dois fótons de uma explosão há 7,3 bilhões de anos-luz,
chegaram com energias que diferiam um milhão de vezes e ao
mesmo tempo - com uma diferença de nove décimos de segundo.
• O Telescópio Extremamente Grande – E-ELT da Organização
Européia para a Investigação Astronômica no Hemisfério Sul – ESO,
no Chile, identificou em 2010 a maior estrela conhecida do
Universo - R136a1
OBSERVATÓRIOS EXTRATERRESTRES
• Pequenos telescópios robóticos, alto desempenho,
instalados, operados de modo remoto.
• TRAPPIST (TRAnsiting Planets and PlanetesImals Small
Telescope), Chile. Ordem Trapista. 171 mosteiros, sete
produzem cerveja. Detecção e caracterização de planetas
fora do Sistema Solar (exoplanetas) e estudo de cometas em
orbita do Sol.
• O Projeto Einstein@Home do Instituto Max Planck de Física
Gravitacional . Usa capacidade de processamento ociosa em
computadores de 250 mil voluntários em 192 países.
Cidadãos comuns, voluntários, no conhecimento do
Universo. Sinais de pulsares (Arecibo). 2010, três cientistascidadãos computadores caseiros em rede: rara estrela de
nêutrons rotatória.
• Solar Dynamics Observatory – O sol na rua. Preston
INTELIGIBILIDADE DO UNIVERSO
• ESTRUTURADO > LEIS
• TEMPORALIDADE > SENTIDO
• NATUREZA DA MATÉRIA
ESTRUTURA DO UNIVERSO
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12 tijolos (quarks e léptons)
Átomos (letras) > moléculas N2, H2O (palavras)
Cristais, minerais, rochas, planetas, estrelas...
Galáxias (bilhões de estrelas)
Aglomerados (100x )
Distribuição não aleatória das galáxias
Superaglomerados (10 M)
TEMPO DO UNIVERSO
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O firmamento não é firme. História.
Big Bang: 13,7 bilhões de anos. Tornou-se inteligível.
10 a potencia 32 Celsius
10 a potencia 96 a densidade da água
10 a potencia negativa 33 cm
10 milhões de bilhões de bilhões de vezes menos que
um átomo H
• Nanosegundos. 3 minutos > átomos
• 4,57 bilhões de anos > Sistema solar
O BIG BANG NÃO CRIOU O UNIVERSO
A MATÉRIA DO UNIVERSO
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O que é a matéria? Monotonia.
Hidrogênio e Hélio. Mais leves. 98% do Universo
Todos outros elementos: 2%
Duas gerações de estrelas
2/3 dos átomos, da matéria > estrelas
Matéria escura (massa dinâmica e luminosa)
Muito pesada (85 a 90% do Universo)
4% m. visível, 23% m. escura e 73% energia escura
VÁCUO NÃO SERIA VAZIO
UNIVERSO – CIÊNCIA – 500 ANOS
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FINITO, REALIDADE TANGÍVEL, OBSERVÁVEL
RECONHECÍVEL E MENSURÁVEL
DILATANDO-SE A 13,7 BILHÕES DE ANOS
DEVE PROSSEGUIR POR BILHÕES DE ANOS
SEU RAIO ESTIMADO EM 47 BILHÕES DE ANOS-LUZ
• TELESCÓPIOS ESPACIAIS & COLISOR DE HADRONS
• IMENSAS DESCOBERTAS RECENTES
O UNIVERSO TEM SENTIDO, TEM UM SENTIDO
(PLURIVERSO)
UNIVERSO – FILOSOFIA – 2.000 ANOS
• UNIVERSO INTELIGÍVEL. UNIVERSO ACESSÍVEL
• NÃO APENAS AOS SENTIDOS, MAS AO INTELECTO
• DADOS SÓ TOMAM SENTIDO QUANDO
ORDENADOS PELA INTELIGÊNCIA HUMANA
(SISTEMAS DE PENSAMENTO)
• HOMEM: SUJEITO ATIVO E INDAGATIVO DIANTE
DE UM OBJETO TÃO IMENSO FRENTE À SUA
INSIGNIFICÂNCIA ESPACIAL E TEMPORAL
BLAISE PASCAL
FÍSICO, MATEMÁTICO E FILÓSOFO FRANCÊS (1623-1662),
EM QUEM O CRENTE E O PENSADOR NÃO SE IGNORAVAM,
NEM VIVAM SEPARADOS
“Toda a nossa dignidade consiste, pois, no pensamento.
É dai que é preciso nos elevar,
não do espaço e da duração que não saberíamos preencher.
Trabalhemos, pois, para bem pensar: eis o princípio da moral.
Não é do espaço que devo indagar minha dignidade...
Pelo espaço, o Universo me compreende e me engole como um
ponto;
pelo pensamento, eu o compreendo.”
UNIVERSO – RELIGIÃO – 4.000 ANOS
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COSMOS (MUNDO, ORDEM E BELEZA)
ACESSÍVEL, CLARO E COERENTE
NÃO SÓ INTELIGÍVEL, POSSUI UM CRIADOR
COSMOS: UMA DAS MANIFESTAÇÕES DO CRIADOR
LUGAR E TEMPO DA MANIFESTAÇÃO DE DEUS SITUADO
ALÉM DO TEMPO E ESPAÇO DESTE MESMO UNIVERSO
• PENSAR O IMPENSÁVEL, IMAGINAR O INIMAGINÁVEL
DEUS ANTECEDE O UNIVERSO
ELE É A CAUSA DE TODAS AS CAUSAS
CIÊNCIA E RELIGIÃO
• DISCURSO CIENTÍFICO BASEADO NA PROVA E
NA CONFRONTAÇÃO OBJETIVA DA
OBSERVAÇÃO/ EXPERIMENTAÇÃO
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UMA COISA A FÍSICA, OUTRA A METAFÍSICA
A CIÊNCIA NÃO PRECISA DE MULETA RELIGIOSA
A RELIGIÃO NÃO PRECISA DE PROVA CIENTÍFICA
A FILOSOFIA HABITA AMBAS - MEDIAÇÃO
CARDEAL CESARE BARONIUS
(1538-1607)
“A INTENÇÃO DO ESPÍRITO SANTO (NAS SAGRADAS
ESCRITURAS) É DE NOS ENSINAR COMO SE VAI
AO CÉU E NÃO COMO VAI O CÉU.”
QUEM LEVA A BÍBLIA A SÉRIO,
NÃO A LÊ AO PÉ DA LETRA
BÍBLIA E RELATO DA CRIAÇÃO
• A Bíblia não é um documento científico, nem busca
esclarecer como o mundo e o cosmo foram criados, ou
em que ordem, e sim qual o sentido dessa criação.
• Ela não foi ditada frase por frase aos seus redatores. Ela
é a palavra de Deus nas palavras dos homens.
• Como toda obra literária humana não está isenta de
falhas, erros, contradições, omissões e limitações.
A BÍBLIA NÃO É SIMPLESMENTE A REVELAÇÃO DE DEUS,
MAS O TESTEMUNHO HUMANO DESSA REVELAÇÃO.
CRIAÇÃO E CRIACIONISMO
• Deus cria o mundo neste segundo em que vivemos
como Ele o criou no segundo passado e em todos os
segundos que o precederam.
• A criação não foi um lance de dados na noite do
tempo, após o qual Deus se retirou para contemplar o
resultado, como imaginam e defendem alguns.
• Deus não é o fabricante do Universo. Ele é o Criador.
A CRIAÇÃO É UMA RELAÇÃO INESGOTÁVEL ENTRE O
CRIADOR E O MUNDO.
CRIAÇÃO E FABRICAÇÃO
• A perspectiva criacionista impõe limites à ação de Deus
• Para os criacionistas, Deus não é o Deus da
transcendência, a Causa primeira.
• Ele se torna uma causa da mesma ordem que os efeitos
que se busca explicar cientificamente.
• O criacionismo é um erro, um verdadeiro erro sobre o
significado do Deus Criador da Bíblia, aquele “faz o
mundo se fazer” (Teilhard de Chardin).
A CONFUSÃO ENTRE CRIAÇÃO E FABRICAÇÃO É UM
VERDADEIRO PERIGO PARA A LIBERDADE HUMANA.
O JUDEU E A CRIAÇÃO
Rabi Shlomó Itzhaki, Rashi
(1040-1105)
“A Escritura não veio para (não pretendia) (nos) ensinar a
ordem da criação”. Não veio para nos dizer se os céus
ou a terra foram criados primeiro. Se fosse assim, o
texto empregaria a expressão hebraica barichona que
significa ‘em primeiro lugar’...
Segundo Rashi devemos admitir que “a Escritura não
quer ensinar a ordem do que foi criado antes e do que
foi criado depois”. A Bíblia não fala de uma criação a
partir do nada, mas sim, poeticamente, de uma criação
da ordem a partir do caos, cuja origem também é Deus.
O CRISTÃO E A CRIAÇÃO
Agostinho de Hipona
(354 - 430)
“Geralmente, mesmo alguém que não é cristão conhece
algo sobre a Terra, [...] e esse conhecimento é tido
como sendo proveniente de razão e experiência.
Agora, é um perigo e uma desgraça um infiel escutar
um cristão, presumivelmente citando a Escritura
Sagrada, falar absurdos nesses assuntos; e nós
devemos usar todos os meios para prevenir uma
situação tão embaraçosa, na qual pessoas
demonstram a vasta ignorância de um cristão e riem
até ao escárnio”
(De Genesi ad litteram, livro XII).
O CRIADOR E A CRIAÇÃO
• Não existe nenhum abismo entre Deus e a criação,
entre a criação e a evolução, entre Deus e o mundo,
entre Ele e o Universo. Como dizem os místicos: em
cada momento, o Universo renasce.
• O Universo não é nada mais do que um lugar e um
tempo da manifestação do divino, como afirmam os
místicos. É aqui que se experimenta a unidade, o
Uno e a presença de Deus.
CRIAÇÃO E EVOLUÇÃO
• O Universo e o nosso planeta não são uma “criação” de Deus
que os gerou definitivamente no início dos tempos.
• A noção de criação na Bíblia afirma que tudo o que é, existe
porque Deus o faz ser. Existe, portanto uma ação de Deus,
permanente. “Em Deus nós temos a vida, o movimento e o
ser” (Atos 17,28).
• Como então conciliar o fruto das transformações da energia e
da matéria com a ação de Deus? Como encontrar na
inteligibilidade do Universo a evolução natural e uma ação
sobrenatural?
• Na perspectiva religiosa Deus não é a origem da evolução. Ele
é a evolução, viva, presente em todos os seus processos e
desdobramentos.
CRIAÇÃO E VIDA EXTRATERRESTRE
• Para Tomás de Aquino, o ato criador de Deus não se
intercala na corrente dos antecedentes. Ele é
infinito em potência e infinito em ser. Ele é a
Origem de tudo, aqui e agora, o começo e o fim. Ele
se coloca sobre o Universo tomado em toda a sua
extensão e em toda a sua duração.
• Deus existe tanto no mundo como além dele. Deus
é aquele que dá sentido ao Universo pelo seu Amor,
proposto gratuitamente a todos. Tanto a nós,
habitantes deste planeta, quanto aos possíveis e
prováveis habitantes de outros mundos.
CRER E COMPREENDER
Para a tradição judaica e cristã, não somente
Deus é o autor da Criação, como Ele nos é
revelado por Ela.
Os dois livros de Deus, o Livro da Bíblia e o Livro
da Natureza, devem ser lidos muito a sério.
O FARISEU E APÓSTOLO PAULO, UM DOS
HOMENS QUE TEVE MAIS DIRETAMENTE
O CONHECIMENTO DE DEUS
“o que havia de invisível em Deus, desde a
criação do mundo, se deixa enxergar através
de suas obras, já que são fatos inteligíveis”
(Romanos 1,20)
Invisibilia (Dei) a creatura mundi, per ea quae
facta sunt intellecta, conspiciuntur
GUY CONSOLMAGNO, S.J., ASTRÔNOMO
DO OBSERVATÓRIO DO VATICANO
“O CRISTIANISMO, COMO O ISLÃ E O JUDAÍSMO,
ACREDITA EM UM UNIVERSO QUE FOI
DELIBERADAMENTE CRIADO POR DEUS.
ISTO NOS DÁ A DESCULPA DE QUERER ESTUDÁ-LO.
COMPREENDER O UNIVERSO É UMA DAS MANEIRAS
PARA VOCÊ COMEÇAR A ENTENDER O CRIADOR.”
CÔNEGO NICOLAS COPÉRNICO
(1473-1553)
SISTEMA HELIOCÊNTRICO
GALILEU GALILEI
(1564-1642)
PADRE GIAMBATTISTA RICCIOLI, S.J.
(1598-1671)
• Primeiro a medir a
velocidade de
aceleração da
gravidade terrestre
• Descreveu com
detalhe o relevo lunar
e nomeou grande
quantidade de
crateras
• Observações sobre
Saturno e estrelas
duplas
PADRE ATANÁSIO KIRCHER, S.J.
VULCANOLOGIA
(1601-1680)
PADRE E BISPO NICOLAU STENO
PAI DA GEOLOGIA MODERNA
(1638- 1686)
Princípios básicos da estratigrafia
• Lei de sobreposição
• Horizontalidade original
• Continuidade lateral
Lei de Steno (ângulos dos cristais)
Beatificado por J. Paulo II (1987)
PADRE AGOSTINIANO GREGOR MENDEL
(1822-1884)
LEIS DA GENÉTICA
PE. TEILHARD DE CHARDIN, S.J.
(1881-1955)
PALEONTOLOGIA CÓSMICA
PADRE ROGER BOSCOVICH, S.J.
(1711-1787)
• Pai da moderna teoria
atômica
• Estudo das manchas
solares
• Membro da Royal Society
• Observatório de Milão
PE. GEORGES LEMAÎTRE
(1894-1966)
TEORIA DO BIG BANG
Papa se reúne com físico Stephen
Hawking em evento sobre evolução
no Observatório Astronômico do Vaticano
THOMAS E. WOODS, JR., Ph. D.
“Durante os últimos
cinqüenta anos,
virtualmente todos os
historiadores da ciência
[...] vêm concluindo que a
Revolução Científica se
deve à Igreja”
CIÊNCIA E FÉ
Compartilhando o interesse pelo mistério e pelo
desconhecido, os sistemas de sentido que são
as religiões e os sistemas explicativos que são
as ciências parecem saber agora conviver.
Os sistemas de sentido (religião) e os sistemas
explicativos (ciência) prosseguem seus
caminhos de forma autônoma.
CIÊNCIA E FÉ
• Inteligibilidade e sentido dos fenômenos.
• Tensão evidente entre a ciência e sua física e o
que propõe a religião e sua metafísica.
• O diálogo entre física e metafísica, entre
ciência e religião, exige coexistir tendo em
permanência um abismo entre duas
abordagens: uma focada no como (espírito
científico) e outra no porque (razão teologal).
CIÊNCIA E FÉ
Deus fala ao homem:
em seu coração e no “livro” da criação.
Ele o convida a contemplar a beleza assombrosa
da ordem e do caos, da simplicidade e da
variedade, da perfeição e da imperfeição, do
conhecido e do desconhecido, do natural e do
sobrenatural.
O HOMEM FRENTE AO COSMOS
• O surgimento do humano é indissociável de questões:
• Quem sou eu? De onde eu venho? Para onde eu vou? E,
sobretudo, por que eu me coloco essas questões?
• O homem sente-se chamado a ser mais do que ele mesmo,
levado a um infinito e absoluto que ele não pode depositar no
mundo que o cerca.
• As religiões buscaram responder a essas aspirações humanas e
dar um sentido à experiência humana nesta Terra.
• Entre os grandes sistemas de sentido (religiões), a tradição
judaica e cristã afirma o respeito fundamental ao outro e ao mais
fraco, ao menor, ao mais indefeso e nisso difere profundamente
de muitas das leis naturais.
CIÊNCIA E FÉ
• Não cabe à ciência comprovar a existência ou a
não existência de Deus.
• Ela deve levar adiante a explicação física do
Universo, deixando espaço para o que em
princípio não pode ser explicado fisicamente,
ao que é da ordem do sentido.
“Falando das coisas humanas, diz-se que é
preciso conhecê-las antes de amá-las; a
expressão passou a ser provérbio.
Os santos, ao contrário, falando das coisas
divinas, dizem que é preciso amá-las para
conhecê-las; e que só se entra na verdade
pela caridade, e disso fizeram uma das suas
mais belas sentenças”
Blaise Pascal
PROBLEMA E MISTÉRIO
Problema : bloqueia a estrada, inteiro diante de mim
Mistério : envolve, sua essência não está inteira diante de mim
A existência é da ordem do mistério, incapaz de um
conhecimento preciso e conceitualizável.
O problema está do lado do ter, do verificável, enquanto o
mistério está do lado do ser, do inverificável.
Novos mundos, novos planetas e novas idéias sobre a estrutura
do Universo são problemas.
Continuam desafiando os caminhos tradicionais para se
entender o mistério de Deus e como Ele trabalha no Universo.
PROBLEMA E MISTÉRIO
Mistérios colocam questões sobre as quais
retornamos, revisitamos, repetidas vezes,
enquanto cresce nosso entendimento.
Deus criou o Universo? Qual o sentido do Universo?
Porque existe o mal? Qual o sentido da salvação
trazida por Jesus? Qual a razão e o sentido da
Realidade? E dentre os mistérios coloca-se o
mistério primordial da realidade, Deus.
Existe um Absoluto, apesar da relatividade
observada e experimentada em todas as partes?
Essas questões nunca serão exauridas
CONCLUSÕES
Para a tradição judeu-cristã, o Universo é visto como uma
testemunha necessária e desejada por Deus.
Somos filhos do Cosmos e não do caos, mais do que poeira
somos sementes de estrelas e temos uma genealogia celeste.
Deus está neste Universo e ele está em Deus.
Ele é uma realidade transempírica a que tudo é referido e que
tudo abrange.
Seu infinito não é estático e sua eternidade envolve o tempo.
Ele é contemporânea de todas as partes do tempo. Ele é a
inapreensível “dimensão infinita” em todas as coisas.
Não apenas no sentido matemático, mas sim como dimensão
real infinita, como na bela expressão do teólogo Hans Küng.
CONCLUSÕES
Para o cristianismo, o Universo é o lugar da encarnação do
Verbo e por isso mesmo está intimamente dotado de uma
dignidade incomensurável, sobretudo na perspectiva da
salvação proposta ao homem, como projeto e finalidade de
Deus.
Existe um otimismo formidável do cristianismo e de seu discurso
sobre a inteligibilidade do Universo como Cosmos, cuja
origem e destino são entendidos como frutos do amor de
Deus.
O Universo é visto como um verdadeiro sacramento.
E em parte, graças aos avanços científicos!
Deus é imanente ao mundo, transcende o mundo e supera o
Universo.
BLAISE PASCAL
“O homem não passa de um junco, o mais fraco da
natureza, mas é um junco pensante.
Não é preciso que o Universo inteiro se arme para
esmagá-lo. Um vapor, uma gota d’água, é o
bastante para matá-lo.
Mas, quando o Universo o esmagasse, o homem
seria ainda mais nobre do que o que o mata,
porque sabe que morre;
e a vantagem que o Universo tem sobre ele, o
Universo a ignora.
CRER E COMPREENDER
•
O Universo e o nosso planeta não são uma “criação” de Deus que os gerou
definitivamente no início dos tempos. A noção de criação na Bíblia afirma que
tudo o que é, existe porque Deus o faz ser. Existe, portanto uma ação de Deus,
permanente. “Em Deus nós temos a vida, o movimento e o ser” (Atos 17,28).
Como então conciliar o que seria fruto das transformações da energia e da matéria
com a ação de Deus? Como encontrar na inteligibilidade do Universo a evolução
natural e uma ação sobrenatural? Na perspectiva religiosa Deus não é a origem da
evolução. Ele é a evolução, viva, presente em todos os seus processos e
desdobramentos.
•
Tomás de Aquino assinalava como a ação de Deus é total e produtora de todo ser,
enquanto que a ação dos corpos naturais é limitada e só pode transformar o que já
está dado. A ação de Deus é mais radical e respeita a ordem natural. São Tomás
confirma também a importância que Deus dá à autonomia de suas criaturas. Ele
distingue a causa primeira (Deus) das causas segundas (todo o criado). Ele
expressa claramente que a causa primeira não impede ao criado de ser também
causa. Deus é chamado de causa das causas. Ele criou as causas. Ele criou as
realidades que vão agir “segundo sua espécie” (Gn 1,21) e serem elas mesmas as
causas.
CONCLUSÃO
Na perspectiva cristã, entre o infinitamente grande e o infinitamente pequeno,
o Infinito, decidiu e escolheu de habitar o finito, o íntimo, no coração do
homem.
UNIÃO MISTERIOSA DO ÍNTIMO, DO ÍNFIMO E DO INFINITO.
Trata-se de uma revolução religiosa cujo alcance ainda não foi, e talvez nunca
seja dimensionado.
Ela dá um sentido extraordinário a toda existência humana.
AINDA NÃO SE CAPTOU TODA A PROFUNDIDADE DA ENCARNAÇÃO DO
VERBO.
Abertura de um espaço de liberdade que impulsiona para o Alto. Quando esse
Infinito toma a figura de uma pessoa, de alguém, então o homem, nessa
revelação, pode tornar-se ele mesmo.