DIALOGANDO COM O PRÓPRIO
CÉREBRO – APOSTILA COMPLETA
Nos últimos anos, tenho me interessado muito em buscar um
autoconhecimento que me permita ver a vida sob aspectos
diversos e não ortodoxos. Notei um pouco intrigado, que apesar
de acessar conteúdos de diferentes assuntos, muito do
conhecimento por mim adquirido, invariavelmente, seguia pelos
extensos labirintos construídos em minha mente, e pelos
seguidos anos de educação
familiar, escolar e religiosa, bem como pela convivência
social. Todo meu esforço de mudança era, por assim dizer,
diluído nos paradigmas em mim presentes.
No entanto, entendi que a mudança requeria uma ação mais
efetiva do que só adquirir conhecimento, ela exigia uma
estratégia que me levasse a questionar os valores
estabelecidos que estivessem determinando os meus
comportamentos. Passei então a compartilhar desse meu objetivo
com amigos mais íntimos que, de certa forma, também procuravam
respostas para suas vidas.
Recebi muitas ideias ao mesmo tempo em que tive contato com
diversas literaturas que me trouxeram interessantes insights.
De início foi um pouco árido, mas diligentemente fui vencendo
os conhecidos obstáculos como a procrastinação, descrença,
presunção, ambivalência e outros atributos negativos que
inibem qualquer processo de evolução.
O assunto que escolhi para dar início a esta jornada foi
religiões porque eu entendia que eram elas que mais
influenciavam os meus comportamentos impondo-me estreitos
limites de atuação, uma vez que qualquer desvio da
minha conduta podia levar-me a sofrimentos incalculáveis,
alguns até eternos.
Se por um lado estudar religiões me abriram muitas portas do
mundo metafísico, por outro não foi suficiente para explicar a
existência de tantos e diversos modelos mentais.
Foi quando me interessei em pesquisar sobre os filósofos
que moldaram o pensamento ocidental.
A filosofia é um campo interminável de conhecimento. É
impressionante sua influência na história da sociedade
ocidental e sua força na construção de movimentos de ruptura
como o renascimento, o iluminismo, a revolução industrial, o
comunismo e mais recentemente a globalização. Da mesma forma,
a filosofia impacta profundamente a forma como enxergamos e
nos comportamos perante o mundo, tanto que diferentes linhas
de pensamentos, tais como: racionalismo, empirismo, idealismo,
dualismo, ceticismo, existencialismo, entre outros,
surgiram levando multidões a debater entre si seu modo
singular de ver a vida.
Estas duas vertentes de
conhecimento,
a
religião
e
a
filosofia, permitiram que eu expandisse minha consciência a
ponto de entender os porquês de vários contextos históricos
recheados de lutas, conquistas e expansão da presença humana
no mundo.
As novas descobertas no campo da física, iniciadas no final do
século XIX e início do século XX, fizeram com que eu partisse
em busca de respostas que me proporcionassem um entendimento
preciso, frente à base da existência do mundo físico, o mundo
das formas. Foi quando me deparei com a Física Quântica.
A Física Quântica, como conhecemos, contempla um universo
totalmente diferente da Física Clássica. Neste universo os
átomos e seus componentes como elétrons, prótons, nêutrons,
quarks, fótons, léptons, glúons, grávitons, etc., executam
uma dança de possibilidades no universo, livres do conceito de
espaço e tempo. Não é
possível, para alguém que vê o mundo de forma clássica,
entender as infinitas possibilidades deste mundo subatômico,
onde ora seus elementos agem como ondas e ora como partículas,
e mais, que são altamente influenciáveis pelo observador, ou
seja, por aquele que coloca atenção nos seus movimentos.
Enveredar pelo mundo quântico e perceber suas sutilizas abre
um campo de oportunidades para expandir a própria consciência
permitindo que captemos uma maior parcela da realidade que se
cria ao nosso redor.
Interessante que esta terceira plataforma de conhecimento teve
um papel significativo de conexão com as outras duas, religião
e filosofia, ao constatar que a maioria das religiões
orientais já demonstravam em seus ensinamentos que a energia
primordial era o fundamento e base de toda a matéria existente
no universo e que o homem, criado à imagem e semelhança do seu
Criador, tinha o
poder de cocriar através dos seus pensamentos e sentimentos e
que, portanto, cuidar destas duas forças era e continua sendo
o principal desafio para o ser humano. Já no campo da
filosofia, a física quântica explica à maioria das
visões pluralistas de se ver a vida, estas criadas pelos
inúmeros pensadores que permitiram a si próprios buscar e
compartilhar a sua verdade.
Ora se a física quântica abre este universo de possibilidades
e as religiões orientais indicam caminhos para se trabalhar
com essas energias cientificamente reconhecidas, seria então
interessante conhecer como estas relações entre física e
metafísica acontecem. Caminhando nesta direção surgiu para mim
outra porta de conhecimento chamada neurociência.
É no mundo da neurociência que vamos encontrar hipóteses
validadas e teses com enorme potencial de transformação das
ideias que fazemos hoje sobre o nosso cérebro e sua evolução.
Ao aprofundar, por pouco que seja, nosso entendimento sobre o
cérebro e a sua influência em nossas vidas é que vamos
compreender como a educação e orientação que recebemos no lar,
na escola, na igreja e na sociedade estão tão
fortemente enraizadas na nossa noção de valores e que fica até
possível fazer uma certa leitura dos paradigmas que regem as
nossas vidas.
Bem, os paradigmas construídos em minha mente foram o motivo
da minha jornada em busca do autoconhecimento. Entendo, depois
das buscas que iniciei que tenho aberto inúmeras oportunidades
para mim mesmo de fazer mudanças significativas e boas na
minha vida, e que as mesmas quando realizadas, me trazem o
prazer consciente e a alegria de eu ser, fazer e servir.
Fica claro para mim, agora, que muitos dos nossos
comportamentos são condicionados e não têm valor em si, ou
seja, não se constrói nada a partir dos sentimentos que eles
proporcionam; na maioria das vezes eles são resultados
do comando dado pelo nosso antigo cérebro reptiliano que
invariavelmente nos estimula a comer, lutar, fugir e procriar.
Hoje fazemos tudo isso somente de forma diferente, lutamos por
poder para ter mais para consumir e esgotar nossas vidas na
ilusão do prazer.
É imperativo que busquemos o autoconhecimento para que o nosso
cérebro trabalhe mais com os pensamentos que requeiram maior
análise e subjetividade, de maneira que o “eu presente” em
nossa consciência, baseando-se em sentimentos de bondade,
solidariedade e humanidade, apropriem-se destes valores, e em
sintonia com o campo subatômico das energias transforme o
nosso
mundo em um lugar melhor.
Quanto à angústia em responder a pergunta: Como podemos viver
e nos relacionar neste ambiente se somos compelidos a não
confiar? Minha resposta hoje é: ao invés de eu manter em meu
cérebro uma “sala de julgamentos” estou trabalhando o meu
cérebro para que esta sala seja substituída por uma “sala
de convivência” onde as pessoas com as quais me relaciono
sejam recebidas sem qualquer tipo de rótulo e tem o tempo
necessário para fazer a sua apresentação. Aqui se trata de eu
criar um espaço para o outro, para que através de um
diálogo inteligente e sincero o mútuo conhecimento possa ser
realizado.
Por fim, gostaria de compartilhar as mudanças que têm ocorrido
em minha vida. Hoje me sinto mais aberto ao mundo, mais
confiante na realização das possibilidades, mais cuidadoso com
os meus pensamentos e sentimentos. Sinto-me mais responsável
pelo próximo e estou mais feliz comigo mesmo. E fica cada vez
mais claro para mim que nós não devemos eliminar o nosso ego e
sim incorporá-lo ao nosso eu maior e deixar que ele se dilua
nesta nova dimensão.
Não tenho dúvidas de que sempre haverá mudanças, e que elas
trarão novos significados em nossas vidas, representando a
oportunidade de renovação a cada transformação. Isto é uma
possibilidade, e só eu posso torná-la realidade.
As próximas páginas contêm breves compilações sobre os temas
de religião, filosofia, física quântica, psicologia e
neurociência que achei interessante colecionar e compartilhar.
RELIGIÃO
A história nos ensina que a religião teve o seu início quando
os seres humanos incapazes de explicar os fenômenos naturais
passaram a interpretá-los como sendo expressões de seres
invisíveis e poderosos sobre os quais eles, os humanos, não
tinham nenhuma influência, mas mesmo assim achavam que podiam
através de oferendas e sacrifícios aplacar suas iras ou
conquistar suas
simpatias.
Contudo, através do estudo de religiões, sabe-se que muitos
sacerdotes e sábios já conheciam e investigavam a complexidade
da mente e sua poderosa influência no comportamento das
pessoas. Em muitas seitas e culturas os sacerdotes adotaram
rituais que inspiravam a solidariedade e a preocupação com o
bem estar do próximo, criando assim, o primeiro embrião da
compaixão.
As lutas violentas por novas conquistas levavam ambos os
exércitos a praticarem atos atrozes motivados pelo ódio e
egoísmo seguindo exatamente os comandos oriundos do cérebro
reptiliano.
Ao longo do tempo, os sacerdotes e sábios conseguiram trazer
para sua área de influência poderosos reis, príncipes e
conquistadores que passaram a adotar regras de batalha que
continham princípios de compaixão, e assim, diminuir
a violência que as guerras traziam.
A benevolência e a compaixão passaram a estar presentes, em
sua forma mais básica, na maioria das civilizações existentes
na nossa antiga história. Porém, à medida que a urbanização se
desenvolvia, um novo nível de agressividade preocupava os
sábios e os sacerdotes. Era a ganância por riquezas
que desestabilizava as relações entres os agentes econômicos
provocando ódio, crueldade e desarmonia. Era necessário
aprofundar os conceitos morais para levar a benevolência e a
compaixão também para níveis maiores de vivência e percepção.
A velha religião já não
novos acontecimentos.
conseguia
dar
respostas
aos
No período que o filósofo alemão Karl Jaspers chamou de a “Era
Axial”, de 900 a 200 a.C. aproximadamente, houve uma intensa
revolução religiosa que se mostrou decisiva para o
desenvolvimento espiritual da humanidade. Em quatro regiões
distintas, sábios, místicos e profetas deram início a
tradições que continuam alimentando o mundo até hoje:
hinduísmo, budismo e janismo no subcontinente indiano,
confucionismo e daoísmo na China, monoteísmo no Oriente Médio
e racionalismo filosófico na Grécia.
A religião cristã teve início no ano zero de nossa era e a
islâmica apareceu tempos depois em 570 ou 571 d.C.
As três religiões monoteístas, judaica, cristã e islâmica,
também enfatizam a importância da compaixão. Cada uma a seu
modo e de acordo com as circunstâncias históricas e culturais
introduziram o amor ao próximo em suas escrituras e rituais.
Da mesma forma, as religiões orientais também ensinavam
a benevolência e a compaixão como caminho para se chegar à
iluminação, o nirvana. Neste aspecto sobressaíram-se Siddharta
Gautama, Zoroastro, Confúcio, Lao-Tze, Mozi, Xunzi, Zhuangzi e
outros.
Mesmo com toda a experiência e informação acumulada nestes
mais de dois mil anos, ainda não conseguimos resolver o
problema da fome e da pobreza; é certo que atualmente temos
mais pessoas vivendo no mundo, mas as questões mais básicas da
convivência humana, que já deveriam ter sido superadas, ainda
estão produzindo suas mazelas.
Isso mostra claramente, que os nossos padrões de convivência,
ainda são fortemente determinados por antigos paradigmas, que
regem elos importantes das nossas sociedades. A política, as
instituições financeiras, os conglomerados empresariais e os
sistemas de educação, de repente, parecem inadequados ao nosso
contexto atual de vida.
Frente a todas essas dificuldades, ainda não conseguimos
enxergar um movimento de ruptura concreto, que propicie um
sentido mais consistente, onde a mentalidade de inclusão, a
diversidade, a reverência ao meio ambiente e principalmente
respeito ao próximo sejam mecanismos atuantes.
Talvez fosse interessante pensar em termos do conceito de
círculos concêntricos de compaixão trazidos por Confúcio,
começando pela família e passando pelos amigos, comunidade,
país e o próprio planeta.
PRINCIPAIS RELIGIÕES
RELIGIÕES MONOTEÍSTAS
JUDAÍSMO
A essência do judaísmo é a existência de uma aliança, ou
pacto, entre Deus e seus adeptos. Essa aliança estabelece
certas instruções que os judeus devem seguir. O Judaísmo diz
respeito, portanto, tanto ao modo como as pessoas vivem suas
vidas como os conceitos do sobrenatural. Está baseada na
crença em um só Deus, a fonte de toda a bondade e moral. Os
profetas e rabinos esperam a vinda de um Messias que virá
fundar o Reino de Deus na terra. A Torá foi recebida por
Moisés, as palavras da Lei estavam escritas sobre tábuas de
pedra que foram guardadas na chamada Arca da Aliança.
CRISTIANISMO
De início uma seita menor surgida numa pequena porção do
Império Romano há dois milênios, o cristianismo tornou-se uma
das principais religiões do mundo. Enormemente influente na
Europa e nas Américas, cresce com rapidez no mundo em
desenvolvimento, em especial a África.
Os cristãos creem num único Deus, eterno, onisciente e bom. No
cerne da religião está o filho de Deus, Jesus Cristo, que
oferece aos adeptos um caminho longe do pecado e, através de
seus ensinamentos,
e instruções.
um
farto
conjunto
de
conselhos
Em 313 d.C., o Imperador Constantino com o Edito de Milão,
concedeu direitos civis aos cristãos e a fé cristã se espalhou
pelo Império Romano.
Ramos do Cristianismo:
Catolicismo Romano
Igrejas Ortodoxas do Leste
Igrejas Ortodoxas Orientais (Copta, Síria e Etiópia)
Igreja Armênia
Igrejas Luterenas (é uma fé baseada na palavra, e a pregação é
centrada
no culto)
Igrejas Presbiterianas (dirigidas principalmente por
presbíteros e seguem a
estrutura das primeiras igrejas)
Igreja Anglicana (criada por Henrique VIII ao romper com Roma)
Igreja Metodista (procuram viver segundo as regras ou “método”
estabelecido na Bíblia)
Igrejas Batistas (só recebe o batismo aquele que pode fazer
uma profissão
pessoal de fé)
Igrejas Pentecostais
Testemunhas de Jeová
Mórmons (a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias)
ISLAMISMO
Das três grandes religiões monoteístas é a mais recentemente
revelada. Propagou-se com rapidez a partir do Oriente Médio e
teve enorme influência sobre o saber e a política no mundo
todo. Embora essa influência tenha sido complexa, a essência
da fé é simples: as crenças num Deus Único cujo
principal profeta é Maomé.
Os mulçumanos, os adeptos do Islã, creem que o texto sagrado
islâmico, o Corão, contém as palavras do próprio Deus, que
foram reveladas ao profeta Maomé ao longo de vários anos, a
partir de 610 d.C.
Acreditam que as palavras do Deus eterno sempre existiram, e
que profetas anteriores das religiões monoteístas, como Moisés
no judaísmo e Jesus dos cristãos, foram precursores de Maomé.
Quatro califas sucederam a Maomé. Houve disputa pela
liderança, alguns julgavam que Ali, genro e primo de Maomé
deveria ser o líder, seus seguidores são os mulçumanos Xiitas.
Ao passo que os de Abu Bakr tornaram-se os Sunitas.
Ramos do Islã:
Sunismo (sunitas)
Xiismo (xiitas)
Sufismo (buscam experiência direta com Deus (também conhecidos
como Devirxes))
ZOROASTRISMO
Uma das mais antigas religiões do mundo, o zoroastrismo foi de
início, a fé da antiga Pérsia, atual Irã. Em meados do século
VII, com a chegada do Islã à Pérsia, começou a perder seu
domínio. Hoje é praticado apenas por uma pequena parcela da
população iraniana e por minorias na Índia e em outros países.
O Zoroastrismo é assim chamado em homenagem ao profeta, cujo
nome grego é Zoroastro, embora seus seguidores costumem usar a
forma Zaratustra, do persa médio. Ele pregou uma religião em
que o deus criador, Aúra-Masda, está envolvido numa luta sem
fim com o espírito maligno Angra Mainyu.
Os adeptos da fé auxiliam Aúra-Masda nessa luta vivendo para o
bem e cultuando-o. O Zoroastrismo dá forte ênfase à liberdade
de escolha moral e estimula os crentes a tomar boas decisões
morais em todos os aspectos de suas vidas. A esfera espiritual
não é considerada em nada mais importante que a física.
RELIGIÕES INDIANAS
HINDUÍSMO
O hinduísmo, a mais diferente das principais religiões, pode
ser interpretado de diversos modos. O resultado é uma religião
complexa, com milhares de deuses e nenhuma prática uniforme.
Há, contudo, alguns conceitos essenciais a que todos
os adeptos recorrem.
Os hindus creem numa realidade absoluta total conhecida como
Brâman. Por ser absoluto, Brâman não pode ser descrito, e
muitas vezes fala-se sobre ele em termos do que ele não é: não
é homem nem mulher, nem se manifesta sob nenhuma forma, e não
morre. A criação, também infinita, é parte de Brâman, e, como
a humanidade é parte da criação, carregamos Brâman conosco
também.
A parte do indivíduo que é o Brâman é a alma, conhecida como
atmã. O elo entre a alma e infinito, entre atmã e Brâman, é um
exemplo no hinduísmo das ligações entre o grande e o pequeno,
ou seja Deus e o ser humano. Para muitos, essa é a essência da
religião.
Brâman também se manifesta num grande número de divindades, os
deuses que compõem o panteão hindu. Cada divindade é
identificada com um aspecto da realidade suprema, e os hindus
veneram todos eles. Entre os muitos deuses há um trio dos mais
proeminentes, conhecido com Trimúrti, formado por Brama,
um criador excelso; Visnu, conhecido como o protetor; e Xiva,
o destruidor e também o recriador da vida.
Cada deus tem uma esposa. Essas deusas, Sarasvati, Laksmi e
Kali, são divindades poderosas por si mesmas.
Visnu tem ainda a capacidade especial de se manifestar na
Terra de dez diferentes formas ou avatares, as mais veneradas
das quais são o nobre senhor Rama e o deus herói-guerreiro
Krisna.
BUDISMO
Oriundos do norte da índia no século VI a.C., os ensinamentos
de Siddharta Gautama, o Buda, logo reuniram adeptos na Índia
e, após sua morte, em outros países asiáticos. Só nos últimos
150 anos o budismo passou a ter muitos seguidores em outros
continentes.
O Buda expôs suas doutrinas essenciais com muita clareza em
duas listas: as Quatro Nobres Verdades, sobre o sofrimento, e
o Nobre Caminho Óctuplo, que explica como podemos evitar o
sofrimento e viver melhor. Todas as ideias posteriores do
budismo se fundam nessas crenças essenciais.
As Quatro Nobres Verdades:
Toda e qualquer vida é sofrimento.
A causa de todo o sofrimento é o desejo.
O sofrimento cessa quando nos libertamos do desejo.
A libertação do desejo e do sofrimento resultará
observância do Nobre Caminho Óctuplo.
da
O Nobre Caminho Óctuplo:
Compreensão correta (entender as Quatro Nobres Verdades).
Intenção correta (livrar-se de pensamentos negativos).
Fala correta (dizer a verdade).
Conduta correta (buscar ações abnegadas, boas e morais).
Ocupação correta (escolher um trabalho útil e não violento).
Esforço correto (cultivo do autoconhecimento).
Diligência correta (evitar extremos e banir vícios como a
preguiça).
Concentração correta (meditação).
Ramos do Budismo:
Budismo Teravada / Budismo Maaiana / Zen-Budismo / Budismo
Tibetano e Tântrico.
SIKHISMO
O Sikhismo é originário de uma parte do sul da Ásia: o Punjab,
no noroeste da Índia, que abriga a maioria de seus lugares
sagrados. A história da fé está estreitamente ligada a seus
fundadores – os “Dez Gurus” – e a história do subcontinente
indiano.
Segundo o Sikhismo , o objetivo não é alcançar um lugar no
paraíso, pois não existe um destino final de céu ou inferno.
Nascer como ser humano é uma oportunidade dada por Deus de
tomarmos o caminho da salvação que se divide em cinco
estágios: transgressão, devoção a Deus, união espiritual com
Deus, conquista da glória eterna e libertação do renascimento.
Os Sikhs se comprometem a trabalhar com afinco, a servir os
outros e a meditar regularmente sobre o nome de Deus.
JAINISMO
Segundo seus adeptos, a história do jainismo remonta ao início
dos tempos, masa religião tal como é praticada hoje nasceu de
fato no século VI a.C., na Índia, onde ainda se concentra a
maioria de seus seguidores, que vivem uma vida centrada em não
fazer mal aos outros.
O jainismo é muito influente entre pessoas de todas as
culturas e origens. Sua austera ética de ajuda a si mesmo e,
em especial, sua filosofia de não violência inspiraram
ativistas contra a violência e a opressão no mundo todo.
RELIGIÕES ORIENTAIS
CONFUCIONISMO
Os escritos atribuídos ao grande sábio Kong Fuzi (Confúcio)
são lidos no mundo todo. Eles são admirados por suas
qualidades humanas, sua sabedoria e sua linguagem direta. Na
China, Confúcio tornou-se tão venerado, e seus ensinamentos
tão identificados com ideias religiosas, que hoje o
confucionismo é considerado uma religião em si mesmo.
Os valores essenciais do confucionismo – harmonia, instrução e
respeito pelos ancestrais – foram preservados na China desde
tempos imemoriais. Hoje, qualificados de confucianos, eles
continuam a influenciar a cultura na China e também no mundo.
No cerne da crença confuciana está o conceito de harmonia em
todos os níveis – do indivíduo à totalidade do cosmo. Esse
conceito fundamental impregna a discussão confuciana da
moralidade pessoal, do governo, dos fenômenos naturais, da
história e até dos deuses.
TAOISMO
O taoismo é uma religião chinesa que começou com a obra de
dois filósofos. O primeiro, Lao-tse (Laozi), que alguns
consideram lendário, provavelmente viveu durante o século VI
a.C.; o segundo, Zhuangzi, viveu 300 anos mais tarde. Ambos
escreveram textos fundamentais que ajudaram a criar uma
religião mística que vem se renovando há milhares de anos.
No cerne da crença taoista está o conceito do Tao, ou Caminho.
O Tao é o princípio eterno e inabalável que sustenta o
universo. Seguindo-o, os crentes cuidam que terão uma vida
longa e saudável, e a possibilidade de se unir aos imortais no
Céu.
O princípio ético supremo do taoismo é wu-wei, o conceito de
não interferência ou aceitar o caminho do universo.
XINTOISMO
É a religião nativa do Japão, antiga, enraizada em práticas e
crenças que remontam a tempos pré-históricos, e que continua a
atrair e conservar muitos adeptos. De maneira um tanto incomum
para uma fé tão viva, o xintoísmo mantém-se quase totalmente
restrito aos japoneses que vivem em sua terra natal.
A influência do xintoísmo sobre a identidade japonesa ficou
clara nos séculos XIX e XX, quando a fé foi estreitamente
associada ao Estado japonês. Desde então, o xintoísmo se
dissociou do governo, e hoje se sustenta por si só entre as
outras
religiões do Japão.
A crença xintoísta centra-se numa miríade de divindades
chamadas kami, que vão de seres poderosos, com a deusa do Sol
Amaterasu, a espíritos locais pouco conhecidos. A manutenção
das relações corretas entre seres humanos e o panteão dos kami
é fundamental para o xintoísmo.
O xintoísmo não é uma religião dogmática e não tem códigos
legais complexos, listas de virtudes cardiais ou inventários
de pecados mortais como muitas outras religiões. Em vez disso,
funda-se numa série de conceitos morais essenciais que
guiam as pessoas e servem de focos para seus valores.
FILOSOFIA
A filosofia é um vasto campo de ideias alimentado por mentes
brilhantes que ousaram pensar diferente e que tiveram a
dignidade de compartilhar suas percepções de mundo com outras
pessoas. Graças a esta atividade intelectual e por muitas
vezes até intuitiva temos hoje em nossa sociedade uma
multiplicidade de formas de se entender a vida dentro dos
contextos mais variados de
objetividade e subjetividade.
A meu ver, conhecer as ideias que moldaram o mundo é um dever
de cada um, pois a sua ignorância inevitavelmente levará a uma
vida de ilusão ou desprovida de sentido. Como não conhecer a
essência da moral, da ética, da formação das sociedades, dos
modelos econômicos, do controle das religiões, do alcance
da política, da influência da medicina e da psicologia e
tantos outros assuntos que incessantemente permeiam o nosso
cotidiano?
Hoje existem muitas obras, textos, vídeos e diversas mídias
que permitem o acesso a textos filosóficos de grande
relevância, entre os muitos disponíveis, aprecio
particularmente o trabalho de alguns pensadores que em minha
opinião anteciparam em milênios a verdade sobre a natureza das
coisas, como exemplo:
O MUNDO ANTIGO 700 a.C. – 250 d. C.
Tales de Mileto (c. 624-546 a.C.), o primeiro filósofo grego
conhecido, afirmava que o cosmos era formado por uma
substância fundamental que ele definiu como sendo a água.
Área: Metafísica
(Doutrina da essência das coisas,conhecimento das causas
primárias, teoria das ideias,conhecimento geral e abstrato,
sutileza ou
transcendência no discorrer).
Abordagem: Monismo
(Doutrina ou teoria segundo a qual há unidade das forças da
natureza e a realidade reduz-se a um princípio único)
Pitágoras (c.570-495 a.C.), “Há geometria no som das cordas,
há música no espaçamento das esferas”. “A razão é imortal,
todo o resto é mortal”. Ele dizia que o número era o regente
das formas e ideias.
Área: Metafísica
Abordagem: Pitagorismo (doutrina de Pitágoras)
Heráclito (c.535-475 a.C.) “o caminho acima e o caminho abaixo
são um só e o mesmo”. Ele declarara que tudo era fluxo, que
tudo estava em estado de constante mudança.
Área: Metafísica
Abordagem: Monismo
Parmênides (c.515-445 a.C.) afirmava que tudo é uno. “Nós
parecemos sentir a mudança, ainda que nossa razão nos diga que
a mudança é impossível”. “Nunca devemos confiar na experiência
que nos é transmitida pelos nossos sentidos”.
Área: Metafísica
Abordagem: Monismo
Protágoras (c.490-420 a.C.) “Muitas coisas impedem o
conhecimento, incluindo a obscuridade do tema e a brevidade da
vida humana”. Afirmava que o homem era a medida de todas as
coisas e que a verdade dependia da perspectiva e, portanto
era relativa.
Área: Ética (parte da filosofia que estuda os fundamentos
da moral, conjunto de regras de conduta).
Abordagem: Relativismo (teoria filosófica que se baseia na
relatividade do conhecimento, doutrina filosófica que admite
que todo
o conhecimento é relativo).
Demócrito (c 460-371 a.C.) e Leucipo “O homem é um microcosmo
do universo”. Nada existe, exceto átomos e espaço vazio.
Área: Metafísica
Abordagem: Atomismo (sistema que explica a constituição do
universo pela hipótese atômica, supondo que o primeiro átomo
se forma do nada)
Sócrates (469-399 a.C.) “Sou um cidadão do mundo”, “Só sei que
nada sei”. Sócrates dizia que a vida irrefletida não valia a
pena ser vivida, pois levava a alma a ficar confusa e
aturdida, enquanto uma alma sábia alcançava estabilidade e
seu vagar chegava a um fim.
Área: Epistemologia (ramo da filosofia que se ocupa dos
problemas que se relacionam com o
refletindo sobre a sua
natureza
conhecida com Filosofia
do Conhecimento)
do
conhecimento humano
e validade. Também
Conhecimento
e
Teoria
Abordagem: Método Dialético (arte de raciocinar com método,
lógica, argumentação sutil, argumentação engenhosa,
dialogada).
Platão (c.427-347 a.C) “O que chamamos de aprendizado é só um
processo de reminiscência”. Platão argumentava que tudo neste
mundo era uma ‘sombra’ de sua forma ideal no mundo das ideias.
Ao propor que o uso da razão, ao invés da observação, era o
único caminho para adquirir conhecimento, Platão lançou os
alicerces para o racionalismo do século XVII.
Área: Epistemologia
Abordagem: Racionalismo (modo de considerar as coisas,
sobretudo as intangíveis ou abstratas, só pelos dados da
razão, fazendo
abstração de qualquer suposta autoridade)
Aristóteles (384-322 a.C.) “Todos os homens têm, por natureza,
desejo de conhecer”. “Tudo que depende da ação da natureza é,
por natureza, tão bom quanto pode ser”. Aristóteles dizia que
encontramos a verdade a partir das evidências no mundo à nossa
volta. Ele, de certa forma, contrapôs a teoria de Platão ao
afirmar que é através dos nossos sentidos que entendemos o
mundo.
Área: Epistemologia
Abordagem: Empirismo (sistema filosófico que atribui
exclusivamente à experiência dos sentidos a origem dos
conhecimentos).
O MUNDO MEDIEVAL 250 – 1500
Santo Agostinho (354-430) Deus não é a origem do mal. “O que
tornou Adão capaz de obedecer às ordens de Deus também o
tornou capaz de pecar”.
Área: Ética
Abordagem: Platonismo-cristão
Santo Anselmo (1033-1109) Basta pensar em Deus para saber que
ele existe. “Acreditamos que Vós (Deus) sois algo que nada se
pode conceber que Vos seja maior”.
Área: Filosofia da religião
Abordagem: Platônica-aristotélica
Outros do período medieval: Plotino, Boécio, Avicena,
Averróis, Moisés Maimônides (aristotélica-judaica), Jalal AdDin Muhammad Rumi (sufismo), Nicolau de Cusa, Erasmo de
Roterdã.
Santo Tomás de Aquino (c.1225-1274) O Universo nem sempre
existiu. “Deus poderia ter criado o universo sem humanos e
depois criá-los”.
Área: Metafísica
Abordagem: Aristotélico-cristã
A RENANSCENÇA E A IDADE DA RAZÃO 1500 – 1750
Nicolau Maquiavel (1469-1527) Os fins justificam os meios.
“Como é difícil para um povo acostumado a viver sob o domínio
de um príncipe preservar sua liberdade”. “Deve ser
compreendido que um príncipe não pode observar a todas as
coisas consideradas virtuosas nos homens”.
Área: Filosofia política
Abordagem: Realismo (sistema filosófico da Idade Média,
segundo o qual as ideias gerais eram tidas como seres reais,
tendências
de alguns artistas e literatos modernos para
representa a natureza sob o seu aspecto real. Sistema
político, dedicado ao princípio monárquico, em que o Chefe de
Estado é um Rei).
Francis
Bacon
(1561-1626)
Conhecimento
é
poder
(método
científico). “A melhor prova é a experiência”.
Área: Filosofia da ciência
Abordagem: Empirismo
René Descartes (1596-1650) Penso, logo existo. “É necessário
que ao menos uma vez na vida você duvide, tanto quanto
possível de todas as coisas”.
Área: Epistemologia
Abordagem: Racionalismo
Blaise Pascal (1623-1662). A imaginação dispõe de tudo. “O
homem não é mais que um caniço, o mais fraco da natureza, mas
é um caniço pensante”.
Área: Filosofia da mente
Abordagem: Voluntarismo (doutrina filosófica que concede à
vontade primazia sobre o entendimento).
Bento de Espinosa (1632-1677) Deus é a causa de tudo que
existe; tudo o que existe, existe em Deus. “Mente e corpo são
um só”.
“A mente humana é parte do intelecto infinito de
Deus”
Área: Metafísica
Abordagem: Monismo substancial
John Locke (1632-1704) O conhecimento de nenhum homem pode ir
além de sua própria experiência. “Vamos, então, imaginar a
mente como um papel em branco, destituída de todas as marcas,
sem quaisquer ideias: como ela é suprida”? (conceito da Tabula
Rasa). “Parece-me quase uma contradição afirmar que há
verdades impressas na alma que não são percebidas ou
entendidas”
Área: Epistemologia
Abordagem: Empirismo
Gottfried Leibniz (1646-1716) Há dois tipos de verdade: a
verdade da razão e a verdade de fato. “Sabemos de quase nada
adequadamente, de poucas coisas a priori e da maioria por meio
da experiência”.
Área: Epistemologia
Abordagem: Racionalismo
A ERA DA REVOLUÇÃO 1750 – 1900
Voltaire (1694-1778) A dúvida não é uma condição agradável,
mas a certeza é absurda.
Área: Epistemologia
Abordagem: Ceticismo (doutrina dos que afirmam que o homem
não pode atingir a verdade absoluta).
David Hume (1711-1776) O hábito é o grande guia da vida
humana. “Em nossos raciocínios a respeito dos fatos, existem
todos os graus imagináveis de certeza. Um homem sábio,
portanto, ajusta sua crença à evidência”.
Área: Epistemologia
Abordagem: Empirismo
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) O homem nasce livre e por
toda parte encontra-se acorrentado. “A vontade geral deve
emanar de todos para ser aplicada a todos”.
Área: Filosofia política
Abordagem: Teoria do contrato social
Adam Smith (1723-1790) O homem é um animal que faz barganhas.
“O maior aprimoramento das forças produtivas do trabalho
parece ter sido resultado da divisão de trabalho”.
Área: Filosofia política
Abordagem: Economia clássica
Immanuel Kant (1724-1804) Existe dois mundos: o mundo da
experiência sentida por nossos corpos e o mundo das coisas em
si. “Pensamentos sem conteúdo são vazios; intuições sem
conceitos são cegas… somente a partir de sua união pode surgir
a cognição”. “Só podemos falar de espaço do ponto de vista
humano”.
Área: Metafísica
Abordagem: Idealismo transcendental (sistema filosófico que
encarece e afirma o valor da ideia, tendência para o ideal +
idealidade)
Georg Hegel (1770-1831) A realidade é um processo histórico.
“Compreender o que é; esta é a tarefa da filosofia, pois o que
é, é a razão”.
Área: Metafísica
Abordagem: Idealismo
Arthur Schopenhauer (1788-1860) Todo homem toma os limites de
seu próprio campo de visão como os limites do mundo. “Vontade
do universo e vontade individual são uma única coisa, e o
mundo fenomênico está sob o controle dessa
vontade vasta e imotivada”.
Área: Metafísica
Abordagem: Idealismo
John Stuart Mill (1806-1873) Sobre seu próprio corpo e mente,
o individuo é soberano. “Uma pessoa com crença tem o poder
social igual a 99 que só tem interesse”.
Área: Filosofia política
Abordagem: Utilitarismo (sistema de moral que coloca no
interesse particular ou geral a regra das nossas ações).
Karl Marx (1818-1883) A história de todas as sociedades até
hoje existentes é a história da luta de classes. “De cada um,
de acordo com suas capacidades; para cada um, de acordo com
suas necessidades”. “As ideias dominantes de cada época sempre
foram as ideias de sua classe dominante”. “A abolição da
religião como felicidade ilusória do povo é necessária para a
felicidade real”.
Área: Filosofia política
Abordagem: Comunismo
O MUNDO MODERNO 1900 – 1950
FRIEDRICH NIETZSCHE (1844-1900) O homem é algo a ser superado.
“O homem é uma corda estendida entre o animal e o super-homem:
uma corda sobre um abismo”.
Área: Ética
Abordagem: Existencialismo (doutrina filosófica segundo a
qual o homem, que primeiramente teve uma existência quase
metafísica, se criou e se escolheu a si próprio atuando).
Ludwig Wittgenstein (1889-1951) Os limites da minha linguagem
significam os limites do mundo. “A lógica não é um conjunto de
doutrinas, mas uma imagemespelho do mundo”. “Sobre aquilo que
não se pode falar, deve-se calar”.
Área: Filosofia da linguagem
Abordagem: Lógica (ciência de raciocinar)
Martin Heidegger (1889-1976) Nós próprios somos as entidades a
ser analisadas. “A questão da existência nunca é explícita,
exceto pelo próprio existir”.
Área: Ontologia (teoria metafísica do ser)
Abordagem: Fenomenologia (tratado sobre os fenômenos)
Karl Popper (1902-1994) Na medida em que afirmação científica
trata da realidade, ela deve ser falsificável. “Toda solução
para um problema cria novos problemas não solucionados”. “A
ciência pode ser descrita como a arte da sistemática
simplificação”.
Área: Filosofia da ciência
Abordagem: Filosofia analítica
Theodor Adorno (1903-1969) A Inteligência é uma categoria
moral. “A faculdade de julgar é medida pela firmeza do eu”.
Área: Ética
Abordagem: Escola de Frankfurt
Jean-Paul Sartre (1905-1980) A Existência precede a essência.
(temos de criar propósitos para nós mesmos). “Primeiramente o
homem existe, se descobre, surge o mundo e só depois se
define”.
Área: Ética
Abordagem: Existencialismo
Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) A fim de ver o mundo, nós
temos de romper com nossa aceitação habitual a ele. “O homem
está no mundo, e é no mundo que ele se conhece”.
Área: Epistemologia
Abordagem: Fenomenologia (é uma teoria que se abstém de fazer
hipóteses sobre mecanismos subjacentes para descrever alguns
tipos de
fatos).
FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA 1950 – AOS DIAS ATUAIS
Michel Foucault (1926-1984) O homem é uma invenção recente. “O
homem não é nem o mais antigo nem o mais constante problema
que tem desafiado o conhecimento humano”.
Área: Epistemologia
Abordagem: Arqueologia discursiva
Noam Chomsky (1928- ) Se escolhermos poderemos viver em um
mundo de reconfortante ilusão. “Os estados não são agentes
morais, as pessoas são”.
Área: Ética
Abordagem: Universalismo (opinião que não reconhece outra
autoridade senão o consenso universal. Opinião segundo a qual
Deus quis a redenção de todos os homens e não só dos eleitos).
Jürgen Habermas (1929-) A sociedade é dependente de uma
crítica às suas próprias tradições.
Área: Filosofia política
Abordagem: Teoria social
Edgar Morin (1921-) Todo conhecimento comporta em si o risco
do erro e da ilusão.
Área: Filosofia Política
Abordagem: Teoria Social
PSICOLOGIA
A Psicologia é um dos ramos do conhecimento em que as pessoas
mais usam os seus jargões no dia a dia, porém é o tema de
menor compreensão para esse mesmo público. De fato, entender
os processos mentais exige estudos e dedicação e somente podem
ser compreendidos na sua profundidade por aqueles que dedicam
suas vidas profissionais ao assunto em si.
No entanto, é possível entender os seus significados sem
precisar frequentar cursos especializados. Existem muitos
textos, artigos e vídeos que abordam a matéria de forma séria
e inteligente e que permitem que tenhamos uma perspectiva
proveitosa do assunto. A Psicologia deriva do ramo da
filosofia e já no século XVII com a revolução científica, o
filósofo René Descartes propõe uma
distinção entre o corpo e a mente o que se tornaria essencial
para o desenvolvimento da psicologia.
Outras proposições que seguiram nos séculos seguintes como a
teoria evolucionista de Darwin trouxe conceitos como livrearbítrio, personalidade, desenvolvimento e aprendizagem. Eram
assuntos que não estavam totalmente endereçados pela
filosofia, mas que já começavam atrair opiniões diversas.
No final do século XIX com os experimentos da hipnose a
comunidade científica entendeu que a mente poderia conter mais
elementos do que somente o pensamento consciente. Foi a partir
de 1879 que Wilhelm Wundt funda o primeiro laboratório de
psicologia experimental em Leipzig, Alemanha.
Alguns dos pensadores extraordinários do mundo da psicologia
foram:
Sigmund Freud (1856-1939) O inconsciente é a verdadeira
realidade psíquica. “A mente é como um Iceberg que flutua com
um sétimo de seu volume acima da superfície”. “A pessoa não
deve lutar para eliminar seus complexos, mas para entrar em
acordo com eles; os complexos são guias legítimos de sua
conduta no mundo”. “Tais quais as coisas físicas, as psíquicas
não são necessariamente aquilo que parecem ser na realidade”.
Área: Psicologia
Abordagem: Psicanálise (o conjunto de teorias e métodos
terapêuticos de Sigmund Freud, baseado na investigação dos
processos
inconscientes que influenciam o comportamento
humano).
Carl Jung (1875-1961) O Inconsciente coletivo é formado por
arquétipos. “O inconsciente individual repousa sobre uma
camada mais profunda… Eu a chamo de inconsciente coletivo”.
“As ideias mais poderosas da história remontam
aos arquétipos”. ”É entendo o inconsciente que no livramos de
seu domínio”.
Área: Psicologia
Abordagem: Psicanálise
Erich Fromm (1900-1980) A principal tarefa do homem é promover
o seu próprio nascimento. “Aparentemente, nada é mais difícil
de suportar, para o homem comum, do que o sentimento de não se
identificar com o grupo”. “A vida tem um dinamismo interno
próprio: ela tende a crescer, a encontrar expressão e a
ser vivida”.
Área: Psicologia
Abordagem: Psicanálise Humanista (ênfase na importância de
livre-arbítrio
e da autorrealização para a conquista da boa saúde mental).
Carl Rogers (1902-1987) A vida plena é um processo, não um
estado de ser. “O que serei e o que farei no momento seguinte
é algo que brota do próprio momento e não pode ser previsto”.
“o “eu” e a personalidade emergem da própria experiência, e
não de uma experiência traduzida… para se encaixar a
uma estrutura pré-concebida do eu”. “O ser humano possui um
importante valor… por
mais que o rotulem e o avaliem, ele continua sendo, acima de
tudo, uma pessoa”. “Para aproveitar a vida é preciso: ser
totalmente aberto a experiências, viver o momento presente,
confiar em si mesmo, assumir responsabilidade pelas próprias
escolhas e tratar a si e aos outros com consideração positiva
incondicional”.
Área: Psicologia
Abordagem: Terapia Centrada no Cliente (consiste em um
trabalho de cooperação entre psicólogo e cliente, cujo
objetivo é a
liberação desse núcleo da personalidade,
obtendo-se com isso a descoberta ou redescoberta
da autoestima, da autoconfiança e do
amadurecimento
emocional).
Jean Piaget (1896-1980) O objetivo da educação é criar homens
e mulheres capazes de fazer coisas novas. O saber é um sistema
de transformações que se torna progressivamente adaptado. As
crianças só entendem de verdade o que elas próprias inventam.
A inteligência é o que você usa quando não sabe o que fazer.
Na concepção piagetiana, a aquisição de conhecimento só ocorre
mediante à consolidação das estruturas de pensamento e,
portanto sempre se dá após a consolidação do esquema que a
suporta, da mesma forma a passagem de um estágio a outro
depende da consolidação e superação do anterior.
Para Piaget, o desenvolvimento ocorre de forma que as
aquisições de um período sejam necessariamente integradas nos
períodos posteriores.
Área: Psicologia Cognitiva
Abordagem: Epistemologia Genética (o conhecimento é gerado
através de uma interação do sujeito com seu meio, a partir de
estruturas existentes no sujeito. Assim sendo, a aquisição
de conhecimentos depende tanto das estruturas cognitivas do
sujeito como de sua relação com os objetos).
Abraham Maslow (1908-1970) Precursor da Psicologia Humanista
desenvolveu uma abordagem bem delineada para explicar o
caminho da motivação humana para se alcançar a
autorrealização. Foi o criador da célebre “Pirâmide de Maslow”
onde apresenta de maneira inteligente a hierarquia das
necessidades em dois grupos distintos: as motivadas por
deficiência e as motivadas por crescimento. Somente se alcança
a segunda quando a primeira está satisfeita.
NEUROCIÊNCIA
A neurociência é um campo de estudo relativamente novo e que
evoluiu nos últimos anos graças aos modernos equipamentos de
ressonância e tomografia que disponibilizaram imagens que
antes eram impossíveis de serem obtidas.
A neurociência confirma a teoria evolucionista de Charles
Darwin ao admitir a evolução do cérebro humano e seu papel de
protagonista na continuidade da espécie humana. Do cérebro
reptiliano ao límbico e deste ao neocórtex passarem-se
centenas de milhões de anos.
É interessante observar que esta maravilhosa máquina composta
de uma matéria parecida com a gelatina é capaz de processar e
armazenar uma quantidade infinita de dados, imagens e
sensações como nenhum computador conhecido é capaz.
É neste mundo de relações eletroquímicas que os mais diversos
“eus” por nós criados se manifestam e criam realidades ou
ilusões.
O próprio ego é uma concepção do cérebro humano com a missão
de nos proteger e defender os nossos interesses; o porém é que
a auto exaltação de si mesmo levou o ego a disputar com outros
egos a hegemonia de liderar a raça humana. Esta
exacerbação tem colocado a humanidade em risco de extinção e,
portanto, é imprescindível que o poder do ego seja diminuído.
Há, contudo, boas perspectivas. O neocórtex por ser o cérebro
mais recente apresenta uma plasticidade que permite ao ser
humano realizar mudanças em suas concepções e modos de ver a
vida, indicando o surgimento de novos pensamentos
sentimentos que podem criar novas realidades, onde
e
o
convívio com os semelhantes é prazeroso e bem-vindo. Alguns
neurocientistas afirmam que este tem sido o caminho para o
surgimento da Consciência, uma manifestação superior que rege,
como um maestro, as forças de criação de que o ser humano é
capaz.
ATRIBUTOS-CHAVE DO CÉREBRO
Processamento de informações – O cérebro registra uma vasta
quantidade de
informações. Apenas uma parte muito pequena é selecionada para
ser
processada.
Envio de sinais – O cérebro é formado por cerca de 86 bilhões
de neurônios e igual número de células gliais. Os neurônios
enviam sinais uns aos outros, embora seja elétrico, o modo de
transmissão entre as células é químico. Os sinais são passados
adiante por substâncias chamadas de neurotransmissores.
Módulos e conexões – O cérebro é modular, há partes diferentes
para coisas diferentes. Em geral, as funções inferiores, como
o registro das sensações, são bem localizadas, mas as funções
superiores, como a memória e a linguagem, resultam das
interconexões entre as áreas cerebrais.
Individualidade – O esquema básico do cérebro é comandado por
nossos genes. Assim como qualquer outra característica
corporal, os cérebros compartilham uma anatomia básica, mas
cada indivíduo é único.
Plasticidade – O tecido cerebral pode ser fortalecido e
aumentado como um
músculo, conforme exercitado.
PRINCIPAIS REGIÕES DO CÉREBRO
Córtex pré-frontal – Estabelece objetivo, faz plano, comanda
ações e forma emoções, em parte conduzindo e, às vezes
inibindo o sistema límbico.
Córtex cingulado anterior (CCA) – Fixa a atenção, monitora os
planos e ajuda a integrar pensamento e sentimento.
Ínsula – Percebe o estado interno do corpo, incluindo
sensações instintivas e ajuda a ter empatia. Situa-se no
interior dos lobos temporais de cada lado da cabeça.
Tálamo – É a principal estação retransmissora para informações
sensoriais. Tronco cerebral – Envia neuromoduladores como
serotonina e dopamina para o restante do cérebro.
Corpo caloso – Passa informação entre os dois hemisférios do
cérebro.
Sistema límbico – Sistema que responde pelos comportamentos
instintivos, pelas emoções profundamente arraigadas e pelos
impulsos básicos como sexo, ira, prazer e sobrevivência.
Inclui os gânglios da base, o hipocampo, a amígdala cerebelar,
o hipotálamo e a glândula pituitária. Muitas regiões do
cérebro além do sistema límbico estão envolvidas com a emoção.
Gânglios de base – ligados à recompensa, busca por estímulo e
movimentos.
Hipocampo – Forma novas memórias e reconhece ameaças.
Amígdala cerebelar – Tipo de alarme que responde
particularmente a estímulos negativos ou dotados de carga
emocional,
Cerebelo – Coordena os movimentos corporais por meio integrado
dos músculos.
incluindo equilíbrio e postura.
Hipotálamo – Regula impulsos primários como os relacionados
com desejo e sexo. Produz oxitocina e ativa a glândula
pituitária.
Glândula pituitária – Produz endorfinas, ativa os hormônios do
estresse e armazena e libera oxitocina.
FÍSICA QUÂNTICA
A Física Quântica esta voltada para explicar o mundo das
pequenas formas, o mundo subatômico, onde as interações entre
as diversas partículas constroem o universo como o conhecemos.
Questões como o que forma a matéria, o que mantém as moléculas
unidas, o que é campo unificado, por que a partícula é
ora partícula e ora onda, o que é Bóson de Higgs, além de
outras, têm ocupado o tempo de muitos cientistas brilhantes
que procuram responder àquelas perguntas que perseguem a
humanidade desde tempos imemoriais: Quem somos, de onde viemos
e para onde vamos?
O que para mim é instigante é saber que no mundo subatômico as
dimensões espaço e tempo não se manifestam da mesma forma como
no mundo clássico em que vivemos. Experimentos demonstram que
algumas partículas voltam no tempo e que elétrons desaparecem
do espaço em que estão e outros surgem vindos de lugares
diferentes, como se fossem viajantes dimensionais
movimentando-se através de espaços paralelos, imperceptíveis
aos nossos sentidos.
Notável, ainda, é que as partículas percebem quando elas estão
sendo observadas pelo ser humano, o que significa que nós
temos capacidade de influenciá-las quanto a sua movimentação e
escolhas.
Segundo as filosofias orientais como o Budismo e o Taoismo,
nós podemos criar realidades através de nossos pensamentos e
sentimentos influenciando a energia primordial, o que nos dá
uma condição de cocriadores neste universo. Então, ao
nos conscientizarmos desta força criadora devemos tomar todos
os cuidados sobre o que pensamos e sentimos e, principalmente,
o que fazemos os outros pensar e sentir.
Teria Michelangelo Buonarroti intuído em sua famosa obra da
Capela Sistina sobre o papel do homem como cocriador do
Universo?
O Átomo e Demais Partículas
Toda matéria que conhecemos é composta por átomo. O átomo é
composto de um núcleo e elétrons. O núcleo é formado pelo
próton e pelo nêutron. O próton e nêutron são formados por
quarks e o elétron por léptons. Os glúons e fótons são
partículas que mantém o núcleo atômico coeso.
O bóson de Higgs, também conhecido como a partícula de Deus,
não interage com os fótons, mas interage com os quarks e o
resultado desta interação é que o quark ganha massa.
O
universo
que
conhecemos
existe
porque
as
partículas
fundamentais interagem. Essas interações incluem forças
atrativas e repulsivas, decaimento e aniquilação. Existem
quatro interações fundamentais entre as partículas, e todas as
forças no mundo podem ser atribuídas a essas quatro
interações!
Para cada tipo de partícula de matéria existe uma partícula
correspondente de antimatéria ou uma antipartícula.
Elas parecem se comportar como suas correspondentes partículas
de matéria, exceto pelo fato de terem cargas opostas. Quando
uma partícula de matéria e uma partícula de antimatéria se
encontram, elas se aniquilam em pura energia.
O Modelo Padrão que busca colocar em um mesmo conceito as
quatro forças do universo consegue explicar as forças
eletromagnética, forte e fraca, mas não consegue explicar a
força gravitacional. Isto porque, apesar dos físicos
terem boas teorias nos temas de mecânica quântica,
relatividade e gravidade, elas apresentam problemas de
funcionalidade no seu conjunto, porque vivemos num espaço de
três dimensões, o que estaria resolvido se vivêssemos com mais
de três.
A Teoria das Cordas, uma das mais recentes propostas da física
moderna, sugere que, num mundo com três dimensões ordinárias e
algumas dimensões adicionais muito pequenas, as partículas
seriam como cordas, sendo que as partículas elementares
corresponderiam aos modos de vibração quantizados destas
cordas.
Se considerarmos as grandes descobertas realizadas no campo da
física ao longo de nossa história, indubitavelmente
encontraremos as respostas para explicar os mistérios do
universo e cada nova descoberta trará um sem número de
possibilidades para se aumentar o nosso autoconhecimento do
ponto de vista físico, psíquico e espiritual. Estamos a
caminho da construção do novo homem.
BIBLIOGRAFIA, FILMOGRAFIA E SITES VISITADOS
O Homem é Aquilo que Ele Pensa – James Allen – Editora
Pensamento
O Átomo da Vida – O Grânulo da Vida – Jorge Adoum – Editora
Fundação Cultural Avatar
Transformações na Consciência – Thich Nhat Hanh – Editora
Pensamento
O Livro da Consciência – António Damásio – Temas e Debates –
Círculo Leitores – Portugal
Pontos de Mutação na Saúde – Wallace Lima – Organizador –
Editora Aleph
Espaço-Tempo e Além – Bob Toben e Fred Alan Wolf – Editora
Cultrix
Mente e Cérebro Poderosos – Conceição Trucom – Editora Cultrix
O Cérebro de Buda – Rick Hanson e Richard Mendius – Editora
Alaúde
Religiões – Philip Wilkinson – Editora Zahar
Filosofia – Stephen Law – Editora Zahar
Astronomia – Ian Ridpath – Editora Zahar
O Livro da Filosofia – Vários Colaboradores – Editora Globo
O Livro das Religiões – Vários Colaboradores – Editora Globo
O Livro da Psicologia – Vários Colaboradores – Editora Globo
12 Passos para uma Vida de Compaixão – Karen Armstrong –
Editora Paralela
Frequência Vibracional – Penney Peirce – Editora Cultrix
O Cérebro de Alta Performance – Luiz Fernando Garcia – Gente
Editora
O Universo Autoconsciente – Amit Goswami – Editora Aleph
O Espectro da Consciência – Ken Wilber – Editora Ciltrix
O Tao da física – Fritjof Capra – Editora Cultrix
Olá, Consciência – Uma Viagem pela Filosofia – Mendo Henriques
e Nazaré Barros – Realizações Editora
Os Sete Saberes para a Educação do Futuro – Edgar Morin –
Horizontes Pedagógicos
A Epopeia do Pensamento Ocidental – Richard Tarnas – Bertrand
Brasil
Filósofos e Correntes Filosóficas – Milton Hunnex – Editora
Vida
http://www.particleadventure.org/index.html
http://www.ted.com/talks/lang/pt/brian_greene_on_string_theo&#
8230;
http://www.fma.if.usp.br/~rivelles
http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81tomo
DVD – Freud – Alem da Alma – Versátil Home Vídeo
DVD – Carl Gustav Jung – Questão do Coração – Versátil Home
Vídeo
DVD – Jean Piaget – Coleção Grandes Educadores – Atta Mídia e
Educação
DVD – Edgar Morin – Coleção Grandes Educadores – Atta Mídia e
Educação
DIALOGANDO COM O PRÓPRIO CÉREBRO – UMA JORNADA PESSOAL
– VICENTE PICARELLI FILHO
(11) 99480-8888
[email protected]
Empresarial
–
Picarelli
Consultoria
[email protected]
vipicarellirh.wordpress.com
(11)2729-6001
–
blog:
