Síntese do Antigo Testamento 2

Lição 2
GEOGRAFIA DO ORIENTE ANTIGO
Introdução
parte dos relatos bíblicos da época e
merecem a atenção dos estudos sobre o
A Geografia (do grego, geo = terra;
ghraphia = descrição) é a ciência que se
Antigo Testamento (ver Ilustração 1).
Vale
mencionar
que
as
cadeias
propõe a estudar a organização do espaço
montanhosas que se estendem do Oceano
terrestre, o que inclui as porções físicas e as
Atlântico até o sudeste asiático foram
relações humanas estabelecidas sobre o
determinantes
globo. Já a Geografia Bíblica é parte da
concentrações humanas ocorressem na
Introdução
que
faixa que se estende desde o mundo
procura identificar e entender as porções
mediterrâneo, mesopotâmico, persa, até o
terrestres e a organização dos povos no
vale do rio Indus.
dos
Estudos
Bíblicos
para
que
as
grandes
período compreendido pelos relatos da
Extensão do Mundo Antigo
Bíblia.
Portanto, como a revelação de Deus
ocorreu no decorrer do tempo e em
diferentes porções do espaço terrestre, para
a
melhor
compreensão
da
O
Antigo
Testamento
apresenta
algumas regiões, dentre elas:
mensagem
bíblica, tais locais e situações merecem
a. A Mesopotâmia, literalmente ‘entre rios’,
maior detalhamento. Quando conhecemos a
é a extensa região do oeste asiático,
geografia bíblica, os relatos das Escrituras
margeada pelos rios Tigre e Eufrates,
tornam-se mais vivos e garantem maior
que se estende desde os montes da
autenticidade.
Armênia, ao norte, até o Golfo Pérsico,
Um exemplo em que a geografia bíblica
ao sul. Essa região é subdividida em
atua para garantir maior veracidade aos
Assíria, com nome derivado de Assur,
relatos bíblicos refere-se à data do Natal de
filho de Sem (Gn 10. 11), ao norte, e
Jesus Cristo, comemorado em 25 de
Babilônia,
dezembro, mas ocorrido, de fato, em outro
Caldéia, Sumer, Acade, Sinear ou terra
período do ano, já que as condições do
de Sine, ao sul.
tempo descritas na Bíblia, para a região da
Os assírios, povo primitivo dessa região,
Palestina,
foi formado da mescla entre os acádios e
não
indicam
o
inverno
do
hemisfério norte.
também
conhecida
como
os semitas, vindos da Síria. Já os
Regiões como a Mesopotâmia (Iraque),
babilônios, vieram da mescla entre os
Arábia, Pérsia (Irã), Síria, Egito e Palestina
acádios e os sumérios, vindos dos
(Israel e parte ocidental da Jordânia), fazem
planaltos persas.
Dentre as cidades de maior destaque
(mencionada no Novo Testamento), e do
nos relatos bíblicos, encontram-se, na
Mediterrâneo, ao norte da Palestina e a
Assíria, Assur e Nínive, e, na Babilônia,
oeste da Assíria e partes da Arábia. A
Ur (terra de onde saiu a família de
região é cortada no sentido norte-sul pela
Abraão)
cordilheira do Líbano, paralela à costa
e
Babilônia
(edificada
por
Nimrode, bisneto de Noé).
mediterrânea,
apresentando
duas
b. A Arábia, chamada pelos hebreus de
divisões: Líbano, a mais ocidental e
‘Partes do Oriente’ (Gn 25. 6), é outra
Ante-Líbano, a mais oriental, em cujo
importante
região
do
extremo sul fica o monte Hermon.
relatada
nos
escritos
mundo
antigo
bíblicos,
Dentre
as
cidades
de
destaque
caracterizada pelos grandes desertos,
encontram-se Harã, centro comercial e
situada desde a foz do rio Nilo até o
militar
Golfo Pérsico, no sentido oeste-leste, e
Mesopotâmia), onde Abraão habitou com
desde a Síria até o Golfo Arábico, no
o seu pai antes de ir para Canaã; e
sentido norte-sul. Foi na parte ocidental
Damasco, capital da região, até hoje, e
dessa região, conhecida como Arábia
conhecida como a mais antiga cidade-
Pétrea, que o povo hebreu peregrinou
viva da terra.
por 40 anos e onde Deus deu a Lei por
meio de Moisés.
Dentre
as
(que
antes
pertenciam
a
e. O Egito é notoriamente, depois da
Palestina, a terra mais destacada nos
cidades
dessa
região,
relatos bíblicos, especialmente no AT.
destacam-se Selá ou Petra e a terra de
Sua posição geográfica é no nordeste
Ofir, destacada na Bíblia pelo seu ouro.
africano, tendo o Mar Mediterrâneo, ao
Seus habitantes primitivos foram os
norte; a Palestina e o Mar Vermelho; ao
amalequitas, os idumeus (edomitas), os
leste; a Etiópia (atualmente Sudão), ao
ismaelitas, os midianitas, os amonitas e
sul; e ao leste, a Líbia.
os cenitas.
Seu antigo nome é Mirsraim ou Misr,
c. A Pérsia é a porção mais oriental
derivado do filho de Cam, filho de Noé.
relatada nas Escrituras, situa-se na
Seu nome poético é Rahabe, usado em
porção nordeste do Golfo Pérsico e a
Salmos, Jó e Isaías. Foi uma das
sudeste da Babilônia. Atualmente é a
maiores potências do mundo antigo,
região pertencente ao Irã e foi território
destacado pelas ciências, letras e artes.
base
Das cidades de destaque, encontram-se
do
império
medo-persa,
que
dominou o império babilônico e decretou,
Cairo e Alexandria,
por meio de Ciro, o repatriamento dos
f. A Palestina, também conhecida como a
hebreus exilados pelos babilônicos (Ed 1.
terra de Canaã, Filístia, ou Síria Filistéia
1-11). Os relatos de Ester e Neemias
é a região do mundo antigo de maior
também ocorreram sob esse império.
destaque, já que se caracteriza como a
d. A Síria ou Arã, localiza-se ao sudoeste
porção territorial prometida por Deus à
da Armênia, ao leste da Ásia Menor
Abraão. Essa porção territorial está em
grande parte dos relatos do AT e marca
em que Esaú, filho de Isaque, também
expressiva participação, inclusive, nos
conhecido como Edom, habitou após a
relatos
perda da primogenitura (Gn 36. 8-9). É
neotestamentários.
veremos
mais
A
detalhes
seguir
sobre
a
uma cordilheira que se estende desde o
Palestina.
sul do Mar Morto até o braço oriental do
Mar Vermelho, atualmente pertencente
Referências Geográficas do AT
à Jordânia, abrigando a cidade de
Petra, uma das sete maravilhas do
Alguns
pontos
de
referência
geográficas são destacadas no AT, como
mundo moderno.
e. Rio
Jordão
-
Nasce
na
encosta
montes, mares, rios, entre outros. Sendo
do monte Hermon e segue ao Mar da
assim, a seguir, serão apresentados os
Galiléia, para desaguar no Mar Morto.
principais:
Divide a Palestina em porção ocidental
a. Rios
Eufrates
e
Tigre
–
rios
e
oriental
e
é
considerado
um
mencionados desde o Jardim do Éden
importante marco territorial nos relatos
(Gn 2. 14), apesar da mudança drástica
bíblicos, evidenciando, em episódios
da geografia mundial após o dilúvio,
marcantes, a intervenção divina (Js 3-
que atualmente correm do noroeste
4).
para o sudeste da cidade de Babilônia,
desembocando no Golfo Pérsico.
f.
Monte
Hermon,
também
conhecido
como Sirion, Sion, Senir, Baal-hermon
b. Montes de Ararate ou Arará – local em
ou Jebel-esh-Sheik, como é conhecido
que a Arca parou após o dilúvio e Noé,
atualmente. Localiza-se no extremo sul
juntamente com a sua família e os
da Síria e extremo norte da Palestina,
representantes animais desceram para
constantemente mencionado no AT
dar sequência a uma nova geração na
como ponto de referência (Dt 3. 8).
terra
(cf
Gn
montes
g. Mar Salgado ou Sidim (Gn 14. 3) ou
que
Mar de Arabá (Dt 3. 17) ou Mar Oriental
atualmente pertence à Turquia, perto da
(Jl 2. 20) – é conhecido atualmente
fronteira com o Irã e a Armênia, entre
como Mar Morto, onde o rio Jordão
os rios Aras e Murat.
deságua. Situa-se ao sul do Mar da
encontram-se
8.
no
4).
Os
território
c. Rio Nilo ou rio do Egito – de grande
Galiléia, banhando a porção leste de
importância para o mundo antigo, faz
Israel e oeste da Jordânia, sendo
parte dos limites geográficos da terra
considerado a maior depressão do
prometida por Deus a Abraão (Gn 15.
mundo, cerca de 417 m abaixo do nível
18)
médio do Mar Mediterrâneo. Recebe
e
é
mencionado
em
várias
passagens do AT.
d. Monte Seir ou montanha de Seir –
frequentemente mencionado no AT,
destacadamente relacionado ao local
esse nome, na atualidade, pois sua
concentração de sal é a maior de todo o
mundo, não permitindo a vida aquática.
h. Mar Vermelho – na geografia moderna
i.
do
mediterrâneo,
ocupando
é o mar que divide o nordeste africano
predominantemente a terra de Canaã, que
da Arábia e banha tanto a porção
seria ocupada pelos descendentes de Sem,
oriental bem como a ocidental da
futuramente.
Península do Sinai. Nos relatos do AT,
originaram dos cananeus: jebuseus (Js 10.
o mar de juncos designa a região dos
23-24; 2Sm 5. 6-9; 24. 18-25), amorreus
lagos amargos, no delta egípcio, e
(Nm 13. 30; Js 10. 4, 5, 12-24), girgaseus
possivelmente o próprio Mar Vermelho,
(Js 24. 11), heveus (Gn 34; Js 9; 11. 3; Jz 3.
que fica além. Portanto, a travessia do
3), arqueus (Js 16. 12; 1Cr 1. 15), sineus
Mar Vermelho provavelmente tenha
(1Cr 1. 15), arvadeus (1Cr 1. 16), zemareus
sido na porção do ‘mar de juncos’, que
(1Cr 1. 16) e hamateus (1Cr 1. 16). Os
dava passagem para o deserto de Sur
heteus ou hititas, descendentes de Hete,
(Êx 15. 22; Nm 33. 8).
filho
Mar Mediterrâneo – antes conhecido
ocupavam a Ásia Menor, norte a Palestina,
como Mar dos Filisteus (Êx 23. 31), foi
Síria, até o rio Eufrates, também sendo
assim
encontrados em Hebrom (Gn 23), em
denominado,
litorânea
j.
longo
da
pois
Palestina
na
costa
viviam
os
de
São
Canaã
os
eram
povos
que
numerosos
se
e
Berseba, sudoeste da Palestina (Gn 26. 34-
filisteus, os povos do mar.
35), no sul da Palestina (Nm 13. 29), ao
Monte Sinai ou Horebe – local em que
leste de Jerusalém (Js 9. 1, 2). Além dos
Deus entregou a Lei que pactuou a
povos mencionados acima, a Palestina
aliança entre Deus e o povo de Israel.
também
Situa-se no extremo sudoeste da Ásia,
(mencionados em Gênesis 13. 7; 34. 30; Jz
na Península do Sinai, pertencente ao
1. 1-5; Js 17. 15); os refains, também
Egito, banhada por dois braços do Mar
conhecidos como anaquins e emins (Js 11.
Vermelho, a oeste, o Golfo do Suez e
21), pertencentes a uma raça aborígine de
ao leste, o Golfo de Ácaba.
gigantes (Dt 2. 10).
era
ocupada
pelos
perizeus
Já os filhos de Sem, donde vem o
Os Povos do AT
termo ‘semitas’, ocuparam a região ao norte
do Golfo Pérsico.
Gênesis 10 nos relata as primeiras
Os vizinhos da Palestina, também
nações da terra, segundo a descendência
merecem destaque, afinal foram grandes
dos filhos de Noé: Sem, Cam e Jafé.
adversários em sua maioria. Dentre estes,
A começar pela descendência de Jafé,
conhecemos as nações que estenderam-se
encontram-se:

Os
Amalequitas,
provavelmente
desde a Espanha, passando pelos Mares
descentente de Esaú, cujo neto era
Negro e Cáspio, até a Eurásia, no sentido
Amaleque (Gn 36. 12, 16), localizavam-
oeste-leste.
se entre o Mar Vermelho, ao sul,
Os filhos de Cam ocuparam a África,
Deserto do Neguebe, a oeste, e Edom,
espalhando-se, posteriormente a oeste, ao
ao leste (1Sm 15. 7). Esse povo travou


várias batalhas com os israelitas (Êx
eram hostis e outras vezes eram
17. 8-16; Dt 25. 17-19; Jz 3. 12, 13; 6.
fraternais. No período de Davi, foram
3-5) e foram exterminados (1Cr 4. 41-
conquistados, mas criaram resistências
43);
no período de Salomão.
Os Edomitas, Edomeus ou Idumeus,
Os
Fenícios,
de
origem
camita,
que eram descentes de Esaú, também
habitavam uma estreita faixa ao norte
foram opositores de Israel (Nm 20. 18-
da Palestina, entre o Monte Líbano e o
21; 2Rs 8. 22), e habitavam na região
Mar Mediterrâneo. Destacavam-se pela
da montanha se Seir, entre o sul de
navegação e comércio, além dos cultos
Moabe e Mar Morto e o Golfo de Ácaba.
a Baal e Astarote, que se infiltraram no
Os Moabitas, descendentes de Moabe,
meio de Israel, tendo como principal
filho de Ló e sobrinho de Abraão (Gn
representante, a princesa Jezabel. Em
19. 37), apesar de origem semita,
grande parte, as relações com Israel
constituíram-se inimigos declarados dos
eram pacíficas.
hebreus em quase todo o tempo.



Os
Filisteus,
de
origem
pouco
Ocupavam o território ao leste do Mar
conhecida, não eram semitas (Jz 14. 3)
Morto e do rio Jordão e foram atores do
ocupavam terras no extremo sul da
episódio de Balaão (Nm 22-24). Suas
costa palestínica e eram considerados
mulheres
os
preparados para a guerra. Durante a
israelitas às práticas idólatras, levando-
conquista de Josué, coube as tribos de
os a morte (Nm 25). Rute, era uma
Judá e de Dã ocupá-los, sendo uma
moabita, que deu descendência a Davi.
constante os conflitos entre hebreus e
Os Midianitas, também eram semitas,
filisteus.
conseguiram
seduzir
descendentes de Midiã, filho de Abraão
Os egípcios, os assírios, babilônios e
com Quetura (Gn 25. 1-6) e, assim
medo-persas
foram
outros
povos
que
como os moabitas, se mostraram hostis
tiveram intensa relação com o povo de
aos israelitas (Jz 7-8). Localizavam-se
Israel.
ao centro-sul da Arábia, expandindo-se
A Terra Prometida
para o norte e oeste.

Os Amonitas eram um povo nômade,
A Palestina será melhor explorada
de origem semita, descendentes de Ló
nesta seção, pontuando alguns aspectos
(Gn 19. 38), viviam na Transjordânia
físicos e humanos.
entre o Jordão e o deserto arábico.
Eram cruéis contra os israelitas e, por
causa disso, foram destruídos (Jr 49. 15; Ez 25. 1-7).

Os
Sírios,
Geografia Física
Outro aspecto da geografia física da
Palestina
ao
clima,
que
ao
chamados
de
contrário do que a maioria pensa, é bem
localizados
ao
diversificado. Por situar-se entre 30º e 33º
nordeste e norte da Palestina, às vezes
de Latitude Norte, a tendência do clima é
arameus,
também
refere-se
estavam
ser
subtropical
contudo,
ou
alguns
condição
básica,
acidentada,
a
temperado
fatores
como
brando,
alteram
a
proximidade

essa
Samaria, fundada 921 a.C., tornou-se
capital do reino do norte durante
topografia
duzentos
do
noroeste de Siquém.
Mar
Mediterrâneo e dos desertos, além dos

anos.
Situa-se
a
8k
a
Jerusalém, também conhecida como
diferentes tipos de ventos vindos das
Salém (Gn 14. 18), Sião, Cidade de
regiões vizinhas. Às vezes, no inverno,
Davi (1Rs 8. 1; 2Rs 14. 20), Cidade de
encontram-se temperaturas muito baixas
Deus (Sl 46. 4), Cidade de Judá (2Cr
nas cadeias montanhosas, enquanto no
25. 28). É o centro da historia bíblica,
vale do Jordão, a média é de 25º.
Uma
por sua posição na revelação divina,
referência especial merece o orvalho no
situa-se em Judá, na parte sul das
clima palestínico, especialmente o orvalho
montanhas de Judá, a 21 km a oeste do
de Hermon (Sl 133. 3), que nos períodos de
Mar Morto e a 51 km a leste do Mar
seca, amenizam a situação da vegetação da
Mediterrâneo.
região.
As cidades da Palestina de destaque
nos tempos do AT são:


encontra-se
dividida
em
blocos
longitudinais e latitudinais. No sentido nortesul, destaca-se, ao norte, a Galiléia, e ao
palestínicas, situa-se na Cisjordânia, na
sul, Samaria e Judá (conhecida no NT por
parte inferior do vale do Jordão, a 8 km
Judéia). No sentido oeste-leste, temos a
na direção oeste, a 12 km ao norte do
Cisjordânia, a oeste do rio Jordão (que inclui
Mar Morto, a 24 km de Jerusalém, ao
Galiléia,
leste.
Transjordânia, ao leste do rio (que inclui
Hebrom, também entre as cidades mais
Basã, Gileade, Amom, Moabe e Edom).
Samaria
Ainda
sobre
e
Judá),
aspectos
e
físicos
a
da
das montanhas de Judá, a oeste do
Palestina, vale mencionar um pouco sobre o
Mar Morto, a 32 km de Jerusalém, ao
relevo, a hidrografia e vegetação típica.
sul. Seu nome primitivo era Kiriath-Arba

região
Jericó, a mais antiga das cidades
antigas do mundo, está situada ao sul

Além do clima, vale mencionar que a
a. No
relevo,
destacam-se
4
seções
(Js 1. 10).
longitudinais, a saber: as Planícies da
Belém, situada a 10 km ao sul de
Costa
Jerusalém, no caminho para Hebrom.
Centrais; o Vale do Jordão e o Planalto
Seu nome bíblico é Bethlehem-Efrata
Oriental.
ou Belém de Judá (Gn 35. 16-20; Rt4.
Dentre os pontos mais notáveis desse
21-22).
relevo,
Siquém, situada na região da Samaria,
Carmelo, uma pequena cordilheira, da
no centro geográfico da Palestina, foi
Galiléia, que pende do Mediterrâneo
palco de vários episódios do AT, a
para
começar pela chegada de Abraão a
presenciou o episódio de Elias e os
Canaã (Gn 12. 6-7).
profetas de Baal (1Rs 18. 32). Outro
Mediterrânea,
merece
o
as
atenção
sudeste
Elevações
o
Monte
palestínico,
e
monte é o Gerizim, situado na região de
caracteriza-se especialmente pela presença
Samaria, que sediou o outro templo de
das ovelhas e cabras, além das vacas,
adoração, frente ao de Jerusalém,
jumentos, cavalos e camelos. E no que
erguido
o
tange aos valores minerais, sobressai-se a
governo de Sambalate, após o exílio
prata, cobre, estanho, chumbo, enxofre,
babilônico (ver Neemias). Além destes
betume e o ouro, sendo nos períodos
montes, também destaca-se o Monte
bíblicos, pouco explorados, a não ser o
Sião, na parte de Judá, sendo o mais
betume. O comércio da Palestina era
alto
principalmente com a região da Fenícia,
pelos
dos
samaritanos,
montes
da
sob
cidade
de
Jerusalém, com 800m de altitude, e um
além da Síria, Arábia e Egito (Ez 27).
monte sagrado para os judeus, já que
Dos principais costumes da época, a
Davi havia levado a arca da aliança
família, para os hebreus, era uma instituição
para Sião.
divina, de grande importância para a vida
b. Na hidrografia, encontram-se mares,
pessoal, social e nacional. Apesar disso, a
lagos e rios. Além dos já mencionados,
concubinagem (estado de um homem e
que merece destaque, está o Mar da
uma mulher que coabitam como cônjuges,
Galiléia, também conhecido como Mar
sem serem casados, sendo a mulher como
de Quinerete, Mar de Tiberiades ou
uma esposa secundária) era tolerada nos
Lago de Genezaré, situado ao norte do
casos de esterilidade da mulher legítima ou
Mar Morto, sendo alimentado pelas
entre os ricos e nobres (Gn 16. 2; 30. 3, 4,
águas do Jordão. Além deste, também
9), apesar da Bíblia ser clara a respeito dos
merece menção, o rio Jaboque, um dos
males da poligamia. Os casamentos mistos,
afluentes do Jordão, que foi palco do
isto é, com pessoas de outra descendência,
encontro de Jacó com o Anjo do Senhor
eram proibidos (Dt 7. 1-4), e o levirato (Lei
(Gn 32. 22-32).
entre os antigos hebreus que obrigava o
c. A vegetação da Palestina é tipicamente
irmão de um homem casado, falecido sem
mediterrânea, sendo marcada pelos
deixar filhos homens, a casar com a
cedros, pinheiros, carvalhos, acácias,
cunhada viúva, com o fim de assegurar a
faias,
continuidade da família) era uma prática
palmeiras,
murtas,
lírios
do
campo e rosa de Saron.
comum (Dt 25. 5). O casamento, geralmente
era intermediado por terceiros (geralmente
Geografia Humana
pais) e os pais da noiva recebiam dotes,
No que refere-se aos aspectos humanos
da
Palestina,
principais
merecem
atividades
atenção
as
que eram uma recompensa material da
perda da filha.
econômicas,
A mulher, apesar de ocupar importante
destacando as plantações de trigo, olivas e
papel na família hebraica, sendo a grande
uvas, além da cevada, lentilha, feijão,
responsável pela rotina doméstica, na vida
pepino, cebola, alho, mostarda, figo, melão,
social, era vista como inferior ao homem,
tâmara e romã. A pecuária palestínica
ainda que Deus nunca houvesse feito tal
acepção valorativa. Apesar disso, a mulher
sendo o primeiro, iniciado com a Páscoa,
tinha vários direitos não encontrados em
em Abibe ou Nisã (Março-Abril), e o
outras nações, como honra semelhante ao
segundo,
pai, no núcleo familiar (Êx 21. 12; Pv 1. 8); e
Trombetas, no dia 2 de Etanim ou Tisri
direito de requerer justiça (Nm 27. 1; 1Rs 3.
(Setembro-Outubro). Além disso, a cada
16-18).
sete anos, existia o ano sabático, em que o
As
festas
ocupavam
posição
iniciado
com
a
Festa
das
de
solo descansava da lavoura e a lavoura
destaque entre os hebreus, já que o próprio
espontânea era destinada aos pobres e
Deus havia instituído-as, a fim de que o
peregrinos, além do cancelamento das
povo sempre se lembrasse das dádivas de
dívidas. A cada 50 anos, praticava-se o ano
Deus em seu favor. Para melhor entendê-
do jubileu, em que os escravos eram
las, é necessária a compreensão de como o
libertados hebreus eram libertados e as
calendário hebreu se dividia no AT. O dia
terras vendidas, restituídas aos proprietários
era contado de um pôr do sol até o outro pôr
iniciais ou seus descendentes diretos.
do sol (Gn 1. 5); sendo dividido em manhã
Entendido o calendário, fica mais fácil
(das 6h às 10h ou pouco mais), calor do dia
situar as principais festas dos hebreus,
(das 10h às 15h, aproximadamente), Fresco
sendo cinco da era mosaica e outras duas
do dia (das 15h às 18h) e a noite
de período posterior. As principais delas
(subdividida em Primeira Vigília, Segunda
eram:
Vigília e Terceira Vigília, encerrando-se às
a. A Páscoa, também chamada de Festa
6h da manhã). A semana era baseada nas
dos Pães Asmos ou Dia dos Asmos,
luas e continham sete dias, enquanto os
era celebrada entre o 14º e 21º dias de
meses,
lunar,
Nisã, em lembrança ao livramento do
culminavam em uma ano com 12 meses de
povo de Deus no Egito antes da sua
aproximadamente
saída (Êx 12. 1-20; Lv 23. 5-8).
determinados
29
pelo
a
ciclo
30
dias,
alternadamente.
Também se comemorava, no 16º dia, a
O primeiro mês (fim de Março e início de
Abril) chamava-se Abibe (antes do exílio) ou
Festa das Primícias ou dos Primeiros
Frutos (Lv 23. 9-14).
Nisã (pós-exílio); os demais meses eram
b. Festa das Semanas ou Festa da
Zife ou Iyyar; Sivã; Tamuz; Abe; Elul;
Colheita ou da Sega ou Pentecostes,
Etanim ou Tisri; Bul ou Marquesvã; Quisleu;
era celebrada no 6º dia de Sivã (50 dias
Tebete; Sebate e Adar. Todavia, como o
após a colheita da cevada no final da
ano lunar retrocedia em número de dias,
Páscoa), comemorava-se, em gratidão,
desencontrando das estações agrícolas
o encerramento da colheita do trigo e
determinadas pelo sol, criou-se um mês
de todos os cereais de que era feito o
intermediário
pão e fazia menção a necessidade do
a
cada
três
anos,
que
chamava-se de Ve-Adar ou Segundo Adar.
É importante destacar que no calendário
hebreu existiam o ano religioso e o ano civil,
perdão de pecados, já que o fermento
representava o pecado do povo e o
sacrifício dos animais, o perdão (Lv 23.
usava sobre a túnica, cintos bem compridos,
15-21).
sandálias, além dos turbantes (fitas longas
c. Festa dos Tabernáculos ou das Tendas
enroladas sobre a cabeça). As mulheres
era realizada entre os dias 15 e 21 do
usavam as mesmas peças, entretanto, mais
mês de Tsri, em que o povo se reunia
longas e ornamentadas, exceto o turbante.
em cabanas, tendo como objetivo fazer
Elas usavam lenço sobre o rosto em
o povo se lembrar do tempo em que
aparições públicas.
morou
em
peregrinação
tendas,
pelo
durante
deserto,
e
a
da
provisão de Deus, após havê-lo tirado
da escravidão no Egito (Lv 23:33-43).
Nessa festa, também, se comemorava
a colheita de outono (dos frutos dos
Exercícios Propostos
1. Por que o estudo da Geografia bíblica é
importante?
2. Defina o Mundo Bíblico e procure situá-lo
na geografia atual.
3. Como era o calendário hebreu e em que a
pomares e das vinhas), dando graças
sua compreensão nos ajuda a compreender
pela produtividade de Canaã.
os relatos bíblicos?
Outras duas festas do mês de Tisri, que
era o marco do ano civil hebreu, eram a
Textos Bíblicos para Devocional
Festa das Trombetas, no 1º dia, que
Domingo – Gênesis 1. 26-31
indicavam o começo da nova estação, e o
Segunda – Gênesis 2. 4-8
fim do ano agrícola (Lv 23. 23-25), e o Dia
Terça – Salmo 24
da Expiação (atualmente conhecida como
Quarta – Gênesis 11. 1-9
Yom Kippur), no 10º dia, em que o sumo-
Quinta – Gênesis 12. 1-5
sarcedote entrava no santíssimo lugar para
fazer expiação de pecados pelo povo,
anunciando a obra de Cristo na cruz. Neste
dia, o povo se abstinha do trabalho e
realizava jejum coletivo (Êx 30. 10; Lv 23.
26-32).
Além das festas, outra característica
humana marcante da Palestina, eram a
alimentação e as vestimentas. A base
alimentar do povo hebreu era de pão, leite,
mel, legumes, frutas, farinha, azeite e vinho,
sendo a carne apenas em ocasiões festivas.
Aos que habitavam na região litorânea,
acrescentava-se o peixe. Já o vestuário, era
marcado por algodão, seda, linho ou lã. Os
homens usavam túnicas (tipo de camisola
até os joelhos), manto ou capa, que se
Sexta – Êxodo 12. 1-14
Sábado – Êxodo 13. 17-22
Ilustração 1 - Oriente Antigo
Ilustração 2 - Palestina / Terra Prometida
FONTES DE CONSULTA
Bíblia de estudo MacArthur. Barueri, SP. Sociedade Bíblica do Brasil, 2010.
Bíblia de estudo NVI. São Paulo: Editora Vida, 2003.
DOUGLAS, J. D. O novo dicionário da Bíblia. 3. ed. rev. São Paulo: Vida Nova, 2006.
LAWRENCE, P. Atlas histórico e geográfico da Bíblia. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2008.
RONIS, Osvaldo. Geografia Bíblica. 5 ed. Rio de Janeiro: Junta de Educação Religiosa e Publicações, 1982.
RYRIE, C. C. A Bíblia anotada: edição expandida. ed. rev. e expandida. São Paulo: Mundo Cristão; Barueri:
Sociedade Bíblica do Brasil, 2007.
SHEDD, Russell P. (coord.) Bíblia Shedd. 2 ed. rev. e atual. São Paulo: Vida Nova; Barueri: Sociedade Bíblica
do Brasil, 1997.
SILVA, A. G. da. A Bíblia através dos séculos: uma introdução. Rio de Janeiro: Casa Publicadora das
Assembléias de Deus, 1986.