CHINA, o Império do Meio Capítulo 3 - CHINA – O IMPÉRIO DO MEIO História – 6º ano Profª Marilia C Camillo Coltri Colégio Ser! Sorocaba China no mundo ... CHINA CHINA: surgimento... Há 30 mil anos (aprox. 6.000 a.C.), ao longo dos Rios Huang-Ho (Rio Amarelo) e Yang-Tsé-King (Rio Azul), houve um significativo aumento da produção de alimentos, proporcionando um sensível aumento populacional. Basicamente plantio de arroz. CHINA: organização social Estados independentes governados por familiares (dinastias). Primeira família: Xia do chefe Yü, o Grande. Período Xia: Significativo avanço das técnicas agrícolas e na construção de canais de irrigação e diques. Período de notável desenvolvimento das cidades, que passaram a construir muralhas para a sua defesa e, também a formação de exércitos equipados com espadas de bronze. DIQUES CHINA: organização política Caráter hereditário de passagem do poder. Disputas pelas áreas férteis do rio Huang-Ho (Amarelo) levaram ao poder a família SHANG, que fundou a primeira dinastia na China (1766-1122 a.C.) Dinastia SHANG (1766 – 1122 a.C.) Responsáveis pelo desenvolvimento da escrita em ideogramas. Uso do bronze: fabricação de utensílios domésticos e armas, além de carro com rodas puxado por cavalos, usado nas batalhas. Poder político centralizado. Dinastia ZHOU (1122 – 256 a.C.) Em 1122 a.C. os ZHOU, derrubaram a dinastia Shang, dando início a uma nova dinastia. Para manter seu poder, a dinastia ZHOU dava o direito a seus aliados de governar em suas regiões. Poder político descentralizado. Formação de elites militares locais e desobediência ao poder do imperador ZHOU. Período dos “Sete Estados Combatentes” (480 a 221 a.C. - 259 anos). O Imperador ZHOU entre 256 a 221 ainda era respeitado, mas não governava mais. DINASTIA QIN ou CHIN Da luta entre os vários governantes chineses, saiu vitorioso Chi Huang Di, que inaugurou a dinastia Qin ou Chin. Poder centralizado (autoritário). e despótico Unificou pesos, medidas e moedas para facilitar o trânsito de mercadorias. Início da construção da muralha da China. Qin Chi Huang Di Unificou a China DINASTIA QIN ou CHIN Houve melhorias na arrecadação de impostos, no recolhimento de reservas em grãos para as épocas de penúria, crise ou guerra, e o estímulo ao comércio externo. Grandes obras de irrigação, barragens e fortificação de cidades foi empreendida, ao custo de milhares de escravos, servos e camponeses livres convocados para o trabalho compulsório (obrigatório). Em meio a tantas medidas positivas, a dinastia Qin também foi marcada pela violência: perseguições aos sábios discordantes do regime, queima de livros, supressão de práticas religiosas, culto à imagem do Imperador, exaustão das classes baixas pela exploração do trabalho. A unificação do Império teve um alto custo social, que em breve despertou a insatisfação popular. Qin Chi Huang Di O reinado de Qin Shi Huang Di foi marcante, porém efêmero (passageiro): em 210 a.C. ele morre, provavelmente envenenado pelos elixires que tomava para obter a imortalidade. Onde vários assassinos falharam, a vaidade enterrou o tirano. Depositado em seu fabuloso mausoléu, descoberto em 1974, foi guarnecido por soldados de terracota que, planejados para defendê-lo em outro mundo, não puderam protegê-lo da fúria dos camponeses. A tumba foi saqueada e enterrada na terra. DINASTIA HAN Sem deixar substitutos à altura, a China foi lançada numa nova guerra civil, mas dessa vez rápida, que fez ascender ao poder o excamponês Liu Bang, fundador da Dinastia Han, em 202 a.C. CONFUCIONISMO Durante a dinastia ZHOU, ganhou pensamento filosófico de Confúcio. força o O Confucionismo foi adotado pelos imperadores como modelo de organização do Estado e da sociedade e transformou-se numa filosofia religiosa alterando a forma de viver e pensar das pessoas. Confúcio (551-479 a.C.) dedicou sua vida à educação das crianças e o comportamento das pessoas. Princípio fundamental: a obediência O filho deveria obedecer ao pai, assim como os súditos deveriam obedecer ao Imperador e etc. Vale também para essa filosofia o respeito aos antepassados e a valorização da vida em família. Confúcio (551-479 a.C.) TAOÍSMO Outra importante corrente fisosófica chinesa é o Taoísmo, proposta por Lao-tsé, que teria vivido no século VI. Lao-tsé pregava a busca do equilíbrio interior, conhecido como Tao. Segundo os princípios do Taoísmo, o mundo possuiria dois conjuntos de forças: YIN (feminino emoção); – fragilidade, passividade, YANG (masculino – atividade, ímpeto, ruidoso). Resta ao indivíduo encontrar o equilíbrio. Símbolo do Taoísmo “Se queres acordar toda a humanidade, então acorda-te a ti mesmo. Se queres eliminar o sofrimento do mundo, então elimina a escuridão e o negativismo em ti próprio. A maior verdade que podes dar ao mundo é aquela da tua própria transformação” Lao-tsé (604 – 531 a.C.) 訂單 FIM