O MARXISMO NA HISTÓRIA KARL MARX (1818-1883) FRIEDRICH ENGELS (18201895) CONTEXTO HISTÓRICO DO MARXISMO • SURGIMENTO, DESENVOLVIMENTO E CONSOLIDAÇÃO DO CAPITALISMO • REVOLUÇÃO INDUSTRIAL E APARECIMENTO DO PROLETARIADO • REVOLUÇÕES DEMOCRÁTICO­BURGUESAS • ORGANIZAÇÃO DO PROLETARIADO: DE CLASSE EM SI A CLASSE PARA SI: ASSOCIAÇÕES, SINDICATOS, MOVIMENTO CARTISTA, PRIMEIRA INTERNACIONAL E PARTIDOS OPERÁRIOS O CAPITALISMO SE DESENVOLVE DESTRUINDO O MUNDO FEUDAL INDUSTRIALIZAÇÃO E APARECIMENTO DO PROLETARIADO REVOLUÇÕES DEMOCRÁTICOBURGUESAS A CLASSE OPERÁRIA EM CENA A FILOSOFIA E A CIÊNCIA ANTES DE MARX E ENGELS • DESDE A GRÉCIA ANTIGA A FILOSOFIA SE DESENVOLVE EM DUAS DIREÇÕES FUNDAMENTAIS: O IDEALISMO E O MATERIALISMO; • IDEALISMO: SÓCRATES, PLATÃO, ARISTÓTELES; • MATERIALISMO: TALES, ANAXÍMES, HERÁCLITO, PITÁGORAS, DEMÓCRITO, EPICURO • NA IDADE MÉDIA: PREVALECE A RELIGIÃO E O PENSAMENTO DE TEÓLOGOS COMO AGOSTINHO E TOMÁS DE AQUINO; • NA TRANSIÇÃO DO FEUDALISMO AO CAPITALISMO A CIÊNCIA E A FILOSOFIA RESSURGEM E SE AVANÇAM: NICOLAU COPÉRNICO, GIORDANO BRUNO, GALILEU GALILEI, JOHANES KEPLER, ISAAC NEWTON, RENÉ DESCARTES, FRANCIS BACON, THOMAS HOBBES, NICOLAU MAQUIAVEL, • A CIÊNCIA PASSA PELA APLICAÇÃO NAS NAVEGAÇÕES, NA ASTRONOMIA, NAS ARMAS, NAS MÁQUINAS E INSTRUMENTOS DE TRABALHO, NA INDÚSTRIAL TEXTIL, QUÍMICA, NA AGRICULTURA; • O ENCONTRO DA CIÊNCIA COM A TÉCNICA ESTÁ NA BASE DA INDÚSTRIA • O CAMPO DE DESCOBERTAS DA CIÊNCIA SE INTENSIFICA NO SÉCULO XIX: CÉLULA, EVOLUÇÃO, ETC. PRINCIPAIS EXPOENTES DA CIÊNCIA E DA FILOSOFIA Copérnico Isaac Newton Giordano Bruno René Descartes Galileu Galilei Francis Bacon Johanes Kepler Maquiavel Thomas Hobbes Immanuel Kant John Locke Diderot Rousseau Gerg W. F. Hegel FONTES DO MARXISMO • A ECONOMIA POLÍTICA, EM PARTICULAR ADAM SMITH E DAVID RICARDO • O SOCIALISMO FRANCÊS, COMO SANTI-SIMON, CHARLES FOURIER, ROBERT OWEN • A HISTORIOGRAFIA FRANCESA • A FILOSOFIA ALEMÃ, EM PARTICULAR HEGEL • A EXPERIÊNCIA DO MOVIMENTO OPERÁRIO Adam Smith Henri Santi Simon David Ricardo Hegel Charles Fourier Ludwig Feuerbach Robert Owen A OBRA DE MARX E ENGELS • UMA CRÍTICA AO PENSAMENTO FILOSÓFICO ANTERIOR E ELABORAÇÃO DO MATERIALISMO HISTÓRICO-DIALÉTICO; • UMA ANÁLISE DAS CONQUISTAS CIENTÍFICAS ATÉ O SÉCULO XIX; • UMA ANÁLISE DAS FORMAÇÕES SÓCIOECONÔMICAS PRÉ-CAPITALISTAS; • UMA ANÁLISE PROFUNDA DO CAPITALISMO; • UMA ANÁLISE DAS TENDÊNCIAS DE EVOLUÇÃO DO CAPITALISMO; • UMA ANÁLISE DAS POSSIBILIDADES DO SOCIALISMO; • UMA ANÁLISE SOBRE A ORGANIZAÇÃO POLÍTICA DOS EXPLORADOS E DAS EXPERIÊNCIAS REVOLUCIONÁRIAS. MARX DEMONSTROU • QUE A HISTÓRIA É UMA CONSTRUÇÃO HUMANA; • QUE O TRABALHO É O FUNDAMENTO DO SER SOCIAL; • QUE O SER SOCIAL DETERMINA A CONSCIÊNCIA SOCIAL; • QUE, PORTANTO, O CONHECIMENTO É DETERMINADO SOCIALMENTE; • QUE AS NECESSIDADES E POSSIBILIDADES COLOCADAS PELO TRABALHO E PELA VIDA SOCIAL LEVARAM OS HOMENS A DESENVOLVER A CIÊNCIA E A FILOSOFIA; • QUE ESSE CONHECIMENTO E ESSAS EXPERIÊNCIAS (O PATRIMÔNIO CULTURAL DA HUMANIDADE) É MANTIDO, TRANSMITIDO, APROFUNDADO E ENRIQUECIDO ATRAVÉS DA EDUCAÇÃO E DAS FORMAS DE APRENDIZAGEM HUMANAS COMO A ARTE; • QUE A ESSÊNCIA HUMANA É O CONJUNTO DAS RELAÇÕES SOCIAIS; • QUE A PARTIR DAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO (FORMA DE PROPRIEDADE E RELAÇÕES DE TRABALHO) E DE UM DETERMINADO NÍVEL DE DESENVOLVIMENTO DAS FORÇAS PRODUTIVAS (CIÊNCIA, TÉCNICA, FORÇA DE TRABALHO) SE ORGANIZA TODA A VIDA SOCIAL; • QUE A SOCIEDADE (A VIDA SOCIAL) É PERPASSADA POR CONTRADIÇÕES; • QUE OS SERES HUMANOS VIVENCIARAM VÁRIAS FORMAÇÕES SOCIOECONÔMICAS; • QUE A PARTIR DE DETERMINADO MOMENTO HISTÓRICO SURGIRAM A PROPRIEDADE PRIVADA, AS DESIGUALDADES MATERIAIS, A LUTA DE CLASSES, O ESTADO, O DIREITO E INÚMEROS COMPLEXOS SOCIAIS; • QUE A LUTA DE CLASSES É O MOTOR DAS GRANDES TRANSFORMAÇÕES HISTÓRICAS; • QUE FRENTE À CLASSE EXPLORADA E OPRIMIDA O ESTADO COMPARECE COMO REPRESENTANTE DA CLASSE DOMINANTE NOS MOMENTOS DE CRISE E DE INTENSIFICAÇÃO DA LUTA DE CLASSE PARA PRESERVAR A PROPRIEDADE PRIVADA E A DOMINAÇÃO SOCIAL, POLÍTICA E ECONÔMICA; • QUE FRENTE À EXPLORAÇÃO DO TRABALHO E ÀS SITUAÇÃO SOCIAL DOS EXPLORADOS, O ESTADO AGE MEDIANTE POLÍTICAS PALIATIVAS, SEM ATINGIR AS RAÍZES (CAUSAS) DAS MAZELAS SOCIAIS; • QUE NAS INSTITUIÇÕES POLÍTICAS DAS SOCIEDADES DE CLASSES, A CLASSE DOMINANTE CRIA MECANISMOS PARA LEGITIMAR A SUA DOMINAÇÃO E SIMULAR A PARTICIPAÇÃO DA POPULAÇÃO TRABALHADORA NAS DECISÕES POLÍTICAS; • QUE A EMANCIPAÇÃO POLÍTICA (CIDADANIA, DIREITOS POLÍTICOS, CIVIS E SOCIAIS) NOS LIMITES DA SOCIEDADE BURGUESA É ESSENCIALMENTE LIMITADA E CONTROLADA; • QUE SER CIDADÃO NA SOCIEDADE BURGUESA NÃO SIGNIFICA DEIXAR DE SER EXPLORADO. SER CIDADÃO NÃO SIGNIFICA DEIXAR DE SER TRABALHADOR ASSALARIADO; • QUE SOMENTE A EMANCIPAÇÃO HUMANA, POR MEIO DA REVOLUÇÃO SOCIAL, É CAPAZ DE ABRIR UMA NOVA ETAPA NA HISTÓRIA; • QUE O CAPITALISMO É DE TODAS AS FORMAÇÃO ECONÔMICAS ANTERIORES A QUE CHEGOU MAIS LONGE NO DESENVOLVIMENTO DA CIÊNCIA, DA TÉCNICA, DA INDÚSTRIA, DA ORGANIZAÇÃO E DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO E DA INTERNACIONALIZAÇÃO DA VIDA ECONÔMICA, SOCIAL, POLÍTICA E CULTURAL; • QUE AS CONDIÇÕES PARA O SOCIALISMO ESTÃO POSTAS: O CONFLITO ENTRE AS FORÇAS PRODUTIVAS E AS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO, PRODUZINDO CRISES, DESEMPREGO, MISÉRIA, FOME, VIOLÊNCIA, BARBÁRIE SOCIAL; • QUE O PROLETARIADO, NA SOCIEDADE BURGUESA, PRODUZ A RIQUEZA MATERIAL (PRODUZ E VALORIZA O CAPITAL) É A CLASSE REVOLUCIONÁRIA, QUE CONCENTRA OS INTERESSES GERAIS DE UMA NOVA HUMANIDADE; • QUE O PROLETARIADO DEVE SE ORGANIZAR POLITICAMENTE ATRAVÉS DO PARTIDO REVOLUCIONÁRIO E DAS SUAS ORGANIZAÇÕES COLETIVAS (SINDICATOS, ASSOCIAÇÕES, INTERNACIONAL, CONSELHOS POPULARES ETC); • QUE A REVOLUÇÃO NÃO É UM ATO DE MINORIAS (INTELECTUAIS, GRUPOS ARMADOS E BEM TREINADOS), MAS DA MAIORIA OPRIMIDA (PROLETÁRIADO, ASSALARIADOS NÃO PROLETÁRIOS, CAMPONESES, ESTUDANTES, INTELECTUAIS, PEQUENA BURGUESIA ARRUINADA) DA SOCIEDADE, SOB A DIREÇÃO DO PROLETARIADO; • QUE A LUTA DE CLASSES LEVA AO DESENLACE DA TOMADA DO PODER DO ESTADO E A CONSTRUÇÃO DAS BASES SOCIAIS E MATERIAIS DO COMUNISMO; • QUE TÃO LOGO CHEGUE AO PODER, O PROLETARIADO EM ALIANÇA COM OS DEMAIS EXPLORADOS DEVEM SOCIALIZAR OS MEIOS DE PRODUÇÃO (TERRAS, MÁQUINAS, FÁBRICAS, INDÚSTRIAS, SISTEMA FINANCEIRO, BANCOS, COMÉRCIO INTERNO E EXTERNO E TODA A ECONOMIA), ORGANIZAR COLETIVAMENTE A PRODUÇÃO, A DISTRIBUIÇÃO E O CONSUMO, AVANÇAR NA CIÊNCIA E NA TÉCNICA, RESOLVER O PROBLEMA AGRÁRIO E DESENVOLVER A EDUCAÇÃO E A ARTE; • O ESTADO “PROLETÁRIO” DEVERÁ SER EXTINTO JUNTO COM AS CLASSES SOCIAIS E, EM SEU LUGAR, ORGANIZAR UMA SOCIEDADE BASEADA NO “TRABALHO ASSOCIADO”, NOS “CONSELHOS POPULARES” E NAS DECISÕES E EXECUÇÃO DE TAREFAS COLETIVAS; • A EXTINÇÃO DO ESTADO, DAS CLASSES SOCIAIS E A PRODUÇÃO COLETIVA SERÃO O PRENÚNCIO DO COMUNISMO, DA VIDA SOCIAL EM QUE OS INDIVÍDUOS TERÃO A POSSIBILIDADE DE SE DESENVOLVER PLENAMENTE, TRABALHAR SOMENTE O INDISPENSÁVEL E SE DEDICAR ÀS TAREFAS MAIS ELEVADAS; O MARXISMO DEPOIS DE MARX PRIMEIRA ETAPA • • • • • • • • 1869 – FORMAÇÃO DO PARTIDO OPERÁRIO ALEMÃO 1875 – FUSÃO DO PARTIDO OPERÁRIO COM A ASSOCIAÇÃO OPERÁRIA ALEMÃ 1889 – FUNDAÇÃO DA II INTERNACIONAL FINAL DO SÉCULO XIX – AUMENTO DA INFLUÊNCIA DOS MARXISTAS NA ALEMANHA INÍCIO DO REFORMISMO: EDUARD BERNSTEIN PRINCIPAIS TEÓRICOS MARXISTAS: AUGUSTO BEBEL, W. LIEBKNECHT, GEORGUI PLEKHANOV, ANTONIO LABRIOLA, KARL KAUTSKY, FRANS MEHRING OBRAS: SOBRE O MATERIALISMO HISTÓRICO (MEHRING), SOBRE A CONCEPÇÃO MATERIALISTA DA HISTÓRIA (LABRIOLA), O DESENVOLVIMENTO DA CONCEPÇÃO MONISTA DA HISTÓRIA (PLEKANOV), A CONCEPÇÃO MATERIALISTA DA HISTÓRIA (KAUTSKY), A ORIGEM DO CRISTIANISMO (KAUTSKY), ARTE E VIDA SOCIAL (PLEKHANOV); PUBLICAÇÃO DOS MANUSCRITOS DE MARX DE O CAPITAL E DA SUA CORRESPONDÊNCIA COM ENGELS Augusto Bebel Georg Plekhanov Liebknecht Karl Kautsky Antonio Labriola Frans MehringEduardo Bernstein SEGUNDA ETAPA • O REFORMISMO DOS MARXISTAS ALEMÃES, DESLOCA O MARXISMO REVOLUCIONÁRIO PARA A RÚSSIA; • A PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL E O NACIONALISMO NA II INTERNACIONAL; • A REVOLUÇÃO RUSSA E A FUNDAÇÃO DA TERCEIRA INTERNACIONAL; • A REAÇÃO DA BURGUESIA RUSSA E INTERNACIONAL: A GUERRA CIVIL; • A DERROTA DA REVOLUÇÃO NA ALEMANHA, O ISOLAMENTO DA RÚSSIA E A BUROCRACIA; • PRINCIPAIS TEÓRICOS: V. I. LÊNIN, ROSA LUXEMBURG, LEON TROTSKY, NICOLAI BUKHARIN • A PREOCUPAÇÃO FUNDAMENTAL: A REVOLUÇÃO SOCIAL NOS PAÍSES ATRASADOS, AS NOVAS MUDANÇAS NO CAPITALISMO E A REORGANIZAÇÃO MUNDIAL DO PROLETARIADO V. I. Lênin Leon Trotsky Nicolai Bukharin Revolução Russa de 1917 I Guerra Mundial TERCEIRA ETAPA • A MORTE DE LÊNIN E A SUBIDA DE STALIN; • A CONFORMAÇÃO DA TEORIA DO SOCIALISMO EM UM SÓ PAÍS E DA REVOLUÇÃO POR ETAPAS; • A OPOSIÇÃO DE ESQUERDA CONTRA O BUROCRATISMO; • A LUTA DE TROTSKY NO PARTIDO COMUNISTA RUSSO E NA III INTERNACIONAL; • A EXPULSÃO DE TROTSKY DA RÚSSIA E A FORMAÇÃO DA OPOSIÇÃO DE ESQUERDA INTERNACIONAL; • OS MÉTODOS BUROCRÁTICOS DE STALIN NA ECONOMIA, NA POLÍTICA INTERNA E INTERNACIONAL; • A SOCIALIZAÇÃO FORÇADA DO CAMPO E A MORTE DE MILHÕES DE CAMPONESES; • A DESTRUIÇÃO DA III INTERNACIONAL E DO PARTIDO BOLCHEVIQUE • OS PROCESSOS DE MOSCOU E O EXTERMÍNIO DE TODA A VANGUARDA O LEGADO DE TROTSKY • A TEORIA DA REVOLUÇÃO PERMANENTE; • A PRESERVAÇÃO DA TRADIÇÃO REVOLUCIONÁRIA DE MARX, ENGELS E LÊNIN; • O INTERNACIONALISMO PROLETÁRIO E O CARÁTER INTERNACIONAL DO SOCIALISMO; • ANÁLISE DA REVOLUÇÃO RUSSA E DO CARÁTER DO ESTADO SOVIÉTICO; • A DEFESA DAS CONQUISTAS DA REVOLUÇÃO DE OUTUBRO; • A DENÚNCIA DA BUROCRACIA E DOS CRIMES DE STALIN E DO STALINISMO; • ANÁLISE DOS GRANDES ACONTECIMENTOS HISTÓRICOS: FASCISMO, GUERRA CIVIL ESPANHOLA, REVOLUÇÃO CHINESA DE 1927, FRENTE POPULAR NA FRANÇA EM 1936, FRACASSO DA REVOLUÇÃO ALEMÃ, A CRISE DO CAPITALISMO E A AMEAÇA DA II GUERRA MUNDIAL IMPERIALISTA; • A LUTA NA III INTERNACIONAL E NO PARTIDO COMUNISTA RUSSO; • A FORMAÇÃO DA IV INTERNACIONAL; • A CONSTITUIÇÃO DA OPOSIÇÃO DE ESQUERDA EM VÁRIOS PAÍSES; • A PARTICIPAÇÃO DA OPOSIÇÃO DE ESQUERDA EM TODAS AS REVOLUÇÕES E MOVIMENTOS SOCIAIS DOS EXPLORADOS; • PROGNÓSTICO: “OU A BUROCRACIA STALINISTA É DERRUBADA PELO PROLETARIADO OU A REVOLUÇÃO RUSSA SERÁ DESTRUÍDA E RESTARAR-SE-Á O CAPITALISMO; QUARTA ETAPA • • • • • A MORTE DE TROTSKY NO MÉXICO EM 1940; A SEGUNDA GUERRA MUNDIAL; CONSOLIDAÇÃO E CRISE DO STALINISMO; LESTE EUROPEU E O STALINISMO; KRUCHOV E A DENÚNCIA DOS CRISES DE STALIN EM 1956 NO XX CONGRESSO DO PCUS; • A POLÍTICA DA CONVIVÊNCIA PACÍFICA COM O IMPERIALISMO; • O INÍCIO DO “ESTADO DE BEM-ESTAR SOCIAL” • A REVOLUÇÃO NA “PERIFERIA”: CHINA E CUBA SURGIMENTO DO “MARXISMO OCIDENTAL” • RAÍZES DO MARXISMO OCIDENTAL: LUKÁCS E GRAMSCI; • O MARXISMO DE KARL KORSCH; • O EXISTENCIALISMO DE SARTRE; • “O MARXISMO HETERODOXO”: ANTON PANEKOEK, PAUL MATICK, AMADEU BORDIGA, HERMAN GORTER; • A ESCOLA DE FRANKFURT: WALTER BENJAMIN, HERBERT MARCUSE, THEODOR ADORNO, MAX HORKHEIMER E “JURGEN HABERMAS”; • LOUIS ALTHUSSER, HENRI LEFEBVRE, ROGER GERAUDY • CARACTERÍSTICA PRINCIPAL: FILOSOFIA, ESTÉTICA E A SUPERESTRUTURA Georg LukácsAntonio Gramsci AntonPanekoek Karl Korch Henri Lefebvre Jean P. Sartre Paul Matick Amadeu BordigaHerman Gorter Theodor Adorno Max Horkheimer Herbert Marcuse Jurgen Habermas ANOS 1960-1970 • O XXI CONGRESSO DO PCUS ADOTA ABERTAMENTE A TESE DA REVOLUÇÃO PACÍFICA E DA CONVIVÊNCIA COM O IMPERIALISMO; • CRISE MUNDIAL DO STALINISMO E DIVISÃO INTERNACIONAL DOS PARTIDOS STALINISTAS; • O EUROCOMUNISMO: A ADOÇÃO DA DEMOCRACIA BURGUESA COMO CAMINHO PARA UMA SOCIEDADE SOCIALISTA; • INFLUÊNCIA DE GRAMSCI E ALTHUSSER NA EUROPA; • CISMA ENTRE UNIÃO SOVIÉTICA E A CHINA; • TENDÊNCIAS DE INCONFORMISMO NOS PAÍSES DO LESTE EUROPEU FRENTE A RÚSSIA • INFLUÊNCIA DAS REVOLUÇÕES EM CUBA E NA CHINA ENTRE A MILITÂNCIA SOCIALISTA EM VÁRIOS PAÍSES DA AMÉRICA LATINA, DA ÁSIA E DA ÁFRICA; • A GUERRA DO VIETNÃ E A LUTA CONTRA A GUERRA E PELOS DIREITOS CIVIS PELOS NEGROS E MULHERES NOS EUA E NA EUROPA; • A IMPOSIÇÃO DE GOLPES E GOVERNOS DITATORIAIS NA AMÉRICA LATINA; • A ESQUERDA CONFUNDE GUERRILHA COM FOQUISMO (GRUPOS ISOLADOS DAS MASSAS) Nikita Kruchov denuncia os crimes de Stalin no famoso relatório ao XX Congresso do PCUS, mas mantém a estrutura stalinista do Estado e do PCUS, além de avançar na negação das conquistas revolucionária de 1917 e na adoção do pacifismo e da convivência pacífica com o imperialismo, além de sufocar o inconformismo na Hungria. REVOLUÇÃO CUBANA DE 1959 INFLUENCIA A AMÉRICA LATINA Enrico Berlinguer Santiago Carrilo do PCI do PCE Georges Marchais do PCF Gramsci é retomado pelos dirigentes e teóricos do EUROCOMUNISMO NA EUROPA, ALTHUSSER SE TORNA UM GRANDE FILÓSOFO MARXISTA Fernando Claudin ANOS 1980-1990 A CRISE TERMINAL DA URSS E DO LESTE EUROPEU • A CRISE ESTRUTURAL DO CAPITALISMO NOS ANOS 1970; • O NEOLIBERALISMO, A REESTRUTURAÇÃO PRODUTIVA (TOYOTISMO) E O PÓSMODERNISMO; • O ENDIVIDAMENTO DOS PAÍSES “PERIFÉRICOS” E FIM DOS GOVERNOS MILITARES NA AMÉRICA LATINA; • A DESAGREGAÇÃO DA URSS E DO LESTE EUROPEU (GLASNOT E PERESTROIKA); • CRISES FINANCEIRAS NA ÁSIA, MÉXICO, ARGENTINA ETC. Gorbachov implementa a Glasnost e Perestroika e Ieltsin dá continuidade ao processo de restauração capitalista. Completa-se o prognóstico de Trotsky. Neoliberalismo avança da Europa e EUA para os demais países do mundo O MARXISMO PRESERVADO NA IV INTERNACIONAL Ernest Mandel Nahuel Moreno Guillermo Lora