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1) (UFPR) Toda a Gália está dividida em três partes, uma
habitada pelos belgas, outra pelos aquitanos, a terceira por
aqueles que nós chamamos de gauleses (em sua língua, celtas).
Essas nações diferem entre si pela língua, pelos costumes e
pelas leis.
(Júlio César, Guerra das Gálias.)
Esse trecho de Júlio César se refere às conquistas da Roma
Antiga e à maneira como os romanos viam os povos que
conquistavam. Sobre as conquistas romanas, é correto afirmar:
a) O exército romano era composto somente por escravos.
b) Os povos conquistados eram considerados incultos e
menosprezados pelos romanos.
c) As estruturas administrativas construídas pelos romanos foram
pouco duráveis, o que limitou a sua capacidade de expansão.
d) Os romanos não tinham uma política de destruição, nem de
integração cultural dos povos conquistados, preservando a
posição das elites que se aliassem a eles.
e) Durante as guerras de conquista, houve uma diminuição do
número de escravos capturados pelos romanos.
2) (UFTM/MG)Os romanos deram o nome de pax romana ao
período de estabilização das fronteiras. Nesse período, 300 mil
soldados, deslocando-se rapidamente pelas estradas do Império,
defenderam as fronteiras junto aos rios Reno e Danúbio contra
as incursões das tribos germânicas, contiveram invasões
orientais e sufocaram rebeliões internas. A paz romana foi, antes
de tudo, uma “paz armada”, o maior símbolo do apogeu do
Império, que, no entanto, já carregava em seu interior os sinais
de sua decadência.
(Flavio de Campos e Renan Garcia Miranda, A escrita da História)
c) Aumento do poder pessoal dos generais romanos
d) Favorecimento econômico aos aliados em detrimento dos
senadores romanos
e) Aumento de impostos para a plebe romana.
4) Quanto à história de Roma, pode-se considerar que:
a) no Império Romano, todos os homens livres - os cidadãos eram proprietários de terras
b) no Império Romano, a base da economia era o comércio e a
indústria
c) na passagem da República para o Império, Roma deixou de
ser uma democracia e transformou-se numa oligarquia
d) os irmãos Tibério e Caio Graco foram dois tribunos da plebe
que lutaram pela redistribuição das terras do Estado
(agerpublicus) entre todos os cidadãos romanos
e) Roma conheceu apenas dois regimes políticos: a República e
o Império.
5) No decorrer do último século de República em Roma, as
conquistas se ampliaram, o exército passou a ser permanente e
tornou-se profissional, o que foi fundamental para:
a) Preservar as culturas políticas, limitando as conquistas
realizadas pela plebe
b) A ascensão dos militares ao poder, e conseqüentemente para
decadência do Senado
c) Consolidar as instituições republicanas, impossibilitando o
retorno à monarquia
d) A realização das guerras civis, contra os plebeus, impedindo a
reforma agrária.
6) (OSEC) Sobre a ruralização da economia ocorrida durante a
crise do Império Romano, podemos afirmar que:
O fim das conquistas romanas
a) fortaleceu os plebeus, em especial os mais ricos, que
conquistaram a instituição do tribunato da plebe e a permissão
do casamento com os patrícios.
b) provocou a guerra de Roma contra Cartago – as Guerras
Púnicas –, pois os cartagineses colocaram em risco as
conquistas romanas na Sicília e no norte da África.
c) gerou o término do suprimento de escravos, decorrendo disso
todo um processo de desordem econômica em Roma, com a
fragilização do Exército e o avanço dos germanos.
d) estabeleceu uma nova condição jurídica para os plebeus, que
não podiam mais ser vítimas da escravização por dívidas e foram
beneficiados com a distribuição de terras.
e) motivou o crescimento dos espaços urbanos no Império, com
o consequente aumento das atividades manufatureiras e
comerciais, além do crescimento da população.
3) O texto abaixo faz referência à tentativa do tribuno da plebe
Tibério SempronioGraco de coibir um dos principais
desdobramentos da expansão romana dos séculos III e II a.C.
Foi, então, quando Tibério SempronioGraco, cidadão nobre
animado por uma grande ambição [...] pronunciou [...] um
discurso de extrema gravidade para os povos da Itália; falou de
como povos particularmente aptos para a guerra e vizinhos dos
romanos pelo sangue, mas em via de deslizar pouco a pouco
para a miséria [...] Depois de pronunciar este discurso, pôs em
vigor a lei que proibia a posse de mais de 500 medidas de terras.
(APIANO. Guerras civis, I, 9, 35-36.)
Qual desdobramento intencionou-se coibir?
a) Crescimento de latifúndios
b) Uso de escravos no exército romano
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a) foi a causa principal da falta de escravos
b) incentivou o crescimento do comércio
c) proporcionou às cidades o aumento de suas riquezas
d) proporcionou ao Estado a oportunidade de cobrar mais
eficientemente os impostos
e) foi conseqüência da crise econômica e da insegurança
provocada pelas invasões dos bárbaros
7) (UFRJ) Durante o Baixo Império, o império romano viveu
grande decadência, determinada principalmente pela (o) :
a) Retração das guerras, responsável pela diminuição do afluxo
de riquezas, crise do escravismo e da própria produção
b) Crise do comércio romano pelo Mediterrâneo, dado a
ocupação realizada pelos povos bárbaros
c) Adesão imperador Constantino ao cristianismo, diminuindo a
força do paganismo
d) Guerra civil envolvendo patrícios e plebeus, determinando a
decadência da produção agrícola
e) Édito do máximo, responsável pela ilimitação da produção
agrícola e importação de escravos.
8) As “Guerras Civis” na Roma republicana foram provocadas
pela (o) :
a) Assassinato dos irmãos Graco, dividindo os romanos em dois
partidos
b) Ascensão dos homens novos e militares e marginalização da
plebe
c) Insistência dos cristãos contra a escravidão e o culto ao
imperador
d) Tentativa de Julio César de tornar-se imperador
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e) Disputa política envolvendo os membros dos dois Triunviratos
9) (UCS/RS) Após as Guerras Púnicas (264 - 146 a.C.) - Conflito
entre Roma e Cartago pela disputa comercial do Mediterrâneo -,
os romanos abriram caminho para a dominação de regiões do
Mediterrâneo Ocidental (Gália, Península Ibélica) e Oriental
(Macedônia, Grécia, Ásia Menor). O Mar Mediterrâneo foi
inteiramente controlado pelos romanos, que o chamavam de
marenostrum ("nosso mar"). A expansão romana foi
acompanhada de importantes transformações econômicas,
sociais, políticas e culturais. Entre elas destacam-se:
a) o fortalecimento do sistema assalariado, o enfraquecimento
dos cavaleiros, a consolidação das instituições republicanas e a
adoção dos deuses gregos com nomes latinos;
b) o fim do trabalho escravo, a concentração populacional no
campo, o desaparecimento dos latifúndios e a mudança no estilo
de vida romano, que se tornou mais simples e sóbrio;
c) o crescimento do escravismo, o empobrecimento da plebe, o
desenvolvimento do comércio, o fortalecimento dos chefes
militares e o enfraquecimento das instituições republicanas;
d) o abandono dos centros urbanos, a adoção do trabalho servil,
a ruralização da produção e o fortalecimento dos chefes militares
e das instituições republicanas;
e) o aumento do trabalho escravo, a implantação de minifúndios,
a instabilidade política interna, o fortalecimento da família e o
enfraquecimento dos chefes militares.
10) Uma das mais importantes contribuições dos romanos para a
posteridade foi o Direito. Sobre a famosa “Lei das Doze Tábuas”,
analise as afirmativas abaixo e, a seguir, assinale a alternativa
correta:
I. Trata-se de lei editada no período de Júlio César.
II. Considera-se a primeira lei escrita e sistematizada do Direito
Romano.
III. Permitia o casamento entre patrícios e plebeus.
IV. Foi elaborada pelos decênviros.
V. Admitia, ainda, a pena de Talião.
Estão corretas as afirmativas:
a) I, III, IV;
b) II, IV, V;
c) I, IV, V;
d) II, III, V;
e) II e III.
11) Associe corretamente as colunas e assinale a alternativa
correta:
I. Autoridade máxima da República romana
II. Administravam a justiça em Roma
III. Organizavam jogos e festividades públicas em Roma
IV. Autoridade máxima da Monarquia romana
V. Título de Júlio César
( ) Ditador perpétuo
( ) Senado
( ) Pretores
( ) Edis
( ) Rei
a) V - I - II - III - IV
b) V - II - III - I - IV
c) V - IV - III - II - I
d) I - IV - III - V - II
e) IV - V - I - II - III
12) (USP) Sobre o Direito Romano, NÃO podemos afirmar que:
a) foi o mais importante legado cultural de Roma;
b) estabeleceu o conceito de jurisprudência;
c) a lei de Roma e de seus cidadãos estava incluída no “Jus
Civile”;
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d) o “Jus Civile” somente foi estabelecido durante o Império;
e) dividia o Direito em três grandes ramos.
13) (UP/PR) Sobre o imperador Diocleciano (284-305), é correto
afirmar que:
a) deu liberdade de culto aos cristãos;
b) transformou o Império Romano numa Diarquia;
c) procurou frear a onda especulativa através do Edito Máximo
(tabelamento de preços);
d) procurou governar de forma democrática;
e) permitiu que os bárbaros ocupassem a maior parte do Império.
14) A importância do Edito de Milão reside no fato de:
a) ter cristianizado o Império Romano, por decisão do imperador
Constantino;
b) ter restaurado o antigo culto no Império Romano;
c) possibilitar uma reação mais consistente ao movimento
iconoclasta;
d) consolidar o cesaropapismo;
e) ter se constituído no ponto alto da reação católica ao
movimento reformista.
15) (UEG) A inscrição gravada em honra de Otávio Augusto em
um escudo na Cúria Juliana afirmava a importância do Princeps:
"em consideração pela sua justiça e pela sua piedade". Em
relação ao principado de Augusto, no início do Império Romano,
marque a alternativa incorreta:
a) Durante o principado, o imperador passou a acumular todos
os poderes, embora continuassem a existir vários órgãos da
República. Otávio conseguiu reconciliar a monarquia militar com
as instituições republicanas.
b) Foi graças ao poder e à estabilidade iniciada no principado
que Roma pôde desfrutar de um período de grande
prosperidade, constituindo a Pax Romana.
c) Na literatura, o período de governo de Otávio Augusto ficou
conhecido como a época de ouro, graças a seu ministro
Mecenas que, por seu interesse pelas artes, apoiou escritores
como Horácio e Virgílio, entre outros.
d) Augusto promoveu reformas e melhorias em todo o império,
ampliando a burocratização do Estado e a organização de um
poderoso exército de mais de 300 mil homens.
e) O caráter piedoso de Augusto estava associado ao fim da
perseguição aos cristões e ao estabelecimento de uma era de
tolerância religiosa em Roma.
16) (UNIFOR/CE) Na Antiguidade, o expansionismo romano
engendrou grandes transformações sociais e econômicas e
proporcionou condições para a “grandeza” de Roma, mas
possibilitou, ao mesmo tempo, a eclosão de lutas sociais que
abalaram a República Romana. As origens dessas lutas sociais
estavam relacionadas, entre outras:
a) à ampliação dos mecanismos democráticos de poder, com a
extensão do direito de voto aos estrangeiros, medida que
contrariou os interesses da plebe romana;
b) à ruína de grande parte dos camponeses, em razão do
processo de concentração da terra nas mãos da aristocracia e de
setores que se enriqueceram com as guerras;
c) às leis criadas pelos irmãos Tibério e Caio Graco, que
reduziam as possibilidades de acesso das camadas populares à
terra, já que eram representantes da nobreza latifundiária;
d) às ocupações das terras dos camponeses pelas famílias dos
militares, que almejavam a ascensão social por meio dos títulos
de propriedade;
e) às insurreições estimuladas por Espártaco, que era um
gladiador que defendia os interesses do exército e das camadas
dominantes do território romano.
17) (UECE) Em relação à História Romana, assinale a opção
verdadeira:
a) A República Romana possuía um caráter democrático, em
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virtude da adoção do voto livre.
b) A vitória de Roma sobre Cartago, nas Guerras Púnicas,
garantiu aos romanos o controle das rotas do Mediterrâneo.
c) O poder do Senado se sobrepunha ao do Imperador durante o
apogeu do regime imperial.
d) Os plebeus participavam das decisões políticas, na época da
realeza, em virtude do acordo celebrado com os patrícios.
18) (PUC-SP) cristianismo, após ter sido durante muito tempo
combatido pelo Império Romano, tornou-se sua religião oficial no
século IV. O reconhecimento do cristianismo pelo Império
Romano corresponde
a) ao Concílio Ecumênico, que aboliu os cultos pagãos e
promoveu a expansão do cristianismo.
b) ao Edito de Milão, que concedeu liberdade de culto aos
cristãos e proibiu as perseguições.
c) a Pax Romana, que pôs fim aos conflitos religiosos e atestou a
hegemonia do cristianismo na Europa.
d) ao Concílio de Trento, que sistematizou e tornou obrigatório o
ensino do cristianismo em todo o Império.
e) ao Triunvirato, que conferiu poder político a bispos e
considerou heresia qualquer outra crença religiosa.
19) (PUC-SP) Na Roma Antiga, a expressão "até tu Brutus?" foi
atribuída a Julio César que, de acordo com fontes históricas, a
teria proferido no momento de seu assassinato, em 44 a.C.
Nesse contexto da história de Roma, Julio César tornou-se
conhecido porque
a) iniciou o processo de expansão romana, desencadeando as
chamadas guerras púnicas, por meio das quais Roma se
converteu em potência marítima.
b) criou o primeiro código escrito, denominado "Leis das Doze
Tábuas", que tratava de assuntos referentes ao Direito Civil e ao
Direito Penal.
c) adquiriu grandes poderes e privilégios especiais, como os
títulos de ditador perpétuo e de censor vitalício, suscitando lutas
políticas pelo poder, sobretudo no Senado Romano.
d) contribuiu, com as suas leis abolicionistas, para crise geral do
escravismo romano, que abalou as atividades agrícolas de todo
o Império Romano.
e) propôs à Assembléia Romana o seu projeto de reforma
agrária, limitando a ocupação de terras públicas aos cidadãos
romanos.
20) (UFMA) A importância de Otávio Augusto em Roma antiga,
concentra-se principalmente no seu esforço para:
a) solucionar a crise agrícola decorrente da falta de pequenas
propriedades.
b) vencer as guerras púnicas, trazendo paz para a sociedade
romana.
c) estruturar um império com governo centralizado, apoiado em
instituições republicanas.
d) impedir que as reformas introduzidas pelos Gracos alterassem
a estrutura agrária de Roma.
e) favorecer a expansão do cristianismo, conciliando seus
princípios com a filosofia romana.
21) (Fuvest) "A história da Antiguidade Clássica é a história das
cidades, porém, de cidades baseadas na propriedade da terra e
na agricultura."
(K. Marx. "Formações econômicas pré-capitalistas.")
Em decorrência da frase de Marx, é correto afirmar que
a) os comerciantes eram o setor urbano com maior poder na
Antiguidade, mas dependiam da produção agrícola.
b) o comércio e as manufaturas eram atividades desconhecidas
nas cidades em torno do Mediterrâneo.
c) as populações das cidades greco-romanas dependiam da
agricultura para a acumulação de riqueza monetária.
d) a sociedade urbana greco-romana se caracterizava pela
ausência de diferenças sociais.
e) os privilégios dos cidadãos das cidades gregas e romanas se
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originavam da condição de proprietários rurais.
22) (Fatec) A expansão romana pelo Mar Mediterrâneo gerou
importantes transformações políticas, econômicas e sociais.
Dentre elas temos:
a) fortalecimento da família; desenvolvimento das atividades
agropastoris; grande afluxo de riquezas, provenientes das
conquistas.
b) aumento do trabalho livre; maior concentração populacional
nos campos e enriquecimento da elite patrícia.
c) influência bastante grande da cultura grega; domínio político
dos plebeus; grande moralização dos costumes.
d) fim do trabalho escravo; concentração da plebe no campo;
domínio político dos militares.
e) grande número de escravos; predomínio do comércio; êxodo
rural, gerando o empobrecimento da plebe.
23) (Fgv) O Edito de Milão (313), no processo de
desenvolvimento histórico de Roma, reveste-se de grande
significado, tendo em vista que
a) combateu a heresia ariana, acabando com a força política dos
bispados de Alexandria e Antioquia.
b) tornou o cristianismo a religião oficial de todo Império
Romano, terminando com a concepção de rei-deus.
c) acabou inteiramente com os cultos pagãos que então
dominavam a vida religiosa.
d) deu prosseguimento à política de Deocleciano de intenso
combate à expansão do cristianismo.
e) proclamou a liberdade do culto cristão passando Constantino
a ser o protetor da Igreja.
24) (Fuvest) Várias razões explicam as perseguições sofridas
pelos cristãos no Império Romano, entre elas:
a) a oposição à religião do Estado Romano e a negação da
origem divina do Imperador, pelos cristãos.
b) a publicação do Edito de Milão que impediu a legalização do
Cristianismo e alimentou a repressão.
c) a formação de heresias como a do Arianismo, de autoria do
bispo Ário, que negava a natureza divina de Cristo.
d) a organização dos Concílios Ecumênicos, que visavam
promover a definição da doutrina cristã.
e) o fortalecimento do Paganismo sob o Imperador Teodósio,
que mandou martirizar milhares de cristãos.
25) (Mackenzie) A ruralização econômica do Império Romano do
Ocidente (do século III ao V d.C.) NÃO teve como
consequência:
a) o rebaixamento de muitos homens livres à condição de
colonos que se tornaram presos à terra.
b) o surgimento do colonato, que se constituiu no arrendamento
de terras aos camponeses.
c) o latifúndio, principal unidade de produção, tornou-se quase
autossuficiente.
d) o aumento do afluxo de escravos para Roma, que dinamizou a
expansão da economia agrícola.
e) o campo tornou-se mais seguro que as cidades, em
decorrência das desordens político-sociais e da crise
econômica.
26) Mackenzie) Leia o texto:
"Os homens que combatem e morrem pela Itália têm o ar, a luz e
mais nada (...). Lutam e perecem para sustentar a riqueza e o
luxo de outro, mas embora sejam chamados senhores do
mundo, não têm um único torrão de terra que seja seu."
(Tibério Graco - Perry Anderson, PASSAGEM DA ANTIGÜIDADE AO
FEUDALISMO, pág. 60)
Os irmãos Tibério e Caio Graco, Tribunos da Plebe romana,
pretendiam:
a) limitar a área de terras públicas (AgerPublicus) ocupadas por
particulares e distribuir as mesmas aos cidadãos pobres.
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b) limitar a área de latifúndios e distribuir as terras públicas aos
Patrícios.
c) limitar o direito de cidadania romana aos habitantes do Lácio,
Etrúria e Sabínia.
d) limitar a excessiva expansão territorial derivada de uma
prolongada política de conquista e anexação de terras.
e) limitar a expropriação dos latifúndios e estabelecer
propriedades coletivas.
27) (Mackenzie) Durante a República Romana, a conquista da
igualdade civil e política, os tribunos da plebe e a lei das Doze
tábuas foram decorrentes:
a) da marginalização política, discriminação social e
desigualdade econômica que afetavam a plebe romana.
b) da crise do sistema escravista de produção, transformando
escravos em colonos e consequente declínio da agricultura.
c) do elevado poder do exército, que para conter a pressão das
invasões bárbaras realizou reformas político-administrativas.
d) do afluxo de riqueza para Roma devido às conquistas e
enfraquecimento da classe equestre.
e) da elevação do cristianismo que pregava a igualdade de todos
os homens.
28) (UFRN) Sidônio Apolinário, aristocrata da Gália romana,
escrevendo a um amigo, num período de grandes
transformações culturais, assim se expressou:
O vosso amigo Eminêncio, honrado senhor, entregou uma carta
por vós ditada, admirável no estilo [...]. A língua romana foi há
muito tempo banida da Bélgica e do Reno; mas se o seu
esplendor sobreviveu de qualquer maneira, foi certamente
convosco; a nossa jurisdição entrou em decadência ao longo da
fronteira, mas enquanto viverdes e preservardes a vossa
eloquência, a língua latina permanecerá inabalável. Ao retribuir
as vossas saudações o meu coração alegra-se dentro de mim
por a nossa cultura em desaparição ter deixado tais traços em
vós [...].
ApudPEDRERO-SÁNCHEZ, Maria Guadalupe. "História da Idade Média: textos e
testemunhas". São Paulo: Editora UNESP, 2000. p. 42-43.
A opinião contida no fragmento da carta está diretamente
relacionada às
a) invasões dos territórios do Império Romano pelos povos
germânicos, provocando mudanças nas instituições imperiais.
b) influências da cultura grega sobre a latina após a conquista da
Grécia pelos romanos e sua anexação ao Império.
c) vitórias dos romanos sobre Cartago nas chamadas Guerras
Púnicas (264-146 a. C.), impondo a cultura do Império a todo o
norte da África.
d) crises que se abateram sobre o Império Romano depois do
governo de Marco Aurélio (161-180 d. C.), quando o exército
passou a controlar o poder.
29) (UNAERP) Na história de Roma, o século III da era cristã é
considerado o século das crises. Foi nesse período que:
a) As tensões geradas pelas conquistas se refletiram nas
contendas políticas, criaram um clima de constantes agitações,
promovendo desordens nas cidades.
b) O exército entrou em crise e deixou de ser o exército de
cidadãos proprietários de terras.
c) O império romano começou a sofrer a terrível crise do trabalho
escravo, base principal de sua riqueza.
d) Os soldados perderam a confiança no Estado e tornaram-se
fiéis a seus generais partilhando com eles os espólios de guerra.
e) Os conflitos pela posse da terra geraram a Guerra Civil.
30) (Unesp) "O vínculo entre os legionários e o comandante
começou progressivamente a assimilar-se ao existente entre
patrão e cliente na vida civil: a partir da época de Mário e Sila, os
soldados procuravam os seus generais para a reabilitação
econômica e os generais usavam os soldados para incursões
políticas."
(Perry Anderson, "PASSAGEM DA ANTIGUIDADE AO FEUDALISMO".)
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O texto oferece subsídios para a compreensão:
a) da crise da República romana.
b) da implantação da monarquia etrusca.
c) do declínio do Império Romano.
d) da ascensão do Império Bizantino.
e) do fortalecimento do Senado.
31) (UFPB 2008) A cultura romana incorporou vários elementos
de outras culturas, inclusive, na esfera religiosa.
Sobre a religião na Roma Antiga, considere as afirmativas a
seguir:
I. Os romanos, apesar de monoteístas, aceita-vam facilmente o
culto de deuses de outros povos. Essa interação cultural pode
ser ex-plicada pelo fato do Estado romano, envol-vido apenas
com questões políticas, não ter se importado com assuntos
religiosos.
II. A civilização romana praticava a tolerância e identificava-se
com outros povos que cul-tuavam um único deus. Tais
características foram fundamentais para a expansão do
Cristianismo e sua adoção como religião ofi-cial do Estado
romano, no século II d.C.
III. A religião romana, politeísta, foi se diversifi-cando à medida
que Roma ganhava impor-tância política e econômica. Assim
como os exércitos incorporavam novos territórios, a religião
romana foi absorvendo deuses e cultos de outros povos.
Está(ão) correta(s) apenas:
a)
b)
c)
d)
e)
I
II
III
I e II
II e III
32) (UFPB 2009) Leia o texto abaixo:
Na República Romana, o Estado foi organizado por um conjunto
de instituições: Senado, magistraturas e Assembléias do povo ou
Comícios. O Senado supervisionava as finanças públicas e a
administração das províncias, conduzia a política externa, zelava
pelas tradições e a religião. Os Cônsules eram os principais
magistrados, comandavam o Exército, dirigiam o Estado,
convocavam o Senado e presidiam os cultos públicos. Os
Comícios eram organizados por: tribos (assembléia tributa, que
nomeava questores e edis); classes, de acordo com a fortuna
(assembléia centuriata, que elegia os cônsules e votava as leis);
clãs (assembléia curiata, que decidia sobre matérias religiosas).
Com base no texto e nos conhecimentos históricos relativos à
República Romana, é correto afirmar:
a)
A distribuição do poder entre as várias instituições
republicanas objetivava impedir a sua concentração em uma só
pessoa.
b) A res publica (coisa pública), em seus primórdios, não
discriminava os habitantes de Roma, todos, indistintamente,
partícipes do poder com os mesmos direitos.
c) O povo, o conjunto de cidadãos romanos sem direito político
algum, era mero espectador das disputas entre os Cônsules e o
Senado.
d) O poder dos Cônsules era limitado às ques-tões militares,
sem influência alguma sobre os negócios públicos.
e) O Exército, na República Romana, não tinha papel político
ativo, exceto como defensor da participação do povo, devido à
origem popular dos seus generais.
33) (CPS 2011) Os combates de gladiadores surgiram no sul da
Itália, chegaram a Roma no meio século III a.C. e foram
oficializados pelo Senado, em 105 a.C. Inicialmente realizados
durante as cerimônias fúnebres, pouco a pouco eles foram
perdendo seu caráter sagrado e se transformaram em
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manifestações laicas, no início da era cristã. Apesar de escravos,
os gladiadores eram esportistas de alto nível, pois cabia aos
promotores das lutas oferecerem um espetáculo de qualidade.
Esses combates representavam, para os gladiadores, cair nas
graças da multidão, fato que os levava à fama.
Para conquistar o reconhecimento do povo, cidadãos
importantes, desde líderes locais até o próprio imperador,
ofereciam esses espetáculos ao público.
autoridades de Roma, como as que podem ser observadas na
ilustração. Esses gladiadores eram recrutados, principalmente,
entre
a) homens poderosos da plebe.
b) cidadãos da nobreza romana.
c) servos dos latifúndios estatais.
d) escravos das áreas dominadas.
e) heróis das conquistas romanas.
O governo de Otávio Augusto (30 a.C.- 14 d.C.), visando
aumentar a popularidade e diminuir as revoltas dos pobres da
cidade de Roma, ampliou a “política do pão e circo”.
(Revista História Viva, ano V, nº 56. Adaptado)
Sobre esse momento da história romana, é válido afirmar que
____________________________________________________
GABARITO:
a) esses espetáculos públicos tinham um caráter puramente
religioso e evitavam as revoltas sociais, pois os romanos temiam
a ira de seus deuses.
b) a “política do pão e circo”, no fim da era cristã, manteve o
caráter sagrado dos combates de gladiadores, pois muitos
desses participantes ofereciam sua vida ao deus cristão.
c) a política do “pão e circo”, ampliada por Otávio Augusto, pôs
fim às desigualdades sociais entre patrícios e plebeus.
d) os combates entre gladiadores, promovidos nos estádios,
serviam para diminuir a insatisfação popular contra os
governantes.
e) as lutas de gladiadores surgiram no sul da Itália para pôr fim a
revoltas sociais ocorridas no governo de Otávio Augusto, no
século III a.C.
1) D 2) C 3) A 4) D 5) B 6) E 7) A 8) B 9) D 10) B 11) A 12) D 13)
C 14) C 15) E
16) B 17) B 18) B 19) C 20) C 21) E 22) E 23) E 24) A 25) D 26)
A 27) A 28) A 29) C 30) A 31) C 32) A 33) D 34) B 35) D
34) (UFV) A respeito das classes que compunham a sociedade
romana na Antiguidade, é CORRETO afirmar que:
a) os "plebeus" podiam casar-se com membros das famílias
patrícias, forma pela qual conseguiam quitar suas pendências de
terra e dinheiro, conseguindo assim certa ascensão social.
b) os "plebeus" compunham a classe formada pelos
camponeses, artesãos e alguns que conseguiam enriquecer-se
por meio do comércio, atividade que lhes era permitida.
c) os "clientes" eram estrangeiros acolhidos pelos patrícios e
transformados em escravos, quando sua conduta moral não
condizia com a de seus protetores.
d) os "patrícios" foram igualados aos plebeus, durante a
democracia romana, quando da revolta dos clientes, que lutaram
contra a exclusão social da qual eram vítimas.
e) os "escravos" por dívida eram o resultado da transformação de
qualquer romano em propriedade de outrem, o que ocorria para
todos que violassem a obrigação de pagar os impostos que
sustentavam o Estado expansionista.
35) (Ufal 2007) Considere a ilustração.
Durante muitos séculos, os antigos romanos divertiram-se com a
atuação dos gladiadores nos chamados espetáculos públicos,
que utilizavam diferentes tipos de armas, permitidas pelas
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