Copyright©2015 por Editora Ruja Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução por quaisquer meios, a não ser em citações breves, com indicação da fonte. ISBN:978-85-68750-02-6 Título: O Nome de Deus Autor: Ricardo Martins Ribeiro Editora: Ruja Comércio e Distribuição Edição/Ano: 1ª/2015 Cd. 230: Cristianismo e Teologia Cristã 84p – 11x18cm Impressão: Gráfica Crescimento 2 Prefácio 1 Obrigado por nos presentear com este trabalho, finalizo a leitura sentado na praça Zion no final da Rua Ben Yehuda em Jerusalém com alegria e gratidão por mais uma obra. O apostolo Ricardo escreve baseado em pesquisa bíblica séria de um acadêmico e mantendo a paixão de evangelista, o que é raro de se encontrar. De início não vemos a importância ou relevância do Tema, mas gradativamente somos atraídos para a grandeza do mesmo, e depois levados a adorá-lo. O nome pelo qual fomos salvos, o nome santo, o nome adorado. Recomendo a leitura. Apóstolo Leo 3 Prefácio 2 Acompanhei todo o processo de estudo, pesquisa e escrita deste livro. Ricardo Ribeiro é um apóstolo reconhecido internacionalmente pelo seu trabalho, mas para mim é simplesmente, pai, e não há nada mais profético e paternal do que falar do nome do Pai Eterno e conseqüentemente do nome do seu filho, pois obrigatoriamente o filho carrega o nome do pai. O que mais admiro neste homem de Deus, é a sua intrepidez profética em abordar um assunto tão procrastinado ao longo dos anos por judeus e cristãos. Respaldo cada palavra deste livro e tenho convicção no espírito que o Eterno mais ainda. Sei também que esta breve abordagem não esgota o assunto, nem tem esta pretensão, mas com certeza, irá dar um start num processo, que tenho certeza, está sendo iniciado pelo Espírito de Deus. O leitor irá desfrutar de uma leitura bastante esclarecedora que sacudirá o seu espírito e lhe introduzirá numa nova perspectiva espiritual que visa aproximar-lhe de Deus e do seu filho ungido. Apóstolo Thiago Pixinine Diretor Editora Ruja 4 Introdução “Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as águas na sua roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é o seu nome, e qual é o nome de seu filho, se é que o sabes?” Provérbios 30:4 Shalom, eu sou o Apóstolo Ricardo Ribeiro. Há mais de 15 anos treino igrejas e lideranças em todo o Brasil acerca de assuntos relacionados ao mundo espiritual. O que vamos falar neste pequeno livro está mudando de maneira profunda minha ótica acerca da fé e do evangelho. Creio que minha comunhão com Deus aumentou profundamente, assim como o temor e entendimento. A compreensão clara sobre o cuidado que devíamos ter com o nome de Deus e de seu Filho é uma chave para que a igreja volte a operar os grandes milagres da igreja apostólica e da antiga aliança. 5 Neste estudo trataremos de uma revelação que já alcançou o coração dos estudiosos tementes a Deus. O conteúdo deste estudo é indiscutível, claro e lógico, apesar de esta verdade nos confrontar profundamente. Devemos lembrar das palavras do Filho do Eterno: “Disse, pois, Jesus os judeus que haviam credo nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” João 8:31-32 Nosso Senhor está dizendo aqui que conhecer a verdade está que liberta depende de permanecer na Palavra. Preciso deixar claro que você verá no estudo abaixo a profundidade da PALAVRA, tornando-o uma verdade indiscutível. Decidir crer na PALAVRA ou não, fica por conta de cada um de nós. Também creio que o Espírito do Santo te dará direção de como aplicar esta revelação devidamente em sua caminhada, afim de tirá-lo dos tentáculos 6 manipuladores da religião e leva-lo a uma comunhão plena com Ele. Mas preciso alertá-lo! A verdade pode ser libertadora, transformadora, mas perpassa pela polêmica e exige uma coragem e atitude individual do leitor acerca de tudo que aqui será revelado. apóstolo Ricardo Ribeiro, 7 Capítulo 1: Deus tem um nome O nome de Deus aparece mais de 6000 vezes no Antigo Testamento, com traduções diversas na língua portuguesa; ora chamado de Deus, ora de Senhor, ora de Jeová ou Javé. No entanto a palavra original encontrada no hebraico (língua usada para a escrita da maior parte do Antigo Testamento), é a seguinte: – יהוהas letras hebraicas “Yod Hei Wav Hei”. Cuja transliteração para o português é: “YHWH”. Este conjunto formado por quatro consoantes é conhecido como “o tetragrama”, ou “o nome impronunciável do Eterno”. Na tentativa de facilitar a pronúncia do Nome, os tradutores inseriram nas escrituras nomes como “Deus, Senhor, Jeová, Javé, etc”. Neste estudo vamos saber a preciosidade e o poder do NOME de Deus. 1.1. O Acréscimo das Vogais Como o nome dado pelo Eterno à humanidade é formado apenas por consoantes, os povos antigos ousaram acrescentar vogais, para que este nome pudesse ser pronunciado. Daí a origem 8 da palavra “YeHWH”, ou “YaHWU”, de onde tiraram erroneamente a “tradução Javé ou Jeová”. Para que possamos entender o tetragrama e sua pronúncia, devemos atentar para sonância: Aconsoante hebraica YOD tem o som de nosso "i" A segunda HEI tem o som de "r" A terceira WAV tem o som de "u" A quarta HEI no final é muda O nome poderia ser tanto YEHUH OU YEHUH (IERRU OU IARRU) Uma vez que a pronúncia correta do Santo Nome se perdeu com o tempo, alguns estudiosos, para não errarem, preferem chama-lo de HaShem – que significa: “O Nome”. É por isso que muitos dizem Glórias ao HaShem. Voltando a falar do Tetragrama. Observe que a origem da palavra JUDEU vem do hebraico “YehuHDINS” – “Adoradores de Yehu” – “Adoradores de Deus”. 1.2.O cuidado do Eterno com os Nomes Deus tem sempre teve um cuidado especial em trocar nomes amaldiçoados 9 para nomes abençoados. Os nomes revelam muito mais do que uma identidade; eles carregam em si códigos espirituais que alinham a pessoa com os projetos da Eternidade. Não foi a toa que o Eterno mudou o nome de Abrão para Abraão, Jacó pra Israel, Simão para Pedro, Saulo para Paulo. Mas apesar do cuidado de Deus com o nome de seus profetas e apóstolos, a igreja não se importou em proteger o Seu Nome. O próprio Deus disse em seus 10 mandamentos: “Não tomem o meu nome em vão”. A igreja contemporânea precisa urgentemente mergulhar na missão proposta na Oração do Pai Nosso. Devemos santificar o nome do Eterno. A palavra santificar significa: Separar das coisas profanas, purificar, consagrar para Deus. Mas porque o Senhor mandaria “purificar” o seu nome? 1.3. O Nome de Deus nos traz a Salvação Na bênção de Arão contida em Números 6.22-27, o Eterno nos dá clara instrução sobre a salvação que vem por SEU nome! 10 “Assim, porão o meu nome sobre os filhos de Israel, e eu os abençoarei.” Números 6.27 O cuidado em ter o nome de YHWH (Deus) em suas vidas era tão grande, que muitos na Bíblia tiveram este nome. Chamam-se estes nomes, nomes “teofóricos” – ou seja, que contém o nome de Deus. Vejamos aqui alguns destes nomes teofóricos, e seus significados literais: Abias – AbYehuh= YHWH é meu pai.1Sm 8.2 Adonias – AdonYehuh = Meu Senhor é YHWH. 2Sm 3.4 Amarias - AmarYehuh = YHWH fala. 1Cr 6.7 Amasias - AmasYehuh = YHWH é força. 2Cr 17.16 Berequias – BereckYehuh = YHWH abençoa. 1Cr 3.20 Elias ElYehuh = Meu Deus é YHWH. 1Rs 17.1 11 Obadias – ObadYehuh = Servo de YHWH. 1Rs 18.3 Tobias = TobYehuh = YHWH é bom. 2Cr 17.8 Urias - UriYehuh = YHWH é minha luz. 2Sm 11.3 Uzias - UziYehuh = YHWH ajudou. 2Rs 14.21 Isaías – YeshaYehuh = YHWH salvou. 2Rs 19.2 Josué – Yehushua= salvação.Exodo 17.9 Ezequias - YehizkYehuh = YHWH é minha força. 2Rs 16.20 Zacarias – ZecarYehuh = YHWH se lembra. 2Rs 14.29 Jeremias – YermYehuh = Designado por YHWH. 2Rs 23.31 YHWH é a Lembrando que a leitura para YHWH pode ser Yehuh ou Yahuh, pois no hebraico antigo não existiam as vogais. É mais comum a pronuncia Yehuh. 12 Capítulo 2: O Nome do Filho Em uma oração muito especial relatada em João 17, Yeshuw’ah (a quem chamamos culturalmente de Jesus) falou ao Pai sobre o precioso Nome. Também citou a importância do cuidado com o Nome, quando falou a oração do Pai Nosso. Observe: a) Na oração do Pai Nosso: “SANTIFICADO seja o teu NOME” Mateus 6:9. b) Em João 17.6: “Manifestei o teu NOME (Yehuh ou Yahuh) aos homens...” c) Em João 17.11: “...guarda-os no teu NOME (Yehuh ou Yahuh) o qual me deste” d) Em João 17.12: “...eu os guardava no teu NOME (Yehuh ou Yahuh) que me deste...” e) Em João 17.26: “...e eu lhes fiz conhecer o teu NOME (Yehuh ou Yahuh) e ainda o farei conhecer...”. 13 É importante observarmos que Yeshuw’ah não falava sobre seu nome, mas sobre O NOME DO PAI trazido ao conhecimento dos homens através do Filho. Não perca a paciência, vamos montando o quebra-cabeças... 2.1. YEHU + Shua: Só Deus Salva! Sem dúvida alguma o leitor já conhece a história do nascimento do Filho de Deus, quando o mensageiro celestial aparece para Maria anunciando o nascimento do Cristo. Logo depois este mesmo anjo traz o seguinte recado a José: “José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, porque o que nela foi gerado é do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles.” Mateus 1.20,21 Nossa tradução da bíblia em português rouba totalmente o sentido da frase, veja: “Lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o povo dos pecados deles”. Mas o que a palavra “Jesus” tem haver com “pecados”? 14 É muito coerente compreender que o falou para Maria em HEBRAICO, pois este idioma era comum no meio do povo Judeu. Caso alguns argumentem que o anjo falou em GREGO (idioma usado pela sociedade do contexto), o nome "Iesous" (de onde deriva Jesus) não tem ligação com "soter", palavra grega relacionada a "salvar". No Tanach (Antigo Testamento) o profeta Zacarias disse em Zc 14.9: Ele será Rei sobre toda terra e um somente será o seu NOME”. Um somente!!! De acordo com as palavras do Filho de Deus em João 17 e com esta profecia de Zacarias, devemos entender que o nome do Pai (YEHUH) deveria estar contido no nome do Filho. Então vejamos: YEHUH Salva em hebraico é YEHU+SHUA. Yehu = Deus Shua = Salva A análise clara do hebraico e da teologia, nos faz entender de primeira mão que o nome usado hoje como “Jesus”, deveria ser este (YehuShua = 15 Deus Salva), o que daria sentido nas palavras do anjo: “Ele será chamado YehuShua (Deus Salva), pois ele salvará o povo de seus pecados” Eu sei que você deve estar assustado ou no mínimo incomodado... mas é necessário continuar lendo! O nome YehuShua é uma representação do nome de YHWH. Este Poderoso nome que deve glorificar e anunciar o nome do Eterno, no Filho. Existe uma promessa de manifestações do poder do Eterno, no uso correto do Nome do Filho de Deus! “Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão curados.” Marcos 16:17-18 Agora me responda com sinceridade? É normal no nosso meio ver 16 cristãos pegando em serpentes. Bebendo veneno e continuando saudáveis? Curando enfermos? O que vemos hoje é uma igreja carnal, cheia de técnicas e mentiras, e alguns referenciais que mal conhecemos, dizendo que são usados por Deus. Deve haver algo errado! 2.2. Yeshuw’ah ou YehuShua?! Tudo o que falei até agora não é novidade. Tem respaldo de milhares de estudiosos e teólogos comprometidos com a verdade. Você pode pesquisar nas universidades teológicas, livros ou até mesmo na internet. YeHUH é a pronúncia do nome do Eterno, e YehuShua, o nome do Filho. (mantenha a calma!) Por outro lado eu creio que você já ouviu muitos pastores falando “Yeshua Ha Mashia” – esta pronúncia se tornou comum até mesmo por auxílio da chamada música gospel. Evidente que há uma tentativa de restaurar o Nome do Senhor, preparando assim a igreja para o arrebatamento. Louvo a Deus igreja, que tem finalmente compreendido a oração do Pai Nosso que diz: “Santificado seja o SEU NOME”. Mas quero neste capítulo explicar a diferença entre o nome YEHUSHUA (já 17 falamos com clareza), e o nome conhecido e proferido como “Yeshua”. Durante o cativeiro babilônico, o povo de Israel decidiu ter um cuidado em não deixar o nome de Deus (YeHUH) ser banalizado e se tornar um nome popular no meio da Babilônia. Por isso todos que usavam este tetragrama em seus nomes (como no caso de muitos profetas e milhares de judeus), tiveram que remover o tetragrama, e colocar no lugar uma simples abreviação “Yeh”. Um exemplo foi o nome de Josué, curiosamente passou a ser chamado pelos próprios Judeus por (Yeshuw’ah). Em toda a Bíblia Josué era escrito em hebraico como “YehuShua”, porém após o cativeiro, o nome Josué passou a ser escrito “Yeshuw’ah” – estude os originais. 18 Durante o cativeiro, chamados de Yeshua :Esdras 3:2,8; 4:3; 5:2; Neemias 7:7 Após sair do cativeiro, voltaram a ser chamados de YehuShua: Ageu 1:1,12, 14; 2:2, 4; Zacarias 3:1,3,6,8,9; 6:11 Curiosamente (ou não), a abreviação de Yehoshua não roubou em nada o sentido e a profecia do Nome de Deus, já que o vocábulo Yeshuw'ah( )ישועה significa “Salvação”! Observe que acrescenta o (‘ah), aparece dezenas de vezes no Tanach (Antigo Testamento), muitas vezes tratando de “livramentos” ou “salvação” vinda sempre da parte de Deus. Confira, lendo no original ou com uma gramática do hebraico: Genesis 49.18 – Moisés disse: “Yeshuw’ah espero, ó Senhor” Êxodo 14.13, 15.2 – “Vede livramento de Yeshuw’ah” Leia também: Deuteronômio 32.15, 1Samuel 2.1, 14.45, 2Samuel 10.11, 22.51, 1Cronicas 16.23, 2Cronicas 20.17, Jó 13.16, Salmo 3.2, 3.8, 9.14, 13.5, 14.7, 21.1, 21.4, 28.8, 44.4 Salmo 20.5 – “Celebremos com júbilo Yeshuw’ah, e em Nome de Elohim hasteamos pendões” Salmo 22.1 – O Messias diz que longe dele está a Salvação (Yeshu’ah)! Pois aqui ele abriu mão da propriedade de Salvador ou de Salvação, para nos salvar! o 19 Salmo 35.3 traduz-se literalmente em: diz a minha alma: Yeshuw’ah!!!! Salmo 35.9 afirma que minha alma se deleitará em Yeshuw’ah!!! Salmo 42.5, 42.11 e 43.5 repetem três vezes que O PAI é Yeshu’ah!!! “Por que estás abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus pois ainda o louvarei, ele é Yeshuw‘ah e Deus meu.” Salmo 42.11 Continuando com a seqüência bíblica para o nome de Yeshuw’ah: 20 Salmo 53.6 é o clamor do salmista para o Yeshuw’ah (salvação) que para livrar Jacó Israel. Salmo 62.1 diz que do Pai vem Yeshuw’ah; e nos versos 2 e 6 diz que Ele é Yeshuw’ah (salvação). Salmo 67.2: “para que se conheçam em toda a terra a sua salvação (Yeshuw’ah) Salmo 68.19: Deus salvação(Yeshuw’ah) Salmo 69.29 o salmista clama por socorro, e pede a Deus a salvação(Yeshuw’ah) Salmo 70.4 – Adorem a Deus, aqueles que amam a tua salvação(Yeshuw’ah) Salmo 74.12 – Desde a antiguidade operas salvação (Yeshuw’ah), sobre a Terra. Salmo 78.22 diz que o povo errou duas vezes: é nossa - em não crer em Deus. - em não confiar na sua salvação(Yeshuw’ah). Salmo 80.2, 88.1, 89.26, 91.16. Salmo 96.2 diz: Bendizei o SEU NOME, e proclamai a salvação(Yeshuw’ah) diariamente!!! Salmo 98.2,3. Salmo 106.4 – visita-me com a tua salvação (Yeshuw’ah) no original. 21 22 Salmo 116.13 – Tomarei o cálice da salvação (cálice de Yeshuw’ah) – como disse o Filho, e invocarei o teu NOME! Salmo 118.14, 15, 21, 119.123. Salmo 119.155 – A salvação (Yeshuw’ah) está longe dos ímpios, porque não procuram os teus decretos! Aqui mostra que a “salvação” citada não é um livramento comum, e sim algo que não alcança o homem sem Deus!!! Salmo 119.166 – É o contrário do anterior: espero a salvação (Yeshuw’ah), pois cumpro os teus mandamentos. Ver também Salmo 119.174. Salmo 140.7, 149.4. Isaías 12.2 apresenta Deus como a “forma abreviada de YHWH”, agora como ( יהYah) – por isso podemos crer que YEHU+SHUA – Deus Salva, ou YA+SHUA (Deus salva)... no continuar do versículo diz: Ele se tornou minha salvação (Yeshuw’ah). Observe com atenção! “Eis que Deus é a minha salvação; confiarei e não temerei, porque o SENHOR Deus é a minha força e o meu cântico; ele se tornou a YESHUW’ah” Isaias 12.2 Isaías 26.1 diz que Deus põe salvação (Yeshuw’ah) como muralha ao nosso redor. Isaías 26.18, 33.2, 33.6, 49.6, 49.8. Isaías 51.6 diz que os céus desaparecerão, a terra ficará velha, as pessoas morrerão como um mosquito, mas a salvação (Yeshuw’ah) durará para sempre!!! Isaías 51.8 completa! Isaías 52.7 diz que formosos são os pés dos que anunciam as boas novas, e que fazem ouvir a salvação (Yeshuw’ah), e dizem a Sião “DEUS reina”!!! Isaías 52.10 diz que a salvação (Yeshuw’ah) é o braço desnudo de DEUS diante das nações! 23 Isaías 56.1 manifestação (Yeshuw’ah). Isaías 59.11, o clamor de um povo sem salvação (Yeshuw’ah). Isaías 60.18 diz que salvação (Yeshuw’ah) se tornaria no futuro um nome a ser USADO! Isaías 62.1 mostra a salvação (Yeshuw’ah) como resplendor. Ler Hebreus 1.3 Jonas 2.9 está escrito: Ao Senhor pertence a salvação. Mas no original é: (YHWH Yeshuw’ah), a palavra pertence não foi encontrada! fala da sobre a salvação Desta maneira entendo que o Filho de Deus foi anunciado dezenas de vezes pelos profetas, principalmente pelos profetas messiânicos, como Yeshuw’ah (pronuncia-se YESHUW’AH – mas devemos escrever como Yeshuw’ah. Observe como nosso “Jesus” foi citado muitas vezes na Antiga Aliança. Mas isso não pode ser visto pelas traduções em português! 24 Yeshuw’ah (Jesus) é YHWH manifestado aos homens. Teoricamente o FILHO DE DEUS poderia ser chamado por um dos dois nomes: YESHUW’AH: Salvação de Deus ישועה YEHUSHUA salva. que significa Deus Porém na minha opinião pessoal, que penso eu ser bem coerente, o próprio DEUS incutiu seu TETRAGRAMA no nome de Yeshuw’ah, de maneira que o nome do FILHO apresenta o nome do Pai, sem que seja pronunciado o nome do Pai diretamente... afinal a Palavra nos orienta: “Não tomarás o nome do SENHOR, teu Deus, em vão, porque o SENHOR não terá porz Êxodo 20:7 Yeshuw’ah é LITERALMENTE a SALVAÇÃO de DEUS, por DEUS, para DEUS. Seu nome enaltece o nome do Pai. Por outro lado, seu nome é o acesso para que possamos nos apresentar diante de YHWH: 25 “Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis também a meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto.” João 14:6,7 26 Capítulo 3: Yeshuw’ah é o Caminho que nos leva da Terra ao Céu O Nome Yeshuw’ah ou Yehushua, não é o maior nome por causa da construção gramatical (letra), mas sim pela redenção na Pessoa (vida de retidão). A própria Bíblia mesmo orienta que podemos nos referir a Yeshuw’ah usando vários nomes que o qualificam (Principe da Paz, Deus Forte, Pai da Eternidade, Emanuel, Conselheiro etc..) sendo que nenhum desses nomes é o Tetragrama. Digo isso porque Deus se importa muito mais com o que pensamos acerca dele, do que com a maneira que usamos para escrever o SEU NOME. Talvez seja por isso que até hoje ele, em sua imensa graça e misericórdia, nos atende quando o chamamos por “Jesus”. Por outro lado, penso que o Espírito do Santo (Ruach HaKodesh) tem nos trazido o entendimento certo acerca do nome, pois vivemos os últimos dias antes do arrebatamento, e precisamos finalmente compreender a verdade acerca do Salvador! Não devemos ser ignorantes, e muito menos permanecer 27 na ignorância verdade. após conhecermos a Me diga, existe alguma outra verdade mais preciosa e promissora do que o NOME DO ETERNO? Você não acha que vale apena ter coragem de vasculhar com atenção este importante assunto, e se necessário tomar atitudes radicais? De acordo com Yeshuw’ah, nossa salvação depende de conhecermos O NOME, invocarmos O NOME, crermos NO NOME. Os milagres e sinais (que raramente vemos hoje) estão respaldados no uso adequado DO NOME! A igreja de hoje estuda muito sobre teologia, jejum, oração, santificação, vida no Espírito, mas quando se trata de estudar o NOME, recua com o primeiro ataque do espirito da religiosidade, que está bem próximo de nós e odeia O NOME! "E aqui tem poder dos principais dos sacerdotes para prender a todos os que invocam o teu nome" (At 9:14). 28 3.1. O Verbo e a criação do universo! O nome de Yeshuw’ah foi “inaugurado” como “nome pessoal”do Filho de Deus, no dia de seu nascimento na forma humana. O anjo Gabriel deu a direção do Eterno para que o nome fosse dado na ocasião de seu nascimento.Antes de receber este NOME, Yeshuw’ah era chamado de O VERBO, desde a eternidade. Em Genesis 1.1 afirma que quem criou tudo foi YHWH (Deus), o que nos faz entender que foi o primeiro passo para a criação. Parte do Eterno era O VERBO, e pelo poder de sua palavra (O VERBO – logos – seu Filho), o Senhor criou o universo. Mais a frente vemos em João 1.1-3, que este mesmo VERBO se fez carne, e habitou entre nós. "No princípio era o verbo, e o verbo era YHWH... todas as coisas foram criadas por Ele, e sem ele nada do que foi feito se fez". Em Apocalipse 3.14, ele é chamado de o princípio da criação de Deus: "E ao anjo da igreja que está em Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de YHWH" João 1:10 afirma que YESHUW’AH era o VERBO de Deus, e não foi percebido 29 por todos: "Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu." Colossenses 1:16, 17 "Porque nele (YESHUW’AH – o verbo feito homem) foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele, e ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele." Até mesmo os dias foram criados de Yeshuw’ah, por ser Ele o primogênito da criação: O escritor de Hebreus diz que ele nao teve princípio de dias: "Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida" Hb 7:3 Quando a Bíblia diz que Ele é o primogênito da criação, não significa que ele foi criado primeiro; mas sim que ele foi o dar o "primeiro gêne": Colossenses 1:18 - E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência ou em tudo ele é o primeiro ou está em primeiro lugar. 30 3.2. O pai YHWH se revelou ao mundo através de Yeshuw’ah, o filho “Pois ele, subsistindo em forma de YHWH (sendo gerado da forma divina), não julgou como usurpação o ser igual a YHWH; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz. Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Yeshuw’ah se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Yeshuw’ah HaMashiac é Senhor, para glória de YHWH.” Filipenses 2.6-11 O Eterno YHWH o gerou de si mesmo, diretamente, como versão visível de sua presença e glória: "O qual é imagem do YHWH invisível (versão visível), o primogênito de toda a criação" Colossenses 1:15 A presença do YHWH entre nós em carne, Emanuel, o Deus conosco, na forma que era possível ao homem 31 conhecer e tocar. Na realidade, o homem tocou na Palavra da Vida. Recordemos o que a Palavra nos diz em: 32 YHWH diz através do profeta Isaías 45:23 – “Por mim mesmo tenho jurado, já saiu da minha boca a palavra de justiça, e não tornará atrás; que diante de mim se dobrará todo o joelho, e por mim jurará toda a língua.” O apóstolo Paulo cita este texto em Romanos 14:11 – “Porque está escrito: Como eu vivo, diz o Senhor YHWH, que todo o joelho se dobrará a mim, e toda a língua confessará a Deus.” Já em Filipenses 2:9-11, Paulo diz que os joelhos se dobrarão a YHWH, no nome de Yeshuw’ah:“Por isso, também Deus YHWH o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; para que ao nome de YESHUW’AH se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra. E toda a língua confesse que YESHUW’AH HA MASHIA é o Senhor, para glória de Deus Pai YHWH”. Isaías 9:6-7 afirma: "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu (Yeshuw’ah), e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, PAI DA ETERNIDADE, Príncipe da Paz. Do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de David e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juízo e com justiça [na Sua Lei/Torá], desde agora e para sempre; o zelo de YHWH dos Exércitos fará isto". 3.3. Na qualidade de PAI DA ETERNIDADE, Yeshuw’ah reinará para sempre! O escritor de Hebreus, em Hb 1.2,3 afirma que "nestes últimos dias, nos falou pelo Filho (YHWH falou por YESHUW’AH), a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual também fez o universo. Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas" Yeshuw’ah é a revelação do Pai se manifestando de uma maneira atingível 33 aos homens e à criação. Pai e Filho sentam juntos no Trono. Yeshuw’ah e o Pai são um, por terem o mesmo espírito; Ruach Hakodesh, o Espírito Santo. Deus é um só, YHWH. Seu filho YESHUW’AH o representa em toda sua plenitude. Ele canaliza toda adoração ao Pai. Quando olhamos para a eternidade, e vemos o Filho sentado ao lado do Pai; compreendemos que esta é a revelação de UM SÓ SENHOR! UM SÓ DEUS. O Pai é UM. O filho gerado do Pai é outro. São DOIS, unidos pelo mesmo Espírito Santo. 3.4. Na qualidade de Deus e Senhor, Yeshuw’ah pode ser adorado! Yeshuw’ah, enquanto homem, em alguns momentos recebeu “adoração” de homens e anjos, pois estes reconheciam sua divindade publicamente. Yeshuw’ah canalizava toda adoração ao Pai, porque Nele habitava corporalmente toda a divindade do Pai, aquela divindade pela qual O Pai se podia manifestar ao homem carnal!Por isso é dito que nenhum homem jamais viu a Deus em toda a Sua 34 glória…pois, sendo carne, não resistiria. Por isso YHWH teve de descer à condição do homem na figura do Filho. Yeshuw’ah é a revelação máxima de Deus possível ao homem. Deus gerou de si Yeshuw’ah para que o homem pudesse ter acesso a YeHU através de Yeshuw’ah. Espero estar sendo claro. Hebreus 1:6: “E, novamente, ao introduzir o Primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem.” Adorem em grego é “proskuneo”, significa beijar a mão em sinal de reverência. Mateus 4:11: “Com isto, o deixou o diabo, e eis que vieram anjos e o serviram.” em grego “diakoneo”, significa que os anjos o serviram. Mateus 2:11: “Prostrando-se o adoraram”. Em grego “proskuneo”, se prostraram como sinal de reverência. Mateus 14:33: “Os que estavam no barco o adoraram”. Em grego “proskuneo”, se prostraram em sinal de reverencia. 35 Mateus 28:9, 17: mais duas vezes, “proskuneo”. Marcos “proskuneo”. 15:19; novamente Como Deus entre os homens, Yeshuw’ah possui atributos divinos como: Onipresença: 28.20. Onipotência: MT 9.6; 28.18-20; Lc 8.25; Jo 1.3,10; 3.35; Ef 1.20-22; Fl 3.21; Cl 1.16,17; 1Pd 3.22. Onisciência: Mt 11.27; Jo 2.24,25; 7.9; 11.11; 13.1,11; 18.4; 21.17; Cl 2.3. Imutável: Hb 13.18; Tg 1.17. Eterno:Ex 3.14; Is 6.6; Jo 8.58; Rm 1.20; 16.26; Hb3. 6; Mateus 18. 20; Concluindo esta etapa, repito: Yeshuw’ah é a representação de YHWH visível e alcançável pela criação, tendo se feito homem. Hoje senta ao lado do Eterno (duas pessoas), para que possa eternamente ser o ponto de contato entre 36 o criador e a humanidade, mesmo após o arrebatamento. Devemos nos apresentar ao Eterno em nome dele. O eterno se fez alcançável através dEle. Yeshuw’ah é o CAMINHO! Todo caminho leva para algum lugar... Este leva ao Eterno Yehuh Yeshuw’ah mesmo disse acerca de sua “relação” com YHWH: João10:29: Aquilo que o Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar. João10:30: Eu e o Pai somos um. João 17.20: Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; João 17:21: A fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste. João17:22: Eu lhes tenho transmitido a glória que me tens 37 dado, para que sejam um, como nós o somos. O apóstolo Tomé falou assim para Yeshuw’ah, após a Sua ressurreição: João 20:28 – "E Tomé respondeu, e disselhe: Senhor meu, e Deus meu”! 3.5. QUE REVELAÇÃO! “Porque o teu Criador é o teu marido; o SENHOR dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; ele é chamado o Deus de toda a terra.” Isaías 54.5 Isaías foi o profeta messiânico. Ninguém profetizou com mais detalhes a vinda do messias. Agora veja que revelação maravilhosa este texto de Isaías 54.5. O profeta fala do Pai e do Filho: 38 O teu Criador é teu marido, o YehuhTseba’ é o teu nome – Aqui está falando do Pai! O Santo de Israel é o teu REDENTOR!- Aqui fala do Filho, o Redentor! Ele será chamado Deus de toda a TERRA! – A Terra está aos cuidados do Deus filho. O Deus do Universo gerou de si o Deus de toda Terra! Yeshuw’ah. Atos 4:12 diz "E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos – Yeshuw’ah". Isso confirma o que tenho dito. Yeshuw’ah é a expressão máxima do Eterno possível aos homens (terrenos). Por isso ele é chamado Emanuel (Deus Conosco). No final viveremos com o Deus do Universo e o Deus de toda a Terra. O Pai e o Filho unidos pelo mesmo Espírito, o Ruach. Yeshuw’ah é eterno por ter saído de YHWH (eterno) e representá-lo.Por outro lado, de certa forma (ainda que difícil de explicar com palavras), Yeshuw’ah foi “criado”, ou “veio a existir” no momento em que o Pai criou o “resplendor de sua glória” para criar o universo, e salvá-lo. Por isso: Filho! 39 3.6. Abraão como pai da fé, nada poderia sem um encontro com Yeshuw’ah “Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.” João 15:5 Jerusalém é conhecida como a cidade de Deus. A primeira vez que a cidade de Jerusalém aparece na Bíblia, é quando Melquisedeque (Rei de Salém – ou Jesusalém), surge no meio da história para levar pão e vinho para Abraão. Melquisedeque era uma Teofania, ou seja, uma manifestação de Yeshuw’ah antes de o nome ter sido apresentado oficialmente a humanidade na pessoa do Filho. Havia a necessidade de Abraão fazer a aliança do sangue e corpo de Yeshuw’ah. Foi ali que o DNA de Abraão recebeu o DNA divino, através da Ceia do Cordeiro que foi morto antes da fundação do mundo. 40 Só assim Abraão pode dar origem a Israel, a primícias das nações para o Eterno. 41 Capítulo 4: A distinção entre os nomes de YHWH e e Yeshuw’ah (o Pai e o Filho) Em minhas entrevistas e experiências, descobri que muitas pessoas oram a Deus dizendo: “Jesus, eu entro em sua presença...” Outros se apresentam diante do PAI mas não pronunciam o nome do filho. Existe uma orientação clara na Palavra, acerca do entendimento correto acerca dos nomes do PAI e do FILHO, e do cuidado e maneira adequada para proferi-los, cada um em seu momento. “Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as águas numa roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é o seu nome? E qual é o nome de seu filho, se é que o sabes?” Provérbios 30:4 Esta questão levantada pelo sábio Agur, deixou-nos, de forma inspirada pelo Espírito Santo, algo sobre a qual devemos refletir. Precisamos saber distinguir o nome do Pai e o nome do Filho, em nosso relacionamento com Ele. 42 No Antigo Testamento, o povo de Israel sempre foi orientado a ter muito temor ao usar o nome de YHWH. Este foi o segundo, dos dez mandamentos. Como conseqüência deste temor, a cultura judaica passou a chamá-lo por outros nomes, a saber: Adonai: do hebraico, “Senhor” – algumas vezes esta palavra era usada para o deus fenício Tamuz; ou Adonis. Elohim: do hebraico, “Deus” – algumas vezes este nome aparece sendo destinado a ídolos. HaShem: significa “o Nome” – Uma maneira de se referir a ELE, sem citar seu nome. O grande contraste é que, apesar de durante toda a história do Tanach (Antigo Testamento), o povo de Deus aprender a temer citar o nome de YHWH, a ponto de raramente pronunciá-lo; agora o próprio YHWH se manifesta ao mundo na pessoa de seu Filho, e nos orienta a importância de usar o NOME DE YESHUW’AH! Isso é maravilhoso demais! 43 “E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.” João 14.13,14 4.1. O que muda quando compreendemos a revelação do NOME DE YESHUW’AH? Em João 1.43-51, acontece algo que durante muito tempo passou desapercebido aos meus olhos como teólogo. Foi um encontro entre Felipe, Natanael e Yeshuw’ah. Pouco após seu batismo no Jordão, Yeshuw’ah encontrou um jovem chamado Felipe, e o chamou a seguí-lo. Não se sabe muito sobre o conceito que este jovem tinha acerca do Filho de Deus; mas Felipe imediatamente decidiu “evangelizar” a outro jovem, chamado Natanael. Observe o argumento evangelístico de Felipe: “Filipe encontrou a Natanael e disse-lhe: Achamos aquele de quem Moisés escreveu na lei, e a quem se 44 referiram os profetas: Yeshuw’ah, o Nazareno, filho de José. Perguntoulhe Natanael: De Nazaré pode sair alguma coisa boa? Respondeu-lhe Filipe: Vem e vê.” João 1.45,46 Eu mesmo muitas vezes já preguei elogiando Felipe como um grande evangelista. Mas quero observar por um outro ângulo, a abordagem que Felipe apresentou diante de Natanael: - Um messias prometido pela lei de Moisés. (Um argumento legalista, “teológico”) - Um homem de Nazaré (Um Messias bem “humano”) - Filho de José (sabemos que Yeshuw’ah não era filho de José) A maneira que Felipe apresentou o Filho de Deus, ao invés de gerar fé e confiança, ativou um nível de incredulidade no coração de Natanael: “Pode alguma coisa boa sair de Nazaré?”. Eu poderia dizer que foi a graça de Deus somente que motivou a Natanael a aceitar o convite de Felipe que disse: “Vem e vê”. Mas Yeshuw’ah surpreendeu Felipe e Natanael, se apresentando bem mais 45 poderoso do que um “Messias prometido pela lei de Moisés”, ou um “Filho de José nascido em Nazaré”. Revelando intimidades de Natanael que somente YHWH poderá saber, Natanael mostrou que compreendeu Yeshuw’ah de uma maneira bem diferente de Felipe! “Yeshuw’ah viu Natanael aproximar-se e disse a seu respeito: Eis um verdadeiro israelita, em quem não há dolo! Perguntou-lhe Natanael: Donde me conheces? Respondeu-lhe Jesus: Antes de Filipe te chamar, eu te vi, quando estavas debaixo da figueira.Então, exclamou Natanael: Mestre, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel! Ao que Yeshuw’ah lhe respondeu: Porque te disse que te vi debaixo da figueira, crês? Pois maiores coisas do que estas verás. E acrescentou: Em verdade, em verdade vos digo que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem.” João 1.47-51 Oh! Natanael não o confessou como filho de José, mas como Filho de Deus, Rei de Israel! A conseqüência desta revelação no coração de Natanael foi uma promessa profética: “Você verá o céu 46 aberto, e os anjos subindo e descendo sobre o Filho do Homem”. Não seria por isso que os anjos de Deus já não se manifestam hoje como nos tempos antigos? Como você tem compreendido Yeshuw’ah, como um Jesus Terreno, ou como o FILHO DE DEUS! Talvez você não seja católico ou espírita. Possivelmente você seja um cristão, evangélico, mas quando fecha os olhos para orar a Deus, na sua mente aparece o “Cristo Católico”. Temos uma terrível dificuldade em compreendê-lo como Ele é. Já nascemos em um mundo onde a cultura apresenta um “Cristo paralelo”. O pobrezinho que nasceu na mangedoura”; aliás, muitos inclusive comemoram o “nascimento dele”, como se ele tivesse sido um “bom homem apenas”. A reforma de nosso entendimento acerca de quem realmente é o Filho de Deus, começa através do entendimento de Seu Nome. Afinal, o NOME é a identidade, identificação. Um caso semelhante a este aconteceu com Pedro, em Mateus 16.1319: 47 “Indo Yeshuw’ah para os lados de Cesaréia de Filipe, perguntou a seus discípulos: Quem diz o povo ser o Filho do Homem? Eeles responderam: Uns dizem: João Batista; outros: Elias; e outros: Jeremias ou algum dos profetas. Mas vós, continuou ele, quem dizeis que eu sou? Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Mashiach, o Filho do Deus vivo YHWH. Então, Yeshuw’ah lhe afirmou: Bemaventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus. Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares na terra terá sido ligado nos céus; e o que desligares na terra terá sido desligado nos céus.” Mateus 16.13-19 Aleluia! Pedro teve uma revelação acerca de Yeshuw’ah. Naquela altura do campeonato muitos já deveriam saber quem ele era, mas parece que não. Veja a “surpresa” de Yeshuw’ah quando Pedro confessa reconhecê-lo devidamente: “Simão, não foi carne ou sangue que te revelaram, mas foi YHWH que está nos céus”. 48 Não diferente de Natanael, Pedro recebeu um grande presente espiritual pelo fato de ter compreendido acerca do Filho de Deus: “Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares na terra terá sido ligado nos céus; e o que desligares na terra terá sido desligado nos céus.” “Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Mashiach, o Filho do YHWH. Então, Yeshuw’ah lhe afirmou: Bemaventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus. Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.” Mateus 16.16-18 Interessante. Pedro não pode ter falado algo que os outros já falavam. Pedro disse algo que o Espírito havia revelado para ele naquele momento, e isso chamou atenção do Mestre. A compreensão do nome de Yeshuw’ah é uma revelação do Espírito, e só pode ser compreendida por homens espirituais. Por outro lado João Batista, aquele que com tanta propriedade anunciou Yeshuw’ah antes de sua vinda, quando teve que suportar o peso da 49 responsabilidade em conhecê-lo, acabou duvidando da identidade do Messias: “Quando João ouviu, no cárcere, falar das obras do Mashiah (Messias), mandou por seus discípulos perguntar-lhe: És tu aquele que estava para vir ou havemos de esperar outro? E Yeshuw’ah, respondendo, disse-lhes: Ide e anunciai a João o que estais ouvindo e vendo: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado o evangelho. E bem-aventurado é aquele que não achar em mim motivo de tropeço.” Mateus 11.2-6 Te motivo a continuar estudando profundamente acerca de Yeshuw’ah, pois bem aventurado aquele que não achar NELE motivo de tropeço; ou seja, motivo para deixar de prosseguir na caminhada. “E odiados de todos sereis por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até ao fim será salvo.” Mateus 10.22 50 Capítulo 5: O Poder do nome de Yeshuw’ah Já aprendemos há tempo sobre o poder do nome de Jesus. Eu gostaria de motivá-lo a reler estes versículos, agora com a compreensão do nome de Yeshuw’ah, representando o nome de YHWH! O Nome de Yeshuw’ah traz esperança de salvação aos gentios: “Eis aqui o meu servo que escolhi, o meu amado, em quem aminha alma se compraz; porei sobre ele o meu Espírito, e anunciará aos gentios o juízo.E, no seu nome, os gentios esperarão.”Mateus 12.18,21 Qualquer coisa que dois ou mais concordarem crendo neste nome poderá acontecer: “Também vos digo que, se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes será feito por meu Pai, que está nos céus.Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.” Mateus 18.19,20 51 Quem renunciar o conforto e estabilidade por este nome, receberá 100 vezes mais e também herdará a vida eterna: “E todo aquele que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, por amor do meu nome, receberá cem vezes tanto e herdará a vida eterna.” Mateus 19.29 Neste nome línguas: falaremos novas “Em teu nome ... falarão novas línguas.” Marcos 16.17 Em Marcos 9.8-41 Ele diz que não é possível fazer milagres em nome dele, e falar mal dele. Milagres e poder pelo seu nome: “E estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão novas línguas; Pegarão nas serpentes; e, se 52 beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão.” Marcos 16.17,18 Em Lucas 10.17, os discípulos ficaram maravilhados em ver os demônios se submeterem ao seu nome. Lucas 24.46,47, o seu nome seria uma chave para arrependimento e remissão de pecados, a começar em Jerusalém. Em João 1.12, a todos os que o receberam deu-lhes o poder de serem filhos de Deus; mas só AOS QUE CREEM no seu nome Yeshuw’ah Em João 2.23, muitos creram no seu nome. Em João 3.18 diz que a condenação não é apenas não crer NELE, mas não crer EM SEU NOME Yeshuw’ah! Em João 14.13,14, João 15.16 e João 16.23-26, tudo o que pedirmos em seu nome, ele fará. 53 Em João 14.26, Yeshuw’ah diz que o Espírito Santo foi enviado em seu nome! João 20.31, temos vida em seu nome. Em Atos 2.21 (o dia em que o Espírito Santo foi derramado), foi dito que isso aconteceu porque estava se cumprindo a profecia antiga que dizia que todo aquele que invocasse o nome de YHWH seria salvo. Mas o nome invocado foi o de Yeshuw’ah. Atos 2.38, arrependei-vos e sejam batizados em nome de Yeshuw’ah, para perdão dos pecados. Em Atos 3. 6 Pedro começa atuar em milagres, em nome de Yeshuw’ah. Mais maravilhoso ainda é o discurso de Pedro glorificando a YHWH pelo nome de seu filho: “... por que vos maravilhais disto? Ou, por que olhais tanto para nós, como se por nossa própria virtude ou santidade fizéssemos andar este 54 homem? O Deus de Abraão, e de Isaque, e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou a seu Filho Yeshuwa’h... E, PELA FÉ NO SEU NOME, fez o seu nome fortalecer a este que vedes...” Atos 3.12-16 Atos 4 mostra diz que em nenhum outro nome a não ser o de Yeshuw’ah há salvação! No final do discurso os apóstolos oram a Deus, dizendo que Ele faz prodígios em NOME de seu filho. Em Atos 5.28,40,41 os discípulos começam a sofrer ataque pesado não apenas porque pregavam a salvação, mas porque pronunciavam o nome de Yeshuw’ah: “Não vos admoestamos nós expressamente que não ensinásseis nesse nome? E eis que enchestes Jerusalém dessa vossa doutrina e quereis lançar sobre nós o sangue desse homem. E concordaram com ele. E, chamando os apóstolos e tendo-os açoitado, mandaram que não falassem no nome de Yeshuwa’h e os deixaram ir. Retiraram-se, pois, da presença do conselho, regozijando-se de terem 55 sido julgados dignos de padecer afronta pelo nome de Yeshuwa’h.” 56 Em Atos 8.12, Felipe prega e batiza em nome de Yeshuw’ah. Em Atos 9.14-16, Paulo começa a ser tratado por Deus para trabalhar usando seu nome. Em Atos 9.21,27,29, Paulo é citado como aquele que outrora perseguia muitos porque invocavam o NOME. Mas depois Barnabé fica impressionado com ele, porque ele falava ousadamente o nome de Yeshuw’ah! Leia também Atos 10.43 e 48, 16.16-18. Em Atos 19.13 alguns religiosos tentam usar o NOME mas são envergonhados pelos demônios. Isso porque conheciam o nome, mas não tinham intimidade e relacionamento com ele. Capítulo 6: O Nome deve ser INVOCADO! “A Sete nasceu-lhe também um filho, ao qual pôs o nome de Enos; daí se começou a invocar o nome do Senhor” Gênesis 4:26 O que é invocar? A palavra hebraica usada para invocar significa: “bradar, clamar, gritar”. O texto acima diz que a partir de Enos, o nome do Senhor começou a ser invocado. Enos era neto de Adão, filho de Sete. Sete foi o terceiro filho de Adão e Eva, e ele veio para substituir Abel e gerar uma nova descendência para a criação humana: “Tornou Adão a coabitar com sua mulher; e ela deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Sete; porque, disse ela, Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que Caim matou.” Gênesis 4.25 Sete teve quer ter filho para que se gerasse uma sede legítima de Deus. Adão + Sete + Enos = tríade genealógica... Deus sempre vai estabelecer o seu Reino 57 baseado nesta tríade (Abraão + Isaque + Jacó)... Jesus, 12, igreja. É por isso que existe uma grande guerra espiritual para impedir o nascimento de uma terceira geração espiritual. Para igrejas que trabalham com discipulado, poderão confirmar o que estou dizendo. Até mesmo as maiores igrejas do mundo tem dificuldade em completar a terceira geração. Isto é uma chave! A terceira geração é caçada por demônios! Elias formou Eliseu. Eliseu teve uma escola de profetas, mas não deixou filhos, sua capa foi perdida. Todo líder precisa alcançar a terceira geração. Isso deve ser um objetivo a ser vencido, para que o Nome do Eterno tenha legalidade para manifestar o Reino. 6.1. Enos conheceu o NOME mesmo antes de o nome ser revelado! Gênesis 4.26 diz que o NOME do Eterno começou a ser invocado. Poderia estar escrito que O ETERNO começou a ser invocado, mas a bíblia é clara: invocaram SEU NOME! Isso me faz entender que não dependemos de teologia para conhecer o 58 Nome. Precisamos buscar uma revelação Nele. Quando ele revela seu nome diretamente em nosso espírito, toda dúvida e argumentação caem por terra. Quando Yeshuw’ah perguntou para Pedro: “Quem eu sou para você?” – Nossa tradução diz que Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o filho do Deus Vivo”. Mas sabemos que no original Pedro haveria dito: “Tu és Yeshuw’ah bar Elohin”. Pedro foi preciso na resposta, o que fez Yeshuw’ah responder com apreço: “Opa, agora não foi revelação humana, foi o Espírito que te disse. Por isso também te digo que tu és Rocha”. Moisés foi outro que ousou perguntar o Nome do Eterno. E desceu do monte com uma resposta que o fez se um dos maiores libertadores de todos os tempos! Já aprendemos que Yeshuw’ah representa o Nome do Eterno. Os dois nomes são ao mesmo código espiritual!“Ó SENHOR, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome!” Salmo 8.9 59 Não foi apenas Enos, Moisés e Pedro que receberam a revelação do Nome: 60 Abraão - "E moveu-se dali para a montanha do lado oriental de Betel, e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; e edificou ali um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor" (Gn 12:8) Isaque - "Então edificou ali um altar, e invocou o nome do SENHOR, e armou ali a sua tenda; e os servos de Isaque cavaram ali um poço" (Gn26:25). Moisés - "Pois, que nação há tão grande, que tenha deuses tão chegados como o SENHOR nosso Deus, todas as vezes que o invocamos?" (Dt 4:7). Jó - "Eu sou motivo de riso para os meus amigos; eu, que invoco a Deus, e ele me responde; o justo e perfeito serve de zombaria" (Jó 12:4). Jabez - "Porque Jabez invocou o Deus de Israel, dizendo: Se me abençoares muitíssimo, e meus termos ampliares, e a tua mão for comigo, e fizeres que do mal não seja afligido! E Deus lhe concedeu o que lhe tinha pedido" (1 Cr 4: 10). Samuel - "Então invocou Samuel ao Senhor, e o Senhor deu trovões e chuva naquele dia; por isso todo o povo temeu sobremaneira ao Senhor e a Samuel" (1Sm 12:18). Davi - "O Senhor, digno de louvor, invocarei, e de meus inimigos ficarei livre" (2Sm 22:4) Elias - "Então invocai o nome do vosso deus, e eu invocarei o nome do Senhor; e há de ser que o deus que responder por meio de fogo esse será Deus. E todo o povo respondeu, dizendo: É boa esta palavra" (1Rs 18:24). Jeremias - "Da mais profunda cova, invoquei o teu nome, SENHOR" (Lm3:55). Atenção, atenção, atenção! Todos estes que citei acima invocaram O NOME, por isso posso garantir que eles receberam a revelação do nome a ser 61 invocado! Mas observe também que todos eles não apenas conheceram o nome, eles INVOCAVAM O NOME! E todos eles receberam uma experiência miraculosa com o Eterno. 6.2. Invocando na Nova Aliança (Novo Testamento): A antiga profecia cumpriu em Atos 2.21: de Joel se “E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”. Esta citação faz parte do discurso de Pedro acerca da poderosa descida do Espírito do Santo dando poder aqueles que buscavam no Cenáculo. O fato é que eles não estavam ali “orando”, como costumamos dizer. Eles estavam reunidos invocando o nome. Eles repetiam O NOME, chamavam pelo NOME, clamavam pelo NOME. Como em qualquer outra invocação, o que estava sendo chamado desceu como fogo no meio deles, e todos foram cheios do Espírito do Santo. 62 Estêvão invocou o NOME enquanto era apedrejado, e o Filho o recebeu de braços abertos: “Apedrejavam Estêvão, que invocava e dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito!” Atos 7.59 Paulo disse que quando invocamos, o Eterno nos alinha com os mesmos direitos dos judeus: "Porquanto não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo" Romanos 10:1213 Também disse que a igreja de Corinto era diferente das demais, porque os irmãos tinham a pratica de invocar o NOME em todo tempo, e em todo lugar: "A igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados santos, com todos os que em todo o lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso". 1 Coríntios 1:2 63 6.3. Por que devemos invocar? Invocar o nome do Senhor nos traz a Sua própria presença, como mostra o Salmo 145:18, "Perto está o Senhor de todos os que O invocam". Nos leva a experimentar Sua bondade e misericórdia, "Pois tu, Senhor, és bom, e pronto a perdoar, e abundante em benignidade para todos os que te invocam" Salmos 86:5. Invocar nos aproxima das riquezas de Deus: “Pois não há distinção entre judeu e grego, uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam.” Romanos 10.12 Nos faz despertar Nele: “Já ninguém há que invoque o teu nome, que se desperte e te detenha; porque escondes de nós o rosto e nos consomes por causa das nossas iniqüidades.” Isaías 64.7 64 Invocar é como uma respiração espiritual. Se pararmos de respirar morreremos. O invocar mantém nosso espírito sempre vivo. Em qualquer lugar, a qualquer hora e em qualquer situação podemos invocar nome o Senhor. Essa prática deve ser diária e a toda hora. Porque inclinou para mim os seus ouvidos, invocá-lo-ei enquanto eu viver" (Sl 116:2) Agora pense comigo. De que adianta saber que Deus deve ser invocado na pessoa do Filho, mas chamarmos pelo nome paganizado, conhecido por todas as religiões como Jesus. Antes de você ler o próximo capítulo quero que você saiba que não quero te escandalizar; minha função é te aproximar de Deus. Nos acostumamos a defender a todo custo a palavra “Jesus” – por isso temos que ler com temor, sabedoria e direção do Espírito Santo. 65 Capítulo 7: A Origem do Nome “JESUS”, da maneira que costumamos proferir Desde que nos convertemos fomos ensinados a crer no nome Jesus como nome do Filho de Deus. Até então nos apoiamos na fé, abrindo mão da necessidade de investigar tudo o que nos ensinaram. Na verdade investigamos usando como base a tradução das escrituras sagradas para nosso idioma, e por isso jamais passaria por nossa cabeça que o perigo estaria na tradução. Eu te pergunto uma coisa. Nome se traduz? Meu nome é Ricardo. Se eu for morar nos Estados Unidos, os americanos me chamarão de Ricardo ou de Richard? É claro que me chamarão de Ricardo, ainda que com dificuldade em pronunciar. Para os Americanos, Ricardo é uma coisa, Richard é outra. João é uma coisa, Jonh é outra. Nome não se traduz. Curioso é que mesmo sabendo desta verdade, o único nome que tem poder para trazer o Céu na Terra, foi traduzido. Para uns é Jesus Cristo, para outro Jesus Christ. Para uns Jesucristo, para outros Iesous Cristos. Cada um chama da maneira que lhe agrada. 66 Esta é uma das várias estratégias do diabo. Usar a cultura para profanar o NOME do Eterno. Antes de você sair correndo, quero te dizer que acredito que Yeshuw’ah, na sua eterna misericórdia, ouve orações daqueles que o invocam pelos outros nomes. O nome disso é graça. Mas me diga uma coisa. Sei que se eu te chamar com o nome trocado, você vai me responder por educação e carinho. Mas você não se sente muito melhor quando eu mostro que sei e respeito o seu nome? Jesus não é o nome do Mashiach / messias) pelas seguintes razões: O nome JESUS não é um nome TEOFÓRICO, ou seja, na palavra “Jesus” não existe elemento sequer que faça alusão ao nome de Deus no hebraico, como no caso do nome Yeshuw’ah. A palavra Jesus não se encontra em lugar nenhum na Bíblia Hebraica, ao contrário do nome Yeshuw’ah. 67 Não existe a palavra Jesus no novo testamento hebraico, e pasme, nem no original em grego! (Para quem não sabe, o Antigo Testamento foi quase todo escrito em hebraico, mas o novo foi escrito quase todo em grego) Não existe a palavra Jesus nem sequer na tradução em latim. O alfabeto hebraico, grego ou latim, não existe hem a letra e nem o som “j” A letra “J” só apareceu na grafia após o século 15, ou seja, 1500 anos após Yeshuw’ah vir à este mundo. Automaticamente a palavra “Jesus” jamais havia sido pronunciada antes de 1500 d.C. A igreja primitiva nunca usou o nome JESUS. O nome Jesus foi criado pelos Romanos pagãos, veja o processo de mutação do nome: 1. Yeshuw’ah... 68 2. Virou Iesous, transliteração do hebraico para o grego. 3. Aqui os Romanos começaram a apresenta-lo como IeSUS (tradução – O Cavalo) 4. Depois virou Iésus, do grego para o latim. 5. Na América Jesus Christ chamaram de 6. No Brasil, Jesus Cristo! -Mas quanta mudança!!! A palavra "SUS" em hebraico significa "Cavalo", porém em Latim significa “porco”. Um suíno, leitão, javali, porco. Esta mudança não foi feita por acaso. Alem de ter as mãos de idólatras da mitologia grega, também teve o agir de demônios para nos afastar do poder prometido ao que invocar o nome poderoso. Se algum teólogo contrariar este estudo, peça-o para explicar a origem do nome Jesus. Com o passar do tempo as culturas foram mudando o sotaque e a pronúncia do Nome sobre todo nome, de modo que hoje ele é dito totalmente diferente do que deveria! 69 Não podemos esquecer que a Babilônia na bíblia tinha especialidade de trocar nomes. Ao contrário de Deus que sempre foi muito zeloso com os nomes, era comum os babilônicos praticarem a troca de nomes, afim de amaldiçoar e afastar as pessoas do seu destino profético. A troca de nome era algo tão poderoso, que até hoje chamamos os amigos de Daniel pelos nomes pagãos: “Sadraque, Mesaque e Abedenego”. 7.1. Santificando o nome de Deus: Talvez agora você consiga entender porque antes da oração o Pai Nosso, devemos santificar o Nome do Eterno. Na verdade nenhuma oração poderá alcançar seu destino sem antes o nome ser santificado. Este livro denunciou a estratégia de Satanás, posso ver o que vem pela frente! A igreja usada em poder e glória, conforme prometido! Precisamos santificar ainda mais o nome do Eterno: 70 A palavra Jeová e a palavra Javé: É uma tentativa de pronunciar o tetragrama. Porém já falamos sobre a letra “j”. O povo de judeu jamais pronunciou a palavra Jeová e Javé. Toda tradução bíblica que usa estas duas palavras está errada acerca do nome do Eterno. A palavra Deus:Esta palavra vem do grego “Theo”, de onde vem a palavra Teologia. Porém a palavra Theo não é uma palavra exclusiva de nosso Deus. Ela também é usada para identificar qualquer outro “deus”. Por isso posso afirmar que “deus” é um titulo não exclusivo, e não o nome do Eterno. Todas as vezes que vemos a palavra “Deus” na bíblia, falando do nosso Deus, no original está: - Elohin (Governantes celestiais) - Adonay (nosso senhor) A palavra Senhor: Na maioria das vezes que a tradução bíblia diz SENHOR em relação ao nossos Deus, o orginal é “Yehuh”, o nome do Eterno. No entanto, em algumas vezes é usada a palavra hebraica “baal” para apontar para o nosso Deus. Embora saibamos que Baal 71 seja o nome de um demônio, o significado de Baal é “senhor”. 72 Um conselho: Chame-o de Eterno! Assim não terá como errar, afinal sabemos que só um não foi criado. O Eterno Deus pai do nosso Yeshuw’ah o Mashiah. Chame-lo de de Eterno, Elohim, o Criador, o Todo Poderoso! Capítulo 8: O verdadeiro significado da palavra Hosana: “E as multidões, tanto as que iam adiante como as que o seguiam, chamavam Hosana ao filho de Davi, bendito o que vem em nome do Senhor, hosana nas alturas!” Mateus 21.9 Talvez o leitor esteja dizendo: “Só faltava essa, também existe erro na palavra Hosana?”. Então vamos aos fatos, e as respostas. Costumamos chamar Yeshuw’ah de o salvador, e isso está mais do que Certo. Porém a palavra “salvar” aqui não aponta apenas a “salvação eterna”, como muitos pensam. A palavra salvar tem o mesmo significado que “libertar”, ou seja, uma ação do poder de Deus que pode começar na nossa vida imediatamente! A palavra hosana aqui é a transliteração de uma expressão hebraica: “Yasha’na” – a junção de duas palavras que significam: “Por favor, liberta-los” ou “clamamos, salva-los”. 73 Veremos nas escrituras que a palavra “Yasha” aparece sempre que Deus levanta um libertador. “Clamaram ao SENHOR os filhos de Israel, e o SENHOR lhes suscitou libertador (Yasha), que os libertou: Otniel, filho de Quenaz, que era irmão de Calebe e mais novo do que ele.” Juizes 3.9 “Então, os filhos de Israel clamaram ao SENHOR, e o SENHOR lhes suscitou libertador (Yasha): Eúde, homem canhoto, filho de Gera, benjamita. Por intermédio dele, enviaram os filhos de Israel tributo a Eglom, rei dos moabitas.” Juízes 3:15 8.1. Esta mesma palavra “Yasha” é usada para apontar o Eterno como libertador: “E disse: O SENHOR é a minha rocha, a minha cidadela, o meu libertador (Yasha)” 2Sm 22:2 74 Esta palavra Yasha está diretamente ligada ao clamor do povo, pois Deus está sempre disposto a libertar seu povo, quando clama. Quem não clama continua cativo; escravo. Quando clamamos, Deus pode levantar Yashas (libertadores) para nos ajudar, ou Ele mesmo se manifestar como o libertador/salvador, na pessoa de seu filho Yeshuw’ah. 8.2. Yeshuw’ah, o maior de todos os “Yashas / libertadores”: "Enquanto ponderava nestas coisas, eis que lhe apareceu, em sonho, um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, porque o que nela foi gerado é do Espírito Santo.e você lhe dará o nome de “Yeshuw’ah” PORQUE ele salvará “Yasha” seu povo dos pecados dele" Mateus 1:20,21 “Então, Jesus, no poder do Espírito, regressou para a Galiléia, e a sua fama correu por toda a circunvizinhança.15 E ensinava nas sinagogas, sendo glorificado por todos. Indo para Nazaré, onde fora criado, entrou, num sábado, na 75 sinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler. Então, lhe deram o livro do profeta Isaías, e, abrindo o livro, achou o lugar onde estava escrito: O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres; envioume para proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, e apregoar o ano aceitável do Senhor. Tendo fechado o livro, devolveu-o ao assistente e sentou-se; e todos na sinagoga tinham os olhos fitos nele.” Lucas 4:14-20 Yeshuw’ah iniciou seu ministério oficialmente pregando em uma sinagoga judaica, onde ao ler o livro do profeta Isaías, onde falava sobre o ministério do libertador, ele disse: “Hoje se cumprem estas palavras”. Depois disso, de acordo com os relatos históricos, Yeshuw’ah sentou em uma cadeira chamada “a cadeira do Mashiach” – onde os judeus acreditavam que o Messias sentaria quando se manifestasse. Dali, sentado, Ele afirmou ser o Messias. Esta atitude trouxe grande desconforto aos judeus, que a partir 76 daquele momento tentaram mata-lo. Não o reconheceram como o Mashiach prometido, Yeshuw’ah. A missão de Yeshuw’ah estava resumida de maneira muito clara no texto lido por Ele: “Curar cegos, libertar acorrentados e oprimidos, por em liberdade os que estão em cativeiro, pregar o ano do descanso”. Essa é a função de todo Yasha (libertador). A palavra Yeshuw’ah vem da palavra Yasha. Quando o povo clamava “Hosana”, eles na verdade diziam: “Liberta-los”! O mundo se encontra em situação de extrema necessidade! O libertador traz resposta às causas impossíveis e as crises mundiais. O libertador vê a necessidade mesmo quando aparentemente está tudo bem; ele vê além das aparências. O libertador guarda em si um poder muito grande, e canaliza de acordo com a necessidade do povo. Por isso ele precisa estar em contato direto com a glória de Deus, e com suas revelações. Deve ser um homem espiritual, literalmtente! 77 O libertador não depende de reconhecimento, nem de aplausos. Moisés foi depreciado pelo povo que estava cativo no Egito. Gideão era filho de bruxo e foi discriminado até por sua família... Jefté foi expulso de casa e chamado de filho de prostituta. Yeshuw’ah não foi reconhecido nem na sua cidade... nem pelos judeus! O mundo precisa de libertadores! “Quando Deus levantava juízes, ele era com o juiz e os livrava da mão dos inimigos enquanto o juiz estava vivo. Mas quando o juiz morria, o povo voltava às mesmas práticas abomináveis” Juizes 2.18. As pessoas perceberão que as coisas só vão bem quando o libertador está por perto. Perto do libertador, elas se sentirão protegidas! O libertador não é abençoado, ele é a benção. Abençoado é aquele que está perto de um Yasha! 78 ENFIM, A CONCLUSÃO: Em primeiro lugar você precisa orar durante um tempo e pedir diretamente ao Senhor que ele revele o seu nome diretamente no seu espírito. Isso te dará paz, clareza, certeza. Que este conhecimento não seja sobre sua vida mero modismo ou mais uma regra religiosa, e sim algo a ser aproveitado com prazer e gozo pela Verdade. Em segundo lugar, não menos importante, sugiro que você tenha sabedoria. Se possível em sua vida pessoal procure praticar a pronúncia do Nome Correto, no entanto respeite aqueles que não compreendem esta revelação, e saiba que Deus ouve a todos... é bem evidente que mesmo usando o nome Jesus, o Senhor tem operado durante muitos séculos em sua Igreja. Lembre-se que o ensino apesar de claro, gera confrontos na nossa alma, e em alguns casos confrontam décadas de uma vida cristã desconhecendo este assunto. Caso o que você leu gere algum tipo de desconforto ao sua alma, você tem todo o direito de não aplicar o que aprendeu. 79 Só pedimos, em nome de Yeshuw’ah, que você respeite nosso pensamento, considerando a integridade do estudo baseado 100% nas escrituras. De duas uma: ou você vai fingir que não leu nada disso e vai tratar o nome de Yeshuw’ah como apenas uma segunda opção, no objetivo de evitar o confronto que a mudança nos trará, ou você irá começar a sentir uma transformação interior tão grande que com o passar dos meses, você não vai se sentir bem ao ouvir o nome errado. Deus fará a diferença no seu espírito! Em quarto lugar, pratique: 80 Ore sempre ao Eterno em nome de Yeshuw’ah. Dedique minutos do seu dia INVOCANDO O NOME... isso é importante! Experimente expulsar demônios em nome de Yeshuw’ah. Experimente orar por curas em nome de Yeshuw’ah. Biografia: - Biblia E-Sword, várias traduções. - Dicionário de grego e hebraico – Strong. - Wikipedia, enciclopédia da internet. 81 Autor: Ricardo Ribeiro é pastor, conferencista e escritor, conhecido mundialmente através do site www.atosdois.com.br. Há mais de 10 anos oferece paternidade espiritual (cobertura com propósitos) para pastores, e apoio de igrejas através de suas conferências apostólicas, de variados temas. Também é CEO no Instituto de Educação Comportamental e atua como Coach Comportamental e Palestrante Motivacional. Autor de diversos livros como: - Libertação Financeira Você Pode Mais Paternidade Espiritual Calendário de Deus Oferece treinamentos para igrejas, nos seguintes temas: - Autoridade Territorial Inteligência Financeira Batalha Espiritual no Casamento Batalha Espiritual e Libertação Paternidade Espiritual 82 Você pode conhecer melhor o Pastor Ricardo Ribeiro através de seus contatos: Email: [email protected] Site: www.atosdois.com.br Vivo e Wattsapp: 21 996245227 Tim: 21 981116787 83