TÍTULO: INSTITUIÇÕES JUDAICAS DE ENSINO EM SANTOS

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TÍTULO: INSTITUIÇÕES JUDAICAS DE ENSINO EM SANTOS
CATEGORIA: EM ANDAMENTO
ÁREA: CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS
SUBÁREA: HISTÓRIA
INSTITUIÇÃO: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SANTOS
AUTOR(ES): DANIEL OTÁVIO RUAS AMADO
ORIENTADOR(ES): MARIA APPARECIDA FRANCO PEREIRA
1.
Resumo
Este trabalho pretende realizar o levantamento das Instituições Judaicas de
Ensino em Santos e como se desenvolve a educação nas famílias judaicas de
Santos.
2.
Introdução
A comunidade judaica na Baixada Santista estabelece um constante diálogo
com a cidade que a acolheu ao mesmo tempo em que procura manter e preservar
sua cultura e suas tradições.
A maior sinagoga santista é a “Beit Jacob”, situada na Rua Campos Sales, nº
143 na qual frequenta a maior parte da comunidade judaica, com sede inicial na Rua
Campos Melo, nº 258, depois, mudou-se para o nº 156, junto à Escola Hebraica,
onde estudavam os filhos dos imigrantes.
Onde estudam hoje os judeus de Santos é uma das questões orientadoras
deste projeto.
Não se conhecem estudos da história e das instituições judaicas na cidade de
Santos
3.
Objetivos
Fazer o levantamento das instituições judaicas na Baixada Santista: ensino,
culturais e religiosas; Pesquisar a história dos judeus em Santos; Identificar como se
desenvolve a educação nas famílias judaicas; Estudar o pensamento da
comunidade judaica com relação ao ensino religioso nas escolas públicas e discutir
a sua legislação.
4.
Metodologia
A metodologia utilizada é a histórico-documental. Parte-se inicialmente do
levantamento
de
bibliografia
geral
sobre
metodológicos propostos e desenvolvidos são:





o
assunto.
Os
procedimentos
Consulta ao Arquivo Histórico Judaico Brasileiro.
Levantamento das instituições de ensino, cultural e religiosa judaicas na
Brasil em São Paulo e na Baixada Santista.
Levantamento das fontes primárias: registros oficiais, atas, legislação,
relatórios, livros religiosos, projetos pedagógicos, etc..
Entrevistas com a utilização da história oral.
Utilização de periódicos (jornais, revistas, informativos e folhetos).
A iconografia é documento fundamental para o reconhecimento de pessoas,
objetos e arquitetura.
5.
Desenvolvimento
Os judeus que vieram para a Baixada Santista e que ainda vivem na cidade,
em sua maioria, são descendentes ou imigrantes de países como a Polônia, Ucrânia
e Rússia. Eles não se concentram mais na Vila Mathias, espalharam-se por bairros
nobres da cidade, onde vivem, aproximadamente, 150 famílias.
Apesar do número não muito considerável de judeus em Santos, e da
existência do prédio onde funciona uma sinagoga, não há permanentemente um
rabino no local, ficando responsável pelos cultos uma pessoa mais velha e
capacitada dentro da comunidade.
O Centro Cultural Israelita Brasileiro em Santos - CCIB, que com frequência,
produz atividades para a comunidade israelita e possui uma biblioteca.
6.
Resultados Preliminares
Através de pesquisa da comunidade judaica na Baixada Santista e realizado os
levantamentos de campo, verificou-se que em 1922 foi fundada a Biblioteca “BneiSion”, consequentemente, mais precisamente na cidade de Santos, houve os
antigos “Canaã Clube” e Centro Cultural Unido “Chaim Zitlowski”, que se fundiram
para dar origem ao Centro Cultural Israelita Brasileiro (CCIB) localizado atualmente
na Av. Conselheiro Nébias, 254 - Vila Matias, na cidade de Santos.
Verificou-se também, que há um pequeno remanescente de judeus na Baixada
Santista, na maioria descendentes de judeus “ashkenazim”. O ensino judaico na
Baixada Santista foi praticamente extinto, com alguns cursos realizados no Centro
Cultural Israelita Brasileiro (CCIB) localizado na Av. Conselheiro Nébias, 254 - Vila
Matias, na cidade de Santos, como por exemplo aulas do dialeto “ídiche”, grupo de
danças folclóricas, o “Rikut Yan”, que ensaia todos as segundas-feiras e se
apresenta em festivais, aulas de “Krav Magá”, ou seja, uma arte que envolve a
técnica de luta corporal.
Atualmente é na Sinagoga “Beit Jacob” que a comunidade judaica se encontra
com mais frequência na prática religiosa e nas comemorações das principais festas
do calendário judaico.
7.
Fontes Consultadas
ANDRADE, Wilma Therezinha Fernandes de. Discurso do progresso: a evolução
urbana de Santos 1870-1930. São Paulo, 1989. Tese (Doutorado em História Social)
– Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo.
BARON, Salo W. História e historiografia do povo judeu. São Paulo: Perspectiva,
1974.
BLAY, Eva Alterman. O Brasil como destino: Raízes da Imigração judaica
contemporânea para São Paulo. 1. ed. São Paulo: Unesp, 2013.
FALBEL, Nachman. Estudo sobre a comunidade judaica no Brasil. São Paulo:
Federação Israelita, 1989.
FALBEL, Nachman. Judeus no Brasil: Estudos e Notas. São Paulo: Humanitas;
Edusp, 2008.
IMIGRAÇÃO
judaica
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Disponível
Acesso
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01
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1996.
PESCUMA, Derna; CASTILHO, Antonio Paulo. Referências Bibliográficas; São
Paulo: Olho d´agua, 2008.
PEREIRA, Maria Apparecida Franco. Santos nos caminhos da educação popular.
Santos/São Paulo: Prefeitura Municipal de Santos e Edições Loyola, 1995.
RATTNER, Henrique. Nos caminhos da diáspora: uma introdução aos estudos
demográficos dos judeus. São Paulo: CEJ-USP, 1972.
RODRIGUES, Olao. Cartilha da História de Santos. Santos: Prefeitura Municipal de
Santos, 1980.
SANTOS, Francisco Martins dos. História de Santos. 2. ed. São Vicente: Ed.
Caudex, 1996.
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