PROF. OTTO TERRA

FEUDALISMO
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DIVISÃO HISTÓRICA
BAIXA IDADE MÉDIA
ALTA IDADE MÉDIA
Inicia-se no século V até o
século X;
Acentua-se
século XV;
as
características
feudalismo;
Inicia-se no século XI até o
principais
do
Apresenta
causas
do
as
principais
declínio
do
feudalismo;
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CARACTERÍSTICAS DA ALTA
IDADE MÉDIA
 Ausência de um poder centralizado: Política fragmentada nas relações de Suserania e Vassalagem
(Comitatus) – fidelidade militar entre reis e nobreza e nobrezas com posses e nobrezas despossuídas
(exército): formação de uma “teia” de relações de fidelidade - prestação de homenagens;
 Agricultura de subsistência: ruralização da economia frente a retração da atividade comercial, tendo
como consequência o êxodo urbano e a formação dos feudos – unidades produtoras autossuficientes e a
manutenção dos burgos (cidades) – habitadas por artesãos e comerciantes;
 Sociedade Estamental: Rígida organização com restrita mobilidade social; definição do status-quo pelo
nascimento, exercício de funções sociais;
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DIVISÕES DO FEUDO
Reserva Senhorial ou Domínio – área explorada pelos servos
diretamente em benefício do senhor feudal, dentre a qual se erguia o
castelo;
Manso servil – corresponde às terras arrendadas pelos servos para a
exploração própria, cabendo a estes o pagamento de várias obrigações ao
senhor feudal;
Manso Comunal – pastos e bosques de uso comum aos senhores e aos
camponeses;
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 CLERO (alto e baixo) – representado pela hierarquia da Igreja Católica, possuía função
intelectual e religiosa (monopólio da produção do conhecimento e intercessão nas
questões espirituais: explicar a ideologia da Idade Média e orar pelas almas dos homens),
possuía os maiores números de terras = grande poder econômico;
 NOBREZA - possuía a função militar (proteção da população); monopólio do uso da força:
armamentos e treinamento militar. Neste sentido, o rei desempenhava a liderança militar;
 SERVOS – função social ligada ao labor (trabalho) – sustentar as camadas acima:
ideologia social justificada na teologia medieval (Santo Agostinho); sociedade
desmilitarizada; vínculo com a terra (obrigações) sem ter sua posse (colonato –
relações de servidão em troca proteção e uso de terras do senhor feudal): MODO DE
PRODUÇÃO FEUDAL;
 VILÕES – pequenos proprietários de terras, submetidos aos senhores feudais e possuindo
maiores direitos que os servos;
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OBRIGAÇÕES SERVIS
 CORVÉIA – trabalho dos servos alguns dias da semana no Manso senhorial;
 TALHA – pagamento por parte do servo de parte de sua produção ao senhor feudal;
 BANALIDADES – imposto cobrado sobre o uso de equipamentos e instalações pertencentes ao
senhor feudal;
 TOSTÃO DE PEDRO – espécie de dízimo pago pelos servos à Igreja;
 MÃO MORTA – imposto sobre a morte de um membro dos servos;
 PRIMÍCIAS – imposto cobrado sobre as primeiras colheitas ou primeiras crias dos animais;
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A IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA
ROMANA
 Principal instituição da Idade Média (ponto de articulação entre os povos medievais): valores
éticos e morais;
 Monopólio da produção de conhecimento escrito (latim): Letrados X Leigos;
 A mentalidade do homem medieval e o exercício da fé: Teocentrismo (Deus como detentor
do conhecimento), Dogmatismo (verdades incontestáveis) e Geocentrismo (o mundo como obra
finalizada de Deus – ideia de inércia);
 Ideologia da valorização do mundo espiritual e negação do mundo terreno:
Sagrado X Profano – UTLIZAÇÃO DE RITOS E SIMBOLISMOS;
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A RESSIGNIFICAÇÃO DO TEMPO
PARA A IGREJA CATÓLICA
Poder temporal – Ligado ao poder material, terreno, finito,
secular, profano;
Poder atemporal – Ligado à religiosidade, à liturgia, aos ritos, ao
Sagrado e ao poder eterno.
O CONTROLE DO TEMPO PELA IGREJA DEFININDO
AÇÕES E COMPORTAMENTOS
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ORGANIZAÇÃO DA IGREJA
CLERO SECULAR – Representados por clérigos que lidam com o
mundo terreno. Composto por uma rígida hierarquia em que há a
divisão de seus membros entre alto e baixo clero;
CLERO REGULAR – Representado por aqueles clérigos que se
refugiavam nos mosteiros, evitando o contato com o mundo externo –
buscavam o isolamento em uma rotina de orações e produções
intelectuais, além de afazeres ligados à agricultura e pecuáriapreocupavam-se com a salvação de suas almas e com a transcrição de
textos sagrados; Formavam diversas ordens religiosas;
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REFORMAS DE GREGÓRIO VII
Instituição do Celibato Clerical (1074) – buscava proteger o
patrimônio da Igreja (terras) de possíveis “herdeiros” dos clérigos;
Buscava reaver o controle das investiduras por parte da Igreja
retirado por Oto I (Sacro Império Romano Germânico) na
“Questão das Investiduras” (1075);
Disputas políticas entre Gregório VII e Henrique IV: Deposição
e Excomunhão;
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