O Pártenon de Atenas ontem e hoje: considerações sobre cultura

O Pártenon de Atenas ontem e hoje:
considerações sobre cultura
material, patrimônio e identidade
José Geraldo Costa Grillo
Resumo
A partir do caso do Pártenon, o autor tece algumas
considerações sobre a relação da cultura material,
do patrimônio histórico e cultural e a construção
identitária, procurando mostrar o papel do edifício
religioso neste processo, primeiro no passado,
depois no presente.
Richard SENNET
Carne e pedra:
o corpo e a cidade na civilização ocidental
“Saindo da ágora pela via das Panatenéias, o caminho
ascendia por uma rua que culminava na grande construção
que dava acesso à Acrópole – a Propilaia. Fortaleza, na sua
origem, ao se iniciar a era clássica a Acrópole tornou-se
território exclusivamente religioso. Aristóteles acreditava
que essa transformação guardava alguma coerência com
as mudanças políticas da cidade. Na Política, escreveu que
‘ uma cidadela (Acrópole), tão útil à defesa da oligarquia
quanto dos valores do homem comum, é uma condição
básica da democracia’. Eis porque o mais destacado prédio
da Acrópole, o Pártenon, proclamava a glória da cidade”
Um turista deslumbrado atrapalhando a foto
Richard SENNET
Capítulo I - Nudez:
o corpo do cidadão na Atenas de Péricles
“Nas artes, os líderes dos jovens guerreiros eram retratados
e descritos quase nus [...]; nas ruas e em lugares públicos,
os homens trajavam roupas largas que expunham seus
corpos livremente. Como o historiador da arte Kenneth
Clark observa, entre os antigos gregos o corpo desnudado
mostrava quem era civilizado, permitindo também que se
distinguisse os fortes dos vulneráveis”
Plano dos frisos
Friso Oeste: Bloco II, fig. 2-3
Friso Norte: Bloco XLVII, fig. 133-136
Friso Leste: Bloco IV, fig. 21-22
Friso Sul: Bloco III, fig. 8-9