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Trabalhando a família no atendimento e acompanhamento à
criança/adolescente: Breves considerações
Christiane Nunes dos Santos Schramm1
Estas breves considerações têm como base o levantamento de questões
fundamentais relacionadas ao trabalho com famílias no atendimento e
acompanhamento a crianças e adolescentes. Estas questões envolvem desde a
concepção de família abarcada pelos profissionais até proposições e organização
de planos de atuação estratégicos para o enfrentamento das demandas trazidas e
observadas no decorrer do processo de acompanhamento. De modo geral
podemos dizer que a experiência profissional associada ao arcabouço teórico,
metodológico e ético nos faz considerar que o trabalho com famílias envolvendo
crianças e adolescentes implica, portanto, considerar as seguintes questões:
conceito de família; perfil envolvendo, entre outras questões, faixa etária,
composição familiar, escolaridade, inserções no mercado de trabalho, condições
de moradia, condições de saúde, referências culturais, rede de apoio comunitária,
entre outros aspectos que possibilitem traçar tanto a história e o contexto familiar
como, concomitantemente, um panorama do contexto social no qual esta família
está inserida. Associado aos referidos aspectos é fundamental também
vislumbrarmos as demandas espontâneas e observadas no atendimento à família;
a organização de um plano de atuação profissional com a família; articular com a
rede de serviços a fim de atender e responder minimamente às referidas
demandas e ainda, privilegiar a atuação tendo como referência a construção da
autonomia da família e de cada sujeito, discutindo a participação desta nos
direcionamentos da sua vida, respeitando opiniões, crenças e valores e,
concomitantemente, contribuir para reflexões acerca de discursos e práticas
produzidos histórica e socialmente e que, muitas vezes, embasam, por exemplo,
quadros de violência e desigualdade de gênero, raça/etnia, religião, entre outras
práticas justificadas a partir destas construções social e historicamente
estabelecidas.
As questões levantadas além de não se esgotarem em si mesmas, não são
exclusivas no trabalho com famílias envolvendo crianças e adolescentes.
Entretanto, discutiremos aqui alguns pontos que consideramos fundamentais para
organização deste trabalho de forma qualificada e comprometida com as
possibilidades de contribuição para a melhoria da qualidade de vida deste público
alvo.
Inicialmente queremos destacar que o conceito de família 2, de acordo com
as diferentes épocas e períodos históricos vem se modificando através dos
tempos. E ainda que este conceito tem relação intrínseca e direta com os
1
Assistente Social/UFRJ;Residência em Serviço Social/Hospital Universitário Pedro Ernesto/UERJ;
Mestre em Ciências/ENSP/FIOCRUZ; Assistente Social da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro/Chefe
de Serviço Social- Gerência de Serviço Social na Saúde
2
Ariès (1981) discutiu os diversos delineamentos da estrutura familiar no decorre dos tempos, destacando
da família medieval à família moderna e sua relação com a construção do conceito de infância no decorrer
dos tempos históricos.
direcionamentos políticos, econômicos, ideológicos e culturais da sociedade no
decorrer dos diferentes períodos históricos. Na Idade Média, por exemplo, “(...) a
família cumpria uma função- assegurava a transmissão da vida, dos bens e dos
nomes- mas não penetrava muito longe na sensibilidade (...)” (Ariès, 1981:275).
Por outro lado, conforme este autor:
“A família moderna (...) correspondeu a uma necessidade de intimidade,
e também de identidade: os membros das famílias se unem pelo
sentimento, o costume e o gênero de vida. As promiscuidades impostas
pela antiga sociabilidade lhes repugnam. Compreende-se que essa
ascendência moral da família tenha sido originariamente um fenônemo
burguês: a alta nobreza e o povo, situados nas duas extremidades da
escala social, conservaram por mais tempo as boas maneiras
tradicionais, e permaneceram indiferentes á pressão exterior. As classes
populares mantiveram até quase nossos dias esse gosto pela multidão.
Existe, portanto, uma relação entre o sentimento de família e o
sentimento de classe(...)”(1981:278)
Destarte, a historicidade do conceito de família no decorrer dos tempos
históricos, destacamos que foi somente a partir da organização das sociedades
ocidentais modernas, que buscou-se o delineamento do entendimento de família
calcado no núcleo patriarcal. Este delineamento tem relação com a organização
societária burguesa direcionada ao patriarcado e aos valores cristãos. Este
conceito de família data da idade moderna, sendo fruto do Iluminismo calcado nos
valores de democracia e igualdade. Entretanto, conforme Vilhena (2002), tal
conceito reflete a organização das famílias burguesas e de seus valores em
detrimento da organização familiar das famílias pobres. Ao assumirem tais valores
como universais não consideram o caráter histórico, social e culturalmente
determinado das concepções de família.
O conceito de família, fruto da sociedade patriarcal, marca historicamente
ações frente ao trabalho desenvolvido junto à população de baixa renda. Este
conceito baseia-se no entendimento da família nuclear, espaço privado de afetos
e solidariedade, calcado no trinômio pai-mãe-filhos. Relaciona-se à idéia da
família ser uma instância natural isenta de conflitos e contradições. Mello (2000)
ao discutir a família a partir de uma perspectiva teórica, aponta que:
“O modelo que preside as atribuições de organização e desorganização
é o da família nuclear, monogâmica, composta de mãe, pais e filhos. O
pai provê, com seu trabalho, todas as necessidades da família; a mãe,
carinhosa e infatigável, toma conta da casa e da educação das crianças.
(...) O caráter marcante deste modelo é o seu isolamento e a ausência
de conflitos, quer internos, quer externos.(...)” (2000:56)
Não raras vezes, este modelo de família tem perpassado as esferas de
atuação profissional nos mais variados espaços de atuação dos trabalhos voltados
à criança e ao adolescente e aí, destacamos às famílias inseridas nos estratos
sociais relacionados á baixa renda. O “mito” construído em torno da família
nuclear, monogâmica, patriarcal e “célula natural”, embasa e direciona planos de
atuação com enfoque no contexto disciplinar levando, não raramente, a práticas
estigmatizantes e excludentes no contexto de sistematização e operacionalização
das políticas sociais. Todo e qualquer contexto sócio-familiar quando não
enquadrado na dita família estruturada formada por “mamãe, papai e filhinhos” é
concebido como anormal, desviante e desestruturado. A família é direcionada
então ao banco dos réus, de modo que a patologia social vincula-se á pobreza,
sendo esta a encarnação do mal. (id-ibid, p52).
Este enfoque ao ser direcionado aos espaços de atuação profissional
resulta na busca incessante dos profissionais por enquadrar a família neste
modelo, onde todo e qualquer arranjo diferenciado torna-se atípico, disfuncional,
desviante e necessitando ser trabalhado para que a família dê conta dos cuidados
com seus filhos e seja reinserida na sociedade. Esta busca delineada nos planos
de atuação profissional envolve a defesa de valores morais que, muitas vezes,
refletem posturas discriminatórias, sexistas e estereotipadas quanto aos
papéis/funções e possíveis (re)arranjos familiares. A família pobre não relacionada
ao modelo nuclear e patriarcal torna-se a culpada e responsável exclusiva pelas
questões e possíveis situações que envolvem a criança e o adolescente inseridos
em determinados contextos familiares.
Nas últimas décadas, dadas mudanças estruturais e conjunturais no
contexto societárias, muito se têm discutido sobre a desconstrução do modelo
tradicional enquanto normatizador do entendimento do significado de família. A
própria legislação, que historicamente (re)produziu a defesa intransigente do
modelo de família nuclear e patriarcal enquanto legítima sofreu profundas
transformações principalmente, a partir da Constituição de 1988, que amplia, por
exemplo, o (...) conceito de família, reconhecendo a união estável entre o homem
e a mulher como entidade familiar(...) e suprimindo a expressão ‘constituída pelo
casamento’.(Genofre, 2000:98). Esta mesma Constituição, segundo Genofre,
significou um marco na evolução do conceito de família (2000:99).
As discussões sobre a constituição e existência de múltiplos arranjos
familiares têm se ampliado, assim como o entendimento das modificações dos
papéis sociais e sexuais no contexto familiar, o que significa sair do paradigma
histórico do entendimento de família como lócus natural e espaço de reprodução
garantida através única e exclusivamente do casamento. As lutas e conquistas
dos mais variados movimentos sociais, principalmente na década de 80, muito
contribuíram para o avanço deste conceito, onde podemos citar o movimento de
mulheres. Mudanças nas relações de gênero, onde as mulheres cujo visão era o
de espaço doméstico e privado ganharam outra dimensão, tanto a ´partir deste
movimento, como simultaneamente a
partir de mudanças estruturais na
organização da esfera de trabalho que traz novos delineamentos em termos da
estrutura produtiva e qualificação profissional. A inserção das mulheres no
mercado de trabalho, sem dúvida, contribui para a formação de “novos” arranjos
familiares. Deste modo, queremos dizer que mudanças no conceito tradicional de
família e nas suas relações internas somente são possíveis quando embassados
por mudanças externas, societárias e, portanto, mudanças no dito espaço público.
Conforme Sarti aponta:
“Essas mudanças correspondem a uma ação deliberada, no sentido de
um projeto emancipador que instituiu novos padrões de comportamento,
mas que só foi possível por mudanças, na realidade exterior à família,
que afetaram de maneira decisiva esta esfera da vida social,
transformando-a fatalmente. Acontece que a família não é uma
totalidade homogênea, mas um universo de relações diferenciadas, e as
mudanças atingem de modo diverso cada uma destas relações e cada
uma das partes da relação”. (2000:39)
Dados os avanços e as mudanças no entendiemtno do que seja família e o
reconhecimento da organização de diversos arranjos familiares, podemos dizer
que a visão tradicional do modelo nuclear ainda permanece no contexto atual, não
apenas no senso comum, mas embasando atuações profissionais nas mais
variadas áreas do conhecimento e de prática profissional. No atendimento à
criança e adolescente não é diferente. Não raras vezes, encontramos profissionais
ancorados em um discurso normatizador de família, direcionando suas atuações
para a tentativa de enquadramento das famílias de crianças e adolescentes a
partir de padrões de comportamento. Neste sentido, assumem posturas de
culpabilizar, principalmente a mãe, por não garantir a convivência familiar,
doméstica dos seus filhos, ou ainda, por esta não ser o “modelo” de caridade e
afeto para com os mesmos. Outras vezes, as famílias não formadas por “mamãe,
papai e filhinhos”, ou seja, as famílias que assumem outros arranjos familiares,
são entendidas como “desestruturadas”, “desajustadas” e fora dos padrões ditos
naturais no que se refere aos papéis desempenhados no contexto familiar,
primordialmente, relacionados à educação e socialização das crianças e
adolescentes.
Num outro âmbito, encontramos profissionais que assumem posturas
calcadas no entendimento de que existem múltiplos arranjos familiares nas
sociedades contemporâneas dadas as mudanças políticas, econômicas, sociais,
culturais, ideológicas dos últimos tempos, e ainda assumem posturas profissionais
baseadas na desconstrução de papéis e funções familiares construídos social e
historicamente. Estes profissionais, normalmente, assumem posturas voltadas à
emancipação e empowerment das famílias para as quais se destinam as atuações
profissionais, considerando as diversidades dos papéis familiares, as múltiplas
relações estabelecidas no contexto familiar e o espaço familiar como lócus de
contradições, conflitos e reprodução do contexto social mais amplo. A família
deixa de ter o “carimbo” de “desestruturada” e passa a ser entendida em seus
mais variados aspectos em termos de organização e inserção na sociedade.
Por fim, há também profissionais que mesmo calcados na visão no
reconhecimento do conceito de família mais ampliado, com base nos arranjos
familiares diversificados, ainda mantêm discursos e práticas enquadradas na
manutenção da visão de que determinados papéis devem ser desempenhados e,
caso isto não aconteça, estas famílias começam a ser enquadrada no binômio
“família estruturada X família desestruturada”. Ao discutir a assistência às famílias
no contexto de programas de orientação e apoio sociofamiliar, Mioto ressalta que:
“(...)Observa-se um consenso sobre a diversidade de arranjos
familiares, sobre o caráter temporário dos vínculos conjugais e sobre
outras questões ligadas à área da reprodução humana e da
liberalização dos costumes.(...) observa-se que o termo ‘famílias
desestruturadas’ (...)ainda é largamente utilizado(...)essa indicação nos
leva a supor que o consenso sobre as transformações da família tem se
concentrado apenas nos aspectos referentes a sua estrutura e
composição. O mesmo parece não acontecer quando se trata das
funções familiares. Apesar das mudanças na estrutura, a expectativa
social relacionada às suas tarefas e obrigações continua preservada
(...).”(2004:53)3
Ora, esta visão e reprodução quanto aos papéis a serem desempenhados
no contexto familiar, quando direcionada para o atendimento à criança e
adolescente delineia planos de atuação profissional embasados na perspectiva de
atuação profissional tendo-se em vista trabalhar à família para que haja
desempenho das ditas funções maternas e paternas. Considera-se a diversidade
dos arranjos familiares, porém secundarizam-se possibilidades de que outras
funções e papéis sejam delineados em determinados contextos familiares onde,
por exemplo, quem tem a responsabilidade legal pela criança não é
necessariamente uma mulher e sim um homem. Traçam-se, portanto, perfis
familiares preservando-se modelos tradicionais quanto às tarefas e obrigações a
serem desempenhadas.
Num outro âmbito, a elaboração e organização de planos de atuação que,
além do reconhecimento da diversidade dos arranjos familiares, reconhece e
valoriza também a diversidade no desempenho de papéis e funções familiares
imprimem uma outra ótica neste plano e, por conseguinte, na estruturação do
perfil da família para qual se destina a atuação profissional. Considerar o contexto
familiar envolvendo composição e história familiar, faixa etária, escolaridade,
inserções no mercado de trabalho, condições de moradia, condições de saúde,
relações de gênero, referências culturais, rede de apoio comunitária, relações
étnicas e religiosas, entre os mais variados aspectos da vida social; assume outra
vertente e norteador na proposta de trabalho para com as famílias no atendimento
e acompanhamento à criança e ao adolescente.
A discussão sobre família e a relação com o atendimento e
acompanhamento à criança e adolescente, ganha maior complexidade quando
vislumbramos uma outra dimensão: o Estado. Entender historicamente as
concepções, construções e direcionamentos do poder público diante a formulação
e operacionalização de políticas públicas voltadas à família nos seus mais
variados aspectos é fundamental para, no lócus da atuação profissional,
buscarmos a desconstrução e sistematização de planejamento, planos de atuação
e práticas mais condizentes com a visão de família calcada não na culpabilização
e responsabilização exclusiva por seus atos e mudanças de estilos de vida; e sim
3
A referida autora ainda aponta que existe uma espera por um mesmo padrão de funcionalidade,
“(...)independentemente do lugar em que estão localizadas na linha de estratificação social, calcada em
postulações culturais tradicionais referentes aos papéis paterno e, principalmente, materno”. (2004:53)
visões mais abrangentes baseadas tanto no reconhecimento dos múltiplos
arranjos familiares e novos delineamentos diante às funções e papéis familiares,
como nas possíveis contribuições para garantir a autonomia e empoderamento
dos sujeitos inseridos em determinado contexto familiar. Acreditamos, inclusive,
que estas visões contribuem para modificar ciclos de violência e outros possíveis
conflitos familiares, já que embasados por concepções de totalidade da vida
social, o que envolve diversos aspectos e determinantes, sejam de ordem social,
política e econômica, sejam de ordem cultural, étnica, religiosa e de gênero. 4
Deste modo, queremos apontar que, historicamente, o Estado ao destinar
ações e políticas públicas para atendimento às famílias (principalmente às famílias
de baixa renda), seja na esfera da educação, seja na esfera social e da saúde,
entre outras, assentou-se na normatização, disciplinarização e culpabilização dos
comportamentos dos indivíduos no contexto familiar. O século XIX, por exemplo,
“(...)assistiu à invasão progressiva do espaço da lei pela tecnologia da norma. O
Estado
moderno
procurou
implantar
seus
interesses
servindo-se,
predominantemente, dos equipamentos de normalização(...)(Costa, 1999:50-51).
Costa aponta, que considerando o contexto da saúde, a trajetória do Estado na
atuação frente ao contexto familiar (principalmente a partir do século XIX),
baseou-se na disciplinarização dos corpos e comportamentos, na higienização e
defesa da saúde física e moral das famílias:
“(...)O Estado Moderno, voltado para o desenvolvimento industrial, tinha
necessidade de um controle demográfico e político da população(...).
Esse controle, junto às famílias, buscava disciplinar a prática anárquica
da concepção e dos cuidados físicos dos filhos, além de, no caso dos
pobres, ´prevenir conseqüências políticas da miséria e do
pauperismo(...). Criam-se dois tipos de intervenção normativa que,
defendendo a saúde física e moral das famílias, executavam a política
do Estado em nome dos direitos do homem: a medicina doméstica, no
interior da burguesia, e as campanhas de moralização e higiene da
coletividade, dirigidas às famílias pobres.(...) Todo o trabalho de
persuasão higiênica desenvolvido no século XIX vai ser montado sobre
a idéia de que a saúde e a prosperidade da família dependem de sua
sujeição ao Estado. (Costa, 1999: 51-52; 63)
Ora, este direcionamento Estatal diante às práticas de saúde voltadas às
famílias no século XIX, não apenas exemplifica um dado momento histórico de
política pública destinada as mesmas, qual seja, a da ótica da higienização; como,
concomitantemente, nos faz considerar que determinadas ideologias e
4
Ao considerar estes vários determinantes na atuação junto a famílias, não podemos deixar de pontuar
que, nas sociedades contemporâneas, dadas as mudanças estruturais e conjunturais, o contexto familiar
vem sofrendo, cada vez mais, mudanças diante seu papel voltado à reprodução social. Conforme Pereira
aborda: “(...)em decorrência da grave crise econômica do país, expressa no desemprego crescente,
rebaixamento dos salários, precarização das condições e relações de trabalho, desregulamentação de
direitos sociais, observa-se a fragilidade da família para cumprir seu papel no âmbito da reprodução social,
funcionando como suporte material e de integração social, a partir do qual os indivíduos podem encontrar
refúgio para as situações de exclusão”. (1994, in Alencar, 2004: 64)
construções sócio-históricas atravessam tempos e espaços e se reproduzem
cotidianamente nos discursos e atuações profissionais. Não é raro, por vezes,
encontrarmos profissionais, das mais variadas áreas imbuídos desta concepção
que direcionam suas práticas para a disciplinarização e higienização das famílias
para as quais suas ações se orientam no espaço institucional. Mesmo o poder
público, dados todos os avanços legais e conceituais em termos da formulação de
políticas públicas, mesmo nos dias atuais ainda reproduz esta visão nos discursos
e nos espaços de desenvolvimento e consolidação do serviço público.
Sendo assim, concordamos com Mioto quando esta ressalta que a relação
entre família e Estado é marcada pelo controle do Estado, elaborador de normas
para a família. Junto a isso, esta construção histórica foi permeada pela ideologia
de que as famílias, independente das suas condições de vida e vicissitudes da
convivência familiar, devem ser capazes de proteger e cuidar de seus membros,
sendo este o pilar da construção dos processos de assistência às famílias.(2004:
50-51). A família é, então, categorizada, entre famílias capazes, sãs, normais e
famílias incapazes, doentes, anormais, onde as primeiras conseguem
desempenhar com êxito as funções que lhe são atribuídas pelo Estado; e as
segundas não conseguem desempenhar estas funções requerendo interferência
externa, a princípio do Estado, para a proteção dos seus membros. Esta
categorização, segundo a autora, foi fortemente arraigada no senso comum e nas
propostas dos políticos e dos técnicos responsáveis pela formulação de políticas
sociais e organização de serviços(id:51).
Outrossim, as relações Estado-família, associada às discussões
supracitadas, delineou duas nuances: os ditos espaço privado X o espaço público.
Sendo a família o espaço privado, lugar de afeto, o não cumprimento de papéis
socialmente estabelecidos e naturalizados acarreta a intervenção do Estado,
historicamente, de modo paternalista, autoritário, calcado na tutela e na visão dos
indivíduos enquanto objetos da intervenção do poder público. Entretanto,
conforme Sousa & Peres é necessário que as instituições e entidades voltadas ao
trabalho com crianças e adolescentes, considerem o lugar de sujeito da
família.(2002:71). Considerar este lugar significa, entre outras questões,
estabelecer nos serviços de atendimento a famílias possibilidades concretas de
acolhimento e escuta, buscando propor, planejar, operacionalizar e sistematizar
práticas direcionadas à construção da emancipação e autonomia destes sujeitos,
empoderando-os na tomada de decisões e envolvendo-os no processo de
desconstrução de ações caracterizadas pela violação dos direitos de crianças e
adolescentes. Enfim, é imprescindível que no cenário das políticas de atenção às
famílias, estas sejam olhadas “(...)no seu movimento. (...) Evitando a naturalização
da família, precisamos compreende-la como grupo social cujos movimentos de
organização-desorganização-reorganização mantêm estreita relação com o
contexto sócio-cultural.(Carvalho, 2000:14).
Queremos pontuar, portanto, que o trabalho com famílias na atuação junto
a crianças e adolescentes, requer desmistificar o espaço da família como rede de
relações naturais e instintivas e direcionar a este espaço uma lente mais ampliada
onde se alcance as múltiplas contradições, conflitos e reproduções de relações
sociais e culturais determinadas historicamente. Aumentar o foco é também atuar
com uma visão de reconhecimento de que as famílias são heterogêneas e da
mesma forma, são os papéis que os sujeitos desempenham no contexto familiar,
bem como, as questões culturais e ideológicas produzidas e reproduzidas neste
contexto. Por conseguinte, não se trata apenas de reconhecer os múltiplos
arranjos
familiares
assumidos
na
sociedade
contemporânea,
mas
concomitantemente, reconhecer que o dito espaço de afeto pode ser também o
espaço de violência, conflitos e contradições.5 Reconhecer que não existem
famílias “desestruturadas” pois não existe um modelo ideal, estruturado de família.
A família e o seu contexto são permeados por organizações e diferenciações.
Reconhecer e atuar a partir destes preceitos, principalmente no serviço público e
na operacionalização da política pública é avançar no sentido da desconstrução
da relação Estado/família calcada sob a ótica da penalização, dos indivíduosproblema, culpabilização, tutela e controle do primeiro com relação aos sujeitos
que compõem determinados contextos sócio-familiares. Caminhar da cultura
assistencialista no âmbito da política e dos serviços direcionados às famílias e na
desconstrução da família como sociedade natural e sujeito econômico de
mercado, onde a intervenção do Estado deve acontecer através de compensação
por falimento ou pobreza (Mioto, 2004:47); para novas atuações e práticas
calcadas “(...)no modelo institucional de políticas públicas, assentado no princípio
da universalidade, objetivando a manutenção e extensão de direitos. Estes em
sintonia com as demandas e necessidades particulares.(id: 47). Este referencial
implica ainda na mudança da diretriz da própria política pública, historicamente
calcada na fragmentação das relações sociais, paliativas, assistencialistas e
emergenciais rumo à sistematização das políticas públicas calcadas na
assistência, no entendimento de família sob o viés da integralidade e da visão
como sujeito de direitos.
A perspectiva apontada acima é, sem dúvida, um desafio. Desafio quando
ainda vislumbramos nas sociedades contemporâneas, políticas, ações e
referenciais teórico-metodológicos na operacionalização da política pública e,
especificamente, na política direcionada a crianças e adolescentes, respaldados
sob a ótica do Estado autoritário e direcionado à disciplinarização da vida dos
sujeitos para os quais se destinam as ações do serviço público. Os avanços no
arcabouço da formulação das políticas e das Leis garantidores de direitos a
famílias, crianças e adolescentes, não vieram acompanhados de mudanças no
contexto da organização dos serviços e atuações profissionais ou ainda, no
contexto do aparato estatal nas suas diversas esferas. Deste modo, queremos
enfatizar que mudanças desta ordem não estão relacionadas apenas a atuações
profissionais isoladas, mas requerem mudanças em todo o contexto
organizacional do serviço público nos mais variados aspectos, âmbitos e esferas.
Entretanto, entendemos que a atuação profissional qualificada e não reprodutora
de normas, burocracias e conceitos socialmente determinados, contribuem, e
muito, para avançarmos rumo não apenas a novos entendimentos sobre o que
5
Aqui não estamos desconsiderando a importância da família no processo de educação e socialização das
crianças e adolescentes. Inclusive, concordamos com Carvalho quando esta aponta que “(...)a família é o
primeiro sujeito que referencia e totaliza a proteção e a socialização dos indivíduos. Independente das
múltiplas formas e desenhos que a família contemporânea apresente, ela se constitui num canal de
iniciação e aprendizado dos afetos e das relações sociais.” (1998:93).
considerar no trabalho com famílias, mas principalmente rumo a outras óticas
referenciais e ideológicas que, de fato, sejam precursores de um novo fazer
profissional, institucional e organizacional no âmbito do Estado e das suas
respectivas esferas de atuação quando o viés direcionar-se ao enfrentamento das
múltiplas e desafiantes determinações (re)produzidas nos variados contextos
familiares.
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