FILOSOFIA OCIDENTAL

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FILOSOFIA
BREVE PANORAMA GERAL
FILOSOFIA
ANTIGA
SOBRE FILOSOFIA

DEFINIÇÃO TRADICIONAL
(segundo a perspectiva ocidental)
TEOLOGIA
CIÊNCIA
certezas
dúvidas
FILOSOFIA
utiliza seus
temas
esforço
indagativo
principais campos
utiliza seus
métodos
Bertrand Russell
(1872-1970)
na tradição oriental,
predomínio do
sentido metafísico
e/ou moral
(filosofia como
dimensão da
religiosidade e do
equilíbrio interior)
ÉTICA – ESTÉTICA – POLÍTICA
LÓGICA - EPISTEMOLOGIA
SOBRE FILOSOFIA
CRONOLOGIA ESSENCIAL
500 a.C.
ANTIGA
Heráclito
Parmênides
Sócrates
Platão
Aristóteles
Zenão
Epicuro
Plotino
500
MEDIEVAL
1500
1800
MODERNA
Agostinho
Tomás de Aquino
hoje
CONTEMPORÂNEA
Bacon
Hobbes
Descartes
Spinoza
Locke
Montesquieu
Voltaire
Rousseau
Hume
Kant
Hegel
Comte
Marx
Schopenhauer
Nietzsche
Popper
Wittgenstein
Sartre
Benjamin
Foucault
Derrida
SOBRE FILOSOFIA
CRONOLOGIA ESSENCIAL
500 a.C.
ANTIGA
Heráclito
Parmênides
Sócrates
Platão
Aristóteles
Zenão
Epicuro
Plotino
500
1500
MEDIEVAL
Agostinho
Tomás de Aquino
1800
MODERNA
hoje
CONTEMPORÂNEA
Bacon
Hobbes
Descartes
Spinoza
Locke
Montesquieu
Voltaire
Rousseau
Hume
Kant
Hegel
Comte
Marx
Schopenhauer
Nietzsche
Popper
Wittgenstein
Sartre
Benjamin
Foucault
Derrida
PRÉ-SOCRÁTICOS
(ca. 650-450 a.C.)
 LENTA TRANSIÇÃO DO MITO PARA A FILOSOFIA
primeiros pensadores buscavam a compreensão da natureza por meio de
seu princípio fundamental
levantaram questões que se tornariam constantes nos debates
filosóficos
 HERÁCLITO
(ca. 535-475 a.C.)
mundo como movimento
conflito como poder criador (revolução?)
 PARMÊNIDES
(ca. 530-444 a.C.)
mundo como permanência
existência como ordem
outros
representantes
Tales – Pitágoras – Demócrito – Anaxágoras – Empédocles
TRINDADE GREGA

SÓCRATES
(ca. 469-399 a.C.)
ascensão do espírito indagativo
negação da autoridade mítico-religiosa
Sócrates
valorização do diálogo como estratégia intelectual
questionando as idéias do interlocutor por meio da
análise exaustiva de seus argumentos, revelava (e
ironizava) as fragilidades de suas teses
razão como instrumento na busca da verdade
ética como exercício da virtude (individual)
polêmica
com os sofistas
mestres retóricos
que pregavam a
subjetividade
argumentativa
(relativismo)
estratégia de debate
alheia à questão da
verdade/virtude
TRINDADE GREGA

PLATÃO
(ca. 428-347 a.C.)
formulação da teoria das idéias
associação entre ética e política
indução
oposição entre aparência e essência
alegoria da caverna
apreensão imperfeita da realidade pelos sentidos
mascara a verdadeira natureza das coisas
 relação indivíduo – sociedade – Estado
regime político ideal (aristocracia de espírito,
não de sangue) dependeria de uma sociedade
capaz de produzir leis justas – frutos da ação de
homens éticos (cuja virtude basear-se-ia no
autocontrole)

equilíbrio como princípio fundamental
Platão
principais obras
Apologia de
Sócrates
(ca. 393 a.C.)
O Banquete
(ca. 385 a.C.)
A República
(ca. 380 a.C.)
DIÁLOGOS
TRINDADE GREGA

ARISTÓTELES
(ca. 428-347 a.C.)
sistematização do conhecimento
dedução
oposição entre aparência e essência
centralidade da experiência
apesar dos limites dos sentidos, a compreensão
efetiva do mundo dependia da síntese entre
percepção material e abstração intelectual
 relação indivíduo – sociedade – Estado
justiça como supremo ideal dos homens virtuosos
(capazes de, por meio da razão, controlar suas
paixões), atingido nas sociedades mediante a
combinação das melhores características dos
vários regimes políticos

método como a questão chave da verdade
silogismo aristotélico
Aristóteles
principais obras
Lógica
[Organon]
Política
Ética a
Nicômano
Metafísica
(ca. 335-323 a.C.)
textos organizados
pelos discípulos
FILOSOFIAS HELENÍSTICAS
derivação das questões do mundo natural e
social para os problemas do próprio homem

CETICISMO Pirron (360-270 a.C.)
impossibilidade de um conhecimento verdadeiro, o que
supõe um permanente estado de dúvida

ESTOICISMO
Zenão de Cício (335-263 a.C.)
Epicuro
dever
observância da virtude e serenidade diante do
sofrimento como bases da verdadeira sabedoria

EPICURISMO
Epicuro (341-270 a.C)
prazer
satisfação dos desejos naturais/intelectuais em
condição de autodomínio (imperturbabilidade)

NEOPLATONISMO
Plotino (205-270 d.C.)
existência de um princípio/essência perfeito, imóvel e
infinito (o Uno) do qual emanam todas as coisas
Zenão
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