evangelho de lucas – relações de gênero e ambientais

BÍBLIA E HERMENÊUTICAS JUVENIS
EVANGELHO DE LUCAS – RELAÇÕES DE
GÊNERO E AMBIENTAIS
Novas relações sociais
Módulo 3 – Etapa 3
“Eu quero denunciar o contraste
social
Enquanto o rico vive bem, o povo
pobre vive mal”
Mv Bill
Vamos hoje abrir outro aposento da casa de Lucas.
Você trouxe a chave? Abra e, antes de prosseguir,
escute a música que está tocando lá dentro. Contraste
Social de Mv Bill.
Para ouvir a música, clique aqui.
Estamos na época do Império Romano. Após ocupar os
territórios de diferentes povos, Roma se encarregava
de distribuir as terras ocupadas. Os Imperadores
Romanos confiscavam as terras dos moradores que
não conseguiam pagar os altos impostos. Depois de
confiscadas, as terras eram distribuídas entre os
funcionários de confiança do(s) Imperador (res), entre
os militares, que já não iam mais
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para os campos de batalha e
entre
as
famílias simpáticas ao Império Romano, vinculadas
à corte.
Estes novos proprietários, que geralmente
também eram a classe política de Roma, passavam a
ser donos de verdadeiros latifúndios. A concentração
de feudos nas mãos de poucos senhores era fomentada
pelo sistema escravista. Havia escravos tanto no campo
como na cidade. As pessoas que eram tornadas
escravas eram justamente aquelas que não conseguiam
pagar os altos impostos cobrados pelo Império
Romano, ou seja, as antigas proprietárias de muitas
destas terras. O povo dominado passava a trabalhar
como escravo ou diarista, gerando mais riqueza para
os novos proprietários. Desta forma, aumentava cada
vez mais o abismo social e econômico.
A teóloga luterana Ivoni R. Reimer, em seu livro
“Terra e água na espiritualidade do movimento de
Jesus”, mostra algumas formas de enriquecimento das
elites romanas e seus aliados:
 Os povos conquistados tinham que pagar
indenizações a Roma pelos prejuízos da
guerra que ela mesma tinha provocado nas
ofensivas contra estes povos;
 Roma explorava a mão‐de‐obra e escravizava as
pessoas do lugar, especialmente as mais
jovens, para construir estradas, aquedutos e
pontes;
 Cobrava impostos de cada pessoa pela
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produção e circulação de mercadorias,
exercício da profissão, inclusive de artesanato
e prostituição;
 Impunha taxas alfandegárias, pedágios, etc.
Conseguem imaginar como vivia o povo dominado
pelos romanos?
Vamos dar uma olhada no mapa das
comunidades cristãs daquela época? Clique nos
links e veja os mapas das comunidades Cristãs nos
século I e século II.
Lucas é o evangelista que mais adverte para o
perigo que representa a riqueza para quem quer seguir
a Jesus. É o evangelho que mais destaca o Deus dos
pobres e humildes e a necessidade da solidariedade. É
onde mais se fala da atitude soberba dos ricos
insensíveis diante da dor e da fome dos pobres.
Convido você para ler agora Lucas 4, 16-­­21.
 Onde Jesus se encontra e quem ele está
enfrentando?
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 Faça a lista das pessoas e grupos para quem
Jesus afirma trazer as boas novas!
 Pense nos dias de hoje. Quem você
acrescentaria a esta lista?
 Escreva o que seriam as boas novas para
essas pessoas!
Para Jesus e seus seguidores, a “boa nova” era algo
bem concreto, não uma utopia ou uma promessa para o
futuro. A boa nova se concretizava na vivência
comunitária, com a superação das relações de poder
pautadas na dominação, no respeito e inclusão social
das mulheres, nas curas de pessoas doentes, na
acolhida e no respeito de pessoas necessitadas e de
outras etnias, na crítica e na denúncia de injustiças e
violências, no questionamento da economia e do
sistema de dominação e no repúdio à ganância e ao
acúmulo de riquezas.
Leia Lc 12 , 13-21 e depois assista ao
documentário “Cruzando o Deserto Verde”, clicando
aqui.
 Qual a situação que encontramos no
documentário?
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 Identifique a situação de ganância e violência!
 Que outras empresas ou grupos você conhece
que vivem da exploração do povo e do
desrespeito aos direitos humanos?
 Qual é a base econômica do seu município?
Quais as principais fontes de renda? Como é
produzida? Quem produz, quem comercializa
e quem fica com os lucros?
 Quais as ONGs que existem na sua cidade ou
Estado que lutam pelos direitos humanos?
Desde o início, já no cântico de Maria, o evangelho
de Lucas nos mostra que Deus está do lado dos pobres
e revela como será sua ação para transformar a
história. O seguimento de Jesus requer uma postura
definida diante do tema das riquezas. Por isto,
constantemente ele nos alerta para os perigos da
riqueza e anuncia, de forma radical: “Qualquer um de
vocês que não renunciar a seus bens não pode ser meu
discípulo” Lc 14, 33. Como cristãos e cristãs temos que
seguir denunciando que é imoral colocar o mercado, a
especulação financeira e os interesses de grupos
econômicos e de multinacionais acima das
necessidades humanas.
Convidamos você a ler Lc 6, 20-22!
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Agora, reescreva as “Bem aventuranças”,
substituindo as pessoas mencionadas no texto bíblico
por outras da sua atualidade (de preferência jovens).
Clique aqui, para encerrarmos esta
escutando a música Comida da banda Titãs.
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