Universidade Federal da Paraíba Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas Disciplina: Fundamentos Filosóficos da Linguagem Aluno(a):____________________________________Matrícula:______________Nota:_______ Exercício Três caminhos na Filosofia da Linguagem Seção 6. O que existe na voz são símbolos das afecções da alma 1. Na filosofia clássica e da linguagem, em que ponto convergem os pensamentos de Platão e Aristóteles? 2. Explique o sentido da passagem retirada da Poética: “A metáfora consiste em dar a uma coisa o nome que pertence a outra coisa” (p.21) 3. Qual o ponto central da discordância entre Platão e Aristóteles? 4. Diante dessa divergência, como é possível, para Aristóteles, abstrair essências universais a partir do contato com o real empírico? 5. Na postura mentalista de Aristóteles, o que daria estabilidade à linguagem? 6. Na tematização sobre a linguagem, como Aristóteles substitui a díade representacional linguagem-real? 7. Detalhe a percurso representacional do substitutivo mencionado em (6)? 8. Ao deslocar o lócus da significação do ser exterior (real) para o ser interior (alma), Aristóteles se aproxima do relativismo sofista? Por quê? 9. Em que consiste o conceito de Real para Aristóteles? Ele se assemelha ao real platônico? 10. Em que consistem para Aristóteles os conceitos de lógica, organon e logos? 11. O que é um silogismo? Como ele está articulado? Exemplifique 12. O que Aristóteles se ocupa em garantir quando adota uma perspectiva de linguagem como mecanismo de articulação racional do pensamento? 13. Explique por que, segundo a autora do texto estudado, pode-se dizer que Aristóteles é mais realista do que Platão? 14. Por que, apesar de reconhecer que a linguagem tem outras funções, Aristóteles dá uma dimensão prioritária à linguagem abstrata do pensamento? 15. Quais características, no campo da Lógica, são atribuídas à articulação racional do pensamento pela linguagem?